讀后感左右名著5篇

—讀后感左右名著5篇假如我們讀完一本書以后，可以試著去與人們溝通你所明白和理解的內(nèi)容和思想。這樣的溝通能夠彼此共享到好的想法和建議，對于閱讀還是有效果的。下面是為大家整理的讀后感左右名著，假如大家喜愛可以共享給身邊的好友。讀后感左右名著1《西游記》中有很多喜聞樂見的故事，大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王等。其中，我感受最深的是第二十七回：“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”。故事主要講解并描述了唐僧師徒一行來到一座山中，不巧的是，這正是那白骨精的領(lǐng)地。白骨精為了吃到唐僧肉，先變成一個村姑，被識破之后，又變了一個老太太來尋女兒，又被識破后又是故技重施逃了。唐僧是肉眼凡胎，哪里像悟空那樣火眼金睛？認(rèn)為悟空無辜損害人的性命，要趕走他。悟空苦苦哀求，唐僧無奈，只好留下了他。白骨精怎會罷休？又變做老頭來尋妻女，終于又被悟空識破打死。唐僧善惡不分，干脆趕走了悟空。那么，白骨精是善？還是惡？悟空是去？還是留？第一個問題答案應(yīng)當(dāng)是很明顯的，可唐僧為何不明？我想應(yīng)當(dāng)是他身上的仁慈蒙住了他的眼睛。假如唐僧身上能多一分悟空的果斷、明察秋毫，能少一分盲目的仁慈，白骨精也不至于“三戲唐三藏”了，同樣，假如悟空能少一分暴躁，多一個心眼，唐僧也不會如此善惡不明。去？留？這似乎是一個大問題。究竟是不計前嫌連續(xù)與唐僧取經(jīng)，還是一氣之下回花果山，連續(xù)當(dāng)自己的美猴王？我想，假如我是悟空，我也會走。雖說“一日為師，終生為父”，但誰能忍受一個無知之人三番五次的猜疑與責(zé)怪？再說了，悟空并不是人，而是一只猴子，一只逍遙自在的自然之子，其實去西天取經(jīng)只是一個幌子，只是為了去掉頭上的鉗制自己自由的緊箍而已，被氣急了還是會走的!當(dāng)然，悟空肯定不會是這樣的。但是，我認(rèn)為，悟空并不是那么完善?！叭朔鞘ベt，孰能無過？”就像在第十四回中，唐僧把悟空救出，后遇到賊人攔路搶劫，按道理來說教訓(xùn)一下也就罷了，可那悟空野性大發(fā)，竟打死了人!這不正是他的過錯嗎？那么，唐僧也并不是那么愚鈍。由于他有一顆慈善的心。從小，他沒有父母，長至十六七歲才找到了母親，或許就是由于這一段幼年時的不幸閱歷，才造就了唐僧慈善為懷的性情。還是那句話：人非圣賢，孰能無過？一個人無論他如何優(yōu)秀，總是有一些缺憾。人無完人，金無足金啊!那么反推過來，一個人，有缺點也肯定有長處。唉，善？惡？去？留？看來，這是個問題，也只有通過吳承恩講解并描述的故事，給我們釋然的解答，當(dāng)然這需要我們專心去感悟。讀后感左右名著2開學(xué)前，第一次將《水滸傳》仔細(xì)地看完，我不是什么研討者或?qū)W者，看不出里面深入的寓意，看不出里面的批判和征討。但是我看得出這本書中最能影響我，最令我感受的情感——友情。整本書中，“情”的內(nèi)涵倒是被施耐庵表現(xiàn)得淋漓盡致。且不說魯智深大鬧野豬林救林；且不說梁山英雄大鬧法場救宋江；也不說石秀怒殺賊僧答楊雄……只說梁山英雄一百單八將，從未爭吵，從未內(nèi)訌。第一次有不同看法也是因宋江謙讓，讓盧梭義坐第一把椅，眾人不應(yīng)，也未絲毫紅過臉；只說招安之后，宋江自知誤飲毒酒，便毒鳩李逵，李逵知后，毫無怨恨，道：哥哥要俺死，俺鐵牛不死怎得；只說李逵，宋江死后，賽諸葛吳用，小李廣花宋并在其墳前自縊……這本書中，處處承載著“義”。在我看來，這“義”便是友情，是愿為摯友觸官府，獻(xiàn)生命的友情。左道“玉麒麟”，右道“按時雨”，上書“替天行道”。分工合作，整頓梁山，為的是一個“義”字，為的也是一個“情”字。而當(dāng)今社會，“義”有多少，真正的“友情”又在何方？上次，看到一則報道：一人為騙鄰居十幾萬，裝友好有五年，拿到鄰居“假借條”后，立刻翻臉“討債”，網(wǎng)上稱其為“殺熟”。生活中，社會上這種事數(shù)不勝數(shù)，即使是國家與國家之間，友情的動身點也是利益，人與人之間的“義”、“情”也日漸淡薄。遇見危難自告奮勇，路見不平拔刀相助的人都上了感動中國人物提名榜了。從幼兒園搶蘋果，到工作后搶時機，從小時分赤手肉搏到長大后刀光斧影。不禁問一句，社會怎么了？人心怎么了？暑假里，補課一個月，剩下時間都迷在了這本《水滸傳》上。只因它里面的“情”深深吸引著我，只因它的“義”深深打動著我，我鄙視按時雨宋江的仁義天下，我敬佩小旋風(fēng)柴進(jìn)的樂善好施……故事里每個主角原都是一般人，卻最終做出了不一般的事，打出“替天行道”的旗幟，并說到做到。當(dāng)今社會，公正了，公正了，我們只需要公義了?！傲x”字當(dāng)頭，頭頂天，腳撐地，迎風(fēng)送雪，做一個充滿“義”，充滿“情”的有志青年。不求像梁山英雄，為了“義”，為了“情”，視生命于不顧，也當(dāng)應(yīng)像他們保情護(hù)義，弘揚我中華傳統(tǒng)美德。讀后感左右名著3“可嘆停機德，堪憐詠絮才!玉帶林中掛，金簪雪里埋?！边@句話可以形容《紅樓夢》中的兩大主角。但我想說的是薛寶釵。這個生活在四大家庭里的貴族小姐，被后人評價于終身誤，一輩子只為了賈寶玉，而到頭來卻是一場空。在一個封建大家庭中的一位封建淑女的典型，這個典型具有非常深入的文化內(nèi)涵。她既有大家閨秀卓越的氣質(zhì)，又是個封建禮教社會的悲情女才子；她既有社會淑女的典型范，又是封建禮教的殉葬品，卻一直掙脫不了成長，生活的社會大環(huán)境——封建社會。一個弱女子處在男權(quán)社會里，為了生活的不得假面示人，可見環(huán)境對人的影響多么大。薛寶釵形象的冗雜性是值得我們思索體味的。一個封建時期的少女，在人們的眼中總是作為林黛玉這一人物形象的對立面存在。王昆侖先生曾說過，薛寶釵是一般男子最感到“受用”的賢惠，查找人間幸福的男子們大約沒有不在憧憬著有薛寶釵這一個妻子理由?！吧嚼锔呤烤К撗?，睿藻仙才瞻仰處?！边@句話形容薛寶釵這個封建社會的衛(wèi)道士?！敖痿⒀├铩笔疽庋ㄑΓ┖汀敖痿ⅰ保▽氣O）的結(jié)果，即薛寶釵，它象征著賈寶玉婚姻“金玉良緣”。這里預(yù)報《紅樓夢》接下來要發(fā)生的情節(jié)。她穿著“不見奢華，唯覺淡雅”她“品行端莊，容貌漂亮”；“早言寡欲，人謂裝愚；隨分從時，自云守拙。”這概括了她謹(jǐn)守封建禮教，順應(yīng)環(huán)境的人物形象。她屢次對勸說賈寶玉做官之道路以至于引起賈寶玉的極大反感，說她“好好的一個清白女子，也學(xué)的沽名釣譽入了祿鬼之流?！彼龑掖蜗蛄主煊?、史湘云說：“女子無才便是德?！彼潜环饨ǖ赖掠^念毒害比擬深的一個。而我看到薛寶釵，她是一位命運凄慘的女子，她被封建禮教的毒害下的可憐女子，她的命運多舛。而她的將來是一片黑暗，但她的頑強，理性深深的打動了我，并且深深的吸引了我，她到底是一個什么樣的人。讀后感左右名著4《西游記》是吳承恩的長篇小說，有著巨大的魅力，是中華的瑰寶。讀來感想許多。每一本有資格被評為“四大名著”的古典小說，都有它的獨特之處，都是廣為流傳的、深入的經(jīng)典小說，而其中讓我印象最深入的，我想，也只有《西游記》了?！段饔斡洝肥俏覈劽睦寺髁x者吳承恩的長篇小說，作品讓人浮想聯(lián)翩，給人深入的啟示。本書主要寫了唐僧從東土大唐到天竺西天取經(jīng)，收容孫悟空豬八戒沙僧三名弟子和白龍馬之后，遇上了許很多多妖魔鬼怪，歷經(jīng)九九八十一難，終于到達(dá)天竺，取得真經(jīng)，為百姓造福的故事?！段饔斡洝废虼蠹艺宫F(xiàn)了吳承恩爺爺眼里的多姿多彩的世界，說起西游記肯定不能少了孫悟空，孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本事。七年間，他只跟著師傅和師兄念著自己不喜愛的經(jīng)文，但他從未說過放棄，由于他明白總有一天師傅會將真本事傳授給他，他所要做的就是耐煩等候。這也告知我們做事不能急于求成，取得勝利的快慢不在于我們消耗的時間，而在于我們?yōu)楂@得勝利所受的磨練。一個真正想取得勝利的人是不會在意自己為這個目標(biāo)消耗了多少光陰和精力，他們在意的只有自己是否為這個目標(biāo)真的在拼搏。他們明白：接受的磨練越多，獲得的經(jīng)驗也就越多，離勝利的大門也就越近。孫悟空神通廣闊，卻被緊箍咒約束，被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒有規(guī)則不成方圓”，正是由于這些束縛，孫悟空才不會由于本事高強而胡作非為。生活中每個人也同樣，被法律和道德言論約束著，整個世界也因這些約束才能夠有條不紊地進(jìn)展。若世界上沒有任何規(guī)則，對人們沒有任何約束，那么就意味著這個世界墜入了消滅的深淵。所以，人們應(yīng)當(dāng)自覺遵守法律，遵守各項規(guī)定。孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，《西游記》不僅給我們講解并描述了一個個喜聞樂見的故事，更告知我們很多生活的道理，給這本名著增加了光芒。讀后感左右名著5讀了《三國演義》這本書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂萘x》刻劃了200左右個人物，其中我最喜愛諸葛亮。劉備。五虎將。曹操……《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團(tuán)互相斗爭為主要描寫內(nèi)容。我覺得給我最深印象的是諸葛亮，他是蜀國的軍師，他熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智走華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，書中描寫諸葛亮的外貌是身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。第二印象的是關(guān)羽，他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最終還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。關(guān)羽的外貌卻是丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，后來加上赤兔馬，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。還有劉備，他是蜀國主公，為人仁德，漢景帝之子中山靖王劉勝的后代，為三國蜀漢開國君王。東漢靈帝末年，與關(guān)羽、張飛一道討黃巾賊有功，遂為安喜寨縣尉。密誅曹操不成，潛逃。三顧茅廬始得諸葛亮