《六國(guó)論》課件39張 2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

1文言積累：實(shí)詞、活用、句式2知其文：理清寫(xiě)作思路，學(xué)習(xí)圍繞中心論點(diǎn)不蔓不枝地展開(kāi)論述的方法。3知其人：理解蘇洵明達(dá)而深湛的政治見(jiàn)解，總結(jié)歷史教訓(xùn)，映照當(dāng)下時(shí)代。學(xué)習(xí)目標(biāo)字明允，號(hào)老泉，四川眉山人，北宋著名散文家，與其子蘇軾、蘇轍一同位列“唐宋八大家”。精于古文寫(xiě)作，尤長(zhǎng)于策論，主張“言必中當(dāng)世之過(guò)”。為文見(jiàn)解精辟，論點(diǎn)鮮明，論據(jù)有力，語(yǔ)言鋒利，很有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)度。作者簡(jiǎn)介蘇洵（1009-1066））《三字經(jīng)》蘇老泉，二十七。始發(fā)憤，讀書(shū)籍。散文的一種，以論證為主，特點(diǎn)在于說(shuō)理。政論：主要用于發(fā)表作者對(duì)于時(shí)政的見(jiàn)解和主張。史論：通過(guò)評(píng)論歷史，總結(jié)歷史教訓(xùn)，為當(dāng)代的統(tǒng)治者提供借鑒。題解論省略式短語(yǔ)，全稱應(yīng)是“六國(guó)破滅之論”，文章旨在分析六國(guó)失敗的原因。六國(guó)論背景介紹蘇洵所處的與戰(zhàn)國(guó)有類似處境北宋建國(guó)后，鑒于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)和五代軍人亂政，趙匡胤“杯酒釋兵權(quán)”將軍權(quán)完全收歸中央，造成了軍事上的衰勢(shì)。建國(guó)往后一百年間，與契丹、西夏作戰(zhàn)60余次，敗多勝少。到蘇洵所處的時(shí)代，北宋每年要向契丹納銀20萬(wàn)兩，絹30萬(wàn)匹；向西夏納銀10萬(wàn)兩，絹10萬(wàn)匹，茶3萬(wàn)斤。這樣“陪鄰”的結(jié)果，助長(zhǎng)了契丹、西夏的氣焰，加重了人民負(fù)擔(dān)，極大地?fù)p傷了國(guó)力，帶來(lái)了無(wú)窮的禍患。蘇洵正是針對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)撰寫(xiě)《六國(guó)論》，通過(guò)分析六國(guó)失敗的原因來(lái)委婉地提醒當(dāng)朝統(tǒng)治者。背景介紹與《阿房宮賦》的目的一樣：借古諷今第一段賂秦六國(guó)互喪率賂秦耶獲邑思厥暴霜露草芥與嬴洎牧殆盡當(dāng)與秦悲夫?yàn)椤障髟赂钇堃詌ùyìjuépùjièyǔjìdàiwèigǒusàngtǎngfúshuàixuē讀文正音六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬毫鶉?guó)互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰：弊在賂秦也。研讀——第一段兵：武器。戰(zhàn)不善：仗打得不好。

道：原因。或：有人?；剩合嗬^滅亡。率：全。以：因?yàn)?。蓋：因?yàn)?。完：形作?dòng)，保全。中心論點(diǎn)：六國(guó)破滅，弊在賂秦。六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬毫鶉?guó)互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰：弊在賂秦也。讓論證走向嚴(yán)密：虛擬論敵或曰：虛擬論敵，他人意識(shí)曰：自我意識(shí)兩者交鋒是為“駁論”六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬毫鶉?guó)互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰：弊在賂秦也。讓論證走向嚴(yán)密：虛擬論敵【思辨意識(shí)】走向思辨深處的議論文，就像自己跟自己下棋。蘇洵先假設(shè)一個(gè)虛擬論點(diǎn)來(lái)反駁自己，接住對(duì)方的質(zhì)疑后，再反駁，把否定性轉(zhuǎn)化為肯定性，得出對(duì)自己有利的觀點(diǎn)。本文的中心論點(diǎn)是什么？分論點(diǎn)是什么？六國(guó)破滅弊在賂秦賂秦者不賂者整體感知力虧六國(guó)結(jié)果失強(qiáng)援第二段秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。研讀——第二段（賂秦而力虧者）用攻戰(zhàn)（的方法）取得小的方面就獲得城鎮(zhèn)秦用威脅手段所得到的土地它的實(shí)際數(shù)量六國(guó)賂秦所失去的土地那么最大的欲望本來(lái)、的確論證方法：舉例論證、對(duì)比論證思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。研讀——第二段（賂秦而力虧者）回想他們的已過(guò)世的祖輩父輩，冒著嚴(yán)霜寒露，披荊斬棘，才有一塊很小的土地。后代子孫們對(duì)它卻很不珍惜，拿它來(lái)送人，就像丟棄小草一樣。今天割讓五座城，明天割讓十座城，這樣以后才能得到一夜的安睡；（第二天）起來(lái)一看四周邊境，秦國(guó)的軍隊(duì)又到了。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。研讀——第二段（賂秦而力虧者）然而諸侯的土地有限，殘暴的秦國(guó)的欲望沒(méi)有滿足的時(shí)候，諸侯送給秦國(guó)土地越多，秦國(guó)侵略就越急迫。所以不用交戰(zhàn)，誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)已經(jīng)確定了。以致（以至于）終而亡國(guó)，按道理本來(lái)就會(huì)如此。古人說(shuō)：“用土地侍奉秦國(guó)，就好像抱著柴去救火，柴不燒完，火不會(huì)熄滅?！边@話得當(dāng)（這話說(shuō)對(duì)了）。引用論證比喻論證舉例論證以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。對(duì)比論證引用論證比喻論證賂秦而力虧，破滅之道也。第二段論證總結(jié)本段對(duì)比論證、比喻論證、引用論證體現(xiàn)在什么地方？小邑?cái)?shù)量上程度上道理上對(duì)比論證大城得百倍失百倍大欲大患不盡得難獻(xiàn)易有限無(wú)厭奉繁侵急不滅對(duì)比論證+夸張=氣勢(shì)逼人戰(zhàn)勝者的貪婪，茍安者的狼狽，韓、魏、楚國(guó)勢(shì)之危急，無(wú)不躍然紙上，充溢著一種毋庸置疑的雄辯氣勢(shì)。第二段論證總結(jié)本段對(duì)比論證、比喻論證、引用論證體現(xiàn)在什么地方？子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。把城池比作草芥——比喻論證，生動(dòng)形象。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！币谜撟C中夾雜比喻，使得道理淺顯易懂，生動(dòng)形象第三段齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。研讀——第三段（不賂者，失強(qiáng)援）接著隨著滅亡親附、親近既：已經(jīng)；免：幸免。起初名作動(dòng)，堅(jiān)持正義這就是用武力抗秦的效果。以…為：把…作為才招致了你知道“荊軻刺秦”的故事嗎？你怎么評(píng)價(jià)？歷代對(duì)“荊軻刺秦”的評(píng)價(jià)《史記·刺客列傳》：“此其義或成或不成，其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄也哉?！碧諠摚骸捌淙穗m已沒(méi)，千載有余情”。龔自珍：“吟到恩仇心事涌,江湖俠骨恐無(wú)多?！敝祆洌骸拜V匹夫之勇，其事無(wú)足言”。司馬光：“以萬(wàn)乘之國(guó)，決匹夫之怒，逞盜賊之謀”。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。研讀——第三段（不賂者，失強(qiáng)援）古今異義L又一次使退卻等到李牧因?yàn)槭苷_陷而被殺害，趙國(guó)都城邯鄲變成秦國(guó)的一個(gè)郡?？上иw國(guó)用武力抗秦卻未能堅(jiān)持到底。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。研讀——第三段（不賂者，失強(qiáng)援）況且，燕趙兩國(guó)處在秦國(guó)把其他國(guó)家?guī)缀跸麥绺蓛舻臅r(shí)候，可以說(shuō)是智慧窮竭，國(guó)力孤弱，戰(zhàn)敗而滅亡，實(shí)在是不得已。假使當(dāng)初韓、魏、楚三國(guó)各自愛(ài)惜（吝惜）他們的國(guó)土，齊人不親附秦國(guó)，燕國(guó)不派荊軻去行刺秦王，趙國(guó)的良將還活著，那么勝敗存亡的命運(yùn)，倘若與秦國(guó)相較量，或許不能輕易估量。向使：假設(shè)論證齊、燕、趙滅亡的原因分別是什么？諸侯國(guó)直接原因根本原因感情色彩齊國(guó)燕國(guó)趙國(guó)與嬴而不助五國(guó)以荊卿為計(jì)牧以讒誅智力孤危戰(zhàn)敗而亡鄙夷贊美惋惜研讀——第三段（不賂者，失強(qiáng)援）不賂者以賂者喪五國(guó)既喪，齊亦不免齊燕趙速禍用武不終蓋失強(qiáng)援不能獨(dú)完三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在對(duì)策研讀——第三段（不賂者，失強(qiáng)援）第四、五段嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！研讀——第四段這段文字在說(shuō)什么？以賂秦之地封天下之謀臣；以事秦之心禮天下之奇才；并力西向。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！開(kāi)藥方:治病根:夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。六國(guó)和秦國(guó)都是諸侯之國(guó)，他們的勢(shì)力比秦國(guó)弱，卻還有可以憑借不賄賂秦國(guó)而戰(zhàn)勝它的優(yōu)勢(shì)。如果憑借偌大國(guó)家，降低身份卻追隨六國(guó)滅亡的前例，這就比不上六國(guó)了。這段文字有何作用？研讀——第五段第五段中，作者通過(guò)對(duì)比警示當(dāng)朝。有可以不賂而勝之之勢(shì)是又在六國(guó)下六國(guó)與秦：諸侯古而從六國(guó)破亡之故事北宋：天下之大今研讀——第五段警誡當(dāng)局：勿從六國(guó)破亡之故事總結(jié)全文第一段總論點(diǎn)弊在賂秦?cái)?shù)量上程度上道理上齊亡之事實(shí)燕亡之教訓(xùn)趙亡之悲?。ǖ诙危┮趴偡仲T秦力虧（第三段）不賂者以賂者喪總分總分第四段為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉分總(遞進(jìn))諷今第五段毋從六國(guó)破亡之故事過(guò)渡論證的“選擇性”找一找文章的論證漏洞（論點(diǎn)，論據(jù)，論證邏輯……）地理因素論證的“選擇性”不賂者齊燕趙賂者韓魏楚論證的“選擇性”

非韓、魏、楚之行賂皆愚，而趙、燕、齊之不賂獨(dú)智，易地則皆然也。厥后賂者先亡，而不賂者后滅，本以地之遠(yuǎn)近遞及，非以賂不賂故分先后，亦自然之勢(shì)也。

（清·林云銘《古文析義》卷七）那么，如此“以偏概全”，蘇洵是“思考不周”還是“故意為之”？背景介紹明代何景明：“老泉論六國(guó)賂秦，其實(shí)借論宋賂契丹之事，而卒以此亡，可謂深謀先見(jiàn)之識(shí)矣。”“選擇性論證”背后，是士大夫的苦心孤詣：為諷諫而立論且具有驚人的示警作用——