活著的讀書(shū)心得(8篇)

第頁(yè)活著的讀書(shū)心得(8篇)活著的讀書(shū)心得1

一個(gè)人，一場(chǎng)故事，一世遭受，成就了《活著》。富貴的苦難，已經(jīng)到了無(wú)以復(fù)加的地步，他從一個(gè)富家少爺，淪落到貧苦農(nóng)夫;他氣死他爹，輸光財(cái)產(chǎn);他的兒女死了，妻子死了，女婿死了，外孫也死了，可他卻還活著，孤零零的活著。

當(dāng)在黃昏的田野上，富貴和他那頭老牛耕耘在田地里，富貴對(duì)牛叨絮的那席話差點(diǎn)讓我憐憫的掉下淚來(lái)。我覺(jué)到了余華的殘忍，他為什么要讓富貴活著?沒(méi)有了親人，沒(méi)有了愛(ài)，只有大半輩子數(shù)不盡的苦難，富貴活著的意義何在?人究竟為什么而活著?

當(dāng)福貴看到賭的敗盡家業(yè)的龍二被斃掉的那一刻，慶幸的是福貴，后怕的也是福貴。他慶幸，是因?yàn)楸粩赖舻娜瞬皇亲约骸Ｋ笈?，是因?yàn)楸粩赖舻娜吮驹撌亲约骸Ｃ\(yùn)是未卜的，生命是脆弱的。敗家子的自己氣死了爹，他知道，自己害死了一個(gè)生命;當(dāng)被抓去拉大炮的自己回來(lái)沒(méi)有看到娘的最終一眼，他明白，生命原來(lái)如此脆弱;當(dāng)他的家人一個(gè)個(gè)死去的時(shí)候，他懂得，活著不易，活著有多好!

種地的艱辛，讓他體會(huì)到活著的不易;公社的磨難，讓他感受到活著的美妙。活著就華蜜，再艱難，只要活著那也是華蜜;死亡是苦痛的，再好的墓葬，那也是苦痛。當(dāng)富貴的家人一個(gè)個(gè)離自己而去的時(shí)候，有苦痛，但更多的是珍惜，珍惜自己現(xiàn)在還具有的生命，他知道，活著有多好。

余華《活著》的自序：“作為一個(gè)詞‘活著’在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充溢了力氣，他的力氣不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于攻擊，而是忍受，去忍受生命給予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)賜予我們的華蜜和苦難，無(wú)聊和平凡?！边@里有一個(gè)關(guān)鍵詞時(shí)“忍受”。可見(jiàn)余華筆下的富貴面對(duì)生命的苦難與無(wú)望只是忍受，沒(méi)有抗拒，更不用說(shuō)蔑視?；蛟S有人不怕死，但他肯定不想死;或許有人想要死，但他肯定不情愿死。

活著的讀書(shū)心得2

《活著》的主子公福貴，經(jīng)驗(yàn)了從青年到中年再到老年的歲月;經(jīng)驗(yàn)了人一生中的大喜與大悲。他死了爹娘，也喪了兒女。說(shuō)他可憐，也是，也不是。至少，他，還活著。

他曾經(jīng)年少輕狂，賭博輸光了家產(chǎn)，從遠(yuǎn)近著名的徐大地主變成了貧農(nóng)。而取代他的龍二，在解放初期時(shí)就被槍斃了。他這算是撿了一條命嗎?

又曾經(jīng)，他被抓去當(dāng)兵，在軍營(yíng)中度過(guò)了好幾度春秋。多少人的生命在可怕的斗爭(zhēng)中失去，而福貴還是幸免于難，挺到了斗爭(zhēng)結(jié)束。這又算是撿了一條命嗎?

人活在這個(gè)世界上，原委是為了什么?為了金錢(qián)?為了名利?不!只是為了活著!假如人死了，那還講什么金錢(qián)，什么名利啊!你來(lái)了，并沒(méi)有帶來(lái)什么，那你走了，也不能帶去什么。你是清清白白來(lái)的，就得清清白白地走。任何人都是一樣。所以，活著只是為了活著。

雖福貴失去了一雙兒女，還沒(méi)有了溫順賢惠的妻子家珍，但他還是得活著。從人性的角度上看，他的確很可憐。但是生活總是這么艱辛、殘酷和神奇莫測(cè)。活著的確很難，他飽受著歲月的風(fēng)吹雨打，但，他還活著!

在生活中，福貴他幾乎一無(wú)全部。在別人眼中看來(lái)，他也只是一個(gè)瘋瘋癲癲的糟老頭子?？墒撬辽龠€有一樣失去了就再也得不到了的無(wú)價(jià)之寶，那就是——生命!

活著的讀書(shū)心得3

人為了什么而活著？也許全部人都思索過(guò)這個(gè)問(wèn)題。學(xué)習(xí)是為了考上好學(xué)校，工作是為了過(guò)上好的生活。好像當(dāng)下全部的人都在為自己做的事尋求一個(gè)目標(biāo)，或者說(shuō)是一個(gè)動(dòng)機(jī)，好以此來(lái)支撐著接著前行。

余華說(shuō)：“活著，在中國(guó)的語(yǔ)言里充溢了力氣，它的力氣不來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命給予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)賜予我們的華蜜和苦難、無(wú)聊與平凡。”

故事起先，主子公福貴，以一個(gè)孤獨(dú)卻坦然的老人身份出場(chǎng)，他和他的老牛一起休息，在這段時(shí)間里安靜地回顧了他的一生。

福貴的一生就像在深海里浮沉，在那個(gè)灰暗的社會(huì)背景下發(fā)生的全部苦痛的事好像情有可原，人的生命就如芒草般脆弱且不起眼，命運(yùn)時(shí)而慈愛(ài)，給你一顆棗，換來(lái)下一個(gè)更洪亮的巴掌。

福貴都已走到那一步了，他什么都沒(méi)有了，他活著又是為了什么？

余華直白的說(shuō)出了答案：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物。

接受命運(yùn)賜予的全部，做到能做到的，接納不能做到的，恒久對(duì)人世保留和善和溫順。終歸在中國(guó)人所說(shuō)的蓋棺定論之前、在古羅馬人所說(shuō)的誕生和死去之前，我們誰(shuí)也不知道在前面的時(shí)間里等待我們的是什么。

旁人眼中福貴一生凄慘，生活無(wú)望、暗無(wú)天日，但作者說(shuō)，福貴本人并不這么想。想想也是這樣，他這一生好壞都經(jīng)驗(yàn)，酸甜榮辱都嘗遍，死了亦了無(wú)牽掛，生活百般味道，在于個(gè)人感受，不屬于任何人的看法。

作者說(shuō)：我希望你讀到的是生命的韌性，力氣、愛(ài)情、友情甚至本能煥發(fā)的歡樂(lè)額以及幽默，一切美妙而朗朗歡樂(lè)的東西，它們無(wú)視命運(yùn)的暴戾而獨(dú)自存在，和善的人憐憫一切苦難，同時(shí)也反對(duì)假惜命運(yùn)之名的自暴自棄。和善絕不僅僅是哀痛懦弱的眼淚，而更應(yīng)當(dāng)是對(duì)全部美妙高尚事物的關(guān)懷與確定，它舉重若輕地愛(ài)護(hù)著我們的心，在艱難世道里保持熱忱與希望。

“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”

“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。”沒(méi)錯(cuò)，只有活著才能“活”。

《活著》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度寫(xiě)出了一個(gè)一般人平凡而曲折的一生。主子公福貴生活在一個(gè)特別的年頭，那個(gè)年頭經(jīng)驗(yàn)了斗爭(zhēng)以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)受了家庭的興盛到衰落。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去錢(qián)財(cái)，失去親人，最終只剩下一頭骨瘦如柴又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。

從去年起先，我就常常擔(dān)憂各種事情，怕自己出現(xiàn)什么意外，剛好那時(shí)學(xué)校發(fā)給了我《活著》這本書(shū)。看完后，我覺(jué)得這些擔(dān)憂根本不用存在，因?yàn)橹灰幸活w想要活著的心，什么困難都無(wú)法阻擋你。

但讀到家珍死去時(shí)，我?guī)缀蹩吹搅巳可x死別中最安靜的一段。那時(shí)突然想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛哭，想起陳家洛聽(tīng)聞心上人香消玉殞后流下的眼淚——我想：人活一生，總要承受這樣的打擊。因?yàn)槎嗄曛?，?dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走時(shí)，那時(shí)的我們或許真的會(huì)選擇一種安靜，讓他們安寧?kù)o靜地離開(kāi)吧。但數(shù)十年后的我呢？我是否敢于面對(duì)家人、摯友的離開(kāi)呢？我是否敢于面對(duì)自己呢？我不敢回答。

或許這個(gè)世界的確不公允。有人可以享受榮華富貴，有人卻要像福貴一樣，勞累、坎坷地過(guò)完一生。面對(duì)這樣的不公允，無(wú)論怎樣做都是“竹籃打水——一場(chǎng)空”，但只要活著，就是一種華蜜。福貴的一生就像一艘小船，漂蕩在社會(huì)這個(gè)海洋里，他只有受著命運(yùn)的擺布，唯一能做的就是死死地抓住救命“稻草”不放手，努力活著。

看完書(shū)后，我不禁為福貴感嘆，為他有一種“忍”的力氣而感嘆；為他無(wú)論生活多艱難，都會(huì)努力活下去而感嘆；為他……

活著，就要努力生活，享受這個(gè)美妙的世界。因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為活著之外的任何事物所活著”，讓我們一起“好好兒活”?/p>

活著的讀書(shū)心得4

《活著》講解并描述了一個(gè)人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言，是由一幕一幕人生苦難所組成的戲劇。小說(shuō)的敘述者“我”在年輕時(shí)獲得了一個(gè)游手好閑的職業(yè)——去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。在夏天剛剛來(lái)到的季節(jié)，遇到了一位名叫福貴的老人，他在田里對(duì)老牛叫賣(mài)著：“二喜，有慶不要偷懶;家珍，鳳霞耕得好;苦根也行啊。”

老人是地主少爺福貴，年輕的時(shí)候不務(wù)正業(yè)嗜賭成性，一夜之間賭光了家產(chǎn)一貧如洗，父親當(dāng)即被氣死倒在了茅坑中，窮困之中福貴因母親生病前去求醫(yī)，沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，再次回到家鄉(xiāng)時(shí)，他才知道母親已經(jīng)過(guò)世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了啞巴。

真正的悲劇從今才起先漸次上演。妻子家珍因身患軟骨病從一起先的干不了重活到后來(lái)只能臥病在床;兒子有慶與縣長(zhǎng)夫人的血型相同，為救縣長(zhǎng)夫人被抽血過(guò)量而死;啞巴女兒鳳霞嫁給了隊(duì)長(zhǎng)介紹的城里的偏頭二喜，生下了一名男嬰后，鳳霞因大出血而死在了手術(shù)臺(tái)上;在鳳霞死后不久身患軟骨病的家珍相繼去世;二喜是搬運(yùn)工，在工作時(shí)因吊車(chē)出了些差錯(cuò)，被兩排水泥板夾死;富貴便將薄命的小外孫苦根接到鄉(xiāng)下，爺孫倆生活的非常艱難，就連豆都很難吃上，福貴心疼便給苦根煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死……生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴和一頭因憐憫而牽回的老牛。

這本小說(shuō)呈現(xiàn)出了作者余華對(duì)于生命、對(duì)于親情的理解。在余華看來(lái)，生命既珍貴又高尚。然而，對(duì)于主子公福貴來(lái)說(shuō)，生命的高尚好像是一種過(guò)分的要求，他用自己的一生來(lái)向我們述說(shuō)著生命的珍貴。生命之所以珍貴，主要體現(xiàn)在它對(duì)于一切的包涵。余華通過(guò)福貴向讀者展示了生活中的善與惡、真與假、喜與悲，它們共同組成了生活的全部，人們都經(jīng)驗(yàn)過(guò)這些，即便在形式上有所區(qū)分，但是其對(duì)生命的意義卻是相同的。

活著的讀書(shū)心得5

在還未看內(nèi)容時(shí)我曾做過(guò)這樣的猜想：小說(shuō)既然取名為活著，那必定是表現(xiàn)主子公在經(jīng)驗(yàn)萬(wàn)難后仍舊堅(jiān)毅的活著。帶著這猜疑我細(xì)細(xì)品讀余華的《活著》，讀完之后讓我倒吸一口冷氣。雖為活著，但卻讓我不斷地看著鮮活的生命在這個(gè)活著的故事中一個(gè)個(gè)死去。

《活著》這本書(shū)太過(guò)沉重，它超出了我的承受底線，那些曾經(jīng)鮮活，最終變的死寂的生命卻已深深的映在我的心上。本書(shū)作者余華用冷靜的令人發(fā)怵的筆調(diào)記述著這個(gè)故事。

在我看來(lái)余華是冷漠無(wú)情的，他何以讓那么和善的妻子，那么聰慧伶俐的兒子乃至更多人相繼離福貴遠(yuǎn)去。只留下我內(nèi)心無(wú)聲的嘆息和淚水。

福貴的兒子有慶是第一個(gè)突然死去的?！坝袘c不會(huì)在這條路上跑來(lái)了?！彼哪赣H說(shuō)。大多數(shù)人應(yīng)當(dāng)在這個(gè)時(shí)候傷心不已。有慶對(duì)生活充溢無(wú)限的憧憬和希望，即使貧苦艱難的生活，即使福貴簡(jiǎn)潔而粗暴的教化方式，他都那么的酷愛(ài)生活，酷愛(ài)生命。他愛(ài)他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當(dāng)他在父親面前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候，我誠(chéng)心的笑了，因?yàn)槲液孟裢?jiàn)了有慶的希望。可是令我無(wú)法接受的是有慶的突然死去。就像今日我們知道的很多社會(huì)底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型與臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同，被逼著去獻(xiàn)血，他竟因?yàn)槌檠^(guò)多而夭亡的。

一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最終福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。

因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑嬲羞^(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓年青的我不禁有些戰(zhàn)栗。全書(shū)覆蓋著“欲哭無(wú)淚的壓抑”。只是闔上書(shū)本之時(shí)，內(nèi)心好像多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的安靜。現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)更多難以承受的苦痛，我們依舊要堅(jiān)忍，堅(jiān)韌。這或許就是生命的力氣，這或許就是活著的呼喊。

余華這么說(shuō)他寫(xiě)作的緣起——

“我聽(tīng)到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)驗(yàn)了一生的苦難，家人都先他而去，而他依舊友好地對(duì)待世界，沒(méi)有一句埋怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我，我確定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著》?！?/p>

“活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充溢了力氣，它的力氣不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命給予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)賜予我們的華蜜和苦難、無(wú)聊和平凡?！?/p>

所以在那些哀痛的情節(jié)之間，福貴仍舊在死亡的伴隨下活著，述說(shuō)苦難的時(shí)候，眼睛里流出了奇異的神色，分不清是哀思欲絕，還是幸免于難的麻木。正如我們終會(huì)明白，無(wú)論現(xiàn)在我們經(jīng)驗(yàn)的是何等的華蜜喜悅，抑或是何等的艱辛苦難，只要活著，再多的苦與累終究會(huì)被時(shí)間一一磨去棱角，或許在那時(shí)我們已經(jīng)記不得有多苦有多累。

人們總說(shuō)人如同那樹(shù)葉，抽芽、伸展、枯黃、飄落，終究腐爛在泥土里。但我想這不應(yīng)當(dāng)是我們懼怕和擔(dān)憂的，樹(shù)葉的美還在于襯托鮮花的嬌艷，我們的一生終究還有過(guò)程的漂亮。

像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味，但終究品嘗著生活的酸甜苦辣，但終究還有福貴活著惦念著他死去的親人?；钪褪且环N華蜜。

這本書(shū)于我看來(lái)揭示了一種高尚：那是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善惡一視同仁，用憐憫的目光看世界。正如主角福貴貴，一生坎坷多折，經(jīng)驗(yàn)了家境的破落，經(jīng)驗(yàn)了國(guó)共的戰(zhàn)斗，經(jīng)驗(yàn)了文革的動(dòng)亂，經(jīng)驗(yàn)了全部親人先后離他而去的苦痛，最終與一頭與他同名的老牛相依為命，靜默的活著，無(wú)牽無(wú)掛的活著，在死亡的陪伴下活著，為了活著而活著。我想余華最想告知讀者的是：活著給人以一種力氣，一種使人堅(jiān)毅去面對(duì)一切的力氣;一種支持人無(wú)論遭遇怎樣的打擊，都堅(jiān)持生存下去的力氣，一種隱藏在人們骨子里的一種力氣。

活著的讀書(shū)心得6

花了一天半時(shí)間吧，把《活著》看完了。也好像又懂得了些什么道理。聯(lián)想到有些輕生的人非常不該，就在前些天，新車(chē)站樓頂還有人嚷嚷著要跳樓，我雖不清晰緣由，但信任與福貴一比，定相差甚遠(yuǎn)。

“人是為了活著本身而活著的，不是為了活著之外的任何事物所活著”，作者余華在書(shū)的一起先就點(diǎn)明主旨，也為之后的記敘作鋪墊。

作品采納主子公福貴自述的方式，福貴生動(dòng)的日常語(yǔ)調(diào)及其對(duì)命運(yùn)的屈服，向人們展示了將茍活作為唯一生活目標(biāo)的狀況，使作品更深刻。其為我們供應(yīng)了如何生活，尤其是如何在逆境中求生的理念。

主子公福貴經(jīng)驗(yàn)了一生的苦難，家人先后離去，一次次徘徊在無(wú)望的邊緣，但他卻有著對(duì)苦難的承受實(shí)力，對(duì)世界的樂(lè)觀看法。

在他發(fā)覺(jué)害死他兒子的兇手之一是春生時(shí)，他深明大義，也明白冤冤相報(bào)何時(shí)了。當(dāng)春生面臨絕境時(shí)，福貴也照舊盡了摯友的職責(zé)，勸他要堅(jiān)毅地活著。

作者沒(méi)有發(fā)泄，沒(méi)有控訴或揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美妙，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善惡的一視同仁。

在我們遇到困難時(shí)，要想想福貴的經(jīng)驗(yàn)，我們就肯定會(huì)鼓起志氣接著生活。在這個(gè)世界上的確有不公允，有人可以享盡榮華富貴，而有人只能與福貴一樣勞累一生。在不公允面前，任何的埋怨、躲避都是徒勞，我們可能須要學(xué)習(xí)福貴身上隨遇而安的精神。

生活賜予我們太多無(wú)奈與困惑，像福貴那樣經(jīng)驗(yàn)了很多仍舊堅(jiān)韌生存下去，他對(duì)生存其實(shí)并無(wú)明確相識(shí)，只是以一種動(dòng)物般的求生本能使他持續(xù)生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂(lè)觀來(lái)對(duì)待生命，這一點(diǎn)對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都是一種生活的啟迪。

平凡、瑣碎的`生活得利地充斥著我們的每一天，隨著歲月的增長(zhǎng)，越來(lái)越多的激情被淡薄，過(guò)往云煙的經(jīng)驗(yàn)和磨練所體現(xiàn)出的是一絲木訥。

在讀了《活著》以后，才真正思索了活著的意義，也釋然了。現(xiàn)在的生活與福貴相比要好很多，但我們身在福中不知福，還在不停埋怨生活對(duì)我們的不公，其實(shí)這些苦又算得了什么。

“活著”，好好活著，我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄，而沒(méi)有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前，或許不能不感嘆人類(lèi)的無(wú)力，變更不了活著的事實(shí)，就變更活著的看法吧!只要活著，總有希望，看法或許至少是可以變更活著的狀態(tài)，或者好壞。只是在生命的終點(diǎn)可以告知自己，我們活過(guò)，也曾經(jīng)努力過(guò)……

活著的讀書(shū)心得7

讀完這本書(shū)，我哭了好幾次，淚水打濕了一大片枕巾。第一個(gè)讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時(shí)被活活抽死的地方。多么懂事、可愛(ài)的小孩，每天上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那么孝順好學(xué)！這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長(zhǎng)大的。那么是什么緣由造成有慶被活活愁死的悲劇呢？我想可能是這個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)造成的吧！作為當(dāng)時(shí)的醫(yī)生，能救活縣長(zhǎng)夫人是能得到好多好處的，而救不活卻可能招來(lái)禍害！而一個(gè)平常農(nóng)家孩子的命能值幾個(gè)錢(qián)？臭死了大不了賠幾個(gè)錢(qián)！

在他們看來(lái)有慶的命就像一只羊、一頭豬，用得上已經(jīng)很好了！這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報(bào)道。同坐一輛車(chē)的農(nóng)夫和工程師一塊出車(chē)禍死亡，工程時(shí)被補(bǔ)償了幾十萬(wàn)，而農(nóng)夫卻只有5000！莫非工程師的命是命，農(nóng)夫的命就不是命了嗎？為什么會(huì)有如此大的差距？為什么要分等級(jí)？為什么法律上寫(xiě)著同等公允，而一邊又做出違反自己諾言的事？我并不是崇洋媚外的人，可在很多方面我們的確應(yīng)當(dāng)向西方國(guó)家學(xué)習(xí)！

縱觀全文，當(dāng)富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個(gè)個(gè)去世時(shí)，他還活著！但它的活著比死更難，活著在那時(shí)須要膽識(shí)和志氣！因?yàn)橹灰慊钪鸵獡?dān)當(dāng)責(zé)任履行義務(wù)，忍受貧困生活與精神的熬煎！面對(duì)貧困的生活與親人去世的事實(shí)，我敢說(shuō)有90%的人會(huì)失去活下去的志氣，會(huì)像縣長(zhǎng)春生一樣選擇死亡。其實(shí)她那點(diǎn)打擊相比富貴又算得了什么？

而現(xiàn)實(shí)生活中，受到打擊挫折如工作不順當(dāng)、高考落榜、愛(ài)人趨勢(shì)等而選擇死亡的有多少人！他們不知道或者才是志氣、才是成功！他們的命不只屬于他們自己，還有父母等等！他們?cè)谶@個(gè)世上還有未盡完的責(zé)任與義務(wù)！福貴親自安葬了六個(gè)至親至愛(ài)的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的特殊眷顧或是另一種懲處，他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人不可思議的苦難之后，他學(xué)會(huì)了忍受，忍受生活