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文檔簡介
—培根隨筆大學(xué)讀后感5篇《培根隨筆》同樣清晰地解釋了人的性格和行為受外界環(huán)境、習(xí)慣和教育的影響。例如,在“論殘疾”、“論旅行”、“論婚姻”、“論學(xué)習(xí)”等文中,培根把人的性格和行為與其所在的環(huán)境聯(lián)系起來。下面是為大家整理的培根隨筆高校讀后感,假如大家喜愛可以共享給身邊的好友。培根隨筆高校讀后感1相信很多人在面對(duì)死亡時(shí)都會(huì)有這樣的體驗(yàn),或者說是全部的人都會(huì)有這樣的體驗(yàn)。面對(duì)死亡,我們不知所措,我們恐慌,我們恐懼??墒?,我們?cè)谂率裁茨??正如培根所說,我們其實(shí)并不是恐懼死亡本身,而是恐懼伴隨死亡而來的種種一切。日益衰竭的器官,變得非常丑陋的容顏,不能進(jìn)食的口腔,再也無法說出來的言語,倦曲的身體……都會(huì)讓我們聯(lián)想到別離的那一天,聯(lián)想到永別,聯(lián)想到死亡。而更突出的是,當(dāng)昨天還在一個(gè)辦公室同事,同個(gè)餐桌就餐,同一條小道上漫步。僅僅一個(gè)夜晚,或許就是一瞬間,一個(gè)意外就可能陰陽兩隔。那時(shí)分,我們對(duì)死亡是多么的憎恨和啊!面對(duì)死亡——隨風(fēng)搖曳——夢(mèng)里夢(mèng)外面對(duì)死亡——隨風(fēng)搖曳——夢(mèng)里夢(mèng)外面對(duì)死亡——隨風(fēng)搖曳——夢(mèng)里夢(mèng)外面對(duì)死亡——隨風(fēng)搖曳——夢(mèng)里夢(mèng)外但是,歲月會(huì)讓我們成熟,歲月會(huì)讓我們頑強(qiáng)和宏大。只要我們回首人生時(shí)無所遺憾,我們或許就會(huì)安靜的面對(duì)死亡,無論是我們的親人、好友,還是我們自己。這就是“人生最好的挽歌,無過于當(dāng)你在一種有價(jià)值的事業(yè)中度過了一生后能夠說:‘主啊,如今請(qǐng)讓你的仆人離去?!保ㄅ喔Z)釋意。見過了太多的生離死別。在已步入老年人行列之后,對(duì)死亡已沒有年輕時(shí)的那種憂慮和恐驚的心理。就是今年父親在住院最嚴(yán)峻最讓人憂心的日子里,好象也沒有太多的對(duì)死亡的概念。那個(gè)時(shí)分,只是想假如有力量,有方法轉(zhuǎn)變或改善他的苦痛,就是最好的對(duì)他的回報(bào)和勸慰了。所以,當(dāng)看到年輕的護(hù)士為給他找血管注射,慢慢的從手背始終打到手腕的時(shí)分,就特別想有一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的人來給他注射,以減輕他的痛。而在這個(gè)過程中,與死亡無關(guān)。有時(shí)分,想到安樂死。從內(nèi)心真實(shí)來說,我贊成施行安樂死,無論是對(duì)我的親人,還是對(duì)我自己。人的一生其實(shí)是很苦痛的,所以應(yīng)當(dāng)讓和善的人們,讓閱歷了諸多苦痛的人們,在生命的最終時(shí)辰,歡樂、安祥、安靜的離開這個(gè)美妙的世界。愛玩小聰慧者,一般得實(shí)惠多多。很多小聰慧的人,雖然沒有特別能耐,也沒有驚人業(yè)績,卻每每總能玩得讓領(lǐng)導(dǎo)心花怒放。于是,升職、提薪、加級(jí)……便一一如期而至。無論怎樣,面對(duì)死亡,我肯定會(huì)無所畏懼。雖然,我會(huì)哀痛,但不會(huì)怕。培根隨筆高校讀后感2在了無氣憤的黑夜里,總有一彎明月,陪伴著我走完坎坷的前路?!}記在歷史的長河中,書作為文明的使者,在一分一秒流逝的光陰中停留了下來。而面對(duì)密密麻麻的書籍,我卻抽出由聞名的英國十七世紀(jì)聞名思想家,政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所寫的《培根隨筆》,在這到處充滿哲理的世界里游覽了起來。在這密密麻麻的文字里讀著,一句話便使我沉思了起來。話是這樣說的,對(duì)于在上的人表示敬愛并不是一種奴氣,而是處世應(yīng)盡的一種責(zé)任。假設(shè)我們不這樣做,那么居于我們之下的人又怎么肯對(duì)我們表示敬愛呢?”從前的我,無論是從書本中讀到的“陶淵明不為五斗米折腰”,抑或是從電視劇中特立獨(dú)行的英雄,都深深加固了我心中對(duì)此的不屑。而書中培根對(duì)于榮華富貴的渴求而不斷低頭的性格也是我無法認(rèn)可的,但我單單從這短短的一句話中,卻讀懂了“敬愛”的真正含義。陶淵明的不為五斗米折腰是由于官場的過于,電視劇中特立獨(dú)行的大英雄是由于有著過于危險(xiǎn)的任務(wù)而變得冷酷,而對(duì)于我們,這些都是不存在的問題。與親戚好友見面打一聲招呼是表達(dá)敬愛;在父母回家時(shí)接過沉甸甸的包是表達(dá)敬愛;在校內(nèi)里遇見老師親切地問好也是表達(dá)敬愛……過去的我們或許覺得這有些許虛偽,可這些行為卻是必不行少的,它傳遞了你對(duì)他人的敬愛,同時(shí)也獲得了別人的敬愛。帶著新領(lǐng)悟的道理,興致勃勃地投入了連續(xù)的旅行。在《論求知》中,培根說道:”人的天性如同野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽.”讓我明白了在人生的道路上,求知的精神為我們鋪好了道路;在《論友情》中,培根說道:”假如你把歡樂告知一個(gè)好友,你將得到兩個(gè)歡樂;而假如你把憂愁向一個(gè)好友傾吐,你將被分掉一半憂愁.”讓我明白了友情使道路的兩旁開滿鮮花;在《論猜疑》中,培根說道:“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí),你最好還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當(dāng)這種猜疑有道理時(shí),你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種推測疑無道理時(shí),你又可防止因此而誤會(huì)了好人?!白屛叶昧艘徊揭徊疆?dāng)心翼翼地前進(jìn)。而在這路上,總有像《培根隨筆》這樣的好書,化作了一彎明月,陪伴我走完這坎坷的前路。培根隨筆高校讀后感3《培根隨筆》讀來給人一種享受,簡潔美麗的辭藻讓人忍不住讀完全文,讓每個(gè)讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆,包括“論逆境”、“論和善”、“論自私”……許多都聯(lián)系到了我們的生活,與我們休戚相關(guān)。其中,最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。由于,我認(rèn)為這是最重要的。人假如沒了生命,那還談何友情,談什么幸運(yùn)、財(cái)寶呢?因此,只有活著,才能完成你的愿望。然而,人活著并不是虛度年華,而應(yīng)當(dāng)把握生命中的每一刻、一分、一秒都不行以錯(cuò)過。人在世就得使你的生命有意義,要為自己的目標(biāo)、追求不懈努力,你要相信:成功的曙光時(shí)辰在等候著你的凱旋?!安删斩h下,悠然見南山”,陶淵明悟出了人生的真義;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,這是文天祥至死不屈的浩然正氣;“享受人生,并且?guī)兔e人享受人生”,這是茅于軾在晚年思索出的人生意義;“從今日開頭,做一個(gè)幸福的人”,鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外,許多人都感悟了人生,明白了人生,懂得了人生的真諦,這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。而我們呢?真正明白了嗎?雖然許多人都很畏懼死,雖然這個(gè)字眼會(huì)讓我們的恐驚油然而生,可是假如你的人生已經(jīng)很充實(shí)、很美妙了,“死”又算得上什么呢?你已經(jīng)不枉此生了,你會(huì)覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒,這是一個(gè)眾所皆知的大人物了,對(duì)待她,你抱什么樣的看法,心里應(yīng)當(dāng)很鄙視吧,我想只要有一點(diǎn)點(diǎn)憐憫之心的人都會(huì)感動(dòng),甚至為她而哭泣。這樣一個(gè)殘疾人和我們這些正常人相比,我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。那又畏懼什么呢?我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢??照理說,我們有力量學(xué)得比更好。“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,生命把握在自己手中,命運(yùn)會(huì)因你而轉(zhuǎn)變,人生會(huì)因你而絢麗多彩。所以,挑戰(zhàn)是必不行免的。生命本是一泓清泉,只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首美麗的歌曲,只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出美麗的旋律。把握你的生命,努力奮斗,撒下汗水,不斷耕耘,為你的人生畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。培根隨筆高校讀后感4《培根隨筆》被譯成多種文字出版,至今暢銷不衰。1985年被《生活》雜志評(píng)比為“人類有史以來的20種最正確書”之一;同年入選《優(yōu)良讀物指南》的推舉書目。”正如這一段新聞所說的一樣,《培根隨筆》這本書是英國哲學(xué)大家弗朗西斯〃培根在受到官場和人生、利益、名聲等多重打擊的暮年編成的。培根誕生于官宦家庭,自小被功名利祿熏陶,爭強(qiáng)好勝。而當(dāng)他暮年時(shí)卻遭受如此打擊。在這影響下,《培根隨筆》這本書給人帶來的感覺像是一位垂暮的老者用那滄桑,且蘊(yùn)含芬芳和真理的腔調(diào)向你緩緩的賜教,傳授學(xué)問。像這種文章,不像如今的微信那樣讓人直觀的理解其中的道理,正相反,讀這本書,你需要耐下性子,靜下心來認(rèn)真的反復(fù)的品讀,才能抓住些許先賢那超脫常人的才智。讀這種書,我們會(huì)領(lǐng)會(huì)很多的人生道理,也會(huì)由衷的鄙視先賢那崇高的思想。而《培根隨筆》的內(nèi)容觸及政治、經(jīng)濟(jì)、、愛情、婚姻、友情、藝術(shù)、教育和倫理等等,幾乎觸及了人類生活的方方面面,使我們不得不對(duì)先賢的學(xué)識(shí)淵博感到贊嘆。培根的書蘊(yùn)含著大道理,培根也是一名高尚的忠于自己的事業(yè)和抱負(fù)的人,查閱資料,我們可以發(fā)現(xiàn),這位宏大的先賢的死因是這樣的:“1626年3月底,培根正在潛心研討冷熱理論及其實(shí)際應(yīng)用問題。當(dāng)路過一片雪地時(shí),他突然想作一次試驗(yàn),他宰了一只雞,把雪填進(jìn)雞肚,以便觀看冷凍在防腐上的作用。但由于他身體孱弱,經(jīng)受不住風(fēng)寒的侵襲,支氣管炎復(fù)發(fā),病情惡化,于1626年4月9日早晨病逝。”這位宏大的先賢就連死,也是為了科學(xué)而死,可見其精神的宏大,靈魂的崇高。在《培根隨筆》這本書中,你聽不到幽默幽默的打鬧,聽不到自諷自嘲的可笑,聽不到好友間閑聊的輕松,聽不到美麗抒情的句子。你所能聽到的,只是一個(gè)冷漠、客觀的聲響向你述說真理,這些真理無一不使你震撼。作為一部17世紀(jì)早期編著的哲學(xué)性著作,《培根隨筆》有著一股力量,這種力量來自于它所閱歷的歷史,它由一名垂暮的先賢撰寫,蘊(yùn)含著先賢一生所領(lǐng)悟的道理,又閱歷了數(shù)百年的光陰,影響了一代一代的世人。這種力量使這本書并沒有在歲月中消逝,反而在今日仍然被很多人閱讀,讓許多人深思、領(lǐng)悟。這種力量是宏大的,而使這種能夠影響人們命運(yùn)的力量顯現(xiàn)的人是我們所必需鄙視的。讓我們向這位宏大的先賢——培根致敬。培根隨筆高校讀后感5常言道:“世界洞明皆學(xué)問,人情煉達(dá)即文章”培根在此書中談及的倫理觸及生活中的方方面面,語言簡潔,說理透徹,讀起來就像是在聽一位睿智的老人夸夸其談,而這本書里包含著的這位先哲的思想精髓。我特別喜愛他在《論友情》一章中的一句話:“語言如同綻開的掛毯,心象意念都顯示在其圖案之中,而思想如同為打開的掛毯,。心象意念只是裹在里面”他談到,正是友情開啟理智,正是友情讓人們可以亮出自己思想,友情可將感情風(fēng)暴驟雨變成麗日和風(fēng),亦可把理智之混沌暗夜變成朗朗白晝。他寫道“一個(gè)人的理解力和推斷力總是浸泡在自己的偏好和習(xí)慣之中。所以好友的建議和自己的主見有著極大的差異,所以以人為鏡有時(shí)分難免不合實(shí)情,所以最好的藥物便是好友的藥石之言”真正的好友往往會(huì)提出公正而客觀的建議,幫忙你更好的熟悉自己,進(jìn)展自己。他在《談讀書》中也說道:“讀書不行故意吹毛求疵,不行盡信書中之論,亦不行為己言掠辭奪句,而應(yīng)應(yīng)當(dāng)斟酌推敲,鉤深致遠(yuǎn)。有些書可以淺嘗輒止,有些書可以囫圇吞棗,但有少量書必需細(xì)細(xì)咀嚼,慢慢消化。換言之,有些書可以只讀其章節(jié),有些書可大致閱讀,有少量書須通篇細(xì)讀并仔細(xì)領(lǐng)悟?!惫湃苏f“學(xué)皆成性”即“凡有所學(xué),皆成性格?!痹谏钪?,我們讀的書就像吃的飯,會(huì)長成我們的血和肉,成為我們的一部分,這個(gè)時(shí)分,就需要練就一雙慧眼,多讀書,讀好書,在書中,在學(xué)習(xí)中,培育自己的性格,提升自己的修養(yǎng)。他在《論愛情》中談到的一句話讓我記憶頗深,他寫道“假如有人不得不接受愛,但卻能將其擺在恰當(dāng)?shù)奈恢茫怪c人生的重要任務(wù)截然分開,那這人就算把愛情處理的最為妥當(dāng)。”這不禁讓我想起了楊貴妃的漂亮,是那樣動(dòng)人,牽人心弦,唐玄宗也同樣這樣覺得,沉迷于熱戀之中怎能管理好國家?最終安史之亂爆發(fā),唐朝由盛而衰,和楊貴妃的受寵不無關(guān)系。其實(shí)不只是愛情,生活中還有太多和愛情占據(jù)著同樣地位誘惑人的東西,有時(shí)分假如我們不得不接受它,也要學(xué)會(huì)將它共處,和自己的本職分開,切忌不行因情而枉費(fèi)時(shí)間。在《論習(xí)慣和教育》中,他談到“人的思維多取決于性格上的傾向,其言論都取決于被灌輸?shù)内厔?shì)和主見,但其行為卻多取決于他們長期養(yǎng)成的習(xí)慣。”“習(xí)慣可主宰人的生活,那世人必需努力培育良好的習(xí)慣”“毋庸置疑,形
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