培根隨筆大學(xué)讀后感5篇

—培根隨筆大學(xué)讀后感5篇《培根隨筆》同樣清晰地解釋了人的性格和行為受外界環(huán)境、習(xí)慣和教育的影響。例如，在“論殘疾”、“論旅行”、“論婚姻”、“論學(xué)習(xí)”等文中，培根把人的性格和行為與其所在的環(huán)境聯(lián)系起來。下面是為大家整理的培根隨筆高校讀后感，假如大家喜愛可以共享給身邊的好友。培根隨筆高校讀后感1相信很多人在面對死亡時都會有這樣的體驗，或者說是全部的人都會有這樣的體驗。面對死亡，我們不知所措，我們恐慌，我們恐懼。可是，我們在怕什么呢？正如培根所說，我們其實并不是恐懼死亡本身，而是恐懼伴隨死亡而來的種種一切。日益衰竭的器官，變得非常丑陋的容顏，不能進食的口腔，再也無法說出來的言語，倦曲的身體……都會讓我們聯(lián)想到別離的那一天，聯(lián)想到永別，聯(lián)想到死亡。而更突出的是，當(dāng)昨天還在一個辦公室同事，同個餐桌就餐，同一條小道上漫步。僅僅一個夜晚，或許就是一瞬間，一個意外就可能陰陽兩隔。那時分，我們對死亡是多么的憎恨和啊!面對死亡——隨風(fēng)搖曳——夢里夢外面對死亡——隨風(fēng)搖曳——夢里夢外面對死亡——隨風(fēng)搖曳——夢里夢外面對死亡——隨風(fēng)搖曳——夢里夢外但是，歲月會讓我們成熟，歲月會讓我們頑強和宏大。只要我們回首人生時無所遺憾，我們或許就會安靜的面對死亡，無論是我們的親人、好友，還是我們自己。這就是“人生最好的挽歌，無過于當(dāng)你在一種有價值的事業(yè)中度過了一生后能夠說：‘主啊，如今請讓你的仆人離去?！保ㄅ喔Z）釋意。見過了太多的生離死別。在已步入老年人行列之后，對死亡已沒有年輕時的那種憂慮和恐驚的心理。就是今年父親在住院最嚴(yán)峻最讓人憂心的日子里，好象也沒有太多的對死亡的概念。那個時分，只是想假如有力量，有方法轉(zhuǎn)變或改善他的苦痛，就是最好的對他的回報和勸慰了。所以，當(dāng)看到年輕的護士為給他找血管注射，慢慢的從手背始終打到手腕的時分，就特別想有一個經(jīng)驗豐富的人來給他注射，以減輕他的痛。而在這個過程中，與死亡無關(guān)。有時分，想到安樂死。從內(nèi)心真實來說，我贊成施行安樂死，無論是對我的親人，還是對我自己。人的一生其實是很苦痛的，所以應(yīng)當(dāng)讓和善的人們，讓閱歷了諸多苦痛的人們，在生命的最終時辰，歡樂、安祥、安靜的離開這個美妙的世界。愛玩小聰慧者，一般得實惠多多。很多小聰慧的人，雖然沒有特別能耐，也沒有驚人業(yè)績，卻每每總能玩得讓領(lǐng)導(dǎo)心花怒放。于是，升職、提薪、加級……便一一如期而至。無論怎樣，面對死亡，我肯定會無所畏懼。雖然，我會哀痛，但不會怕。培根隨筆高校讀后感2在了無氣憤的黑夜里，總有一彎明月，陪伴著我走完坎坷的前路。——題記在歷史的長河中，書作為文明的使者，在一分一秒流逝的光陰中停留了下來。而面對密密麻麻的書籍，我卻抽出由聞名的英國十七世紀(jì)聞名思想家，政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所寫的《培根隨筆》，在這到處充滿哲理的世界里游覽了起來。在這密密麻麻的文字里讀著，一句話便使我沉思了起來。話是這樣說的，對于在上的人表示敬愛并不是一種奴氣，而是處世應(yīng)盡的一種責(zé)任。假設(shè)我們不這樣做，那么居于我們之下的人又怎么肯對我們表示敬愛呢？”從前的我，無論是從書本中讀到的“陶淵明不為五斗米折腰”，抑或是從電視劇中特立獨行的英雄，都深深加固了我心中對此的不屑。而書中培根對于榮華富貴的渴求而不斷低頭的性格也是我無法認(rèn)可的，但我單單從這短短的一句話中，卻讀懂了“敬愛”的真正含義。陶淵明的不為五斗米折腰是由于官場的過于，電視劇中特立獨行的大英雄是由于有著過于危險的任務(wù)而變得冷酷，而對于我們，這些都是不存在的問題。與親戚好友見面打一聲招呼是表達(dá)敬愛；在父母回家時接過沉甸甸的包是表達(dá)敬愛；在校內(nèi)里遇見老師親切地問好也是表達(dá)敬愛……過去的我們或許覺得這有些許虛偽，可這些行為卻是必不行少的，它傳遞了你對他人的敬愛，同時也獲得了別人的敬愛。帶著新領(lǐng)悟的道理，興致勃勃地投入了連續(xù)的旅行。在《論求知》中，培根說道：”人的天性如同野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽.”讓我明白了在人生的道路上，求知的精神為我們鋪好了道路；在《論友情》中，培根說道：”假如你把歡樂告知一個好友，你將得到兩個歡樂；而假如你把憂愁向一個好友傾吐，你將被分掉一半憂愁.”讓我明白了友情使道路的兩旁開滿鮮花；在《論猜疑》中，培根說道：“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當(dāng)這種猜疑有道理時，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種推測疑無道理時，你又可防止因此而誤會了好人?！白屛叶昧艘徊揭徊疆?dāng)心翼翼地前進。而在這路上，總有像《培根隨筆》這樣的好書，化作了一彎明月，陪伴我走完這坎坷的前路。培根隨筆高校讀后感3《培根隨筆》讀來給人一種享受，簡潔美麗的辭藻讓人忍不住讀完全文，讓每個讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆，包括“論逆境”、“論和善”、“論自私”……許多都聯(lián)系到了我們的生活，與我們休戚相關(guān)。其中，最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。由于，我認(rèn)為這是最重要的。人假如沒了生命，那還談何友情，談什么幸運、財寶呢？因此，只有活著，才能完成你的愿望。然而，人活著并不是虛度年華，而應(yīng)當(dāng)把握生命中的每一刻、一分、一秒都不行以錯過。人在世就得使你的生命有意義，要為自己的目標(biāo)、追求不懈努力，你要相信：成功的曙光時辰在等候著你的凱旋?！安删斩h下，悠然見南山”，陶淵明悟出了人生的真義；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這是文天祥至死不屈的浩然正氣；“享受人生，并且?guī)兔e人享受人生”，這是茅于軾在晚年思索出的人生意義；“從今日開頭，做一個幸福的人”，鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外，許多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真諦，這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。而我們呢？真正明白了嗎？雖然許多人都很畏懼死，雖然這個字眼會讓我們的恐驚油然而生，可是假如你的人生已經(jīng)很充實、很美妙了，“死”又算得上什么呢？你已經(jīng)不枉此生了，你會覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒，這是一個眾所皆知的大人物了，對待她，你抱什么樣的看法，心里應(yīng)當(dāng)很鄙視吧，我想只要有一點點憐憫之心的人都會感動，甚至為她而哭泣。這樣一個殘疾人和我們這些正常人相比，我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。那又畏懼什么呢？我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢?？照理說，我們有力量學(xué)得比更好?！叭斯逃幸凰?，或重于泰山，或輕于鴻毛”，生命把握在自己手中，命運會因你而轉(zhuǎn)變，人生會因你而絢麗多彩。所以，挑戰(zhàn)是必不行免的。生命本是一泓清泉，只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩；生命就像一首美麗的歌曲，只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出美麗的旋律。把握你的生命，努力奮斗，撒下汗水，不斷耕耘，為你的人生畫上一個圓滿的句號。培根隨筆高校讀后感4《培根隨筆》被譯成多種文字出版，至今暢銷不衰。1985年被《生活》雜志評比為“人類有史以來的20種最正確書”之一；同年入選《優(yōu)良讀物指南》的推舉書目?！闭邕@一段新聞所說的一樣，《培根隨筆》這本書是英國哲學(xué)大家弗朗西斯〃培根在受到官場和人生、利益、名聲等多重打擊的暮年編成的。培根誕生于官宦家庭，自小被功名利祿熏陶，爭強好勝。而當(dāng)他暮年時卻遭受如此打擊。在這影響下，《培根隨筆》這本書給人帶來的感覺像是一位垂暮的老者用那滄桑，且蘊含芬芳和真理的腔調(diào)向你緩緩的賜教，傳授學(xué)問。像這種文章，不像如今的微信那樣讓人直觀的理解其中的道理，正相反，讀這本書，你需要耐下性子，靜下心來認(rèn)真的反復(fù)的品讀，才能抓住些許先賢那超脫常人的才智。讀這種書，我們會領(lǐng)會很多的人生道理，也會由衷的鄙視先賢那崇高的思想。而《培根隨筆》的內(nèi)容觸及政治、經(jīng)濟、、愛情、婚姻、友情、藝術(shù)、教育和倫理等等，幾乎觸及了人類生活的方方面面，使我們不得不對先賢的學(xué)識淵博感到贊嘆。培根的書蘊含著大道理，培根也是一名高尚的忠于自己的事業(yè)和抱負(fù)的人，查閱資料，我們可以發(fā)現(xiàn)，這位宏大的先賢的死因是這樣的：“1626年3月底，培根正在潛心研討冷熱理論及其實際應(yīng)用問題。當(dāng)路過一片雪地時，他突然想作一次試驗，他宰了一只雞，把雪填進雞肚，以便觀看冷凍在防腐上的作用。但由于他身體孱弱，經(jīng)受不住風(fēng)寒的侵襲，支氣管炎復(fù)發(fā)，病情惡化，于1626年4月9日早晨病逝?！边@位宏大的先賢就連死，也是為了科學(xué)而死，可見其精神的宏大，靈魂的崇高。在《培根隨筆》這本書中，你聽不到幽默幽默的打鬧，聽不到自諷自嘲的可笑，聽不到好友間閑聊的輕松，聽不到美麗抒情的句子。你所能聽到的，只是一個冷漠、客觀的聲響向你述說真理，這些真理無一不使你震撼。作為一部17世紀(jì)早期編著的哲學(xué)性著作，《培根隨筆》有著一股力量，這種力量來自于它所閱歷的歷史，它由一名垂暮的先賢撰寫，蘊含著先賢一生所領(lǐng)悟的道理，又閱歷了數(shù)百年的光陰，影響了一代一代的世人。這種力量使這本書并沒有在歲月中消逝，反而在今日仍然被很多人閱讀，讓許多人深思、領(lǐng)悟。這種力量是宏大的，而使這種能夠影響人們命運的力量顯現(xiàn)的人是我們所必需鄙視的。讓我們向這位宏大的先賢——培根致敬。培根隨筆高校讀后感5常言道：“世界洞明皆學(xué)問，人情煉達(dá)即文章”培根在此書中談及的倫理觸及生活中的方方面面，語言簡潔，說理透徹，讀起來就像是在聽一位睿智的老人夸夸其談，而這本書里包含著的這位先哲的思想精髓。我特別喜愛他在《論友情》一章中的一句話：“語言如同綻開的掛毯，心象意念都顯示在其圖案之中，而思想如同為打開的掛毯，。心象意念只是裹在里面”他談到，正是友情開啟理智，正是友情讓人們可以亮出自己思想，友情可將感情風(fēng)暴驟雨變成麗日和風(fēng)，亦可把理智之混沌暗夜變成朗朗白晝。他寫道“一個人的理解力和推斷力總是浸泡在自己的偏好和習(xí)慣之中。所以好友的建議和自己的主見有著極大的差異，所以以人為鏡有時分難免不合實情，所以最好的藥物便是好友的藥石之言”真正的好友往往會提出公正而客觀的建議，幫忙你更好的熟悉自己，進展自己。他在《談讀書》中也說道：“讀書不行故意吹毛求疵，不行盡信書中之論，亦不行為己言掠辭奪句，而應(yīng)應(yīng)當(dāng)斟酌推敲，鉤深致遠(yuǎn)。有些書可以淺嘗輒止，有些書可以囫圇吞棗，但有少量書必需細(xì)細(xì)咀嚼，慢慢消化。換言之，有些書可以只讀其章節(jié)，有些書可大致閱讀，有少量書須通篇細(xì)讀并仔細(xì)領(lǐng)悟?！惫湃苏f“學(xué)皆成性”即“凡有所學(xué)，皆成性格?！痹谏钪?，我們讀的書就像吃的飯，會長成我們的血和肉，成為我們的一部分，這個時分，就需要練就一雙慧眼，多讀書，讀好書，在書中，在學(xué)習(xí)中，培育自己的性格，提升自己的修養(yǎng)。他在《論愛情》中談到的一句話讓我記憶頗深，他寫道“假如有人不得不接受愛，但卻能將其擺在恰當(dāng)?shù)奈恢?，使之與人生的重要任務(wù)截然分開，那這人就算把愛情處理的最為妥當(dāng)。”這不禁讓我想起了楊貴妃的漂亮，是那樣動人，牽人心弦，唐玄宗也同樣這樣覺得，沉迷于熱戀之中怎能管理好國家？最終安史之亂爆發(fā)，唐朝由盛而衰，和楊貴妃的受寵不無關(guān)系。其實不只是愛情，生活中還有太多和愛情占據(jù)著同樣地位誘惑人的東西，有時分假如我們不得不接受它，也要學(xué)會將它共處，和自己的本職分開，切忌不行因情而枉費時間。在《論習(xí)慣和教育》中，他談到“人的思維多取決于性格上的傾向，其言論都取決于被灌輸?shù)内厔莺椭饕?，但其行為卻多取決于他們長期養(yǎng)成的習(xí)慣?！薄傲?xí)慣可主宰人的生活，那世人必需努力培育良好的習(xí)慣”“毋庸置疑，形