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—名著紅樓夢讀后感參考以賈府為中心,揭露了封建社會后期的種種黑暗和罪惡,及其不行克服的內(nèi)在沖突,對腐朽的封建統(tǒng)治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判,使讀者預(yù)感到它必定要走向覆滅的命運。以下是整理的關(guān)于紅樓夢讀后感,歡送查閱!紅樓夢讀后感1“滿紙荒唐言,一把辛酸淚?!币磺t樓蘊含人間悲歡情愁,是多少人留下了可惜之淚。曾經(jīng),我始終認(rèn)為那華麗堂皇的大觀園是溫順的女兒鄉(xiāng),是多少人夢寐以求的地方。而如今重讀紅樓夢的我明白自己錯了。在那如此富有的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內(nèi)容許多,但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇?;蛟S吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏仨樑c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完善,她的大方,孝敬是書的亮點。但是,她在完善,也只是封建社會的塑造品,沒有自己的思想,如娃娃般只明白一味的聽從長輩的指令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會?!盎w花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”或許有人會說花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感慨自己會不會這些花一樣,等到花期一過,也會像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服了,黛玉葬花已經(jīng)示意了最終她凄慘的結(jié)局。當(dāng)全部人都沉醉在與親人團聚時的喜悅中,只有黛玉在哪單獨一人悲傷。沒人會懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必需當(dāng)心謹(jǐn)慎,留意自己的言行,一不當(dāng)心說錯了什么或做錯了什么,就會惹來人的嘲諷。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時,全部人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時分。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來,沒想到等候的卻是心上人要成親的消息???,恨已經(jīng)無濟于事了,黛玉帶著無奈走完了自己的一生。有些人認(rèn)為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛,但《紅樓夢》也折射出了當(dāng)時社會的黑暗以及人們不知對抗的觀念。·葫蘆僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺。都證明了當(dāng)時社會的黑暗。從這本書中,我明白了,我們要有對抗精神。假如當(dāng)時薛寶釵不容許嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會這樣了。所以我們在現(xiàn)代這個社會,要有對抗精神,不要到以后再懊悔!紅樓夢讀后感2怡紅公子“自然一段風(fēng)韻,全在眉梢,平生萬種千絲,悉堆眼角?!睂氂裢饷搽m是極好,卻難知內(nèi)幕?!皩毝Σ栝e煙尚綠,幽窗棋罷指猶涼?!闭l說寶玉“天下無能第一,古今不肖無雙?!薄皶燥L(fēng)不愁敬千點,宿雨還添淚一痕?!边@怡紅公子一出,也謂孤篇壓眾。“黃風(fēng)若解憐詩客,休負(fù)今朝掛杖頭?!迸c“冷吟秋色詩千首,醉酹寒香酒一杯。”真是怡紅快綠啊!“三春事業(yè)付東風(fēng),明月梨花一夢。”不諳深離自苦痛啊!“鶯愁蝶倦晚芳時,縱是明春再見隔年期?!被ㄗ燥h落水自流,可寶玉注定一生不平常,生得一玉,還亦一玉。“中鄉(xiāng)魁寶玉卻塵緣”悲劇的結(jié)局啊!瀟湘妃子“偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。”乃何等的奇異思想;以“冷月葬花魂”對“寒塘渡鶴影”又是何等的清爽自然?!皨轨o時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)?!摈煊竦耐庠谛蜗笥没ê土缮跏菢O妙啊!花之溫順,柳之多情,多少人為此折腰啊!“孤標(biāo)傲世皆誰隱,一樣花開為底遲。”莫不叫人暗暗稱絕啊!“毫端蘊秀臨霜寫,口齒噙香對月吟?!边€曰:已是懸崖百丈冰,還黛玉之甚俏啊!“醒時幽怨同誰訴,衰草寒煙無限情?!闭l與斷腸誰欲訴之?“桂拂清風(fēng)菊帶霜”誰問霜?誰問香?只有風(fēng)拂人彷徨。有人說,悲劇就是把美的事物消滅給人看。林黛玉這樣美的女子逝去,使我傷懷不已。唉,“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來?!鞭渴従奥敺f過人,靈活可人?!睂氣O的形象躍然于紙上?!半僦闯銮镫A影,冰雪招來露砌魂。淡極始知花更艷,愁多焉得玉無痕?!北镏腥哂趹阎校灾ぐl(fā)。“念念心隨歸雁遠(yuǎn),寥寥坐聽晚砧癡,誰憐為我黃花瘦,慰語重陽會有期?!边@“歸雁遠(yuǎn)”“晚砧癡”“黃花瘦”“會有期”可真是“故國不堪回首月明中”。夕陽照舊,清茗卻涼。風(fēng)鈴在歲月的滄桑里飄搖,往事在心中輕小扣打,你的風(fēng)韻在我的心里流淌,手中的你雖已滑落,卻留下我終將觸不到的旅與夢與殤。紅樓夢讀后感3曾經(jīng)對于《紅樓夢》的熟悉一直停留在大皆不過談愛情,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。如今取下束之高閣的《紅樓夢》,如品茶一般細(xì)細(xì)品讀,忽覺愛情不過是其中不行或缺的一味香料。《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者澆灌,又因澆灌過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺得頗有些神化顏色。再說那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報答神瑛待者澆灌之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來。她幼年喪母,借居在外祖母家中。但這并非是一個有暖和與愛的家庭,而是一個齷齪之地。賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實則自吹自擂,不過是出攜蝗不嚼的鬧劇,在上層人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是貧嘴賤舌。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是放誕,無禮。自命清高的檻外人妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為識大體的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質(zhì)——我只拿你當(dāng)嫂嫂待。于是,黛玉被認(rèn)為小性,多心,心窄,沒有大家閨秀風(fēng)范,不能入選寶二奶奶,終成了世外仙姝孤獨林。黛玉雖為主子姑娘,卻又被稱為小雞肚腸,但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但芙蓉吹斷秋風(fēng)狠,不要過份指責(zé)她的多心,那實則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,擅長處世,這兩點賽過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。初到賈府,便連下人也都多與寶釵親近,趙姨娘也稱她厚道。華誕會上,她知賈母喜愛喧鬧戲文,愛吃甜爛之物,使依著意思去說。蘅蕪院她布置得素凈簡潔,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲諷鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為不干已事不張口,一問搖頭三不知,一方面又讓老太太,王夫人覺得小惠全大體。對黛玉的挖苦聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高超與黛玉的清高形成鮮亮比照。于是,寶釵被認(rèn)為大家閨秀,溫存,識大體,選上了寶二奶奶,終成了山中高士晶瑩雪。對于寶釵,我始終無法喜愛,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫存,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她情同姐妹。對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。黛玉死時,只說了半句“寶玉,你好……”,便命喪黃泉。假如要我填滿這句,我想必當(dāng)是寶玉,你好狠。為何狠心拋棄黛玉,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個空有癡心的女子,假如連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計,寶玉并非無情,只是始終認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理睬,這叫寶釵又情何以堪。本來任是無情也動人,竟落得個獨守空閨的下場。思及至此,忽覺寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。紅樓夢讀后感4第十七至十八回主要講了兩件事:一,大觀園試才題對額;二,元妃探親。元妃探親試了賈府中全部姑娘們以及寶玉的文采,而大觀園試才題對額則唯獨試了寶玉的文采,二者可作一比照。首先,測試的文體不同?!邦}對額”測試的主要是題名,對聯(lián),匾額方面的文采。這種形式在我們今日仍然存在。某個地區(qū)興建了一座公園,公園的名稱,亭子的名稱,對聯(lián),橋的名稱,屋舍的匾額等等。這是中國文化的一個傳統(tǒng),沿襲至今。所以每到有這樣的興建,主辦方會舉辦相應(yīng)的征集活動,吸引文人騷客們來參與。那么,從賈政對寶玉的這次測試中,我們可以看出什么呢?一,賈政是一位嚴(yán)父,一位中國傳統(tǒng)意義上的父親。不管寶玉做得是否好,總是批判多于表揚。這也是傳統(tǒng)意義上的中國父子關(guān)系;二,寶玉確有一點才華,但是他的才華并非“適用”之才,只是“歪才學(xué)”。用我們常常說的那句話叫做“不務(wù)正業(yè)”。那什么才是正業(yè)呢?——學(xué)習(xí),考試,考試考高分,能掙錢,被人認(rèn)可,被社會認(rèn)可,這樣的工作,叫做正業(yè)。讀后感·而寶玉只有一些胡思亂想”,當(dāng)然不能算“適用”之才。三,假如放在今日,這樣的情形仍然還是會顯現(xiàn)的,愛好文學(xué),音樂當(dāng)然是“無用之學(xué)”,只有能掙到錢,能做到官,才會被人們認(rèn)為“有用”。這是一個問題,一個永久的問題。元妃探親測試的是詩詞里面的律詩。而且姑娘們每人只能作一首。從測試律詩的過程中,我們又可以看出什么呢?一,薛林是佼佼者,探春其次,迎,惜,李紈次之。薛林二人,黛玉的才情要高一些,但人情世故略差,喜爭強好勝;薛才情很高,情商更高,做事四平八穩(wěn)。二,寶玉在和姑娘們同試文采時,為什么總是墊底?和題對額時相比,差了不少,為什么?其實從小說的整體來看,寶玉并非才情缺乏之人,至少不是墊底。這樣寫,有的用意在。其次,測試的人員不同?!邦}對額”測試的是寶玉兼及同行之人,以同行之人襯托了寶玉的才華;“探親”測試的是姑娘們和寶玉,突出了薛林二人的才華。由此,可見的意圖,是想說明“裙釵“勝于”須眉”。最終,我想談?wù)勥@些文體。從測試的文體來看,有的屬于題名,有的屬于對聯(lián),有的屬于匾額,有的是律詩,這可見中國文學(xué)的豐富。紅樓夢讀后感5本書是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的宏大作品,具有初步的民主主義思想,他對現(xiàn)實社會、宮廷、官場的黑暗,封建貴族階級及其家族的腐朽,對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統(tǒng)治思想等都進(jìn)行了深入的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的抱負(fù)和主見。它以榮國府的日常生活為中心,以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線,以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線,呈現(xiàn)了山窮水盡的封建社會終將走向滅亡的必定趨勢。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感風(fēng)格、劇烈高遠(yuǎn)的思想底蘊,在中國古代民俗、封建制度、社會圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不行替代的研討價值,到達(dá)中國古典小說的頂峰,被譽為“中國封建社會的百科全書”。當(dāng)我讀完《紅樓夢》這部被公認(rèn)為我國古代小說的巔峰之作時,一種對的鄙視便在我心中油然而生。不行否認(rèn),《紅樓夢》是本奇書,它就如一場氣勢浩大的夢,指引著我一一次不行抗拒地走進(jìn),在它一到處高雅與美奐絕倫的場景中穿梭,以探究之眼,觀看著每一絲飄過大觀園的微風(fēng),以及在繁華中沉浮的男人,也憐惜每一輪皎月下的花影,每一位傾城的紅顏……這本書最吸引我的便是它的故事情節(jié)和人物形象,讓我每一次讀都會有不同的感受。初讀這本書時,小小的我便感動于那木石前盟,便沉淪于那句“他是甘露之惠,我并無水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生全部的眼淚還他,也歸還得過他了”,便愛上了林黛玉這個癡情、超凡出塵、柔柔弱弱的女子??墒?,當(dāng)我再次翻開《紅樓夢》時,照舊感動于那木石前盟,卻在不覺中也信了這金玉良緣;對林黛玉的熱愛也淡了,卻賞識起了那朵“艷壓群芳,任是無情也動人”的牡丹——寶釵!薛寶釵是薛姨媽的女兒,她肌滑瑩潤,皓齒朱唇,舉止嫻柔,端莊豁達(dá),淡雅之中不失秀美,與每一個人都保持著親切自然、合宜得體的相處,是典型的大家閨秀,是長輩們最寵愛的女子。寶釵有一顆玲瓏的心,一片冷幽的情。她的心,學(xué)識廣博,處事周到,屢屢贏得眾人贊揚;她的情,恪守封建禮教的規(guī)則女子,矜持的若有若無,若隱若現(xiàn)。寶釵的美,不在于真,卻在于實;不在于善,卻在于應(yīng)變。她的隨分從時是我最鄙視的地方。寶、黛剛進(jìn)榮府之后,比擬二人:“寶釵行為豁達(dá),隨分從時,不比黛玉孤高自許,目無下谷”。我認(rèn)為,寶釵講究的是“又要自己廉價,又要不得罪了人”的現(xiàn)實主義,對姐妹們,待人接物,她不疏不親,不遠(yuǎn)不近;可厭之人,未見冷淡之態(tài),行諸生色;可喜之人,亦未見醴密之情。能審時度勢,卻又能善待眾人,是寶釵得力之處。寶釵是個極恪守禮教的女子,她的遵循禮教,當(dāng)然沒什么不好,還可以令她生活的更好,然而,她在自己的心魂世界,就總?cè)缭谝黄瑹o垠的沼澤地背負(fù)沉重的十字架前行。她本是一位青春的妙齡少女、天真浪漫,卻偏要違反自己的意愿,做眾

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