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本文格式為Word版,下載可任意編輯——紙馬匠吳有德閱讀附答案紙馬匠吳有德

何一飛

水鎮(zhèn)多手藝人,紙馬匠吳有德就是其中的一個(gè)。吳有德的老婆去得早,他也沒(méi)有再娶,一把尿一把尿拉拉大的兩個(gè)兒子現(xiàn)在都吃著公家飯,早已另立門戶。吳有德呢?一個(gè)人住在水鎮(zhèn)民主街的老宅子里,樂(lè)得逍遙逍遙。

吳有德的手藝很獨(dú)特。他是個(gè)紙馬匠,俗說(shuō)了就是為死者做“靈屋子〞,讓后人抬到先人墳前燒掉。他能做各式各樣的“靈屋子〞,而且做得活靈活現(xiàn)。水鎮(zhèn)上了年紀(jì)的老人都說(shuō),要是哪一天老了(水鎮(zhèn)人忌諱說(shuō)“死〞,就用“老了〞二字代替),一定要用吳有德扎的“靈屋子〞,心里才踏實(shí)。吳有德除了扎“靈莊子〞,還有另一個(gè)愛(ài)好—釣魚(yú)。

釣魚(yú)也是一種手藝。吳有德愛(ài)釣魚(yú),會(huì)釣魚(yú),特別推長(zhǎng)釣團(tuán)魚(yú)(水鎮(zhèn)人把甲魚(yú)叫團(tuán)魚(yú)),每次出去總不落空。他釣魚(yú)有一個(gè)規(guī)則,釣老不釣小,釣公不釣?zāi)福看沃会瀮扇?。年輕時(shí)如此,現(xiàn)在年紀(jì)大了也沒(méi)壞這規(guī)則。有人問(wèn)他,吳大爺,為什么不多釣一些呀?他呵呵笑著說(shuō),夠啦,夠啦,再多就是貪心了。

現(xiàn)在的人嘴刁,好吃一口野味。有些大酒家大飯店就找上了吳有德,愿出高價(jià)收購(gòu)他釣來(lái)的野生魚(yú),特別是野生團(tuán)魚(yú),一百五十元一斤。吳有德不等他們說(shuō)完便一口回絕了。兩個(gè)兒子心中有所不滿,他亦泰然處之。

因此,水鎮(zhèn)的人都很敬重紙馬匠吳有德。

民主街除了紙馬匠吳有德這個(gè)名人,還出了一個(gè)白副縣長(zhǎng)。不過(guò),水鎮(zhèn)最看不起的就是這白副縣長(zhǎng)。白副縣長(zhǎng)管城建這一塊,水鎮(zhèn)人送他一個(gè)外號(hào),叫“三敢縣長(zhǎng)〞。說(shuō)他敢拿、敢賭、敢拆,總有一天會(huì)進(jìn)局子。

白副縣長(zhǎng)好喝酒,水鎮(zhèn)有句順口溜:喝醉白縣長(zhǎng),一桌都要燕。白副縣長(zhǎng)喝酒喝得多了,肝臟就不好,得了肝硬化,不知聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)野生團(tuán)魚(yú)有軟堅(jiān)散結(jié)的功能,時(shí)治療肝硬化有奇妙的作用。紙馬匠吳有德的小兒子在縣規(guī)劃局做個(gè)副主任科員,白副縣長(zhǎng)要他跟他的紙馬匠父親說(shuō)說(shuō),每天送一只野生團(tuán)魚(yú)過(guò)來(lái),照市場(chǎng)上的價(jià)格付錢,還可以給他解決副局長(zhǎng)的職務(wù),吳有德的兒子很愉快,把這件事跟父親說(shuō)了,滿以為父親會(huì)爽快允許,誰(shuí)知紙馬匠吳有德當(dāng)即拒絕了。吳有德對(duì)兒子說(shuō),你做多大官不重要,做人重要。學(xué)會(huì)做人才能做事。為這事,父子倆起了隔膜。

白副縣長(zhǎng)死了,白副縣長(zhǎng)的后人找到紙馬匠吳有德,讓他扎一棟小別墅,里面要有電視空調(diào)電冰箱寶馬車等等一應(yīng)高檔用品,說(shuō)只要扎得好,價(jià)格隨他定。

紙馬匠吳有德白了他們一眼,說(shuō)沒(méi)空,他允許了人家兩斤魚(yú)。說(shuō)畢像平時(shí)一樣拿著釣竿,提著魚(yú)婆,腰掛一葫蘆酒,踱出了家門。

白副縣長(zhǎng)做七七那天,紙馬匠吳有德卻提著一棟四合小院的“靈屋子〞翩然來(lái),讓白副縣長(zhǎng)的后人燒給白副縣長(zhǎng),并不要錢。那四合小院做得極精良,雖不如小洋樓氣派,卻也叫白副縣長(zhǎng)的后人深為感動(dòng)。叫他們不解的是:四合小院的閣樓上,為什么安上個(gè)“養(yǎng)心齋〞的牌匾?

其實(shí),紙馬匠吳有德并非不做現(xiàn)代的“靈屋子〞,他也做。鎮(zhèn)西頭上那一輩子沒(méi)娶上老婆的王老頭死后過(guò)頭七那天,紙馬匠吳有德就扎了一棟小洋樓及一應(yīng)的高檔用品。更讓人詫異的是小洋樓里,竟還有一個(gè)梳著元寶頭的女人。那“靈屋子〞,紙馬匠親自拿到王老頭的墳前燒了。

紙馬匠吳有德七十有三,到了一個(gè)“危險(xiǎn)〞的年齡—俗話說(shuō):“七十三,八十四,閻王請(qǐng)去商榷事。〞一日,紙馬匠釣魚(yú)歸來(lái),就感到身體不適,請(qǐng)醫(yī)生診治,仍不見(jiàn)好,反而越來(lái)越重。

紙馬匠自知不久于人世,于是讓兩個(gè)兒子拿來(lái)剪刀與紙等等,要給自己扎一棟“靈屋子〞。兩個(gè)兒子心中暗猜,不知父親要扎一棟什么樣的“靈屋子〞。扎成時(shí),他們大吃一驚:一間極簡(jiǎn)陋的小房于,里頭僅有一根釣竿,一只酒葫蘆。

紙馬匠過(guò)世七天,就把那間陋房連同釣竿、酒葫蘆收了去,想必仍是逍遙而進(jìn)遙。

(1)以下對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

A.吳有德的兒子因父親不賣高價(jià)魚(yú)而不滿,后又因父親不愿幫自己謀前途而和他產(chǎn)生了隔膜,說(shuō)明他兒子貪圖私利,是個(gè)阿談奉承的人。

B.本文擅長(zhǎng)在人物關(guān)系的比較中塑造紙馬匠吳有德的形象,譬如同是扎“靈屋子〞,他對(duì)白副縣長(zhǎng)、王老頭就有不同的態(tài)度和方式。

C.小說(shuō)敘事簡(jiǎn)單、寫(xiě)人生動(dòng),以傳神的動(dòng)作描寫(xiě)、特性化的語(yǔ)言描寫(xiě)以及細(xì)膩的心理刻畫(huà)表現(xiàn)了紙馬匠吳有德顯明的性格特征。

D.吳有德為白副縣長(zhǎng)扎的“靈屋子〞是一個(gè)帶有“養(yǎng)心齋〞牌匾的四合小院,吳有德主要想借此表達(dá)對(duì)白副縣長(zhǎng)這一類人的辛辣嘲諷。

E.昊有德是底層的手工藝人,他的故事看上去平淡無(wú)奇,但卻蘊(yùn)含了對(duì)其人生境界的稱贊和對(duì)當(dāng)下社會(huì)的思考,給人深刻的啟迪。

(2)吳有德其人有哪些品格?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

答:▲

(3)小說(shuō)以吳有德為自己做“靈屋子〞結(jié)尾有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

答:

(4)小說(shuō)題目為“紙馬匠吳有德〞,作品卻著意表現(xiàn)其釣魚(yú)的愛(ài)好和技藝,為什么?請(qǐng)結(jié)合文本加以探析。(8分)

答:

參考答案.(25分)

(1)(5分)答E給3分,答B(yǎng)給2分,答D給1分;答A、C不給分。(A.“阿諛?lè)畛楔暦治霾磺‘?dāng);C.小說(shuō)塑造人物沒(méi)有細(xì)膩的心理刻畫(huà))

(2)(6分)①為人良善,有好生之德:釣魚(yú)有自己的原則,釣老不釣小,釣公不釣?zāi)浮"谥悴回?泰然淡泊:不因口腹之欲,金錢誘惑等起貪心貪念,生活上沒(méi)有更多物質(zhì)的追求,陋室、釣竿、酒葫蘆足已。③堅(jiān)守原則,愛(ài)憎明顯:不因權(quán)貴干預(yù)、他人不解、兒子的不滿而改變自己為人的原則;對(duì)白副縣長(zhǎng)后人的請(qǐng)求,“白一眼〞果斷回絕;為孑然一身的王老頭扎精致的“靈屋子〞并親自去燒掉。(答出一點(diǎn)2分,意思相近即可)

(3)(6分)①首尾呼應(yīng),情節(jié)完整,小說(shuō)結(jié)構(gòu)更加精妙。(1分)②豐富人物形象,表現(xiàn)吳有德“自知不久于人世〞后超脫

生死的冷靜。(2分)③深化作品主題,“靈屋子〞中的陋室、釣竿、酒葫蘆伴隨了吳有德一生,寄寓了主人公獨(dú)特的精神追求;“想必仍是逍遙而逍遙〞也表現(xiàn)出對(duì)吳有德人生境界的稱贊與傾慕。(3分)(意思相近即可)

(4)(8分)①形象塑造方面,吳有德不僅有著獨(dú)特的“紙馬匠〞手藝,還有著“每次出去總不落空〞的釣魚(yú)技巧和幾十年如一的釣魚(yú)原則,這突出了他的不俗;②情節(jié)設(shè)置方面,由于其釣魚(yú)技巧的高明和獨(dú)特,引發(fā)了后文與白副縣長(zhǎng)之間一連串的故事,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展;③思想內(nèi)涵方面,作為紙馬匠的吳有德靠扎“靈屋子〞賴以生活

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