歷史常識基礎(chǔ)知識全搜索

又是一年備考,們總是不自覺地希望從近年的高考試題中找到來年命題的一些蛛絲馬跡其,不用多,從2007年全國卷的謚號問題2008年的"之南,之北"問題,2010年的五行相生相克，似乎都在告訴我們歷史常識知識值得高度關(guān)注!(一廟號,謚號年號和尊號廟號是皇帝死后在太廟立室祭祀時(shí)寫在牌位上的名.始于西漢迄于清朝.一般開國皇帝"祖"如宋祖明太祖后繼者為"宗",唐太宗,宋太宗等判定依據(jù)主要看有沒有"祖"或".謚號是根據(jù)帝王生前行為由臣下議,朝廷也會賜予死去的族大臣謚始于周初,秦時(shí)曾被廢止?jié)h又恢復(fù),沿襲至清.常的有周武王,周王,周王,漢帝,隋煬帝等.年號是中國古代帝王紀(jì)年的名多認(rèn)為由漢武帝首建元"是第一個(gè)真正意義上的年號是帝王正統(tǒng)的標(biāo)一個(gè)政權(quán)使用另一個(gè)政權(quán)的年號被認(rèn)為是藩屬臣服標(biāo),每逢新皇登基常改元,即改變年號.通常的做法是新皇登基那不改,第年才改變年號如唐太宗公元626即位公元年才改年號為"貞觀".時(shí)應(yīng)該注意一個(gè)帝王允許有一個(gè)或多個(gè)年號這要看皇帝的心情了.尊號也叫徽,開始于唐朝武則天時(shí)是暢揚(yáng)皇皇后太后的稱尊號多是活著的時(shí)候奉上,死也可以奉,唐玄宗尊號為開元圣文神武皇.尊也可以累加如武則天用過的尊號"母神皇圣神皇帝,金輪神皇帝,越金輪圣神皇帝慈氏越古金輪圣神皇帝,天金輪圣神皇帝,則天大圣帝"等對于古代帝王我們不直接呼名而是稱號唐以前的帝王稱謚號,唐至元多稱廟,至明清每個(gè)皇(明英宗除)都只有一個(gè)年號所以習(xí)慣以年號稱,由尊號太長,稱不便,用很少(二紀(jì)年方法縱觀我們所學(xué)的歷史課本紀(jì)年的方法主要有年號紀(jì)年支紀(jì)年,民國(國號紀(jì)年元紀(jì)年四種下面分別介紹:1、年號紀(jì)年法上面已談過從略.2、干支紀(jì)年法天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二生肖：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬①用“天干”和“地支”一一相配來紀(jì)年的方法。其特點(diǎn)是：A、天干和地支各一位組成一個(gè)紀(jì)年，如“甲子年年等。B、天干和地支的相配永遠(yuǎn)是單數(shù)對單數(shù)、雙數(shù)對雙數(shù)，不可能出現(xiàn)奇偶相組合。C、60年一循環(huán)，周而復(fù)始。②將公歷年換算成干支年的方法（公元紀(jì)年與干支紀(jì)年的換算首先，將天干、地支編號如下：天干：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸456710地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥4567101112如要將公元紀(jì)年換算成干支紀(jì)年，以公元年的尾數(shù)在天干中找出相對應(yīng)。然后，將公元紀(jì)年除以，用余數(shù)在地支中找出所對應(yīng)的地支。這樣，公元紀(jì)年就換算成了干支紀(jì)年。如：公元1995年，用該年尾找出對應(yīng)的天干為“乙后，1995除以12得余數(shù)為。余數(shù)3出相對應(yīng)的地支為“亥么，公元年則為農(nóng)歷乙亥年。3、民國紀(jì)年利用國號紀(jì)年的一種方法是把中華民國成立的作為民國元年,依往下推.就考而言,主是與公元紀(jì)年的換算問題.其算公式為:公元紀(jì)年=1912+(國n可簡化為:公元紀(jì)年=1911+n。民國三十年公元年代為:反之亦然4、公元紀(jì)年是中華人民共和國成立后開始在我國使用的紀(jì)年方.也是常所說的公歷年.公元紀(jì)年是以耶穌誕生之年為,前是公元前一,后是公元一,然后依次排公元紀(jì)年需要弄清世紀(jì)計(jì)算問,時(shí)間差問.世紀(jì)的計(jì)算只要用年代數(shù)字除以然后在整數(shù)位上+1所得整數(shù)就是世紀(jì)數(shù).如元年的世紀(jì)數(shù)為:除以等于0.08,整位是再加即公元8年是公元一世紀(jì),同公元前8年就是公元前一世紀(jì).時(shí)間差的問分兩種情況:一是兩個(gè)年代同為公元前或公元后,只用大數(shù)字減小數(shù)字即可如張騫第一次出使西域(公元前年)與西漢設(shè)立西域都護(hù)公元前60年)相隔多少年計(jì)算方法是:元后的亦如此另一種是公元前后混合的,這不難:用兩個(gè)數(shù)字相加再減1.如西域都護(hù)設(shè)立與赤壁之戰(zhàn)(208)相隔多少年計(jì)算(三錢幣(文物)的真?zhèn)螁栴}作為文科學(xué)應(yīng)該初步把握一些文物的鑒別知常見于中學(xué)課本的是錢涉及錢幣的基礎(chǔ)知識:商代以貝作為貨幣,秦朝"半兩",西漢五銖,至唐高祖下令"五錢,行開元通寶",后歷代以它作為范.至于鑒別我們只把握一些基本常:①看樣式形,是否為圓形方,即圓內(nèi);②看幣面文:初為紀(jì)值紀(jì)如半兩五銖,從北朝的北魏開始錢文逐漸擺脫紀(jì)值紀(jì)重局面到唐高祖"廢銖錢行開元通寶錢"紀(jì)值紀(jì)重幣推出歷史舞臺,代之以寶文幣制,主要為"通","寶","重",但需要特別注,明代因避諱朱元所有錢幣統(tǒng)"通寶"而用"元".③看書:秦統(tǒng)一六國,規(guī)全國以小篆為標(biāo)準(zhǔn)書體當(dāng)時(shí)所鑄的"半兩"錢即為標(biāo)的小篆,自至南北朝長達(dá)年時(shí)間內(nèi)錢文基本上都是小篆隸書作品的代表為唐代所鑄"開元通"從唐至五多數(shù)錢文都為隸這一段稱為隸書時(shí).宋后,由于活字印刷的興起錢文書體基本上被宋體所代替看繁簡體.古幣應(yīng)該是繁體字而絕對不是我們現(xiàn)在的簡化字(四歷史上的避諱問題:所謂避諱就是中國封建時(shí)代人們?yōu)樽鹁淳骷捌溆H屬,人者和長輩在講話時(shí)不直呼其名,在文章時(shí)不照字直書,而其他的字,詞代替的一種習(xí)俗是中國封建社會特有的現(xiàn)象大約起于周,成秦,盛于唐至清代更趨完密.避諱的對象有四類:/

一是諱帝王對當(dāng)代帝王及本朝歷代皇帝之名進(jìn)行避陰歷一月古時(shí)本來"政月"到了秦朝由于秦始皇一月出生,名叫"嬴"就把"月"改為正月",作""了.女族唐時(shí)服屬于契丹避契丹主宗真之諱,改稱"直"."元來"改"原來"是為諱朱元璋之"元".二是諱長官即下屬要諱長官本人及其父祖的名諱.相傳宋朝的田做了州,非常忌諱別人觸犯他的名.因此,凡是與登同音的字,都不能說而且要老百姓都避他的.由于這個(gè)緣故,州皆呼燈為火.可巧,到正月十五元宵節(jié)官府照例要出告準(zhǔn)許百姓放布告上只好:"州依,放三".老百姓見無不憤,這真是"只州官放不許百姓點(diǎn)燈!三是避圣賢,主指避諱古代的一些圣賢如孔孟子老子等.現(xiàn)在不少人姓邱,其,這姓邱的先人最早并不姓,而姓丘.春末年,孔被舉為"圣人,為諱便加了一個(gè)耳朵,所以就改"丘""邱"了四是避長輩即避父母和祖父母之名.唐朝大詩人杜甫,一生不寫海棠詩在他留傳下來的余首詩中,連一句涉及海棠花的也沒有《古今詩話》里點(diǎn)明了此事:"杜子美母名海棠,子美諱之,故《杜》中絕無海棠詩."另外還有兩種特例一是避"者"諱."安史亂后"唐肅宗李亨對安祿山深惡痛,詔郡縣中凡帶"安""祿字的地名改了于是"安"為"保定安化"改為順化",廣東"寶""東莞",山縣改為平山縣?與"避禍"有關(guān)據(jù)說陜西省韓城縣有的"同"姓,"馮"姓為"馬"的后裔.相傳,在漢武帝時(shí),本司馬遷的同族,后馬遷受刑下獄為避免受牽連,就將"司馬"姓拆改為單姓有的在""字旁加一豎,改成了"同";的在""字旁加兩點(diǎn),便改寫成了"馮".古書上避諱的方法是很多的主要有下面幾種:一缺筆是將應(yīng)避諱的字不完整寫出來,而寫一兩筆.黃昏的"昏"字本寫作"民下日"也是為了避諱唐太宗的"民"才缺筆以"氏"代""作昏二、去字是把需要諱的字去寫在書上.觀世音菩薩,為避太宗諱而改為觀音菩.為了避諱唐太宗李世民"世"字,"王世充"寫"充"三、改字是將需要避諱的字改寫成其他字是最常用的一種做法.種類繁多,面分別介紹一些:改姓.五代時(shí)著名的兒皇帝石敬,在契丹人面前稱"臣"但在國人面前仍然擺,要避諱"敬","唐"避"瑭"字所以敬姓被拆為"茍","文"二姓姓改為"陶姓"正因如此,當(dāng)今某些地方的"茍姓族人要恢復(fù)"敬"姓.改名.宋太宗是趙家老二,原名"趙匡義"為避老大之諱,名趙光義老二當(dāng)了皇帝,又避"光義"之,可憐老三匡,避老大之諱剛改"美"又老二之諱,榮幸地再次更名"廷美"可時(shí)過境遷,為避雍的名字胤,開國皇帝趙匡居然被改為莫名其妙的趙匡允!改官名唐太宗李世民,就把中央六部之一的民改為"戶部"改物名五代十國的楊行密(為唐淮南節(jié)度使,受唐封為吳王)在占據(jù)揚(yáng)州的時(shí)候,當(dāng)?shù)厝伺路傅闹M便把蜂蜜改為蜂糖.(五姓氏來源我國姓氏繁多其實(shí)古往今來,中人一共使用過多少個(gè)姓氏遂寧市檔案館職工陳歷甫歷時(shí)30多年,寫的《中華姓氏書法大詞典》共收集了個(gè)姓氏中國科學(xué)院遺傳與發(fā)育生物學(xué)研究所袁義達(dá)副研究員經(jīng)過多年的收集和研究,發(fā)中國人古今姓氏已超過個(gè)當(dāng)代中國人正在使用的漢姓約有左右通常所說的百家姓只不過是集中了全國人口大多數(shù)的個(gè)常見姓氏.究來源主要有以下幾種:氏族的名稱演化為姓上古時(shí)代氏族以自然物為氏族標(biāo)志,因這些姓大都和生物或自然現(xiàn)象有關(guān)如熊,牛,云.國名為.如我們所熟悉的春秋戰(zhàn)國時(shí)期的諸侯國:齊,宋,鄭,,越秦,楚,衛(wèi),韓,魏燕等皆成為今天常見姓.3以居住地為.傳黃帝住姬水之姬為姓;炎帝居姜之以姜為姓東郭西門池,柳等以住地的方景物為姓.4第為姓.一家族,按兄弟順序排取姓,老大曰伯或孟二曰仲老三曰叔,四曰季等如伯夷,叔齊伯是兄,叔是弟;孔丘字仲尼"仲就是老二孟姜女就是姜姓的長女漢代以后逐漸""""中用同樣的字或偏表同輩關(guān),如宋代文學(xué)家蘇軾蘇轍兄弟共用偏旁""表輩.5）以官職為姓.如司徒,司,司等,有姓從字義上看也可以分辨出來,如籍,,庫,倉,軍廚等.公孫王孫最早是指其先人是公或王;6）以職業(yè)為姓.如巫卜陶,匠屠等7）古代少數(shù)民族融到漢族中帶來的姓呼延,慕容遲等.8）以謚號為姓.穆,莊姓是用其先人的謚號9）因避諱而改姓.如邱是諱孔丘之丘等.(六一些特定稱謂:年齡的稱謂。襁褓：未滿周歲的嬰兒；孩提：指2—3歲的兒童；垂髫：指幼年兒童（又叫“總角：指女子十三歲；及笄：指女子十五歲；加冠：指男子二十歲（又“弱冠而立之年：指三十歲；不惑之年：指四十歲；知命之年：指五十歲（又“知天命甲之年：指六十歲；古稀之年：指七十歲；耄耋之年：指八、九十歲；期頤之年：一百歲。人物方:男稱須女稱巾先""先"般出現(xiàn)在社交場合,對他人講到自己已謝世的父母親時(shí)所用的敬詞;"父""令尊"是兩"父","家母"則對自己父母的謙"尊","令堂"對別人父母的尊.有話需要記住那就是"家大小令他".意思是,在社交場到比自己大的家自己的父,兄長時(shí)前面要加一""字—家,家母家兄說到比自己小的家,譬如弟,妹妹時(shí),就要""字—舍,舍妹,以來表示謙說到別人的家,譬如父母時(shí)前面一般加"令"字—令尊令堂,以示尊敬;人們把妻父"山",又因泰山乃五岳之又稱為"父".此外一些詞含義內(nèi)外有:夷,狄蠻等內(nèi)是對我國少數(shù)民族的蔑,對外是西方國家的稱,所師夷長技以制夷"夷"即為西方國家;又如:盜,寇,匪,對內(nèi)多是對我國民義軍的蔑稱,對多指侵略者明朝的倭寇百姓的稱謂。常見的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。職業(yè)的稱謂。一些以技藝為職業(yè)的人，稱呼時(shí)常在其名前面加一個(gè)表示他的職業(yè)的字眼。不同的朋友關(guān)系之間的稱謂。貧賤而地位低下時(shí)結(jié)交的朋友叫“貧賤之交誼契合、親如兄弟的朋友叫“金蘭/

之交生死、共患難的朋友叫“刎頸之交到磨難時(shí)結(jié)成的朋友叫“患難之交投意、友誼深厚的朋友叫“莫逆之交小一塊兒長大的異性好朋友叫“竹馬之交以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交份不同、年齡相差較大的朋友叫“忘年交拘于身份、形跡的朋友叫“忘形交因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫“車笠交道義上彼此支持的朋友叫“君子之交意相投、相知很深的朋友叫“神交(“神交也指彼此慕名而未見過面的朋友)。尊稱：自家父母稱“高堂、雙親、膝下家父母稱“令、令堂師稱“恩師、導(dǎo)師、夫房居稱“尊府、貴宅家居室稱“草堂、寒舍謙稱：學(xué)生自稱“門生、受業(yè)、不才、小生、小可、晚生、后學(xué)”等。王侯自稱孤、寡人，大臣自稱臣，一般人自稱仆、不地、不佞、愚等，女子自稱妾。晚輩自稱小子。雅稱：自家父母稱“椿萱人母親稱“萱堂父母稱“泰山、泰水弟稱“昆仲、棠棣、手足妻稱“伉儷、伴侶夫稱妻子“內(nèi)人、可卿女稱“巾幗子稱“須眉學(xué)稱“同窗婉稱：家父母稱“家嚴(yán)、家慈父母稱“先父先嚴(yán)、先母先慈一方亡故稱“喪偶死嫁之女稱“遺孀、孀居死未娶稱“鰥夫、鰥居敬稱。對君王稱陛丁、大王、皇上（已死的稱廟號，如宋太祖，宋仁宗上官或長輩稱公、君、足下、大人，對老師稱子、夫子、師、先生。加"先"示已逝世的尊長。諱稱:古人對“死”有許多諱稱，主要的有：子、太后、公卿王侯之死稱：薨、崩、百歲、千秋、晏駕、山陵崩等。母之死稱：見背、孤露、棄養(yǎng)等。道徒之死稱：涅檠、圓寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等逝”現(xiàn)也用于稱被人尊敬的人物的死。般人的死稱：過世、謝世、壽終、殞命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、終等。（七）中的別稱赤縣、神州、中華、華夏、函夏、九州、九域、九有、九土、九區(qū)、牧、八州、禹城、禹跡、禹甸、海內(nèi)、中州、中原、四海、中土、天朝。外國人稱呼中國，中文譯音為：支那、脂那、至那、希尼、震旦等。這些都是“秦”字的外文對應(yīng)，或以為從“絲綢”的“絲”讀音而來，也有人認(rèn)為源出“瓷器(china)”或閩南話的“茶制著整個(gè)蒙古高原及其周圍地區(qū)，鐵騎所至，所向無敵。而當(dāng)時(shí)剛剛興起于東歐平原的俄羅斯人，初聞東方惟有契丹，故稱中國為“契丹沿用至今。（八）四名繡：繡〖蘇州繡〖湖南繡〖四川繡〖廣東〗（九）歲紀(jì)月序數(shù)：一季三個(gè)月順次稱孟、仲，季，如孟春（一月春（二月春（三月特殊日稱呼：朔：農(nóng)歷初一望：農(nóng)歷十五望：農(nóng)歷十六晦：歷每月最后一天。3．地支紀(jì)時(shí)：一晝分十二時(shí)辰，用十二地支稱呼，每時(shí)辰兩小時(shí)。干支記時(shí)子時(shí)丑時(shí)寅時(shí)卯時(shí)辰時(shí)巳時(shí)五更三更(三鼓)

四更(四鼓)五更(五鼓)記時(shí)

半夜23時(shí)至翌凌時(shí)日凌晨1時(shí)時(shí)

3時(shí)至5時(shí)時(shí)至?xí)r至?xí)r9時(shí)至11時(shí)異稱夜半雞鳴平旦日出食時(shí)隅中干支記時(shí)午時(shí)未時(shí)申時(shí)酉時(shí)戌時(shí)亥時(shí)五更

一更(鼓)

二更(鼓)記時(shí)11時(shí)至13時(shí)時(shí)15時(shí)15時(shí)至?xí)r至19時(shí)時(shí)至21時(shí)21時(shí)至23時(shí)異稱日中日昳晡時(shí)日入黃昏入定生辰八字：人出生的年、月、日、時(shí)，各有天干、地支相配，每項(xiàng)兩個(gè)字，四項(xiàng)共八個(gè)字。二十四節(jié)氣：正月立春、雨水二月驚蟄、春分三月清明、谷雨四月立夏、小滿五月芒種、夏至六月小暑、大暑七月立秋、處暑八月白露、秋分九月寒露、霜降十月立冬、小雪十一月大雪、冬至十二月小寒、大寒為了便于記憶，人們編出了歌謠：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。（十）明科舉考試起于隋代，盛于明清，清光緒31年（年）廢止（1）等級：院試（叫“童試級考試，童生參加，考上為“生員“秀才鄉(xiāng)試（又叫“秋闈級考試，生員參加，考上為“舉人會試（又叫“春闈家級考試，舉人參加，考上為“貢士殿試（國家級考試，皇帝主考，貢士參加，考上為“進(jìn)士。中，第一名叫“狀元”第二名叫“榜眼第三名叫“探花（2）內(nèi)容：四書五等，規(guī)定文章格式為“八股文”（十一）代主要節(jié)日元日：正月初一，一年開始。人日：正月初七，主小孩。上元：正月十五，亦稱元宵、元夕、元夜。古代習(xí)俗在上元夜張燈為戲，所以又稱燈節(jié)。社日：春分前后，祭祀祈禱農(nóng)事。農(nóng)家祭土地神的日子。寒食：清明前兩日，即冬至后一百零五天，有時(shí)是一百零六天。禁火三日清明：四月初，踏青掃墓、祭祀。/

端午：五月初五，吃粽子，劃龍（屈原）七夕：七月初七，婦女乞巧（牛郎織女）中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼節(jié)”中秋：八月十五，賞月，思鄉(xiāng)重陽：九月初九，登高，插茱萸免災(zāi)冬至：又叫“至日氣的起點(diǎn)。臘日：臘月初八，喝“臘八粥”除夕：一年的最后一天的晚上，初舊迎新（十二）關(guān)官職的問題中央官職：皇帝下有丞相或稱宰相佐理國政，統(tǒng)領(lǐng)百官。中央一般設(shè)六部分管政務(wù)，即吏部，戶部，禮部、兵部、弄部、工部，部長官稱尚書，副職為侍郎。地方官職：大政區(qū)稱郡、州或稱省，長官分別稱郡守、太守（或刺史撫?；鶎诱?quán)稱縣，縣官稱縣令或知縣，間乎大政區(qū)和縣之間高州（或府官稱知州（知府六部職能：部”是漢以后的中央官職，各部長官為尚書，副職為侍郎】（1）吏部（官任升調(diào)等）（2）戶部（土地收戶口等）（3）禮部（典禮舉學(xué)校等）（4）刑部（司法獄案件等）（5）兵部（軍事隊(duì)邊防等）（6）工部（工程造水利等）【爵】即爵位、爵號，是皇帝對貴戚功臣的封賜。舊說周代有公、侯、伯、子、男五種爵位，【太師】指兩種官職，其一，古代稱太師、太傅、太保為“三公二，古代又稱太子太師、太子太傅、太子太保為“東宮三師是太子的老師，太師是太子太師的簡稱?！旧袝孔畛跏钦乒芪臅嗾碌墓賳T。隋代始沒六部，唐代確定六部為吏、戶、禮、兵、刑、工，各部以尚書、侍郎為正副長官【節(jié)度使】唐代總攬數(shù)州軍政事務(wù)的總管，原只設(shè)在邊境諸州；后內(nèi)地也遍設(shè)，造成割據(jù)局面，因此世稱“藩鎮(zhèn)【刺史】原為巡察官名，東漢以后成為州郡最高軍政長官，有時(shí)稱為太守。唐白居易曾任杭州、蘇州刺史，柳宗元曾任柳州刺史。【太守】參見“刺史”條。又稱“郡守郡最高行政長官?！径级健繀⒁姟敖?jīng)略使”條。軍事長官或領(lǐng)兵將帥的官名，有的朝代地方最高長官亦稱“都督當(dāng)于節(jié)度使或州郡刺史。【三公九卿】卿和公都是官職名稱。據(jù)歷史記載，西周時(shí)期周王朝及諸侯都有卿，分上中下三級。戰(zhàn)國時(shí)期，不少國家沿用。上卿是當(dāng)時(shí)最高的官職。九卿之說始于秦漢，指的是太常、光祿勛、衛(wèi)尉、廷尉、太仆、大鴻臚、宗正、大司農(nóng)、少府九個(gè)官職。具體一點(diǎn)來說太常掌管宗廟祭祀與禮儀光祿勛掌管宮廷的守衛(wèi)和護(hù)從衛(wèi)尉負(fù)責(zé)宮門警衛(wèi)工作太仆掌管皇帝的車馬；廷尉是最高司法之官，掌管刑獄、案件的審理等；大鴻臚又叫典客或大行令，負(fù)責(zé)外交及民族事務(wù)；宗正負(fù)責(zé)管理皇室、宗族的事務(wù)；大司農(nóng)又名治粟內(nèi)史或大農(nóng)令，掌管谷貨、租稅、賦役、財(cái)政等；少府掌山海池澤之稅，以供養(yǎng)皇帝。到北魏時(shí)期，在正卿之下還設(shè)少卿，歷代相沿，直到清末才廢止。三公之說也起始很早，周時(shí)以司馬、司徒、司空為三公，西漢以丞相（大司徒（大司馬大夫（大司空）為三公。到東漢時(shí)，名稱有所改變，指太尉、司徒、司馬。三公又叫"三"，共同負(fù)軍政事務(wù)。（十三）理山川陰陽（陰：山北水南，陽光不易照到之處；陽：山南水北。以山水之名加“陽”或“陰”而得地名不少，如衡陽、漢陽、華陰、江陰等。中原、關(guān)中、江南、嶺南、塞北。中原”一詞原是沒有特殊意義的原野之意，后來發(fā)展到專指黃河中下游一帶地區(qū)。從東晉南北朝以后，每一個(gè)朝代都沿用了中原地區(qū)的地理范疇。狹義的中原，指今河南一帶；廣義的中原，指黃河中下游地區(qū)或整個(gè)黃河流域。關(guān)中”指古代的函谷關(guān)，以東為關(guān)東，以西為關(guān)西?，F(xiàn)代，人們習(xí)慣上認(rèn)為儀隴以東至黃河西岸、秦嶺以北的涇河和渭河流域?yàn)殛P(guān)中地區(qū)。明清以后”主要指山海關(guān)，今東北三省稱為關(guān)東、關(guān)外。江南”指長江。由于長江流到今九江后折向東北，因此古代以這段江為界，來區(qū)分東西或左右。古代的江東或江左，即今之江南，指長江下游江蘇南部一帶；江西或江右，指長江下游現(xiàn)在安徽省中部地區(qū)。江南現(xiàn)指長江以南廣大地區(qū)。嶺南：嶺指五嶺，嶺南泛指五嶺以南地區(qū)，又名嶺外。塞北：塞北即長城以北地區(qū)，其自然條件比較差。塞北亦稱塞外、口北、口外等。江河（古代"江"專指長江，"專指黃河。關(guān)內(nèi)、關(guān)外（漢朝前，"關(guān)"指函谷關(guān)；明清時(shí)以至現(xiàn)在稱東北三省為"關(guān)外"。山東、山西（"山"特指崤山，后來時(shí)指太行山10.今地名（大都--北京大梁、汴梁、東京、汴京--封京口--鎮(zhèn)江金陵、建業(yè)、建康、江寧、石頭誠-南京臨安錢塘--杭州姑蘇吳郡--蘇州淮上江都維揚(yáng)--揚(yáng)州會稽--紹興長安-西安奉天--沈陽直沽--天津）11五岳（東岳泰山西岳華山中岳嵩山南岳衡山岳恒山）12.三山：安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山13、江東：因長江安徽境內(nèi)向東北方向斜流，而以此段江為標(biāo)準(zhǔn)確定東西和左右。所指區(qū)域有大小之分，可指南京/

一帶，也可指安徽蕪湖以下的長江下游南岸地區(qū)，即今蘇南、浙江及皖南部分地區(qū)稱作江東。14、江左：即江東江表：長江以南地區(qū)。江南：長江以南的總稱?；醋螅夯此畺|面。15、西域：古代稱國新疆及其以西地區(qū)。16、百越：古代越居住在江浙閩粵各地，統(tǒng)稱為百越。古文中常泛指南方地區(qū)。17、地名：（1）六合：指天地方（即上、下、東、南、西、北四面：東、南、西、北；八方：東、西、南、北、東南、西南、東北、西北。（2）八荒：人為東東南、南、西南、西北、北、東北八個(gè)方向。茺為荒遠(yuǎn)之地。八荒指遠(yuǎn)離中原的地方。（3）九州：古代分下為九州，即兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、楊州、梁州、雍州。（5）江南：泛指長以南。（6）江左：即長江東。（7）江表：長江以，指江南。（8）河北、河南、指中原之地，即黃河流域一帶。（9）五岳：東岳泰、南岳衡山，西岳恒山，中岳嵩山。（10）南京又名建（11開封又名大梁、汴州、東京。（十四）字三常識.三從四德:三從：未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子；四德：婦德、婦言、婦容、婦功三綱五常：三綱：父為子綱、君為臣綱、夫?yàn)槠蘧V；五常：仁、義、禮、智、信三姑六婆：三姑：尼姑、道姑、卦姑；六婆：媒婆、師婆（巫婆婆、虔婆、藥婆、接生婆三皇五帝：三皇：伏羲、燧人、神農(nóng)；五帝：黃帝、顓瑣、帝嚳、堯、舜三教九流：三教：儒、道、釋；九流：儒家、道家、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、農(nóng)三山五岳：東海里的三座仙山：瀛洲、蓬萊、方丈；五岳東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山三牲：祭祀用的牛、羊、豬（太牢牛為少牢）三省六部：三?。褐袝。Q策下?。▽徸h書?。▓?zhí)行部：吏、戶、禮、兵、刑、工三蘇：蘇洵、蘇軾、蘇轍；三軍：上中下、左中右、海陸空三吳：吳郡、吳興、會稽（丹陽國：魏、蜀、吳三楚：港陵－南楚、吳－東楚、彭城－西楚三原色：紅、綠、藍(lán)三墳五典：三墳：伏羲、神農(nóng)、黃帝；五典：少昊、顓頊、高辛、唐堯、虞舜三不朽：立德、立功、立言三代：夏、商、周春秋三傳：《左傳傳傳》三王：夏禹、商湯、周公三山：蓬萊、方丈、瀛洲三教：儒、釋、道三公：周時(shí)，司馬、司徒、司空；西漢，丞相、太尉、御史大夫；清明，太師、太傅、太保三曹：曹操、曹丕、曹植江南三大古樓：湖南岳陽樓、武昌黃鶴樓、南昌滕王閣歲寒三友：松、竹、梅三輔：左馮翊、右扶風(fēng)、京兆尹科考三元：鄉(xiāng)試，會試，殿試的第一名（解元，會元，狀元）殿試三鼎甲：狀元、榜眼、探花中國三大國粹：京劇、中醫(yī)、中國畫三言：《喻世明言通醒世恒言夢龍）儒家經(jīng)典三禮：周禮、儀禮、禮記三吏：《新安吏吏吏》三別：《新婚別別別》郭沫若“女神“三部曲神之再生之》茅盾“蝕“三部曲滅》農(nóng)村三部曲蠶》巴金“愛情“三部曲部曲（十五）食器用【五谷】稻、黍、稷、麥、豆【五香】花椒、大料、桂皮、丁香、茴香【中國八大菜系】四川菜、湖南菜、山東菜、江蘇菜、浙江菜、廣東菜、福建菜、安徽菜【開門七件事】柴、米、油、鹽、醬、醋、茶（十六）他數(shù)字常識1.書、五經(jīng)、六藝。四書語子學(xué)庸經(jīng)秋藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)。2.湖四海。五湖：一般指洞庭湖、鄱陽湖、太湖、青海湖、洪澤湖。四海：指現(xiàn)今的渤海、黃海、東海、南海。古時(shí)人們認(rèn)為中國四面環(huán)海，之后四海就被泛指全國各地。五湖四海指全國各地，有時(shí)也指世界各地，現(xiàn)有時(shí)也比喻廣泛的團(tuán)結(jié)。3.朝。因?yàn)槎汲嵌荚诮裉斓哪暇?，所以將三國時(shí)期的東吳、東晉，南朝時(shí)期的宋、齊、梁、陳合稱為“六朝4惡：謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂/

5、四大發(fā)明：造紙、印刷術(shù)、火藥、指南針6、滿清十二帝：太[武]高皇·天命〖努爾哈赤宗文皇帝·天聰〖皇太極祖章皇帝·順治〖福臨圣祖仁皇帝·康熙〖玄燁宗憲皇帝·雍正〖胤禛宗純皇帝·乾隆〖弘歷宗?；实邸ぜ螒c〖颙琰宗成皇帝·道光〖旻寧文宗顯