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學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精2020-2021學(xué)年高中語文人教版必修2學(xué)案:第1課荷塘月色含解析第一單元寫景狀物散文自然是人類的精神家園,聆聽大自然的鳥語花香,體味世界的和諧與美妙;諦聽大自然的山水神韻,參悟人生的豐厚與愉悅;靜聽大自然的花開花落,感受生命的律動(dòng)與壯美;傾聽大自然的風(fēng)嘯雨吟,品味生活的奔放與率真。月色朦朧的荷塘,清、靜、悲涼的北國(guó)之秋,不甘被囚的青藤,都會(huì)給我們留下深深的思索。這些作品帶著荷的清香、雨的氣息、山的雄姿、水的光彩,像一幅幅清新優(yōu)美的畫卷展現(xiàn)在我們面前,引領(lǐng)我們領(lǐng)略大自然和人生的多姿多彩.本單元學(xué)習(xí)寫景狀物散文。寫景狀物散文是以描寫為主,輔之以記敘、抒情、議論、說明等表達(dá)方式,表現(xiàn)以人文環(huán)境、自然景觀和特定風(fēng)物為主要內(nèi)容的散文。這類散文或描摹山川名勝、描寫地域景致、敘述特定事物,或游覽參觀、尋蹤探微、托物言志,一般因詩意盎然的語言特色、個(gè)性鮮明的描寫特點(diǎn)、自然率真的情感流露,深深吸引讀者.學(xué)習(xí)寫景狀物類散文,對(duì)于豐富人文視野、提高語言表達(dá)能力、陶冶人格情操,具有重要的作用。本單元所選三篇文章,都是寫景狀物的名篇,但具體看來,亦各有側(cè)重:《荷塘月色》以精彩的景物描寫備受贊譽(yù),景物的層次與色彩很好地表達(dá)了作者的情感;《故都的秋》表現(xiàn)了散文“形散而神不散”的特點(diǎn),最讓人稱頌的是文中濃郁的情味,作者的襟懷、志趣、性格都洋溢在故都的秋景中;《囚綠記》采用了象征手法,在對(duì)常春藤的歌頌中表達(dá)了作者對(duì)自由與光明的向往。【圖說·畫中有話】【概說·單元內(nèi)容】1.欣賞散文精巧的藝術(shù)構(gòu)思,學(xué)習(xí)散文表情達(dá)意的手法。2.品味散文精美的語言,理解文中重要句子的含意。3.反復(fù)朗讀,逐步增強(qiáng)對(duì)散文的鑒賞能力。4.理解散文所表達(dá)的對(duì)自然、對(duì)人生的豐富情感和深刻思考,領(lǐng)略大自然和人生的多姿多彩?!編熣f·單元所學(xué)】1.理清層次。學(xué)習(xí)寫景狀物類散文,要注意散文的題目、開頭、結(jié)尾及段與段之間的結(jié)構(gòu)層次,分清哪幾句或哪幾段說了相同的意思,從哪句開始轉(zhuǎn)換了內(nèi)容,哪句是中心句、關(guān)鍵句或主旨句。這樣才能理清作者的寫作思路,探明作者的寫作意圖。2.分析景物。在寫景抒情散文中,景物描寫能充分地顯示出作者對(duì)自然景物的感受力和語言才華。品味景物描寫是解讀這類散文首先要過的一道門檻。在不同作家的筆下,景物呈現(xiàn)出不同的形象、色彩、趣味,所以細(xì)致地分析文章中的景物描寫,是讀懂這類文章的關(guān)鍵。3.品味語言.散文語言是藝術(shù)化的語言,品味語言是學(xué)習(xí)這類文章必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。透過作者用優(yōu)美語言刻畫的景物的生動(dòng)形象,獲得對(duì)作者思想感情的體會(huì)和對(duì)文章美的感知.品味語言的一個(gè)重要途徑是朗讀,朗讀是學(xué)習(xí)語文的基本方法。4.體會(huì)情感.寫景狀物散文基本上都是抒情的,景為情而設(shè),情感占了相當(dāng)大的比重,所以要特別注意帶著感情讀課文,要專注于表露作者感情基調(diào)、感情線索、感情發(fā)展變化的關(guān)鍵語句,進(jìn)而體會(huì)作品蘊(yùn)含的情感.
第1課荷塘月色王國(guó)維說:“一切景語皆情語”,的確,通常文人都會(huì)用他們筆下的事物來寄托他們的心情。正如采菊的陶淵明采的是一份高標(biāo)超逸,愛蓮的周敦頤愛的是那不染不妖,畫竹的鄭板橋畫的是一份亦剛亦柔,而葬花的黛玉葬的是一懷自憐自惜。月下荷塘漫步的朱自清一腔心緒凝結(jié)于荷花、明月,一腔深情在這里傾瀉,在自然和諧的月色中品嘗暫時(shí)擺脫現(xiàn)實(shí)的淡淡的喜悅.讓我們與朱自清先生相約于月下的荷塘,聆聽他那支“頗不寧?kù)o”的心曲。1.走近作者生平經(jīng)歷朱自清(1898—1948),原名自華,號(hào)秋實(shí),后改名自清,字佩弦;現(xiàn)代著名散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。原籍浙江紹興。1920年北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè);1931年留學(xué)英國(guó),后又漫游歐洲;1932年回國(guó),任清華大學(xué)中國(guó)文學(xué)系主任。1938年,任北京大學(xué)、清華大學(xué)、南開大學(xué)合并的西南聯(lián)合大學(xué)中國(guó)文學(xué)系主任,并當(dāng)選為中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)理事.抗戰(zhàn)勝利后,在反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)的實(shí)際斗爭(zhēng)中,他雖身患嚴(yán)重的胃病,仍簽名于《抗議美國(guó)扶日政策并拒絕領(lǐng)取美援面粉宣言》,并囑咐家人不買配售面粉,始終保持著一個(gè)正直的愛國(guó)知識(shí)分子的高尚氣節(jié)和可貴情操。主要作品詩文集《蹤跡》,散文集《背影》《歐游雜記》《倫敦雜記》,詩論《詩言志辨》,雜文集《論雅俗共賞》《標(biāo)準(zhǔn)與尺度》。2。背景解讀本文寫于1927年7月。當(dāng)時(shí)正值大革命失敗,白色恐怖籠罩著中國(guó)大地。朱自清也處于苦悶彷徨中,由一直在吶喊、斗爭(zhēng)的“大時(shí)代的一名小卒"到一頭鉆進(jìn)古典文學(xué)的“象牙之塔”.他曾毫不掩飾地表白自己的思想變化:“在舊時(shí)代正在崩潰,新局面尚未到來的時(shí)候,衰頹與騷動(dòng)使得大家惶惶然……只有參加革命或反革命,才能解決這惶惶然。不能或不愿參加這種實(shí)際行動(dòng)時(shí),便只有暫時(shí)逃避的一法……在這三條路里,我將選擇哪一條呢?我既然不能參加革命或反革命,總得找一個(gè)依據(jù),才可以故作安心地過日子……我終于在國(guó)學(xué)里找著了一個(gè)題目.”(《哪里走》)但他畢竟是個(gè)愛國(guó)的民主主義者,面對(duì)現(xiàn)實(shí)的黑暗,又不能安心于這種“超然”。在《一封信》中他寫道:“這幾天似乎有些異樣,像一葉扁舟在無邊的大海上,像一個(gè)獵人在無盡的森林里?!睦锸且粓F(tuán)亂麻,也可以說是一團(tuán)火。似乎在掙扎著,要明白什么,但似乎什么也沒明白。"《荷塘月色》正是作者處在這樣的心理狀態(tài)下創(chuàng)作的。3.相關(guān)知識(shí)散文一種與詩歌、小說、戲劇并稱的文學(xué)體裁。廣義的散文是指除詩歌、小說、戲劇以外的所有具有文學(xué)性的散體文章;狹義的散文是指文藝性散文,它是一種以記敘或抒情為主,取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學(xué)樣式.根據(jù)內(nèi)容和性質(zhì),散文可分為敘事散文、抒情散文、寫景散文和哲理散文.散文的主要特點(diǎn)是“形散而神不散"。“形散”主要是說散文取材十分廣泛自由,不受時(shí)間和空間的限制;表現(xiàn)手法不拘一格,可以敘述事件的發(fā)展,可以描寫人物形象,可以托物抒情,也可以發(fā)表議論?!吧癫簧ⅰ敝饕菑纳⑽牡牧⒁夥矫鎭碚f,即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中,無論散文的內(nèi)容多么廣泛,表現(xiàn)手法多么靈活,最終都是為了更好地表達(dá)主題。通感通感也叫移覺,即感覺的轉(zhuǎn)移,使各種感官產(chǎn)生的感覺相互溝通,使難以名狀、難以言傳的感受變得具體可感。如:“微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。”“縷縷清香”與“渺茫的歌聲”,前者是嗅覺,后者是聽覺。作者通過聯(lián)想與想象,借遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲的隱隱約約、幽遠(yuǎn)縹緲來表現(xiàn)荷香的若有若無、清幽淡雅,不但揭示了事物的本質(zhì)特征,而且創(chuàng)造出一種美好的意境.通感往往借助比喻來完成,因此,通感和比喻既有密切的聯(lián)系,又有區(qū)別。比喻的特點(diǎn)是本體與喻體之間有相似性,其作用是化抽象為具體,化平淡為生動(dòng)。如:“我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了.”(魯迅《故鄉(xiāng)》)把“隔閡”比喻為“一層可悲的厚障壁”,化抽象為具體。而通感主要是各種感官產(chǎn)生的感覺的轉(zhuǎn)移。如:“晨鐘云外濕,勝地石堂煙."(杜甫《船下夔州郭宿,雨濕不得上岸,別王十二判官》)以“濕”字形容鐘聲,所聞之鐘聲,穿雨而來,穿云而去,故“濕”字體現(xiàn)了觸覺與聽覺的相互溝通,運(yùn)用了通感的修辭手法。1.字音識(shí)記(1)單音字煤屑(xiè)霎時(shí)(shà)彌望(mí)蓊蓊郁郁(wěng)羞澀(sè)乍看(zhà)妖童媛女(yuàn)斂裾(jū)倩影(qiàn)梵婀玲(fàn)(ē)裊娜(niǎo)(nuó)(2)多音字荷eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(荷花hé,負(fù)荷hè))曲eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(曲折qū,歌曲qǔ))挨eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(挨著āi,挨打ái))脈eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(脈脈mò,血脈mài))娜eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(婀娜nuó,姓娜nà))纖eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(纖腰xiān,纖繩qiàn))差eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(差別chā,差勁chà,差役chāi,參差cī))薄eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(如履薄冰bó,薄餅báo,薄荷bò))悄eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(悄悄qiāo,悄然qiǎo))2.字形辨認(rèn)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(嬉嬉戲,嘻嘻哈,熹熹微))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(惦惦念,踮踮腳,掂掂量))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(恣恣意,姿姿態(tài),咨咨詢))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(倩倩影,靖綏靖,靚靚妝))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(裊裊娜,梟梟雄,鳧魚鳧))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(棹棹船,淖泥淖,悼悼念))3.近義詞辨析(1)斑駁·斑斕辨析:兩者都有“顏色錯(cuò)雜”的意思?!鞍唏g”側(cè)重于顏色相雜,不單純,不統(tǒng)一,常形容舊壁、舊畫等.“斑斕”側(cè)重于色彩錯(cuò)雜多彩,不單調(diào),常形容色彩。即時(shí)小練:①愛丁堡城堡坐落在山上,而山的高度更增加了城堡的雄偉。陡峭光禿的懸崖,黑褐色的巨石映襯著古堡斑駁的石墻,越發(fā)顯得滄桑。②在青年人身上,我們既看到愛國(guó)、責(zé)任、奉獻(xiàn)等前人傳統(tǒng),又發(fā)現(xiàn)自信、自立、開放等獨(dú)有氣質(zhì)。處于多元價(jià)值觀交織碰撞下的青年,給這個(gè)古老的國(guó)度添上了一抹斑斕的亮色.(2)寂寞·寂寥辨析:兩者都含有“沉寂凄冷”的意思。“寂寞"側(cè)重于形容人的主觀感受,含有“孤單”的意思,可用于人或環(huán)境?!凹帕取眰?cè)重于形容環(huán)境空曠、寂靜,用于形容環(huán)境的客觀狀況,很少用于其他方面。即時(shí)小練:①歷經(jīng)風(fēng)霜的廠區(qū)大門已被侵蝕得斑痕累累,高聳入云的煙囪也不再吐著黑煙,一群小男孩嬉鬧著從遠(yuǎn)處跑來,為寂寥的廠區(qū)增加了一絲生氣。②推進(jìn)轉(zhuǎn)型發(fā)展不是在公園里散步、在沙灘上曬太陽,要有拋開個(gè)人得失、耐得住寂寞的勇氣,要有突破體制、機(jī)制障礙的堅(jiān)韌毅力。(3)亭亭玉立·婀娜多姿辨析:兩者都形容姿態(tài)美好?!巴ねび窳ⅰ毙稳菝琅聿男揲L(zhǎng)或花木等形體挺拔.“婀娜多姿”形容(姿態(tài))柔軟而美好。即時(shí)小練:①山上,一片片茸茸的灌木和小花,若美女身上的衣衫;堤壩上,碧綠的鳳尾竹,似少女的裙裾,隨風(fēng)搖曳,婀娜多姿。②那片密密匝匝亭亭玉立白中藏紅如夢(mèng)似幻的白樺林,一直栽在我心里。(4)安靜·寧?kù)o辨析:兩者都有“靜”的意思?!鞍察o”指沒有聲音,沒有吵鬧和喧嘩,重在穩(wěn)定。如:安靜的生活.“寧?kù)o"指(環(huán)境、心情)安靜,重在平和.如:寧?kù)o的氛圍。即時(shí)小練:①夜深了,外面安靜極了。②教室里,同學(xué)們都在用心學(xué)習(xí),而我的心卻久久不能寧?kù)o.(5)幽僻·幽靜辨析:兩者都有“不熱鬧”的意思,但側(cè)重點(diǎn)不同。“幽僻”多指環(huán)境的幽深僻遠(yuǎn),重在強(qiáng)調(diào)地方偏遠(yuǎn)?!坝撵o"則指環(huán)境的幽深寂靜,不嘈雜,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)沒有聲響,非常安靜。即時(shí)小練:①那里十分幽僻,人跡不到,猛獸甚多。②這條小巷猶如一位走過半個(gè)世紀(jì)的滿臉滄桑的老人,古老得像文物,幽靜得像世外桃源。4.詞語釋義(1)別有風(fēng)味:另有一種趣味和特色。(2)蓊蓊郁郁:形容樹木茂盛的樣子。(3)遷延顧步:走走退退,不住地回視自己的動(dòng)作。(4)沒精打采:形容不高興,不振作。1.《荷塘月色》的文眼是什么?在本文中是如何體現(xiàn)的?提示:“文眼”是文章第一部分開頭的“這幾天心里頗不寧?kù)o”一句。第二部分寫了幽僻的路、蓊蓊郁郁的樹、淡淡的月光,烘托了作者的內(nèi)心世界?!拔仪沂苡眠@無邊的荷香月色好了"流露出作者從壓抑、不自由中暫得閑暇,欣賞月色的淡淡喜悅之情。第三部分描寫荷塘月色.在作者的筆下,這是一個(gè)寧?kù)o而幽美的地方,充滿了詩情畫意,“但熱鬧是它們的,我什么也沒有”,作者仍擺脫不了那綿綿的愁緒。第四部分,由眼前的景物聯(lián)想到江南采蓮的風(fēng)俗,表現(xiàn)出對(duì)美好生活的向往,這無非也是想把自己從“頗不寧?kù)o”的心情中解脫出來.但現(xiàn)實(shí)終究是現(xiàn)實(shí),是無法超脫的,正當(dāng)作者沉浸在遐想之中時(shí),“猛一抬頭,不覺已是自己的門前……”,作者又回到了現(xiàn)實(shí)。文中一會(huì)兒寫“動(dòng)",一會(huì)兒寫“靜”;一會(huì)兒寫“幻覺”,一會(huì)兒寫“實(shí)感”;一會(huì)兒描摹眼前,一會(huì)兒展開聯(lián)想?!靶巍贝_實(shí)很散,但始終沒有離開“這幾天心里頗不寧?kù)o"這一“文眼"。2.月下荷塘的美景使作者獲得了片刻的寧?kù)o,但蟬聲和蛙聲又打破了他內(nèi)心的寧?kù)o,作者的思緒由理想回到現(xiàn)實(shí),似乎可以收尾,為什么還要寫一段描寫古人采蓮和記起《西洲曲》的文字?試結(jié)合語境談?wù)勛约旱目捶?提示:從全文看,這是在游完荷塘往回走的路上想起的,剛游完荷塘,由荷花想到采蓮,順理成章。游荷塘沒有使作者擺脫“不寧?kù)o”,于是作者又回憶歷史,描繪出了一幅熱鬧歡快的景象,這不僅反襯出此時(shí)的靜,更表現(xiàn)了作者對(duì)美好自由生活的向往?!翱上覀儸F(xiàn)在早已無福消受了”,歷史只能想想而已。又記起《西洲曲》里的句子,《西洲曲》是以諧音描寫女子思念情人的痛苦。這兩段文字猶如兩幅圖畫,形成了“冷"與“熱”、“動(dòng)"與“靜”的強(qiáng)烈對(duì)比,寫出了一個(gè)知識(shí)分子內(nèi)心的矛盾與沖突?!斑@令我到底惦著江南了”一句,是全文的點(diǎn)睛之筆,既是寫因回憶而勾起了鄉(xiāng)思,也含蓄地揭示了“心里頗不寧?kù)o”的原因所在,深切而又微妙地反映了作者想擺脫這種不寧?kù)o而又?jǐn)[脫不掉的無奈心情.3.課文最后一句話“輕輕地推門進(jìn)去,什么聲息也沒有,妻已睡熟好久了”是否多余?為什么?提示:不多余。這句話一方面有照應(yīng)文章開頭的作用,但主要目的還是以靜寫動(dòng),以靜來反襯自己心里的“頗不寧?kù)o”.心里的不寧?kù)o,是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的劇烈動(dòng)蕩在作者心中引起的波瀾.全篇充滿著動(dòng)與靜的對(duì)立統(tǒng)一:社會(huì)的動(dòng)蕩與荷塘一隅的寂靜,內(nèi)心的動(dòng)蕩與環(huán)境的寧?kù)o,形成對(duì)立統(tǒng)一;一開始心里不寧?kù)o,在月夜荷塘幽美景色的感染下趨于寧?kù)o,走出荷塘又回到不寧?kù)o的現(xiàn)實(shí)中來,也形成對(duì)立統(tǒng)一。4.文章的回環(huán)婉曲之美表現(xiàn)在哪里?提示:本文名為“荷塘月色”,但開篇不立刻將荷塘美景呈現(xiàn)在讀者面前,而是先說“心里頗不寧?kù)o”.可是又不說如何不寧?kù)o,而是心想荷塘,有欣然前往之意。走在通往荷塘的路上,環(huán)顧四周,似無意于寫美景,卻渲染環(huán)境的陰森可怕;心有所想,但不是惦記著荷塘的美好,而是想驅(qū)除內(nèi)心的煩悶。在真正揭開月下荷塘的面目之前,還先來一段做“自由的人”的議論,像在擺脫自己,又像在肯定自己;既是議論,又是抒情。經(jīng)過幾番曲折,換了心境,調(diào)整了心態(tài),才真正將自己與自然美景融為一體,對(duì)自然美的感受才見真切了,揮灑筆墨才有情韻了。在寫盡荷塘美景之后,又環(huán)顧荷塘四周的景色,韻味漸寫漸淡,寫到“我什么也沒有"時(shí),似乎要回到現(xiàn)實(shí)中來了。不料,又“忽然想起采蓮的事情來了”,出其不意地將人們帶到六朝時(shí)代采蓮的熱鬧場(chǎng)景中,似乎古人生活的自由的天地,是作者心馳神往的.但思緒突然中斷,“猛一抬頭,不覺已是自己的門前”,終于回到現(xiàn)實(shí)中來.最后“輕輕地推門進(jìn)去”,也與開頭“我悄悄地披了大衫,帶上門出去"相呼應(yīng)。雖然經(jīng)歷了一場(chǎng)靈魂的凈化,中間波瀾迭起,但都在“輕輕”和“悄悄"的情境中進(jìn)行,與“荷塘月色"幽靜、朦朧的氣氛和諧一致。關(guān)于《荷塘月色》的主題思想和寫作意圖,歷來有多種不同的理解方式,該如何理解這篇文章的思想內(nèi)容呢?[他人之見]觀點(diǎn)一:這篇散文委婉細(xì)膩地描寫了恬靜朦朧的荷塘月色,抒發(fā)了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿,對(duì)自由光明的向往,同時(shí)也流露出一個(gè)正直的知識(shí)分子在那個(gè)白色恐怖的年代里彷徨、苦悶的心情.觀點(diǎn)二:20世紀(jì)二三十年代的知識(shí)分子都曾在漫漫長(zhǎng)夜中摸索過,探求過,苦悶過,即使像魯迅這樣偉大的作家也曾一度彷徨而不知路在何方.因此,《荷塘月色》一文主要表現(xiàn)了20世紀(jì)20年代末,朱自清面對(duì)人生的十字路口而產(chǎn)生的彷徨、苦悶的思想感情。觀點(diǎn)三:如果說作者心中真有維系著時(shí)代命運(yùn)的“哀愁",哪會(huì)有心情去欣賞多情、纏綿的月下荷塘呢?哪會(huì)“惦著江南”的采蓮歌呢?哪會(huì)引發(fā)廣及大江南北的美好想象呢?《荷塘月色》的靈魂不是作者的“淡淡的喜悅當(dāng)中夾雜著淡淡的哀愁",而是作者熱愛祖國(guó)山水的愛國(guó)情思和作者潔身自好、不愿同流合污的高潔品性.[吾之觀點(diǎn)]答:___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________1.主旨?xì)w納本文用細(xì)膩而真實(shí)的筆觸,通過描寫夜游荷塘所見,繪制出一幅醉人的月下荷塘美景圖,勇敢而真誠(chéng)地展現(xiàn)了一個(gè)正直的知識(shí)分子雖不滿現(xiàn)實(shí)而又無法改變現(xiàn)實(shí)的無奈與苦悶的心路歷程。同時(shí),也流露出朱自清先生對(duì)美好、自由、幸福生活的向往。2.結(jié)構(gòu)圖示3.寫法賞析(1)情景交融“一切景語皆情語”“詩情畫意”是許多散文作家刻意追求的境界。一篇散文既要有“景”,又要有“情”,能將二者水乳一般地交融在一起,方能稱得上佳作。《荷塘月色》的動(dòng)人之處,很重要的一點(diǎn),在于作者融情于景,即景抒情或借景抒情,做到了情景交融。最經(jīng)典的要數(shù)4、5、6三段了。作者時(shí)而以荷塘為主景,月色為背景;時(shí)而以月色為主景,荷塘為背景,或摹寫花葉,或描繪岸柳,或淡勾云月,或輕描樹影,細(xì)膩地展現(xiàn)了荷塘之美、月色之幽,營(yíng)造了使人沉醉的意境,也寄托了作者淡淡的喜悅之情.(2)講究煉字①煉動(dòng)詞、形容詞.一些平凡的字詞,在作者獨(dú)具匠心的安排下,常常產(chǎn)生一種神奇的美感和韻味。如:“月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。”這里的“瀉”字,就將無形的月光化為有形之物,將靜態(tài)的光化為流動(dòng)的光。又如:寫楊柳的倩影,“像是畫在荷葉上”,“畫”字就用得出神入化,既突出了倩影之美,也巧妙地流露出了作者的喜悅之情.②使用疊詞。文中大量使用疊詞,如“蓊蓊郁郁”“曲曲折折"“田田”“亭亭”“層層"“粒?!薄翱|縷"“脈脈"“薄薄”等,不但形象地描摹出了眼前之美景,也增強(qiáng)了抒情色彩,增加了語言的音韻美。(3)妙用比喻和通感文中運(yùn)用了大量新鮮貼切的比喻。如:將“荷葉”喻為“亭亭的舞女的裙”,將“荷花”喻為“一粒粒的明珠”“碧天里的星星”,等等。本文最為突出的修辭是對(duì)通感的巧妙運(yùn)用。如:作者將“縷縷清香"的嗅覺,寫成“渺茫的歌聲”的聽覺;又將光和影、明與暗的組合比喻成“和諧的旋律”,把視覺形象轉(zhuǎn)化為聽覺形象;等等.這些通感手法的恰當(dāng)運(yùn)用,增添了文章的詩情畫意。如何解答散文句段作用題一、知識(shí)講解二、考查形式1.作者這樣寫有什么作用(或好處、效果、目的、用意、妙處等)?2.說說畫線的句子在文中的作用。3.作者為什么要寫這一段(句)?4.某段(句)刪去行不行?為什么?5.簡(jiǎn)析某段(句)在文中的作用。三、答題步驟第一步,審清題干要求,明確答題方向.審題要關(guān)注四點(diǎn):①句段位置;②答題方向;③提示或暗示性語言;④變式提問,如“為什么要從……寫起"“為什么要引用……”“文章用了較大篇幅敘述……,請(qǐng)談?wù)勛髡哌@樣寫的用意”。其中“答題方向"最重要,如籠統(tǒng)地問“有何作用(妙處)"或“為什么要從……寫起”,這是綜合問,需要從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、表達(dá)技巧、讀者感受等多角度回答.如只問結(jié)構(gòu)上的作用,則只需從結(jié)構(gòu)上作答。第二步,根據(jù)句段位置,結(jié)合句段本身內(nèi)容初擬答案。熟記處于不同位置的句段的一般作用,然后在整體把握全文思路的基礎(chǔ)上認(rèn)真閱讀所給的句段本身,通過閱讀,明確它寫了什么,主要包括陳述對(duì)象是什么、怎樣陳述的、作者表達(dá)的感情是什么、在表達(dá)技巧上有何突出特點(diǎn)等,初步擬出答案。四、實(shí)戰(zhàn)演練閱讀下面的文字,完成題目.燃燒的木棉花楊春山①在滇西北的高山峽谷里,從罅隙中穿透過來的風(fēng),總是會(huì)在不經(jīng)意間帶來遠(yuǎn)方的熱烈氣息。而在金沙江、怒江、瀾滄江三江并流的地帶,木棉花就如一位清逸的隱士,不時(shí)把它孤傲的身影投射在江畔的某個(gè)地帶。金沙江在高山峽谷里穿行。湍急時(shí),江水激蕩岸石,雷霆萬鈞,滾泄奔騰,形成了虎跳峽等壯美的奇觀;平緩時(shí),江水波瀾不驚,瑩碧如玉,悠悠徐行,衍生了金江古渡等柔和的景致。在一疾一緩之間,具有神性和自由意味的金沙江,讓滇西北高原具有了重疊的層次和流動(dòng)的質(zhì)感.②一條江的奔流,會(huì)讓江岸承受無處不在的沖擊;而一條江的靜滯,會(huì)讓江畔擁有云蒸霞蔚的江花。在金沙江沿線綻放的木棉花,聚成了一道絕美的風(fēng)景。挺立在江岸邊的木棉花樹,不離不棄地依偎著金沙江,用自己的身影,點(diǎn)綴著江水的寂寞。有了木棉花的點(diǎn)綴,金沙江就擁有了明媚的色彩與春光。木棉花的俊逸挺拔和金沙江的激情交織碰撞,滇西北高原停駐在人們的視野里。③春會(huì)讓木棉花隱忍了一年的生機(jī)在瞬間綻放,滿樹的鮮紅與艷麗成就了木棉花,成就了它英雄樹和木棉樹的稱謂。一樹木棉花,就是一樹春天里綻放的火紅與希望.有了木棉花嬌艷的容顏,滇西北高原就有了亮麗的底色。有了木棉花的陪伴,一路奔行的金沙江就不再感到疲憊。在金沙江的穿行路線圖里,始終有木棉花若隱若現(xiàn)的身影。④除了金沙江邊的干熱河谷地帶,在滇西北的一個(gè)個(gè)村莊,木棉花依然有著挺拔不凡的氣度.在鄉(xiāng)村,一只只在花朵旁駐足的小鳥,一只只在碩大花瓣里穿行的蜜蜂,會(huì)讓木棉花變得更加生動(dòng)和溫情。五星形的花瓣,緊緊簇?fù)碇锏幕ò?讓木棉花充滿了凝聚的象征意味。選擇了鄉(xiāng)村的木棉花,把自己的根深深扎進(jìn)紅土地里,用俊俏而大氣的容顏,和村莊兩相廝守。那些碩大而肥厚的花朵,在喧鬧了春光之后,便會(huì)被摘下、曬干,成為味蕾上的誘惑。⑤有了木棉花,鄉(xiāng)村就擁有了另一副容顏。在木棉花的綠蔭下納涼、聊天,或是做些手里的活計(jì),是村人的最愛.爺爺在世時(shí),曾守過生產(chǎn)隊(duì)的窩棚多年,院里長(zhǎng)著一棵高大的木棉花樹。每年春天木棉花如期綻放,他會(huì)把木棉花摘下,曬干后當(dāng)作枕芯,或是用來做菜,讓我們?cè)趦簳r(shí)便享受到了來自木棉花的誘惑。這縷鮮香,至今讓我回味,是我在外打拼的日子里不斷的一縷鄉(xiāng)愁。⑥沒有了木棉花,滇西北的金沙江肯定會(huì)失去不少美。河灣里的一樹木棉花,倒映在河水里,與天空的云彩互相唱和;江岸邊的一樹木棉花,把笑臉展示在崖畔上,與山林中的飛鳥和鳴;村莊里的一樹木棉花,用它的靜默付出,溫馨農(nóng)人的樸素生活.給予、奉獻(xiàn)、樸實(shí)、隱忍,是木棉花的氣度,也應(yīng)該是鄉(xiāng)村的氣度。⑦木棉花始終在提醒著鄉(xiāng)村,只有不斷地張揚(yáng)美好,摒棄丑陋,才能獲得踏實(shí)的幸福生活。木棉花的美,在目光所及之內(nèi),也在目光所及之外,當(dāng)它們的一樹花朵開始凋零,褪去了原有的繁華,失去了原有的光澤,它作為美食的歷程卻才剛剛開始。我們的生命,也應(yīng)該如木棉花一樣,勇敢綻放。⑧蟄居小城二十多年的時(shí)光里,我會(huì)在夜晚不時(shí)地懷念木棉花。懷念木棉花,其實(shí)也是在懷念曾經(jīng)擁有的鄉(xiāng)村生活與氣度。那在味蕾上逐漸洇開的淡淡鄉(xiāng)愁,那散發(fā)出木棉花瓣清香的睡夢(mèng),陪伴著我們?cè)谌松穆吠旧喜粩喟仙?、前行。⑨被木棉花染紅的春天是幸福的,有了木棉花的滇西北是幸福的。我們?cè)谕庑凶邥r(shí)略顯踉蹌的腳步,和故鄉(xiāng)的明媚春光里的木棉花遭遇之后,開始變得堅(jiān)實(shí),如同我們凝望故鄉(xiāng)時(shí)的深情目光。(選自《人民日?qǐng)?bào)》,略有刪節(jié))1.文章開頭第①段寫金沙江對(duì)描寫木棉花有什么作用?答:金沙江是木棉花的生長(zhǎng)環(huán)境,描寫它也是從側(cè)面描寫了木棉花;金沙江的奔流洶涌的壯美、悠然徐行的柔美特點(diǎn)也能烘托出木棉花所具有的特點(diǎn)。解析:本題考查段落在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)方面的作用.要體味出作者營(yíng)造環(huán)境的寫作目的,作答的語言要簡(jiǎn)潔。2.分析結(jié)尾第⑧段在全文中的作用。答:①內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上,寫了對(duì)木棉花的懷念及木棉花陪伴自己的人生路,與標(biāo)題相照應(yīng),也是前面所寫內(nèi)容的總結(jié)。②情感上,在前面的基礎(chǔ)上,感情得到升華,自然地將木棉花與“鄉(xiāng)村生活”“鄉(xiāng)愁”相融合,并借物抒情、言志。解析:從結(jié)構(gòu)上、情感上、形象塑造等方面思考,不難看出存在“照應(yīng)”“抒情"等方面的作用。[課內(nèi)素材]月夜里的朱自清“心里頗不寧?kù)o",為了尋求一片安寧,他將身心托付給了荷塘。荷塘是寧?kù)o的,田田的葉子,零星的白花,縷縷的清香以及脈脈的流水,清幽美好的荷塘配以冷冷的月光,漸漸平息了他的不安與躁動(dòng)。朱自清一生追求自由與光明,寫作《荷塘月色》時(shí)期,他正著力于揭示社會(huì)的黑暗、軍閥的暴行和帝國(guó)主義的罪惡。朱自清晚年身患嚴(yán)重的胃病,他每月的薪水僅夠買3袋面粉,根本沒有錢拿來治病。當(dāng)時(shí),國(guó)民黨勾結(jié)美國(guó),發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn),美國(guó)又執(zhí)行扶助日本的政策。一天,吳晗請(qǐng)朱自清在《抗議美國(guó)扶日政策并拒絕領(lǐng)取美援面粉宣言》上簽字,他毅然簽了名并說:“寧可貧病而死,也不接受這種侮辱性的施舍!”這年(1948年)8月12日,朱自清因病在北京逝世。臨終前,他囑咐夫人:“我是在拒絕美援面粉的文件上簽過名的,我們家以后不買國(guó)民黨配給的美國(guó)面粉?!敝熳郧逡簧碇夭?,寧可餓死也不領(lǐng)美國(guó)的“救濟(jì)糧”,用生命表現(xiàn)了中國(guó)人民不屈于外侮的錚錚鐵骨,展示了中國(guó)知識(shí)分子的偉岸人格.毛澤東同志稱贊他“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概"。{角度點(diǎn)撥}{精彩運(yùn)用}示例1:在大是大非面前,歷史上許多仁人志士視尊嚴(yán)為生命,他們寧為玉碎,不為瓦全,在歷史的長(zhǎng)河中,留下了許多美談.陶淵明不為五斗米折腰,蘇武寧牧羊塞外也不投降,文天祥高吟“人生自古誰無死?留取丹心照汗青",朱自清寧可餓死也不領(lǐng)美國(guó)的“救濟(jì)糧”.他們有浩然正氣,他們活得有尊嚴(yán),寧可站著死,也不跪著生。就算失去了生命,也要捍衛(wèi)尊嚴(yán)。然而也有許多人為了生存,為了追名逐利,為了向上攀爬而出賣尊嚴(yán)?,F(xiàn)實(shí)生活中有為息事寧人屈辱下跪的,有為金錢觸及道德底線的,更有為一時(shí)利益出賣人格的……尊嚴(yán),似乎已漸行漸遠(yuǎn)。奴顏婢膝,阿諛奉承,丟失尊嚴(yán),喪失人格,就算榮華富貴享之不盡,也不會(huì)得到真正的快樂,只會(huì)為世人所不齒.文強(qiáng)之流為了一己私利,出賣人格,出賣尊嚴(yán),全然忘卻了做人的基本準(zhǔn)則;李浩之流為泄私欲,不惜任意限制、剝奪他人自由和生命,完全喪失為人的底線,丑惡至極。尊嚴(yán),不是誰特有的,人人都有尊嚴(yán)。沒有貧富差距,沒有高低貴賤,尊嚴(yán)是平等的。上至偉人,下至普通百姓,都有尊嚴(yán)。尊嚴(yán),神圣不可侵犯.示例2:您,既非天才,又無貴族之氣,卻用農(nóng)民般的質(zhì)樸和誠(chéng)實(shí),一次又一次地鑄就輝煌的作品,讓全世界五分之一的心靈,隨著您文章的節(jié)奏而跳動(dòng)!淡淡的筆墨中,流露出一股深情,沒有半點(diǎn)矯揉造作,卻有動(dòng)人心弦的力量.您,用自己的筆流淌父子離別之淚,用自己的筆綻放月色下的荷花,用自己的筆書寫光明的到來。您用文筆細(xì)膩的美文,顯示了白話文學(xué)的實(shí)力;您用至真至情之作,樹立了文質(zhì)并茂的散文典范.您感悟人生的真諦和價(jià)值,領(lǐng)會(huì)情感的忠誠(chéng)和自然,您就是中國(guó)文學(xué)史上的散文泰斗-—朱自清。您傲立于國(guó)統(tǒng)黑暗時(shí)代,學(xué)古人伯夷、叔齊寧死不領(lǐng)“美援面粉”,您有“貧賤不能移,威武不能屈”“出淤泥而不染,濯清漣而不妖"的中華民族的英雄氣概。[拓展閱讀]又見荷塘月色吳兆民今晚上,我終于來到了清華園的荷塘.可是來遲了,已不見滿塘的荷花荷葉。但月光很好,依然能伴我追尋當(dāng)年朱自清的足跡,也不能不說是非常愜意的事.荷塘邊隨風(fēng)飄拂的楊柳,有好些一定目睹過朱自清的身影,那情意眷眷的樣子就是對(duì)故人的懷念吧。昏黃的路燈把柳影映射到荷塘里,讓人覺著塘中漂動(dòng)著簇簇水草.我的身影則在這水草上滑過。今晚雖不是滿月,但它的清輝似乎不減當(dāng)時(shí),把眼前的荷塘盡情傾灑。荷塘上雖然不見了荷花,但讓人分明感到是有荷花的.因?yàn)橹熳郧逡褜⑺卫沃哺谌藗兊念^腦里;我已從想象中活生生移植其上??窗桑@滿塘裊娜地開著、羞澀地打著朵兒的不是荷花嗎?那層層疊疊、田田地鋪展在那里的不是荷葉嗎?月光正像當(dāng)時(shí)那樣流瀉在荷花荷葉上。微風(fēng)在那里吹拂,依然將那清新的荷香彌散。前面是石拱橋了。站在橋邊向荷塘對(duì)面望去,近春園中那些大大小小的樹木蓊蓊郁郁,白楊樹最為高大.它的身影連同高處叢生的灌木被月光切割在塘水中,顯得黝黑而錯(cuò)落。我沿著塘邊昔日的小煤屑路向前,不時(shí)有騎車人閃過。背依強(qiáng)齋與靜齋那邊,幾盞溫和的路燈緊貼荷塘小路亮著,倒映水里的顯出一束束昏黃,把荷塘小路照得分明。我折上了這一小路,三兩個(gè)戴著耳機(jī)、口里正在默默記誦的清華學(xué)子與我擦肩而過.左邊一列高高土坡,密植森森柏樹,黑壓壓一路綿延。荷塘那邊,月亮透過擺動(dòng)著的高大樹枝時(shí)不時(shí)瞟我一眼.眼前的蓮橋把狹長(zhǎng)的荷塘分成兩半,稀疏的殘荷漂浮在荷塘上,令我心生幾許凄涼。蓮橋那邊路燈下一學(xué)子在踱步捧讀。走過蓮橋,拐過小彎,我走進(jìn)了近春園遺址深處。置身高高的白楊樹下,眼前一片開闊地平展展的,月光輕灑,充滿空靈,草坪黑青黑青,上面有不少落葉.前面豎立著一塊碑石,記載著近春園歷史。后面小土坡上的“荷塘月色"亭,顯得有些靜穆。月光在靜靜地往這里揮灑,近處的一切都給抹上了清靈靈的光影,我也被其細(xì)心涂抹。我看看月光給我的身影,又不禁抬眼凝望天上的明月,它竟是那樣邈遠(yuǎn)、透亮而圣潔,讓人的心胸霎時(shí)跟著坦蕩起來.極目遠(yuǎn)望,未見昔日那只有些大意的一帶遠(yuǎn)山,恐是讓長(zhǎng)高了的樹木遮住了吧.七十五年前那個(gè)夜晚,你獨(dú)自一人來到這月下荷塘,一腔心緒凝結(jié)于荷花明月,一腔情感在這里傾瀉,一生操守在這荷塘坦白!要清潔,不要朽污;要清直,不要屈從;要清苦,不要奢靡——做一個(gè)清清白白、堂堂正正、樸樸素素的人,做一個(gè)勤勤懇懇、任勞任怨、有益于人的人。在那腥風(fēng)血雨的歲月,有多少
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