全省電大開放教育試點教學(xué)模式和管理模式改革研討會交流材料之七1

經(jīng)典word整理文檔，僅參考，雙擊此處可刪除頁眉頁腳。本資料屬于網(wǎng)絡(luò)整理，如有侵權(quán)，請聯(lián)系刪除，謝謝！外國文學(xué)課程教學(xué)模式改革的思考與探索溫越甘肅播送電視大學(xué)甘肅蘭州730030〔2005年3月17日〕。一、能力培養(yǎng)、教學(xué)模式與遠程教育[1]他把傳授思想和喚起自我意識而不是傳授知識、教會技能看作大學(xué)的生命。后現(xiàn)代教育理論認(rèn)為“世界的知識展和生成〞?！罢n程不再是跑道，而成為跑的過程自身。學(xué)習(xí)那么成為意義創(chuàng)造過程之中的探險〞。在這種開放的系統(tǒng)中，師生關(guān)系帶有對話交往的個人特點——[2]這里所說的“喚起〞學(xué)生自我意識，作為“反思性行為〞的“意義創(chuàng)造〞都深刻說明現(xiàn)代教育的創(chuàng)造性本質(zhì)，教學(xué)和課程應(yīng)當(dāng)是開放性、互動性、交互性、對話性的，學(xué)意義建構(gòu)的過程。知識的獲得不是被動接受的，而是生成、轉(zhuǎn)化、擴展的，由教教學(xué)模式、教學(xué)操作形態(tài)與教學(xué)方法都具有重大影響作用。1遠程教育應(yīng)當(dāng)是開放教育。開放教育的根本特征是自主學(xué)習(xí)。多年來雖然倡導(dǎo)以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，但在課程教學(xué)實際中，很難普遍實施，學(xué)生仍個要素：一，理論依據(jù)。教學(xué)模式是一定的教育思想、教學(xué)理論的反映，是一定是評價教學(xué)任務(wù)是否完成的依據(jù)；三，操作程序。是教學(xué)實踐活動本身，是教學(xué)學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)時限等；五，教學(xué)評價。包括評價標(biāo)準(zhǔn)與方法，是衡量教學(xué)質(zhì)量上下的必需的條件與尺度。二、遠程教育條件下外國文學(xué)課程的自主學(xué)習(xí)模式和探究性教學(xué)模式構(gòu)者。教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中起著有效的指導(dǎo)作用。式。自主學(xué)習(xí)模式和探究性教學(xué)模式有五個重要環(huán)節(jié)：〔一〕自主學(xué)習(xí)模式和探究性教學(xué)模式的理論依據(jù)1．我國傳統(tǒng)教育思想?？鬃幼钤缣岢觥皢l(fā)式教學(xué)〞?，F(xiàn)代教育要將學(xué)生培養(yǎng)成主體性的人，使學(xué)生具有主動性、自主性、獨立性、創(chuàng)造性，在教學(xué)中就習(xí)創(chuàng)造性，這是對優(yōu)秀傳統(tǒng)教育思想的繼承和開展。2．美國著名認(rèn)知派心理學(xué)家喬魯納提出“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)〞理論。其目的主要是2現(xiàn)過程，有利于激發(fā)學(xué)生的興趣和動機，產(chǎn)生探索、解決問題的欲望，有助于形形成探索解決問題的思維模式。3．人本主義學(xué)習(xí)理論。人本主義認(rèn)為學(xué)生自身具有學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生的自習(xí)。學(xué)生共同參與學(xué)習(xí)的過程，使他們互相交流，溝通技巧與合作能力得到很快提高。學(xué)生從中可享受學(xué)習(xí)樂趣，建立自尊與自信，激發(fā)創(chuàng)新思維，充分發(fā)揮個性。4．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，知識不是通過教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下，借助他人〔包括教師和學(xué)習(xí)伙伴〕的幫助，利用必統(tǒng)中的事件，而是在同他人相互作用、合作活動的過程中才有可能形成?！捕匙灾鲗W(xué)習(xí)模式和探究性教學(xué)模式的教學(xué)任務(wù)與教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計遠程教育條件下，實施自主學(xué)習(xí)模式和探究性教學(xué)模式，在改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式的關(guān)鍵是將討論法引入教學(xué)中。例如“荷馬史詩〞的教學(xué)。這一局部的教學(xué)任務(wù)包括：荷馬史詩的形成；?伊利亞特?和?奧德修紀(jì)?的根本內(nèi)容；?伊利亞特?的戰(zhàn)爭觀念；荷馬史詩的社會依據(jù)說明：〔1〕赫克托耳具有怎樣的性格特征？〔2〕阿喀琉斯的主要性格特征有哪些？〔3〕奧德修斯有怎樣的性格特點？〔4〕史詩是怎樣描繪忒耳西忒斯的形象的？為什么要這樣描寫？〔5〕?伊利亞特?中神人關(guān)系是怎樣的？〔6〕從史詩看，古希臘人哪些觀念意識是獨有的？3要答復(fù)這些問題，就需要認(rèn)真研讀作品并作讀書筆記。這樣以來史詩的根本〔6〕那么主要針對階級利益的不同而形成的矛盾所反映的社會關(guān)系的轉(zhuǎn)變，即爭觀念、神話觀念。課堂上，教師主要講述荷馬史詩產(chǎn)生的歷史文化背景，引導(dǎo)學(xué)生把史詩與這一背景結(jié)合起來理解和思考；再圍繞思考題組織學(xué)生進行討論。由于觀察角度、認(rèn)識方法、理解程度等等的不同，學(xué)生的答復(fù)會各不相同，只要不背離問題，能樣認(rèn)知水準(zhǔn)的互動，通過略有差異的視點與認(rèn)知碰撞，各自產(chǎn)生內(nèi)部認(rèn)知矛盾，了知識重建，而且能力增強了，學(xué)習(xí)熱情和積極性也提高了?！踩巢僮鞒绦?qū)W生媒體教師根據(jù)大綱、指導(dǎo)意見自主學(xué)習(xí)教材、作品學(xué)習(xí)指導(dǎo)意見，問題提示，平時作業(yè)網(wǎng)絡(luò)與多媒體教學(xué)資源；自主思考答復(fù)下列問題，提出新問題收集反應(yīng)意見，調(diào)整教學(xué)要求與學(xué)生適應(yīng)電子郵件、BBS、網(wǎng)絡(luò)討論、自主思考、討論交互，完成實踐教學(xué)任務(wù)，全面復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)指導(dǎo)意見，問題提示，課程實踐教學(xué)要求，復(fù)習(xí)指導(dǎo)評價反應(yīng)閱卷、試卷分析4圖一反映了遠程教育條件下外國文學(xué)課程運用自主學(xué)習(xí)模式和探究性教學(xué)模式進行教學(xué)活動的總體結(jié)構(gòu)。圖二反映了外國文學(xué)課程進行面授課教學(xué)或輔導(dǎo)的課程結(jié)構(gòu)。學(xué)生教師接受問題教學(xué)目標(biāo)設(shè)置與問題設(shè)計提供指導(dǎo)、幫助，包括音像教材提供指導(dǎo)、幫助交流、討論、認(rèn)知反應(yīng)與自我評價、教師指導(dǎo)〔四〕實現(xiàn)條件建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)學(xué)生應(yīng)由外部刺激的被動接受者和知識灌輸對象轉(zhuǎn)會話交流，即作為學(xué)生主動學(xué)習(xí)、協(xié)作式探索的認(rèn)知工具。行引導(dǎo)使之朝有利于意義建構(gòu)的方向開展。在自主學(xué)習(xí)模式和探究性教學(xué)模式中，教師的工作內(nèi)隱了，而工作量那么大大增加了。教師在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置，5對教師的學(xué)識、能力、教學(xué)水平的要求與以往傳統(tǒng)教學(xué)模式相比就大幅提高了。教師的課前準(zhǔn)備工作主要有：1、針對專業(yè)教學(xué)方案和課程教學(xué)大綱的要求，設(shè)置課程教學(xué)目標(biāo)；2、制定多種媒體資源綜合運用方案，以便充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)和手段開展課程教學(xué)；3、教師應(yīng)介紹給學(xué)生有關(guān)課程教學(xué)與學(xué)生自主學(xué)習(xí)所需要的各種信息資源的獲取途徑，包括教學(xué)大綱、教學(xué)實施細(xì)那么、學(xué)習(xí)方法、課程說明、課程教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)的重難點、自測練習(xí)、模擬試題等，介紹必要的課程輔導(dǎo)和其它教學(xué)成性考核、期末考試等結(jié)構(gòu)性安排；4、指導(dǎo)和幫助學(xué)生制定個人學(xué)習(xí)方案；5、深入鉆研教材和作品，預(yù)計學(xué)生可能的問題，查閱相關(guān)的資料文獻，充分準(zhǔn)備預(yù)案；6、制作教學(xué)資源。按教學(xué)設(shè)計所確定的教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式，設(shè)計和制作如網(wǎng)絡(luò)課件、CAI課件、課程網(wǎng)頁、電子教案、自檢自測材料等。認(rèn)真總結(jié)，準(zhǔn)確評估?！参濉辰虒W(xué)評價理，催促學(xué)生自主完成作業(yè)，對作業(yè)的布置、批改及完成情況進行檢查、驗收、考核，并做好有關(guān)記錄。假設(shè)條件允許，可對學(xué)生參與網(wǎng)上學(xué)習(xí)、網(wǎng)上輔導(dǎo)或答6疑等教學(xué)活動情況跟蹤檢查，進行統(tǒng)計分析。或不恰當(dāng)會對學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生重大的負(fù)面影響。從目前各科期末試卷的分析來看，決問題的能力，以此激活自主學(xué)習(xí)的熱情。運用自主學(xué)習(xí)模式和探究性教學(xué)模式讓學(xué)生經(jīng)歷知識的發(fā)生、開展過程，對學(xué)困生完成學(xué)習(xí)任務(wù)；同時探究性教學(xué)討論也可使每位學(xué)生的個性特點發(fā)揮出的高質(zhì)量。三、新舊教學(xué)模式效果的比照分析〔一〕從教學(xué)內(nèi)容看，新教學(xué)模式注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，突破了傳統(tǒng)教學(xué)?！皞鞯?、受業(yè)、解惑〞為主，注重對知識的傳遞，教學(xué)內(nèi)容較為單一。在外國文時，強調(diào)學(xué)生能力的培養(yǎng)。如在“莎士比亞戲劇創(chuàng)作〞教學(xué)中，教師在前次課上知識；二是要求閱讀莎翁劇作???，并給出如下閱讀思考題：1、怎樣認(rèn)識哈姆雷特的愛情悲?。?、怎樣理解哈姆雷特的消滅？3、怎樣理解克勞狄斯的弒兄動機？74、哈姆雷特為什么會想到自殺？5、老哈姆雷特的鬼魂、戲中戲的出現(xiàn)對劇情的開展有什么意義？6??戲劇語言有什么獨特之處？7、伊阿古的作惡應(yīng)怎樣認(rèn)識？8、怎樣看待奧塞羅的輕信？9??中的苔絲德蒙娜是怎樣的一個人物？10、如何看待奧塞羅的悲劇性？的人文主義；莎翁思想面貌與創(chuàng)作分期，等等。在教學(xué)討論展開之前，教師的問他們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題的思考過程，為了深入解答問題所進行的資料查閱中，學(xué)生的動手能力也得到了鍛煉和提高。因此，新教學(xué)模式的教學(xué)內(nèi)容范圍廣了，重視知識的同時，更強調(diào)對能力的培養(yǎng)了?！捕硰慕虒W(xué)方式看，傳統(tǒng)教學(xué)模式與新教學(xué)模式的最大不同在于，前者是單向輸入，結(jié)合、課堂討論等。在“莎士比亞戲劇創(chuàng)作〞課上采用教師引導(dǎo)式的課堂討論，課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)分為兩局部：1、教師引導(dǎo)學(xué)生對前次課上布置的預(yù)習(xí)內(nèi)容即自主學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容作簡短論作好準(zhǔn)備；2、組織討論。以前次課布置的思考題作為范圍，組織和引導(dǎo)學(xué)生進行討論。如把?奧瑟羅?和?哈姆雷特?作為討論作品。目的是促進閱讀并在思考題目啟發(fā)8的提高。課堂討論的過程既是知識遷移的過程，又是推動認(rèn)識完善、深化和激發(fā)新思考的過程。形式上成為師生之間、學(xué)生之間的多向交流活動?！踩硰慕虒W(xué)雙方在教學(xué)活動中的地位來看，傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教師是以知識的代言人性教學(xué)模式中的民主、和諧的師生關(guān)系，適合于營造激發(fā)創(chuàng)新思維的有利環(huán)境，是極為重要的，他引導(dǎo)討論的范圍、內(nèi)容、方向、深度，把握教學(xué)任務(wù)的完成。新教學(xué)模式對師生雙