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文檔簡介

第第頁九校聯(lián)考默寫復(fù)習(xí)題在中國科學(xué)院第十九次院士大會、中國工程院第十四次大會上,引用屈原《離騷》中的名句,指出:創(chuàng)新從來都是九死一生,但我們必須有“_______________________,____________________________”的豪情。蘇軾在《赤壁賦》中,融情景理于一爐,生發(fā)“人生短暫,人類渺小”的慨嘆的詩句是:“_______________________,____________________________”。俗話說:“長江后浪推前浪,一代新人勝舊人?!边@個說法與韓愈《師說》中的“_________________,__________________”的觀點是相同的。“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛得深沉。”“淚水”外化為艾青表達(dá)誠摯的愛國情感的意象。在屈原的《離騷》里,以“淚水”表達(dá)深沉的愛國情感的句子是“_______________________,____________________________”。李商隱《錦瑟》中“_______________________,________________________兩句抒寫美好事物可望而不可即,并營造了一種凄婉迷離的意境。在《永遇樂·京口北固亭懷古》中,辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐,宋文帝劉義隆雖“_______________________”之雄心,但是由于行事草率,最終卻徒留“__________________”的結(jié)局?!盾髯印駥W(xué)》中指出:“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。”這與韓愈《師說》中“_______________________,________________________”兩句所表達(dá)的觀點是相同的。李商隱《錦瑟》中的“_______________________,________________________”兩句,用陰陽冷暖的不同境界展現(xiàn)了高潔的感情、執(zhí)看的愛慕和無盡的哀思。愁,是每個人都會體驗到的一種情緒,也是縈繞在詩詞文賦里的重要內(nèi)容。它是南唐后主李煜在《虞美人》里“_______________________”的奔涌不息的亡國之愁;它是白居易筆下的琵琶女“_______________________,________________________”的獨守空船,深夜回首少年的悲凄;也是《氓》的女主人公境遇無法得到家人理解而被“_______________________”時的黯然神傷。《論語》中將學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系表述為“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。荀子在《勸學(xué)》中也談到學(xué)與思的關(guān)系,這兩句是:“_______________________,________________________”。蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中的“_______________________,________________________”兩句展現(xiàn)周瑜指揮若定、輕松勝敵的風(fēng)采。“擇吉”是中國人做大事前通常要做的一項古老傳統(tǒng)習(xí)俗,以期趨利避害?!对娊?jīng)·氓》中的“_______________________,________________________”兩句,能印證這一習(xí)俗早已有之。不吸取經(jīng)驗教訓(xùn)就會重蹈覆轍。杜牧在《阿房宮賦》中借秦的滅亡向當(dāng)朝統(tǒng)治者敲響警鐘的句子是:“_______________________,________________________”《氓》一詩中多用比興手法,托物寓意,其中“_______________________,________________________”兩句用比興手法勸誡女子不要沉溺愛情?!兜歉摺芬辉娭小癬______________________,________________________”兩句視聽結(jié)合、俯仰結(jié)合描寫江邊見聞,渲染秋江景物特點。白居易《琵琶行》中“_______________________”一句借江水寒涼、月色慘白清冷之景色,抒發(fā)離別之情;“_______________________”一句,寫琵琶女年長色衰、芳華消逝后的悲苦遭遇,失意困頓之人也常用這句詩來諷刺現(xiàn)實社會的冷漠勢利?!峨x騷》中屈原用方圓不相合來說明自己和世俗小人不相容的句子是“_______________________,________________________”。白居易《琵琶行》中,“_______________________”一句寫琵琶女調(diào)弦校音,信手彈來,而在詩人看來則是“_______________________”?!盾髯印駥W(xué)》中強調(diào)積累非常重要,人如果能積善成德,就能達(dá)到“_______________________,________________________”的境界。杜牧《阿房宮賦》中“_______________________,________________________”兩句描寫宮殿、閣樓隨地形而建,彼此環(huán)抱呼應(yīng);宮室結(jié)構(gòu)參差錯落,精巧錯落。白居易《琵琶行》中的“_______________________,________________________”兩句通過對聽者和江中月影的描寫,側(cè)面表現(xiàn)了琵琶曲的巨大魅力。蘇軾的《赤壁賦》中,“蘇子”在抒發(fā)了對“水”與“月”的感慨之后,從“變”的角度看待天地富有哲理的句于是“_______________________,________________________”。荀子在《勸學(xué)》中說,君子需要通過學(xué)習(xí)反省來提升自己的兩個句子是“_______________________,________________________”。在《赤壁賦》中,作者初到赤壁時通過寫風(fēng)與水,表現(xiàn)怡然自得心情的兩句是“_______________________,________________________”。古典詩詞常以杜鵑表達(dá)悲切、凄涼之情或思念之意,如《錦瑟》中的“_______________________”和《琵琶行》中的“________________________”。韓愈在《師說》中“_______________________,________________________”古今對比,批判了當(dāng)下人們不良的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。杜牧《阿房宮賦》中“_______________________,________________________”兩句不僅勾勒出阿房宮占地之廣,還表現(xiàn)了建筑高聳的氣勢。李白在《蜀道難》中,以“_______________________,________________________”兩句提醒統(tǒng)治者要任用自己的親信將領(lǐng)來把守劍門關(guān)。辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中描寫劉寄奴馳騁戰(zhàn)場,所向披靡的兩句是“_______________________,________________________”。杜牧《阿房宮賦》文采煥然,使用了很多修辭手法,如“_______________________,________________________”兩句運用夸張手法,寫阿房官占地之廣、建筑之高。辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中,詞人壯志未酬,收復(fù)中原,徒成虛愿,于是詞人有了不堪回首之感。這一感慨,因望見“_______________________,________________________”而更加強烈?!秳駥W(xué)》中“_______________________,________________________”兩句,表達(dá)的意思與《論語》中“思而不學(xué)則殆”句相近。在《琵琶行》中,琵琶女一出場,“_______________________,________________________”,簡單的幾個準(zhǔn)備動作,就已表現(xiàn)了琵琶女高超的彈奏技藝?!盾髯印駥W(xué)》中舉例說,筆直的木材如果“________________”,就會變得如同圓規(guī)所畫一般,所以對于君子來說,想要智慧明達(dá)、行為無錯,就一定要“_______________________”。杜甫《登高》中“_______________________,________________________”兩句描寫了詩人飽經(jīng)滄桑、年事已高、身體多病、不能飲酒的境況。不吸取歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)讓人痛惜,正如《阿房宮賦》里所說“_______________________,________________________”?!冻啾谫x》中化用李賀“老魚跳波瘦蛟舞”之句,側(cè)面烘托簫聲之動人的兩句是:“_______________________,________________________”。屈原在《離騷》中以博大的胸懷,對廣大勞動人民寄予深深同情的語句是“_______________________,________________________”。中國傳統(tǒng)文化對積累十分重視,并用行路來加以形象化論述?!独献印分姓f:“千里之行,始于足下?!薄盾髯印駥W(xué)》中則說:“_______________________,________________________”。《逍遙游》中寫列子御風(fēng)而行,泠然而善,十五天后回來,對于致福也沒有拼命追求,但莊子對此的評價是:“_______________________,________________________”。《逍遙游》里莊子認(rèn)為如果聚集的風(fēng)不夠強大的話,那么負(fù)載一個巨大的翅膀也就沒有力量了,這個意思在文中表述為:“_______________________,________________________”。莊子的代表作《消謠游》中闡述宋榮子對待贊譽和責(zé)難的態(tài)度的句子是“_______________________,________________________?!薄犊兹笘|南飛》中“便利此月內(nèi),六合正相應(yīng)”所寫婚俗與《詩經(jīng)·氓》中“_______________________,________________________”兩句所寫的做法相似?!跺羞b游》中,斥鷄認(rèn)為自己騰躍而起,“_______________________,________________________”,是自己飛翔的極致,這就與大鵬的扶搖而上九萬里形成了鮮明對比。蘇軾在《赤壁賦》中所說的“_______________________,________________________”,在反腐倡廉的今天,可以用來表明那些清廉不貪的官員的內(nèi)心思想?!峨x騷》中與成語“方枘圓鑿”意思相似,表達(dá)“道不同不相為謀”之感的兩句是:“_______________________,________________________”。懷古的詩詞大多包含有“思古人”的內(nèi)容,辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中,首先想到了孫權(quán),他不禁感嘆道:“_______________________,________________________”。莊子《逍遙游》引用《齊諧》中“_______________________,________________________”兩句,來寫大鵬往南海遷徙時雄奇的氣勢。辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“_______________________,________________________”說明淪陷區(qū)人們忘卻戰(zhàn)敗的歷史,竟在迎神賽社?!妒竦离y》中以動物都難以逾越的夸張手法表現(xiàn)蜀道高峻的兩句是:“_______________________,________________________”。韓愈在《師說》中針對士大夫之族恥于從師的現(xiàn)象,以“_______________________,________________________”,兩句分析士大夫的心理,這種心理使得當(dāng)時從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚難以恢復(fù)。《永遇樂(千古江山)》贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功的詩句:“_______________________,________________________”?!赌钆珛桑ù蠼瓥|去)》描繪周瑜運籌帷幄的詩句:“_______________________,________________________”?!跺羞b游》對天空的顏色成因進行探尋,發(fā)出疑問的詩句:“_______________________?_______________________”?!肚f子·逍遙游》指出,“_______________________,________________________”,就像倒在堂前洼地的一杯水,無法浮起一個杯子一樣。鵬之徙于南冥也,“__________________________”去以六月息者也。(《莊子·逍遙游》)《莊子·逍遙游》中用對待“譽”和“非”的態(tài)度來說明“定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境”的境界的句子是“_______________________,________________________”。在《赤壁賦》中,蘇軾用“_______________________,________________________”兩句概括了曹操的軍隊在攻破荊州后順流東下時的軍容之盛。李白《蜀道難》中,刻畫行人小心的動作、惶恐的表情的句子是“_______________________,________________________”。屈原的《離騷》中,表現(xiàn)詩人寧愿突然死去隨著流水消逝,也不肯做出世俗小人模樣的句子是“_______________________,________________________”。不吸取經(jīng)驗教訓(xùn)讓人痛惜,正如杜牧《阿房宮賦》中說:“_______________________,________________________”?!跺\瑟》中表現(xiàn)詩人從夢中醒來,知道夢已經(jīng)遠(yuǎn)去,當(dāng)日情懷令人惆悵,卻無可奈何的名句是“_______________________,________________________”?!杜眯小分忻鑼懪门q豫遲疑后才嬌羞出場的句子是“_______________________,________________________”。韓愈寫作《師說》一文的緣由是“_______________________,________________________”。李白在《蜀道難》詩中為表現(xiàn)蜀道的高峻無比,描寫行人艱難的步履、惶恐的神情的兩句是“_______________________,________________________”。蘇軾《赤壁賦》從不變的角度、闡述人與萬物關(guān)系的兩句是“_______________________,________________________”。李白《蜀道難》中“_______________________,__________________________”兩句,借用“五丁開山”的故事,既給人以想象,又交代了蜀道的由來。蘇軾《赤壁賦》中先用“_______________________”來描寫在遼闊江面上行船就好像駕風(fēng)而行,再用“________________________”來描繪飄飄然的自己似乎已經(jīng)成為仙人。李白《蜀道難》中,刻畫行人小心的動作、惶恐的表情的句子是“_______________________,________________________”。杜牧《阿房宮賦》中,“_______________________,________________________”用對偶句表現(xiàn)秦朝統(tǒng)治者對掠奪來的財富毫不珍惜、大肆揮霍。李煜的《虞美人》把抽象的感情形象化,寫愁之多與綿綿不斷的句子是“_______________________,________________________”。屈原在《離騷》中表明自己要保持清白為正道而死,也是以古賢為榜祥的句子“_______________________,________________________”。《荀子·勸學(xué)》中,舉例論證借助外物的重要性時說,終日殫精竭慮思考,卻“_______________________,________________________”卻不如登上高處看得廣闊?!栋⒎繉m賦》中,杜牧在結(jié)尾處感嘆道,如果六國愛護自己的百姓,就足以抵抗秦國,緊接著又說,只有“_______________________,________________________”秦國的迅速滅亡才可以避免?!盾髯印駥W(xué)》中,“________________________”明確指出蚯蚓能以泥土、地下水為食的原因,“__________________________”指出了螃蟹心浮氣躁的結(jié)果。杜牧在《阿房宮賦》中,用帶有譴責(zé)語氣的問句對秦國貪婪掠奪而又肆意揮霍的行為提出批評的句子是“_______________________,________________________”。在《赤壁賦》的開頭,蘇軾用“_______________________,_________________________”兩句,寫自己與朋友泛舟赤壁之下時朗誦《詩經(jīng)·陳風(fēng)》中的《月出》篇。荀子說理善用比喻和排比,比如在《勸學(xué)》中,他用“木受繩”“金就礪”作類比,推出結(jié)論“_______________________,________________________”。蘇軾《赤壁賦》中“_______________________”一句,盛贊曹操文韜武略的英雄氣概,但這樣的英雄也早已消逝,“________________________”一句,便是直抒朐臆,悲嘆人生短暫。《氓》中表現(xiàn)男女雙方小時候交好的詩句是:“_______________________,________________________”?!峨x騷》中表明作者在黑暗混亂社會中煩悶失意,走投無路的兩句是:“_______________________,________________________”?!冻啾谫x》中用比喻的修辭手法,感嘆我們個人在天地間生命的短暫和個體的渺小的句子是“_______________________,________________________”?!跺羞b游》中,莊子運用類比的手法,寫“__________________”只需帶上三餐的干糧,返回時“___________________”,但要到百里、千里之外,卻要準(zhǔn)備充足的糧食才能成行,說明了鵬須“之九萬里”方能“南為”的道理。蘇軾《赤壁賦》中“_______________________,________________________”兩句,常被用來勉勵人們修身自好,不慕身外之物?!杜眯小芬辉娭邪拙右子谩癬______________________,________________________”兩句,描寫了送別環(huán)境,營造了感傷氛圍。蘇軾的《赤壁賦》中,客人用“_______________________,_________________________”兩句,感嘆個人的渺小。李白的《蜀道難》中“_______________________,________________________”句描寫了飛流直下,瀑布喧囂,水石激蕩的動人場景?!峨x騷》中,表達(dá)詩人寧愿突然死去,也不愿意隨波逐流、同流合污、認(rèn)同世俗媚態(tài)的兩句是“_______________________,________________________”?!跺羞b游》第二段,在湯和棘的對話中,“______________________”一句,體現(xiàn)了鵬憑借旋風(fēng)可以高飛。而斥鷄竟然對之加以嘲笑,面對二者的思想境界,莊子感喟道:“___________”。《詩經(jīng)·氓》中“_______________________,________________________”體現(xiàn)了女主人公自嫁氓為妻后,多年來一直早起晚睡,忙碌操勞。蘇軾在《赤壁賦》中感慨“人生短促,人很渺小”的句子是:_______________________,________________________。莊子《逍遙游》中“_______________________,________________________”兩句表明了宋榮子已經(jīng)達(dá)到了寵辱不驚的人生境界。杜牧《阿房宮賦》中用_______________________,________________________”兩句諷勸當(dāng)朝統(tǒng)治者不要重蹈亡秦的覆轍?!对娊?jīng)·氓》中“_______________________,__________________________”兩句,用桑葉之潤澤,喻指女子年輕貌美。白居易的《琵琶行》中兩句“_______________________,________________________”寫昔日的琵琶女身價很高,引來了眾多紈绔子弟的追捧?!稁熣f》中的“_______________________,________________________”與《勸學(xué)》中的“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”的觀點是相似的?!秳駥W(xué)》中“_______________________,________________________”通過“木”與“金”的變化來進一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造,可以改變原來的狀況?!妒竦离y》沖寫出水石相激、山谷轟鳴的驚險場面的句子是:“_______________________,________________________”。荀子在《勸學(xué)》中,用借助輿馬而致千里、借助舟楫渡江河的例子,引出“_______________________,________________________”的觀點。杜牧的《阿房宮賦》在批評“秦愛紛奢”時,“_______________________,________________________”兩句運用對比手法寫出了阿房宮中音樂之繁盛。蘇軾《赤壁賦》中“_______________________,________________________”兩句,寫蕩舟赤壁,如乘風(fēng)飛行,逍遙自得。“沒有人是天生懂道理的”,這與《師說》中“_______________________,________________________”一致。不吸取經(jīng)驗教訓(xùn)讓人痛惜,正如杜牧《阿房宮賦》中說:“_______________________,________________________”。蘇軾在《赤壁賦》中表現(xiàn)了豁達(dá)的宇宙觀和人生觀,其中從事物變化的角度來觀察天地萬物的句子是“_______________________,________________________”。荀子在《勸學(xué)》中說,君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己的兩個句子是:“_______________________,________________________”?!盾髯觿駥W(xué)篇》指出:“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。”這與韓愈《師說》中“_______________________,________________________”的觀點是相同的。《論語》中孔子說“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”論述了學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系,在荀子的《勸學(xué)》中也有直接提到學(xué)與思關(guān)系的句子“_______________________,________________________”。在《赤壁賦》中,蘇軾寫自己與朋友泛舟赤壁之下,朗誦《詩經(jīng)·陳風(fēng)》中的《月出》篇,即文中所謂“_______________________,________________________”。蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中,“_______________________,________________________”寥寥數(shù)語,描寫出了周瑜朐有成竹、指揮若定的英雄形象?!盾髯印駥W(xué)》中作者認(rèn)為一個人如果不斷的反思自我并積累善行就會達(dá)到“_______________________,________________________”的境界。在《逍遙游》中作者認(rèn)為大鵬也并非逍遙,因為大鵬依然有所待的句子是“_______________________,________________________”。荀子在《勸學(xué)》中,用借助輿馬而致千里借助舟渡江河的例子,引出“_______________________,________________________”的觀點。白居易在《琵琶行》中,寫自己在潯陽終年不能欣賞到美妙的音樂,之后用“_______________________,________________________”兩句突出琵琶女的演奏帶來的與鄉(xiāng)間音樂不同的藝術(shù)感受。《逍遙游》中點明列子雖能御風(fēng)而行,但仍然達(dá)不到逍遙游境界的原因的句子是“_______________________,________________________”。韓愈的《師說》寫給少年李蟠,文末用“好古文”點出了李蟠的文章愛好,而“_______________________”則說明了李蟠的儒學(xué)素養(yǎng)。同時還以“_______________________”一句,交代了作者寫作此文的直接原因?!盾髯印駥W(xué)》中舉例說,筆直的木材如果“________________________”,就會彎曲到符合圓規(guī)的標(biāo)準(zhǔn);即使再經(jīng)“曝曬”也不會挺直,因為“_______________________”?!栋⒎抗儋x》中,杜牧說“_________________________”,認(rèn)為秦國亡于自身,隨后又指出這類歷史悲劇一再重演的原因是“___________________________”。《赤壁賦》中用比喻的修辭手法,感嘆我們個人在天地間生命的短暫和個體的渺小的句子“_______________________,________________________”《氓》中用動物比喻女子不要沉迷愛情的句子是:“_______________________,________________________”。荀子在《勸學(xué)》中,強調(diào)君子的天賦本性與他人并沒有什么不同,只是善于借助學(xué)習(xí)獲得知識的兩句是“_______________________,_________________________”。杜甫《登高》中“_______________________,________________________”兩句,不僅使人聯(lián)想到落木窶窄之聲,長江洶涌之狀,也傳達(dá)出韶光易逝,壯志難酬的感傷。韓愈的《師說》中,“_______________________,________________________”明確了擇師的標(biāo)準(zhǔn),與亞里士多德的“吾愛吾師,吾更愛真理”有異曲同工之妙。蘇軾在《赤壁賦》中發(fā)議論說,江水不停地流去,“_________________”;月亮?xí)r圓時缺“_____________”。李煜《虞美人》中,用形象的比喻表現(xiàn)了詞人無盡愁緒的句子是“_______________________,________________________”。屈原在《離騷》中,用“_______________________,________________________”兩句抒寫了因同情百姓生活艱難而苦悶傷痛的情懷?!杜眯小分?通過琵琶女年輕時即使是用銀釵打拍子敲碎,酒弄臟衣服也不在意,表現(xiàn)年輕時歡樂奢華生活的兩句是“_______________________,________________________”。辛棄疾在《永遇樂京口北固亭懷古》中認(rèn)為北伐抗金應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備,如果像南朝宋劉義隆草率出兵,雖有“_________________”之雄心,也怕會是“________________”的結(jié)局?!栋⒎繉m賦》中,“___________________”一句通過動作描寫,說明了六國獲得珠寶玉石的方法,“____________________”一句通過動作描寫,表現(xiàn)了秦人對待珠寶玉石的態(tài)度。荀子在《勸學(xué)》中說,君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)和不斷反省來提升自己的兩個句子是“_______________________,________________________”。杜牧在《阿房宮賦》中描寫秦始皇喜歡繁華奢侈,將宮殿梁柱上的釘頭與百姓的糧食進行比較的兩句是“_______________________,________________________”?!对娊?jīng)·氓》中“_______________________,________________________”兩句,敘寫了古代勞動婦女在家庭生活中起早睡晚、日日不息的辛勞。杜牧《阿房宮賦》中“_______________________,________________________”兩句提醒唐朝統(tǒng)治者不要重蹈亡秦的覆轍,意味深長。杜牧在《阿房宮賦》中用“_______________________,________________________”兩句寫出了秦國統(tǒng)治者揮霍無度,將珍貴的寶貝視作平常之物。蘇軾《赤壁賦》中描寫游人任憑一葉扁隨意飄蕩,在遼闊江面上自由來去的兩句是“_______________________,________________________”?!栋⒎繉m賦》中作者用比喻、夸張的手法描寫阿房宮中建筑之多的句子是“_______________________,________________________”?!妒竦离y》中形象生動地刻畫出行人攀登蜀道時呼吸緊張、驚恐不安的情貌的句子是“_______________________,________________________”。李白《蜀道難》善用神話傳說,如詩中說蜀地開國以來四萬八千年“_______________”,以顯其閉塞;后來“五丁開山”,才有了“________________”這樣的秦蜀相通。荀子在(勸學(xué)》中直接闡述廣泛學(xué)習(xí)與培養(yǎng)品德關(guān)系的語句是“_______________________,________________________”。《離騷》中屈原慨嘆世人投機取巧,任意胡為的兩句是“_______________________,________________________”。白居易《琵琶行》中“_______________________”為琵琶女出場設(shè)伏,也與下文“終歲不聞絲竹聲”遙相呼應(yīng):兩人因為“_______________________”的相似遭遇產(chǎn)生了情感共鳴。儒道兩家都曾用“行路”來形象地論述積累的重要性《老子》中說“九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下?!避髯釉凇秳駥W(xué)》中說“_______________________,________________________”。蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中抒發(fā)年歲將老、功業(yè)未成的感慨的兩句是“__________________,_________________”。韓愈在《師說》中對當(dāng)時恥于從師學(xué)習(xí)的現(xiàn)象發(fā)出兩句慨嘆:“____________

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