教學設計 意識的本質

5.1意識的本質教學目標：1、識記意識的起源與本質。2、理解意識的內涵。3、培養(yǎng)學生辯證唯物主義的意識觀，以及主觀能動性與規(guī)律客觀性、高度的革命熱情與嚴謹?shù)目茖W態(tài)度相結合的能力。4、培養(yǎng)學生物質決定意識，一切從實際出發(fā)的唯物主義思想觀念，增強貫徹、執(zhí)行黨的思想路線的自覺性。教學重點、難點：意識是人腦對客觀存在的反映。教學方法：教師啟發(fā)、引導，學生思考、探究教具:多媒體教學過程：（一）復習引入新課同學們知道，世界的本源是物質的，而不是意識。那么，什么是意識？我們這一節(jié)課就來探究這個問題。(展示材料)辯論:高等動物有沒有意識?(正方\反方)（二）進行新課一、意識是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物1、意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物學生活動：閱讀課本第35頁探究框題內容，討論問題:無生命物質的反應特性生物的反映形式同人的意識是什么關系?教師活動:：展示圖片：“鐵生銹”，“巖石的風化”，“水滴石穿”，“葵花向日”，“狗的條件反射”。教師點評：意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。自然界從其自身的發(fā)展中產(chǎn)生出“地球上最美的花朵”一一思維著的精神，經(jīng)歷了漫長的歷史過程。在這一過程中，一切物質都具有的反應特性是人類意識產(chǎn)生的物質基礎，生物的反應形式（刺激感應、感覺和心理）是人類意識產(chǎn)生的生物學前提。2、意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物學生活動：學生閱讀課本第35頁探究框題內容，并討論所提問題:談談你所熟悉的動物有哪些復雜的心理反映?教師活動：展示圖表:學生活動：思考問題:上述動物的心理為什么不能發(fā)展為人的意識?教師點評：動物的心理反應是一種本能行為，不會自發(fā)的發(fā)展為意識，它與人的意識有本質區(qū)別。教師活動：展示圖片：“自然界的進化”，“動物不會思考問題”，“勞動工具的進步”。教師點評：人的意識是從動物的心理發(fā)展而來的，但純粹的動物心理并不會自發(fā)地形成意識。意識一開始就是勞動的產(chǎn)物，社會的產(chǎn)物。勞動和社會交往促進了意識的物質器官一一人腦的生成，促進了意識的表達手段一一語言的產(chǎn)生，提供和豐富了意識的內容。因此，意識不僅是自然界產(chǎn)物，更重要的還是社會發(fā)展的產(chǎn)物。教師歸納:從意識的起源來看,意識是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物.二、意識是人腦的機能學生活動：閱讀課本第36頁探究框題內容，并思考所提問題：(1)有沒有一種高等動物的腦在復雜性上超過人腦?(2)動物的腦在機能上有沒有達到人腦的水平?教師活動：展示圖片“人腦與動物腦的區(qū)別”“人腦的結構”“人腦的功能”:教師點評：意識的產(chǎn)生與人腦的功能有密切關系。1、人腦是產(chǎn)生意識的生理基礎人腦是高度發(fā)達的物質系統(tǒng)，是意識活動的物質器官。人腦結構的復雜性和組織的嚴密性，決定了它具有產(chǎn)生意識的生理基礎?，F(xiàn)代腦科學研究成果證明，沒有高度發(fā)達的神經(jīng)生理系統(tǒng)一一人腦，就不可能有人類意識的產(chǎn)生。2、意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現(xiàn)的學生活動：思考問題：動物能否“望梅止渴”?“談虎色變?”為什么?教師活動：展示圖片：“條件反射”。教師點評：意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現(xiàn)的，反射分為無條件反射和條件反射。無條件反射是動物由遺傳獲得的本能。條件反射有兩種：一種是由于具體事物的刺激而引起的反射，叫做第一信號系統(tǒng),這是人和動物所共有的；一種是在語言刺激下產(chǎn)生的反射，叫做第二信號系統(tǒng)，這是人所特有的。意識就是在第一和第二信號系統(tǒng)基礎上產(chǎn)生的反映。學生活動：有了人腦是不是一定就有意識?教師活動：展示圖片：“狼孩”教師點評：有了人腦不一定就有意識?教師歸納：從意識的生理基礎來看,意識是人腦的機能.三、意識是客觀存在的反映1.意識的內容來自客觀存在.意識是客觀存在的主觀映象。學生活動：學生閱讀課本第36頁探究框題內容，并思考回答所提問題。教師活動：展示圖片“意識的形成”，“宗教觀念的形成”，“鬼神觀念的形成”。教師點評：意識的產(chǎn)生不僅與人腦有關，與客觀對象也存在密切關系，沒有客觀對象人腦就無所反映。要形成意識，不僅需要人腦，還必須有被反映的客觀存在。如果說人腦是生成意識的廠房和機器，那么，意識的反映對象一一客觀存在就是生成意識的原材料。不管是正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀存在的反映，都是客觀存在通過生活和實踐的環(huán)節(jié)進入人腦、并在人腦中加工改造的結果。因此，意識是客觀存在的主觀映象。離開了客觀存在，意識既不能產(chǎn)生，也不能發(fā)展。教師活動：展示圖片：“狼孩”，“鐵面人”。教師點評：意識的形成離不開社會實踐2.物質第一性,意識第二性,物質決定意識.學生活動：自主閱讀教材第37頁“相關鏈接”“專家點評”內容，并思考所反映的問題。教師提示：人區(qū)別于動物的一個重要標志就在于人有思想，有意識。教師歸納:總之，從意識的起源看，它是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物；從意識的生理基礎看，它是高度發(fā)達的物質系統(tǒng)一人腦的機能；從意識的內容看，它是客觀存在的主觀映象。因此，物質世界是先于人的意識而存在的，物質第一性，意識第二'性，物質決定意識。（三）課堂總結、點評本節(jié)課我們學習了意識的起源與本質，知道了意識是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機能，是客觀存在的主觀映象。物質先于意識而存在，物質第一性，意識第二'性，物質決定意識。進一步明確了唯物主義物質觀的科學性。（四）實例探究［例1］下列關于意識起源的說法正確的是（B）①意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物②意識是勞動的產(chǎn)物③意識是社會的產(chǎn)物④意識是人腦的產(chǎn)物A．①②③④B．①②③C．①②④D．①③④［例2］意識在本質上是（D）A．物質的產(chǎn)物B．人腦的機能C．社會的產(chǎn)物D．客觀存在的反映［例3］人與動物都能對外界刺激產(chǎn)生一系列反射活動，人特有的反射活動是（D）A．條件反射B．無條件反射C．第一信號系統(tǒng)D．第二信號系統(tǒng)(五)練習:1.有了人腦不一定有意識,是因為(A)A．人腦只是意識的加工廠B．意識只有部分內容來自人腦C．意識不一定是人腦的產(chǎn)物D．人腦不一定是健全的人腦2.著名的科學家巴甫洛夫說:“無論鳥翼是多么完美,但不憑借空氣,它永遠不會飛翔高空.是實就是科學家的空氣.你如果不憑借事實.就永遠不會飛起來.”這段話主要說明了(C)A．科學家需要空氣才能工作B．沒有空氣鳥兒不能飛翔C.意識依賴于物質D．物質和意識相互依賴3.不論人的感覺或人的思維，不論正確的認識或錯誤的認識，不論人們對現(xiàn)實的感受或對過去的思考、對未來的預測，從物質和意識的關系的角度考察，其共同點是：（C）A.都是人的意識B.都是人腦對客觀事物的直接的反映C.都是根源于物質的D.都是意識的表現(xiàn)形式(六)作業(yè):<模塊>>P26—29意識的本質一、自主探究讀一讀：明確學習目標，通讀教材第35-37頁?！菊n標內容要求】解析客觀規(guī)律是可以認識和掌握的事例，印證人們在尊重客觀規(guī)律的基礎上，能夠發(fā)揮主觀能動性，自覺地把握客觀規(guī)律?；居^點：意識是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，意識是人腦的機能、意識的本質、意識的作用【教學目標分析】知識：識記意識的起源、本質；理解意識是社會的產(chǎn)物、勞動的產(chǎn)物，是人腦的機能，使客觀存在的反映；運用所學原理，分析論證意識是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。能力：逐步確立辯證唯物主義的意識觀，具有正確認識意識現(xiàn)象、分辨物質與意識的界限、把握二者之間的辯證關系的能力。情感、態(tài)度和價值觀：堅定辯證唯物主義的信仰?！緦W習重點】意識的本質【學習難點】人工智能及其發(fā)展的意義填一填：（1）一切物質都具有的＿＿＿＿＿＿是人類意識產(chǎn)生的＿＿＿＿＿＿＿，生物的＿＿＿＿＿＿是人類意識產(chǎn)生的＿＿＿＿＿＿＿＿＿。意識一開始就是＿＿＿＿的產(chǎn)物，＿＿＿＿的產(chǎn)物。意識是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿長期發(fā)展的產(chǎn)物。（2）意識是＿＿＿＿的機能，人腦是意識產(chǎn)生的＿＿＿＿＿＿。（3）意識是＿＿＿＿＿＿＿的反映。不管是正確意識還是錯誤意識，都是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的反映，都是客觀存在通過＿＿＿和＿＿＿＿的環(huán)節(jié)進入人腦、并在人腦中＿＿＿＿＿＿＿的結果。（4）從意識的起源看，它是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的產(chǎn)物；從意識的生理基礎看，它是＿＿＿＿的機能；從意識的內容看，它是＿＿＿＿＿的主觀映像。想一想：動物的心理為什么不能發(fā)展為人的意識？人對外界刺激產(chǎn)生的反映和動物對外物刺激纏身的反應有什么區(qū)別？離開了客觀對象，會不會有鬼神觀念？二、合作學習1、合作探究探究活動一：前蘇聯(lián)著名生物學家巴浦洛夫曾做過的一個試驗：將黑猩猩愛吃的水果擺在湖中的小船上，水果周圍燃有燭火，船的旁邊有一個木排，上面有貯水缸。同時訓練黑猩猩學會擰開水籠頭，拿杯子盛水去滅火。當把黑猩猩放到船上后，它發(fā)現(xiàn)附近水面的木排上有帶龍頭的貯水缸，但水缸與它所在之處相隔一段較寬的水面。只見黑猩猩用自己身邊的短竹桿接成長桿，將長桿從自己這頭搭到木排上，然后從長桿爬過去，打開貯水缸的水龍頭，盛了一杯水再返回原地用這杯水滅了火，并吃到了美味的水果。問題：黑猩猩舍近求遠取水滅火說明了什么哲學道理？探究活動二：1920年9月19日，在印度加爾各答西面約1000千米的叢林中，發(fā)現(xiàn)兩個狼哺育的女孩。年長的估計8歲，年幼的一歲半。據(jù)記載，狼孩剛發(fā)現(xiàn)時時四肢走路，她們總是喜歡單獨行動，白天睡覺，晚上出來活動，黎明時分引頸長嚎，她們沒有感情，只知饑時覓食，飽時休息，人們花了很大力氣使她們恢復人性，小女孩在撫養(yǎng)一年后死去，大女孩兩年后才會直立，6年后才艱難地學會直立行走，但快跑時還得四肢并用，7年學會了45個單詞，聽懂幾句簡單的話，在最后的三年中，終于學會了晚上睡覺，但死去時她的智力只相當于三四歲的孩子。問題：狼孩的事實，說明了什么哲學道理？探究活動三：在電影和電視劇中，塑造了各種外星人的形象。在你心目中外星人到底什么樣？你見過他們嗎？他們是高大碧綠的怪物，還是毛茸茸的侏儒？他們淡泊寧靜、熱愛和平，還是嗜血殘暴、殺人成性？他們是乘飛碟作星際旅行，還是利用意念進行超時空傳送？這些千奇百怪的外星人形象來自哪里呢？是科幻作家、電影導演和藝術家的靈感嗎？你能夠從哲學角度加以分析嗎？2、釋疑解難※意識對客觀事物的反映與其他物質的反映有什么不同？無生命物質的反應特性，通過它們與外物相互作用時所發(fā)生的機械的、物理的、化學的等反應表現(xiàn)出來，其特點是改變自身的存在狀態(tài)或轉化為他物。生物體反應的特點是，生物體在與外部環(huán)境的相互作用中，通過物質、能量、信息的交換，不斷地進行新陳代謝（同化、異化），實現(xiàn)自我更新。從人類的自然發(fā)生過程看，意識是物質普遍具有的反應特性長期演化的結果。意識并不是自然界從來就有的，但它卻在自然界有著深厚的基礎和前提。3．巧建結構意識是長期發(fā)展的產(chǎn)物從意識的起源看意識是發(fā)展的產(chǎn)物意識的本質意識的本質人腦具有產(chǎn)生意識的生理基礎：從意識的意識活動是通過對外界刺生理基礎看激的一系列實現(xiàn)的。產(chǎn)生意識的廠房和機器---從意識的內容看產(chǎn)生意識的原材料---三、素質測試（一）單項選擇1．“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質的東西而已。”這個命題表明A．意識是人腦中特有的物質B．人腦是意識的源泉C．觀念的東西和物質的東西沒有本質上的區(qū)別D．意識是客觀存在的主觀映象2.據(jù)說，蘇小妹曾用對對聯(lián)的方式刁難丈夫秦少游，她出的上聯(lián)是“閉門推開窗前月”，秦少游苦思冥想，急得額頭上沁出汗珠。忽然，聽到“啪”的一聲響，只見一粒石子飛入湖中，頓時波光粼粼，玉盤似的月影凌亂于水中。秦少游脫口說道：“投石沖開水底天。”這個故事包含的哲學道理是A、事物是運動變化發(fā)展的B、意識對物質具有反作用C、客觀應與主觀相符D、意識是客觀事物在人腦中的反映3.讀漫畫《每個人心目中的上帝》，正確的說法是A．上帝也是客觀存在的B．上帝純粹是人的心靈的產(chǎn)物C．意識是客觀存在在人腦中的再現(xiàn)D．正確的意識是人腦對客觀事物的反映，每個人心目中的上帝錯誤的意識是客觀事物對人腦的反映4.到目前為止，人們已經(jīng)知道有三十多個嬰兒是各種獸類哺育長大的，其中狼孩最多。它們雖為人所生，但是，由于它們生活在動物群體中，長期脫離社會實踐，不可能參加任何社會活動，雖然客觀實在作用于他們的頭腦，但是并沒有形成人的意識，這表明A．人腦并非產(chǎn)生意識的生理基礎B．意識并非是客觀存在的反映C．意識是人類社會的產(chǎn)物D．只有正常的大腦才能產(chǎn)生意識5.不同宗教的誕生地域不同，向人們描繪的五堂模式也各異。如伊斯蘭教的天堂原型是沙漠綠洲，而中國道教的天堂則是封建時代皇宮的翻版。這說明（

）

A．宗教觀念并非主觀自生，其內容來自現(xiàn)實世界

B．宗教是對客觀世界的如實反映C．宗教觀念是人們善良愿望的反映

D．人間的綠洲和皇宮是天堂在塵世的影子6.就意識的本質而言，意識是A．自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物

B．人腦特有的機能

C．社會的產(chǎn)物

D．客觀存在在人腦中的反映7.人的頭腦不是一間裝知識的倉庫，而是一座生產(chǎn)知識的工廠。從哲學上看，這一說法強調了（

）A．理性認識依賴于感性認識

B．意識對客觀存在的反映是能動的C．必須透過現(xiàn)象看本質

D．主觀同客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一（二）雙項選擇8.“構建社會主義和諧社會”成為最近一階段老百姓談論的熱點話題，也將引領著中國社會的未來走向。全國人大代表黃百渠說：“人民群眾對和諧社會的企盼是，腐敗少一點，治安好一點，學費降一點，看病省一點，崗位多一點，股市漲一點，物價穩(wěn)一點，空氣凈一點，礦難少一點?！睆恼軐W角度看，人民群眾企盼的八個“一點”體現(xiàn)了A．科學理論對實踐具有指導作用

B．意識是物質的反映C．意識是人腦的機能

D．物質決定意識9.我國古典小說《三國演義》寫諸葛亮用木馬送糧，而不是用汽車；《西游記》中的孫悟空七十二版變化，就是變不出一輛飛機。這是因為A.人們的立場不同，對同一事物的認識就不同B.古代思想家思想保守，不善于聯(lián)想C.意識的內容來自客觀事物D.物質決定意識10.魯迅說過：“描神畫鬼，毫無對證，本風似?？可袼迹^‘天馬行空’地揮寫了。然而它們寫出的卻是三只眼、長頸子，也就是在正常人的身上增加眼睛一只，拉長頸子二三尺而已?！边@段話說明，人們頭腦中的鬼神觀念是

A．人腦對客觀世界的歪曲反映

B.人腦對鬼神的虛幻反映C．人按照自己的形象塑造出來的

D．可以在人間找到11.“日有所思，夜有所夢”，說的哲理是

A．夢是客觀事物作用于人腦留下的印象

B．夢是一種意識活動，但歸根到底還是人腦對客觀事物的一種反映

C．夢的素材是人腦自生的

D．人腦是產(chǎn)生意識的物質器官，有了人腦就能產(chǎn)生意識1234567891011（三）簡答題12.馬克思指出：“建