明皇陵石像生形象來(lái)源課件

明皇陵石像生形象的來(lái)源南開(kāi)大學(xué)劉毅安徽鳳陽(yáng)皇陵是明太祖父母之墓，也是明朝最早建成的一座帝王規(guī)格的陵墓。位于明中都城西南10華里太平鄉(xiāng)，陵冢在今安徽鳳陽(yáng)市西南約8公里。陵園坐南朝北，由土城、磚城和內(nèi)皇城三重城垣構(gòu)成。據(jù)《中都志》等方志文獻(xiàn)記載：皇陵土城平面呈正方形，城周二十八里。城墻四面正中各辟城門，東、西、南三面各一門，北面正中為正紅門三間，面向東北，為陵園正門。正紅門左右另辟東角門、西角門。正紅門外北向有道路直達(dá)于中都城下。磚城又名“皇陵城”，其結(jié)構(gòu)為夯土胎芯，里外包磚，城周六里一百二十八步，高二丈。四面正中辟門，上建城樓，名曰“明樓”；各門分別冠以方位。北明樓外復(fù)有外罩門一道，為紅宮門及東、西角門二座，三門并列，亦名“欞星門”。磚城內(nèi)部中央為內(nèi)皇城，磚砌、外涂朱紅。內(nèi)皇城是皇陵建筑的核心部分，“內(nèi)皇城一座，周七十五丈，正殿九間，金門五間，東西廡各十一間，左、右角門二座，后紅門三座，左、右角門二座。燎爐一座，碑亭二座。御橋正三座、左、右石橋二座，金水河一道”。正殿是陵園中的主體建筑，名曰“皇堂”。實(shí)測(cè)鳳陽(yáng)遺址皇陵土城平面為正方形，周長(zhǎng)14.4公里；磚城南北長(zhǎng)1100米、東西寬750米。由于興建年代早、一代之制尚未確立，鳳陽(yáng)皇陵還中還保留了很多唐宋因素。明太祖孝陵建立了全新的陵墓制度，但石像生的內(nèi)容和形式卻對(duì)于鳳陽(yáng)皇陵有明顯的繼承關(guān)系。惟其石像生制度既不同于唐宋，也有別于明孝陵以后諸陵。鳳陽(yáng)皇陵石像生中保留了鞏義宋陵的虎和羊，馬仍配以控馬，但控馬中卻新添了長(zhǎng)須文官的形象；取消了象及馴象奴、瑞禽浮雕、角端、蕃部客使等，以武將和內(nèi)侍石像置于文官之上；新增加了麒麟、獅子（鞏義諸宋陵只有門獅）。鳳陽(yáng)皇陵石像生位于從磚城北明樓到內(nèi)皇城金門的神道兩側(cè)，自北而南依次為：麒麟2對(duì)、獅8對(duì)、望柱2對(duì)、馬和左右控馬或侍者2對(duì)、虎4對(duì)、羊4對(duì)，文官2對(duì)、武將2對(duì)、內(nèi)侍2對(duì)，總計(jì)28對(duì)。從內(nèi)容和形式上看，鳳陽(yáng)皇陵石像生的直接來(lái)源是鞏義宋陵，但在學(xué)習(xí)繼承過(guò)程中卻出現(xiàn)不少變異，因而既與唐宋有異，也和明孝陵不同。1、望柱明皇陵有望柱兩對(duì)，柱身形式一樣，但高矮不同，按照柱頭形式來(lái)分，可以分為兩種，一種是火焰寶珠式，其來(lái)源是永昌陵，柱頂寶珠呈葫蘆狀，空珠下有束腰座，刻仰覆蓮花紋。寶珠呈瓜棱狀，三層頂尖。最早見(jiàn)于永昭陵慈圣光獻(xiàn)曹皇后陵，永厚、永泰二陵皆如此?；鹧鎸氈槭降闹^，在永昌陵之前，還可以在唐陵中找到證據(jù)，比如唐高宗乾陵、偃師唐恭陵都是這種形式，至于為什么皇陵用兩對(duì)望柱并且?jiàn)A在石獸中間，目前尚不得其解。2、石獸A、麒麟鳳陽(yáng)皇陵的麒麟的形象，不見(jiàn)于前代石像生，南朝有麒麟，但實(shí)為今日所稱帶翼石獸，顯然其形象來(lái)自不同的母題。和鳳陽(yáng)皇陵麒麟最接近的形象，是宋代皇陵隊(duì)列當(dāng)中的角端，但是兩者的差異也很明顯。最突出的問(wèn)題就是明皇陵的麒麟，周身有鱗紋，其來(lái)源不詳，但在元代瑞獸圖中有此類裝飾，比如瓷器圖案中B、羊和虎其形象應(yīng)該是直接脫胎自宋陵，形象也差不多。C、馬與控馬唐宋皇陵神道石像生在馬的旁邊皆有控馬，其形象都是仆役或者宦官。明皇陵石像生中保留了控馬，但是控馬中出現(xiàn)了文官的形象，到孝陵時(shí)被取消（孝陵中還有宋陵中所見(jiàn)象，此時(shí)馴象人一并取消）3、石人石像生中石人的形象不晚于北朝，唐乾陵有石人11對(duì)，從唐玄宗泰陵開(kāi)始，石人以裝束和手執(zhí)物分出文武形象，文官在東秉圭或笏，武官在西拄劍。宋代從永昌陵開(kāi)始，文武官員的裝束和手執(zhí)物基本一致，沿襲了唐代的特點(diǎn)，但在隊(duì)列中，文官在武官之上。明皇陵文官為梁冠袍服柄笏，應(yīng)該是繼承了宋陵的特點(diǎn)；但武官的形象變化較大，為身著兜鍪鎧甲裝束，手執(zhí)金瓜，其直接來(lái)源顯然不是唐宋皇陵中的武官。從盔甲和手執(zhí)禮儀性武器這兩種要素判斷，其形象應(yīng)該是來(lái)自北宋皇陵南神門外的鎮(zhèn)陵將軍。皇陵石像生的最上端（靠近內(nèi)皇城處）還有宦官的形象，在唐宋皇陵石人當(dāng)中找不到對(duì)應(yīng)的源頭，宋陵南神門內(nèi)和陵臺(tái)前各有石宮人一對(duì)，和石墻外的石像生無(wú)關(guān)，鳳陽(yáng)皇陵宦官的形象應(yīng)該是來(lái)自于此。鳳陽(yáng)皇陵仿宋陵的可能性1、元末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)以復(fù)宋相號(hào)召，韓林兒于至正十五年建號(hào)大宋，年號(hào)龍鳳。吳元年，明太祖亦以“驅(qū)除胡虜、恢復(fù)中華”為號(hào)召北伐，陵墓仿宋反映了對(duì)傳統(tǒng)文化和王朝正統(tǒng)的一種認(rèn)同。2、洪武元年八月，下詔以應(yīng)天府為南京，開(kāi)封府為北京，洪武十一年罷開(kāi)封“北京”之稱。在典章、官服等諸多方面，明令恢復(fù)唐宋之制。3、北宋皇陵位于鞏縣，地近洛陽(yáng)開(kāi)封，調(diào)查采訪相對(duì)比唐陵容易。內(nèi)容總結(jié)明皇陵石像生形象的來(lái)源。安徽鳳陽(yáng)皇陵是明太祖父母之墓，也是明朝最早建成的一座帝王規(guī)格的陵墓。正紅門左右另辟東角門、西角門。御橋正三座、左、右石橋二座，金水河一道”。由于興建年代早、一代之制尚未確立，鳳陽(yáng)皇陵還中還保留了很多唐宋因素。明太祖孝陵建立了全新的陵墓制度，但石像生的內(nèi)容和形式卻對(duì)于鳳陽(yáng)皇陵有明顯的繼承關(guān)系。鳳陽(yáng)皇陵石像生中保留了鞏義宋陵的虎和羊，馬仍配以控馬，但控馬中卻新添了長(zhǎng)須文官的形象。取消了象及馴象奴、瑞禽浮雕、角端、蕃部客使等，以武將和內(nèi)侍石像置于文官之上。鳳陽(yáng)皇陵石像生位于從磚城北明樓到內(nèi)皇城金門的神道兩側(cè)，自北而南依次為：麒麟2對(duì)、獅8對(duì)、望柱2對(duì)、馬和左右控馬或侍者