教學案例 塞翁失馬文言文：語文教學案例

塞翁失馬文言文：語文教學案例教案設(shè)計一、教案背景1，面向?qū)W生：□中學

2，學科：語文2，課時：13，學生課前準備：一、初讀課文，了解課文大意。二、自學生字新詞，讀準生字的讀音，想想詞的意思。三、自學課文，思考課后的問題。四、讓學生提出自學中遇到的問題。二、教學課題1、知識能力目標：積累文言詞語和成語，理解寓言的寓意；2、過程方法目標：自主學習，合作探究問題，多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維的能力；3、．情感、態(tài)度與價值觀目標：了解充滿睿智之光的我國古代寓言，提高學生的人文素養(yǎng)。[教學重點]多角度理解寓言的寓意，培養(yǎng)學生探究問題及發(fā)散思維的能力。[教學設(shè)想]先讀通原文，整體感知寓言故事的主要內(nèi)容，這是理解寓言的前提；再引導學生進行探究，領(lǐng)悟故事的寓意，這是閱讀的中心環(huán)節(jié)；最后指導學生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，來談談寓言給予自己的啟示，并進行語言積累，這是閱讀的標的。朗讀貫穿始終，自主、合作、探究為學生主要的學習方式。三、教學過程一．

導入1．搶答成語：展示課件一：學生看圖說成語，比賽搶答--井底之蛙、畫龍點睛對牛彈琴、守株待兔、掩耳盜鈴、亡羊補牢。2．導入新課:剛才同學們看圖搶答的這六個成語，均來自于中國古代的寓言故事。所謂寓言，通常采用借此喻彼的手法，通過假托的故事，寄寓意味深長的道理，給人以啟示。今天，讓我們一起來學習古代的寓言故事《塞翁失馬》，看看這個寓言假托了一個什么樣的故事？寄寓了一個什么樣的道理？給予我們怎樣的啟示？展示課件二，并板書課題。二．初讀--讀準確，讀通暢學習文言文，同學們可能感到有些困難。但"書讀百遍，其義自見"，反復誦讀是學習文言文的重要途徑。這篇課文同學們作過預習，現(xiàn)在，老師檢查一下朗讀的情況。1．學生齊讀一遍課文。要求字正腔圓，即要求字音準確，發(fā)音飽滿。展示課件三：其父（fǔ）曰

父（fù）子相其馬將（jiāng）胡駿馬而歸

使關(guān)羽將（jiàng）三萬兵至益陽墮而折（shé）其髀

損兵折（shé）將2．老師范讀，學生再讀。要求讀得抑揚頓挫（要注意停頓，要分出輕重，讀出語氣）。展示課件四：近塞上之人/有善術(shù)者

其馬/將胡駿馬/而歸

此/何遽/不為福乎？↗三．再讀--通文意，析情節(jié)要理解寓言故事，首先必須疏通文意，了解故事的內(nèi)容。1.通文意：對照注釋疏通文意，在自讀的基礎(chǔ)上，小組合作學習。如有不懂的問題可提出來，全班交流，師生共同解決。強調(diào)下面重點詞語（古今異義）的意義：展示課件五：馬無故亡（逃跑）而入胡

人皆吊（安慰）之居（經(jīng)過）數(shù)月

其馬將（帶領(lǐng)）胡駿馬而歸其子好（喜歡）騎

死者十九（十分之九，絕大部分）2．理關(guān)系：理清人物之間的關(guān)系。請指出"塞翁"、"善術(shù)者"、"其父"、"其子"、"父子"各指代誰？（如果能啟發(fā)學生自己提出，并由此引起爭論效果就更好）3．析情節(jié)：此故事情節(jié)可分為幾個部分，請同學們用簡潔的語言來概括情節(jié)各部分的內(nèi)容：失馬--得馬--折髀--相保4．復述故事：采用比賽形式，讓學生對照圖片進行復述（創(chuàng)造性的復述）課文，以整體把握課文內(nèi)容和故事情節(jié)，為下面研讀課文作準備。（1）展示課件六

請男生對照"失馬"的圖片進行復述課文；（2）展示課件七

請女生對照"得馬"的圖片進行復述課文；（3）展示課件八

請男生對照"折髀"的圖片進行復述課文；（4）展示課件九

請女生對照"相保"的圖片進行復述課文；四．研讀--提問題，探寓意這篇古代寓言故事講述了一個塞翁失馬得馬、兒子折髀、父子相保的故事，那么這個故事寄寓了一個什么樣的意味深長的道理呢？引導學生在自主學習的基礎(chǔ)上，通過分組合作討論來探究寓言的寓意。1．教師指示思考的角度從寓言故事情節(jié)的發(fā)展來看，從塞翁對這件事的態(tài)度來看，從壞事和好事之間的關(guān)系來看。2．合作研討，全班交流。學生可能研討的角度：（1）從寓言故事情節(jié)的發(fā)展來看（福禍得失的一系列變化說明了什么道理？）討論、點撥：任何事物都是發(fā)展變化的。因為禍中往往隱藏著福的因素，福中也常常預伏著禍的先機。福與禍、得與失、好與壞是可以互相轉(zhuǎn)化的。因此應當用辯證發(fā)展的觀點看問題。（2）從"塞翁"能沉著冷靜的靜觀事情的變化來看（面對一系列變化，塞翁為什么能處變不驚？）（緊緊抓住"塞翁"那三句話來思考。也可讓學生讀讀那三句反問句，通過揣摩語氣來達到目的。）討論、點撥：因為塞翁是一個"善術(shù)者"，能推測人事的吉兇禍福,他好像洞悉人間世事的變化之玄機，懂得禍福相依，利害相伴，且能轉(zhuǎn)而相生的道理。因此，面對這一系列變化，他能處變不驚，沉著冷靜，樂天知命，不因禍福而悲喜，不以得失為懷。正因為如此，我們認識事物應當把握事物發(fā)展變化的客觀規(guī)律。（３）在"塞翁"看來，壞事能變成好事，好事能變成壞事，難道就不要一定的條件就可以轉(zhuǎn)化的嗎？討論、點撥：轉(zhuǎn)化是需要一定的條件的。如果胡人居住的地方?jīng)]有馬，壞事能變成好事嗎？如果"塞翁"之子不喜歡騎馬，好事能變成壞事嗎？如果胡人不入侵邊境，壞事能變成好事嗎？"胡人居住的地方有馬"，"'塞翁'之子喜歡騎馬"，"胡人入侵邊境"，這些正是好事和壞事相互轉(zhuǎn)化的條件。由此我們可知：這則寓言通過假托"塞翁失馬"的故事，寄托了這樣一個寓意--壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事，世上的任何事物在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的。老師可以順勢點撥：這就是"塞翁失馬"這個成語的意思。與此相關(guān)的有老子所說的"禍兮福所倚，福兮禍所伏"，還有俗語"塞翁失馬，焉（安）知非福"。３．質(zhì)疑或激疑：（1）在塞翁看來，好事可變成壞事，壞事可以變成好事，給我們的感覺好像好就是壞，福就是禍，難道兩者之間就沒有區(qū)別了嗎？點撥：是的，盡管"塞翁"能洞悉事物之間的相互轉(zhuǎn)化，但他混淆了事物之間的界限，否定了衡量事物的客觀標準，陷入了相對主義的泥淖。同時，他那種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態(tài)度也是不宜提倡的。（2）盡管那些"近塞之人"他們不知道禍福相互轉(zhuǎn)化的道理，但我總覺得文末以"近塞之人死者十九"來反襯"塞翁"之子"以跛獨存，父子相保"格調(diào)低。點撥：當外敵入侵時，那些"近塞之人"能拿起武器，以死報國，死得光榮。而"塞翁"之子"以跛獨存，父子相保"顯得消極不可取。這是作者的局限性所在。五．聯(lián)讀--聯(lián)生活，談體會你是否也有過類似"塞翁失馬"的經(jīng)歷？請你聯(lián)系自己的生活體驗，談談這則寓言還可以給我們哪些啟示。（目的是為了培養(yǎng)學生的發(fā)散思維的能力，多角度理解寓言的寓意。）討論、小結(jié)：1．世上的任何事物都是發(fā)展變化的，我們應該用發(fā)展的眼光看待事物，應學會辯證的看問題。2.對待生活，我們應當積極樂觀，不應消極悲觀，應"不以物喜，不以已悲"。3．因為好壞、福禍、利害是相互轉(zhuǎn)化的，在考慮問題時，我們應當考慮周全，處事要謹慎，要防患于未然。4．要因勢利導，變禍為福；要創(chuàng)造條件，把壞事變成好事。5．現(xiàn)實生活中，身處順境時，我們不要沾沾自喜，要心存憂患，居安思危；身處逆境時，我們不要氣餒，要安之泰然，處逆不驚.六．積讀--背課文，積成語1．背讀課文。2．積累成語。請學生比賽列舉含"馬"字的成語，然后展示課件八，讀記成語。板書設(shè)計：塞翁失馬----塞翁失馬，焉（安）知非福劉

安失馬----得馬----折髀----相保（禍）

（福）

（禍）

（福）寓意：福禍得失在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)六、告訴同學們，如果有不理解或不明白的地方，可以通過百度去網(wǎng)上搜索相關(guān)內(nèi)容參考復習【百度視頻】如何使用百度（演示視頻）四、教學反思該教案是否已經(jīng)用于實際教學；如果已經(jīng)用于實際教學，在實際教學中有哪些經(jīng)驗可以分享，有哪些環(huán)節(jié)可以繼續(xù)改進；如果還沒有用于教學，原因是什么，計劃什么時間用于實際教學?！度淌яR》是七年級上冊第六單元《寓言四則》中的一則，是一篇短小的文言文寓言故事。我根據(jù)課標的要求和教材的特點，又結(jié)合我校的課堂改革的自主學習--師生互動--課堂反饋的教學模式，我嘗試采用以下幾個環(huán)節(jié)進行文言文教學。一、"讀"：《語文課程標準》明確地提出誦讀的要求："能用普通話正確、流利、有感情地朗讀。"在課堂清單的引領(lǐng)下指導學生反復誦讀。這是學習文言文的基本要求，古人說得好"書讀百遍，其義自見"。文言文的字、詞、句的組合與現(xiàn)代漢語有很大差異，只有通過反復誦讀，才能增強其語感，從而獲得初步的感性知識。誦讀的初始階段由于學生對文言文特殊字詞的讀音把握不準，要在老師的范讀的指導下進行，強調(diào)學生在讀的過程中一定要正確斷句。文言文的誦讀若能達到"正確、流利、有感情"的程度，對于下一步的"譯"有很大幫助。二、"導"：教師適當?shù)?點撥引導"。在學生熟讀之后，學生根據(jù)課堂清單中的自主學習操作指令把握重點字詞句，特別是古今差異較大的詞義或一些特殊的文言句式。例如：死者十九的"十九"這里是十分之九，像這些例子，對于中學生來說，不宜過多地講語法特點，只要讓學生掌握該詞在本文中怎么理解就行了。另外，同一個字在不同的文章中，甚至在同一篇文章中，它的意義和用法也不同。這就是所說的不同于現(xiàn)代漢語的一詞多義現(xiàn)象和詞類活用現(xiàn)象。那么，我在學生理解的基礎(chǔ)上，進而弄清它們的不同之處。如"馬無故亡而入胡中"的"亡"在本文中是"逃跑"的意思。三"譯"：就是翻譯課文。這是學習文言文最關(guān)鍵的一環(huán)。在初中階段，翻譯文言文一般都以直譯為主，本文短小而淺顯易懂，在整個翻譯過程中，要以學生活動為主，。符合新的《語文標準》中的"自主、合作、探究"的學習方式，也有利于激發(fā)學生的學習興趣和求知欲。四、"議"：即教師與學生共同討論。議一議文章所敘之事給你的啟示，學生根據(jù)課堂清單的自主操作指令中關(guān)于寓言的探究：本文寫了幾件事，哪件事好事哪件事壞事？塞翁和眾人都是什么態(tài)度？你從中有何啟示？進行同組合作討論，當然，也可能有些學生會提一些無關(guān)緊要或毫無意義的問題。此時，教師要把握住文章的寓意，不能讓學生扯得太遠，也不可因雞毛蒜皮的小事而爭論不休。既要放手讓學生自主的去探討，又要有原則性、有重點地指導，目的就是要教會學生學習的方法。古人云"授之以魚，不如授之以漁也"。學生學會了讀書的方法將會終身受益。五、"拓"：把所學的知識向課外延伸，把學生引向更高的層次?？鬃诱f"知之者不如好之者，好之者不如樂之者。"有了前面四個環(huán)節(jié)的學習，卻不能滿足，而應對知識的深度和廣度進行拓展。教改后，新編中學語文教材中選入的文言文都是古典文學的精品，其深刻的思想、精妙的構(gòu)思、優(yōu)美的語言，都是我們學習的典范，都值得我們?nèi)ゴ?。特別是本文是寓言，因此，