讀《魯濱遜漂流記》有感重識(shí)魯濱遜-讀后感-模板

讀《魯濱遜流記》有感重識(shí)魯濱遜_讀后感_板重識(shí)魯濱遜——讀《魯濱遜漂流記》有感王紅玉在所有的文學(xué)作品中，我覺(jué)得最好看的是小說(shuō)。并且，經(jīng)典小說(shuō)在不同的年齡段讀，會(huì)有不一樣的收獲和感悟。單從考試的角度，對(duì)于《魯濱遜漂流記要容和人物分析我早已爛熟于心但本學(xué)期我下定決心指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行整本書(shū)閱讀以我重讀了這本書(shū)不不說(shuō)整本書(shū)閱讀給人帶來(lái)的收獲真是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越試如能把這本書(shū)多讀幾遍的話對(duì)人生的指導(dǎo)意義更是非同尋常！有人說(shuō)濱漂流記》之所以成為經(jīng)典，是因?yàn)轸敒I遜一個(gè)人完成了人類(lèi)由蠻荒走向文明的全過(guò)程他在荒島獨(dú)自個(gè)人無(wú)師自通制作桌凳到房屋從種植糧食到做成面包，從晾曬葡萄干葡萄酒到制作陶器，從教會(huì)鸚鵡說(shuō)話到馴養(yǎng)山羊等可不就是人類(lèi)的進(jìn)步發(fā)展歷程呢。而這個(gè)過(guò)程他只用了年時(shí)間！當(dāng)然他已經(jīng)掌握了現(xiàn)代文明，他只是把這些既成知識(shí)轉(zhuǎn)化成了實(shí)踐成果，相對(duì)于人類(lèi)的幾千年的發(fā)展史要容易許多。問(wèn)題是實(shí)活中誰(shuí)能把這么多的知識(shí)轉(zhuǎn)化成技能善我們的生活呢？沒(méi)錯(cuò)我現(xiàn)在掌握的知識(shí)越來(lái)多了是更多的人僅僅是懂得知識(shí)不能很好的運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題一我為魯濱遜如此全能地創(chuàng)造出來(lái)的奇跡而嘆為觀止了！中國(guó)小說(shuō)很多以曲折動(dòng)人潮起的故事情節(jié)取勝四大名著但是外國(guó)小說(shuō)的的敘述往往冗長(zhǎng)啰嗦濱漂記》也是如此。以第一人稱(chēng)講述父親對(duì)自己出海航行的百般勸阻有兩個(gè)段落前后都有些復(fù)是在寫(xiě)父親強(qiáng)調(diào)中產(chǎn)階層最幸福既不會(huì)像下層人民為生計(jì)而終日奔波勞碌又不會(huì)像上層階級(jí)那樣腐化墮落書(shū)還有兩個(gè)視角一個(gè)是魯濱遜當(dāng)時(shí)的視角個(gè)他后來(lái)憶這些往事的現(xiàn)在的視角不時(shí)地評(píng)點(diǎn)著當(dāng)時(shí)沒(méi)有聽(tīng)從父親的勸說(shuō)，實(shí)在是一件愚蠢的事。但開(kāi)頭的這些內(nèi)容都不能算是精彩他第四次航海遇難成為唯一的幸存者流落到孤島時(shí)，精彩才開(kāi)始展開(kāi)。尤其是他幾次冒險(xiǎn)去船上搬運(yùn)物品時(shí)，我的心開(kāi)始為他擔(dān)憂起來(lái)，唯恐風(fēng)暴再來(lái)，讓他再次遇險(xiǎn)。這就是讀小說(shuō)的妙處，你的心完全被帶到了書(shū)中的情境里，樂(lè)書(shū)中人物之所樂(lè)，憂書(shū)中人物之所憂。為什么要提倡讓孩子多讀書(shū)??？書(shū)中都是倡導(dǎo)真善美的善美的宣傳不像政治口號(hào)那樣直白生硬而是富有感染的它像潺潺流水流進(jìn)孩子們的心田又像和煦的陽(yáng)光照亮孩子們的世界。愛(ài)讀書(shū)的孩子自然內(nèi)心充滿真善美！這是書(shū)對(duì)孩子多么好的饋贈(zèng)??！而當(dāng)魯濱遜在孤島用自己的雙手創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)奇跡時(shí)思想也在一次又一次的反省升華他始理解父親對(duì)他諄諄導(dǎo)的良苦用心他開(kāi)始有了信仰開(kāi)對(duì)上帝有了敬畏之心?！北M管我當(dāng)前的處境相當(dāng)困不幸，但我還是充滿了感激之情，因?yàn)?，假如造物主故意捉弄我的話，我的景況將會(huì)糟得多我們常說(shuō)”造弄人”命運(yùn)有時(shí)實(shí)在是我們無(wú)法掌控的東西，我們都無(wú)法阻止和回避不幸的突如其來(lái)但我們可以決自己以怎樣的姿態(tài)去面對(duì)他實(shí)上哭泣詛咒絕對(duì)不是對(duì)抗不幸的良方，磨難也并不能讓一個(gè)人成就偉業(yè)。而在磨難中一直向善，一直心懷感恩，一直奮斗拼搏，一直以積極向上的心態(tài)面對(duì)不幸，才能真正涅槃重生！魯濱遜的這些懺悔也讓我看到了世間不變的輪回們沒(méi)有對(duì)父母的諄諄教導(dǎo)不屑一顧過(guò)？但事過(guò)境遷我為父母時(shí)們誰(shuí)又不是在重復(fù)父母的苦口婆心？誰(shuí)又不是在兒女的杵逆反叛中憂嘆神傷？

所以魯濱遜的孤島獨(dú)行是用勇敢和堅(jiān)強(qiáng)創(chuàng)造的英雄神話是他個(gè)人精神成長(zhǎng)的心靈修行置死地而后生境遇里們上了一節(jié)有關(guān)生存和心靈成長(zhǎng)的人生大課，這本書(shū)值得我們?cè)诓煌哪挲g段讀，在不同的人生境遇里讀。祖國(guó)在我心中讀后感今天，我讀了一篇作文，叫《祖國(guó)在我心中深，我體會(huì)到了作者的愛(ài)國(guó)熱情。這篇作文主要講了只華五千年文化歷史的悠久了許多愛(ài)國(guó)的名人直死時(shí)還念念不忘祖國(guó)的宋代大詩(shī)人陸游和為了回國(guó)放棄美國(guó)的一切，終于在5年回到祖國(guó)懷抱的“中國(guó)導(dǎo)彈之父錢(qián)學(xué)森…最作者點(diǎn)明中心，寫(xiě)出一句周總理說(shuō)的話：為華之崛起而讀書(shū)，啊，有了好成績(jī)，才報(bào)效祖國(guó)，為了國(guó)家作出貢獻(xiàn)。這篇文章的作者說(shuō)得太好了們應(yīng)該為自己是個(gè)中國(guó)人而感到驕傲然我們現(xiàn)在還沒(méi)有能力報(bào)效中國(guó)但們一定懷有愛(ài)國(guó)之心力學(xué)習(xí)長(zhǎng)大之后一定可以為祖國(guó)作出貢獻(xiàn)這我想到中國(guó)航天員楊偉是中國(guó)第一個(gè)登上太空的神州五號(hào)飛船是中國(guó)科學(xué)家合力研制出來(lái)的并沒(méi)有任人的幫助楊利偉正是乘坐神州五號(hào)登上太空的讓我們看到了另一個(gè)奇妙的世界讓們看到他的愛(ài)國(guó)精神讓們看到祖國(guó)在不斷發(fā)展步著。我知道要以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥，我會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)的。記得以前我不知道什么是愛(ài)在第一次唱國(guó)歌行隊(duì)禮時(shí)我才真正明白什么是愛(ài)國(guó)國(guó)的伴奏下我們整齊行隊(duì)禮著五星紅旗徐徐升起就具備了愛(ài)國(guó)之心。如果想要報(bào)效祖國(guó)就從現(xiàn)在起，好好學(xué)習(xí)，用智慧和文化來(lái)武裝自己保戰(zhàn)觀后感之領(lǐng)悟財(cái)富是無(wú)限的欲望也是無(wú)限的生命是有限的人犯的最大錯(cuò)誤就是喜歡用有限的生命去追逐無(wú)限的財(cái)富和欲望呢往往是到了生命的最后時(shí)刻才發(fā)現(xiàn)財(cái)富遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)全部到手，欲望也有很多沒(méi)法實(shí)現(xiàn)，可是晚了，命沒(méi)了?，F(xiàn)代職場(chǎng)的黃金法則就是，你可以不聰明，不可以不小心。不聰明的人最多笨一點(diǎn)兒，事情做的差一些這在職場(chǎng)上不多大罪過(guò)是不小心就隨時(shí)會(huì)觸犯到別人的利益下得罪人的職場(chǎng)大忌，穿小鞋都不知道為什么穿的。結(jié)了婚你就算戴上枷鎖鐐銬了，跳舞都得戴著！想絕對(duì)自由干脆別結(jié)婚其實(shí)二十多歲漂亮有身材的女人并不可怕們太年輕閱修養(yǎng)都不行只能滿足男人的虛榮心，沒(méi)法跟他們深度交融，就像甘蔗，吃一口挺甜，嚼一嚼就剩渣了，不能從根本上動(dòng)搖男人的軍心正可怕的反倒是又成熟又漂亮又善解人意的那種種人就像秘制橄欖，味道豐富、余香滿口、越品越有味道，不僅能俘獲男人的感情還能滲透他們的思想，萬(wàn)一她還有錢(qián)，那就更危險(xiǎn)了。阿Q精在今天看來(lái)，那就是種健康的心態(tài)，一種自我解放的武器呀！面對(duì)困境，人家阿Q幾鐘之內(nèi)就能把自個(gè)兒哄樂(lè)、擺平，你有這本事么？不服人家不行。

異性之間的友情往往會(huì)在世俗目光中變形終被扼殺當(dāng)人自己覺(jué)得是友情旁觀者卻免不了質(zhì)疑這種友情的真實(shí)性以理論上說(shuō)異性友情有存在的可能實(shí)操作難度非常大，成功概率非常低。咱們現(xiàn)在的家庭都缺少這種相互理解相互忍讓的態(tài)度乏一種大智若愚的精神會(huì)用輕松的心態(tài)對(duì)待矛盾兩子管說(shuō)什么道理都一說(shuō)就嚴(yán)肅了然男人怪女人亂發(fā)脾氣、毫不認(rèn)錯(cuò)，女人怪男人逼人太甚、絕不松口。上來(lái)就是指責(zé)，男人說(shuō)女人不溫柔，女人說(shuō)男人不體貼，互不相讓?zhuān)詈蟪持持屯四康?，偏離主題，上綱上線，互相攻擊，就為賭那一口氣！在對(duì)的時(shí)間打個(gè)對(duì)的電話叫浪漫，在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間打個(gè)錯(cuò)的電話是騷…當(dāng)我們一個(gè)臺(tái)階、一個(gè)臺(tái)階登上去時(shí)，放在家里的精力會(huì)越來(lái)越少，最后物質(zhì)豐富、感情淡漠。咱們老說(shuō)要保衛(wèi)婚姻，其實(shí)沒(méi)人威脅我們，真正威脅婚姻的是我們心里的欲望！生活本來(lái)就是平淡瑣碎的那多驚天動(dòng)地的大事？快樂(lè)的秘訣就是不管對(duì)大事小事都要保持熱情！俗話說(shuō)吃一塹長(zhǎng)一”你失去的是錢(qián)到的是寧去的是欲望到的是平靜，不虧！有一副對(duì)聯(lián)寫(xiě)得好：名如云，得必有失失必有得何苦患得患失；人生似夢(mèng)，去便是來(lái)來(lái)便是去不須爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去！”從哲學(xué)的角度講，失去的越，得到的也越多，“失”是一種新的生活方式?。W(xué)會(huì)這種生活方式，咱就可以多活幾年，這不比什么都強(qiáng)？婚姻不就這么回事兒?jiǎn)幔窟^(guò)日子就是一個(gè)不斷出問(wèn)題和不斷解決問(wèn)題的繞圈兒游戲。人啊真能老想著走捷徑，你為抄了個(gè)近道，弄不好就是條岔道小就誤入歧途了天上掉的餡餅也不能要是老天爺不愛(ài)吃才扔下來(lái)的不定藏著什么硌牙的家伙兒呢。生活有很多很多內(nèi)容，不僅有奮斗、成功、財(cái)還溫暖的家、干凈的床、熱乎的洗澡水，沒(méi)錢(qián)不耽誤我們還有這些呀？這些就是幸福，什么沒(méi)了都不可怕，有愛(ài)就有希!毀一個(gè)家一夜之間，建一個(gè)家千辛萬(wàn)苦。夫妻吵架千萬(wàn)別計(jì)較誰(shuí)輸誰(shuí)贏，非要爭(zhēng)個(gè)高低，最后賠上的肯定是感情?；橐鲋疀](méi)有輸贏，只有兩敗俱傷。一個(gè)家庭要太平，要么女人犧牲，要么男人退讓。倆人都想占上風(fēng)，那還有山不容二虎。夫妻過(guò)日子就得有一種每天都談戀愛(ài)的態(tài)度像做蛋糕每都得給夫妻關(guān)系加點(diǎn)兒蜜，加點(diǎn)兒糖，再加點(diǎn)兒奶……

猜忌是婚姻最大的隱患凡是對(duì)家庭穩(wěn)定有利的就有意思，凡是對(duì)保衛(wèi)婚姻有害的就沒(méi)意思。女人可以為感情和家為丈夫和孩子犧牲一切為愛(ài)情和家庭是女人的全部這一點(diǎn)啊是女人最可貴的地方。同時(shí)呢也是她們最可怕的地方。男人和女人則不同事才是男立足之本一個(gè)男人不管為了什么，犧牲自己的事業(yè)和理想那都是不值得的，男人首先擁有自己的事業(yè)才有能力承擔(dān)父親和丈夫的責(zé)任。男人有多少錢(qián)不重要，重要的是他肯為你花多少錢(qián)，他有一百萬(wàn)一分錢(qián)不給你也沒(méi)用，他要是有一萬(wàn)塊錢(qián)給你了，那就是好男人。人這輩子有許多不想做卻必須做的事就叫責(zé)任這輩子也有許多想做卻不能做的事，這就叫命運(yùn)。婚姻和家庭的根本意義就在于有人愿意跟你互相扶持著接實(shí)的風(fēng)刀霜?jiǎng)θ擞X(jué)得孤獨(dú)和無(wú)助。人生苦短，知足常樂(lè)，無(wú)欲則剛。從人類(lèi)的自然屬性來(lái)講，一個(gè)健康正常的男人碰到一個(gè)漂亮、體貼又能干的紅顏知己，尤其在事業(yè)上可以鼎立扶持同進(jìn)同退又朝夕相處的紅顏知己，那是很難把持住……。一個(gè)男人的婚內(nèi)問(wèn)題碰到婚外吸引基本具備了出軌的土壤誘惑天天會(huì)有出時(shí)時(shí)發(fā)生。關(guān)鍵是你怎么要求自己，你打算怎么做。道德就像一猴皮筋，你想松就松，想緊就緊。什么叫自律，自己給自己戴一緊箍咒，你想束縛就束縛，你愿意解脫你就解脫。人阿偶難免遇到誘惑的時(shí)候眼花繚亂，意亂情迷，都有那么一段或長(zhǎng)或短的迷惑期，這個(gè)時(shí)期一定要冷靜下來(lái)，理智判斷選擇，把這撥開(kāi)迷霧的周期呢壓縮到最…。有時(shí)候得承認(rèn)我呀很貪婪有愛(ài)情還不夠還要激情我們不安于那種心靜如水的生活，老想折騰出點(diǎn)浪花來(lái)，證明自己還沸騰，但是任何激情四射，最后都是歸于波瀾不興[1]下頁(yè)《影響力》讀后感已經(jīng)好久沒(méi)有動(dòng)筆寫(xiě)讀后感了。該書(shū)主要是講述了六個(gè)強(qiáng)大的影響力武器，即互惠、承諾與一致、社會(huì)認(rèn)同、喜好、權(quán)威和稀缺它們從本質(zhì)來(lái)說(shuō)是人思維捷徑的另一面?zhèn)兩钤谝粋€(gè)充滿了大量信息的時(shí)代，而人的精力是有限的，因此為了適應(yīng)生存，人類(lèi)進(jìn)化出了許多的固定行為模式，在潛意識(shí)層面下活動(dòng)不用意識(shí)層面資源這樣就可以簡(jiǎn)化生活環(huán)境，節(jié)省精力。而有的人就

發(fā)現(xiàn)了這些人類(lèi)固定的行為模式且學(xué)習(xí)如何去應(yīng)用這武器本身并沒(méi)有好壞之分要取決于使用者的動(dòng)機(jī)。我們有必要主動(dòng)去學(xué)習(xí)、去了解面是為了保護(hù)自己另方面可以幫助我們更好地影響別人，然后達(dá)到目標(biāo)。第一個(gè)是互惠原理其實(shí)就是鼓勵(lì)人們要懂得一個(gè)道理果想要從別人那里得到你想要的東西某價(jià)值，你需要先出，商業(yè)社會(huì)的本質(zhì)是交換。人與人之間能夠保持一種長(zhǎng)期的關(guān)系肯是基于禮尚往來(lái)方都能夠從這段關(guān)系當(dāng)中得到自己需要的東西定是這樣的。因此懂得先付出，懂得交換，這樣我們?cè)谔幚砣穗H關(guān)系方面可以做得更好。譬如給予學(xué)校保安大叔一聲問(wèn)候些們平常把他們的服務(wù)視作理所應(yīng)當(dāng)?shù)娜寺暫驅(qū)ξ覀儊?lái)說(shuō)并不算什么但是對(duì)他們來(lái)可能是一個(gè)驚喜們提供了額外的價(jià)值他們也會(huì)給予我們關(guān)注，更多的照顧，有時(shí)候意外的回饋。所以，互惠原理非常強(qiáng)大，甚至可以超過(guò)喜好原理對(duì)使是討厭我們的人也效且付出和收獲可能看起來(lái)不對(duì)等你的付出給你帶來(lái)了遠(yuǎn)沒(méi)有想到的收獲我給的東西，那種恩惠，可以不只是物質(zhì)層面的東西，還可以是像微笑、禮讓這些非物質(zhì)層面的，我記憶深刻的是它還可以是主動(dòng)的讓步，拒絕退讓原理應(yīng)運(yùn)而生以示我們的誠(chéng)對(duì)方因?yàn)槲覀兊耐俗尪懈嗟臐M意感和履行承諾的責(zé)任感，運(yùn)用恰到好處，就可以讓我們既達(dá)成自己的目的，而又讓對(duì)方很滿意，各取所需，實(shí)現(xiàn)雙贏。第二個(gè)是承諾與一致原理持致也是一種強(qiáng)大的動(dòng)力此試圖改變消費(fèi)者的行為習(xí)慣思定勢(shì)是很困難。我們常沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，過(guò)去的行為對(duì)將來(lái)會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響第一次草率的決定，就那么延續(xù)下去了，由于認(rèn)知惰性、行為慣性。對(duì)于自身來(lái)說(shuō)，保持一致有很大的吸引力以到一勞永逸的效果用去思考樣可以不用承受思考的痛苦，以及逃避可能得到的可怕的結(jié)果；另一方面行一致前一致也是社會(huì)所提倡的是有道德高度的，因此也會(huì)產(chǎn)生一定的社會(huì)壓力。接下來(lái)是影響這個(gè)武器效度的幾個(gè)指標(biāo)：主動(dòng)性2.開(kāi)性3.要付出更大的努力4.內(nèi)心的選擇()當(dāng)我們因?yàn)樵S下了某個(gè)承諾致了自我形象的改變么要來(lái)繼續(xù)提出的要求符合這個(gè)新的形象角色么可以有效影響將來(lái)的行為。人的認(rèn)知、情感、行為有保持一致的傾向，如果出現(xiàn)矛盾，就會(huì)使人渾身不舒服，產(chǎn)生去調(diào)整的驅(qū)力，這個(gè)模也是人們完成改變的一個(gè)十分要的模型。當(dāng)我們?cè)谡J(rèn)知情層面接受了個(gè)承諾那我們更有可能去行動(dòng)當(dāng)我們付出了那么多的努力，那么我們的認(rèn)知、情感也會(huì)給予反饋，認(rèn)可這個(gè)承諾的重要性和合理性一個(gè)臺(tái)階下，就是給別人一個(gè)好的理由去改變?cè)鹊膱?jiān)持。第三個(gè)是社會(huì)認(rèn)同原理原理發(fā)揮最大效果的條件是相似性和不確定性是在校大學(xué)生因以大學(xué)生為例，很多都會(huì)有迷茫的情況出現(xiàn)，大家對(duì)于未來(lái)充滿了困惑教育方法加劇了這種狀況的出現(xiàn)于來(lái)誰(shuí)都沒(méi)有辦法提前得知就造了最好的不確定性條件另方面，同樣是大生，我們會(huì)更加容易去參照往屆學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐走過(guò)的路到考研人數(shù)的數(shù)字考人數(shù)的字的時(shí)候從眾的行為模式就啟動(dòng)了于這種熱可以延續(xù)這么久一又一屆我會(huì)這么多人都走這條路，那么這條路怎么會(huì)是錯(cuò)的呢？還有，即使是錯(cuò)的，那么這么多人走，好像還可以求得個(gè)安慰，你看這么多人都錯(cuò)了。雖然說(shuō)如今盲目從眾的弊端已經(jīng)在被不斷的提起，但是我們還是會(huì)時(shí)常不自覺(jué)其中這種行為模式。不過(guò)畢竟它大多數(shù)情況下是有用的或者并不會(huì)給我們帶來(lái)多大的損失，因此被一直保留著，而這也是其他影響力武器的共性有一點(diǎn)就是口碑企業(yè)如果可以制造一種潮流像韓劇《來(lái)自星星的你一樣刮起一陣風(fēng)大都覺(jué)得如果沒(méi)有看過(guò)就沒(méi)有談資看就落伍了，那么這種社會(huì)認(rèn)同原理的運(yùn)用真是太牛了。

第四個(gè)是喜好原理我們都喜歡和我們喜歡的人在一起們也都希望可以成為別人喜歡的人這里就提供了影響一個(gè)對(duì)另一個(gè)人喜歡的因素給我們提供了可以實(shí)踐用于生活當(dāng)中提高自己受歡迎程度的方法是外表的吸引力這個(gè)很好理解我都會(huì)不自覺(jué)多看漂亮的女生或者帥哥兩眼且這個(gè)會(huì)產(chǎn)生暈輪效應(yīng)們會(huì)賦予這個(gè)長(zhǎng)得好看的人更多優(yōu)秀的品質(zhì)這是父母給的通常改造的空間不大是自己整理清楚，注意衛(wèi)生還是可以做到的是似性不來(lái)“也”就可以拉近彼此的距離為類(lèi)似的觀點(diǎn)、興趣愛(ài)好、性格等，或者是同鄉(xiāng)、同姓等，都會(huì)給我們一種好感，相比較于其他人來(lái)說(shuō)；三是稱(chēng)贊，這個(gè)不必多言是接觸與合作，熟悉感可以提升好感度，但是如果原先就互相討厭，然后還經(jīng)常碰面，那么就未必能夠起作用了是可以轉(zhuǎn)移的愛(ài)及烏就是講述了這樣的道理讓我們和積極的因聯(lián)系起來(lái)成一種經(jīng)典條件作用即讓對(duì)方產(chǎn)生這樣的想法：碰到我就會(huì)有好事情發(fā)生，那么他是不是會(huì)更想要見(jiàn)到你呢？第五個(gè)是權(quán)威原理是大華這樣的招牌很響亮是士教授的名稱(chēng)很震耳，這些都是權(quán)威原理在起作用。這些個(gè)的標(biāo)志其實(shí)都在傳遞一種信息，即我們是值得信任的，我們是有實(shí)力的其我們并了解對(duì)方的時(shí)候在大多數(shù)情況下有利于緩解信息不對(duì)稱(chēng)的局面努讓對(duì)方了解自己信自己我們考取相關(guān)的證書(shū)也是為了證明自己具備某