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經(jīng)典word整理文檔,僅參考,雙擊此處可刪除頁眉頁腳。本資料屬于網(wǎng)絡(luò)整理,如有侵權(quán),請聯(lián)系刪除,謝謝!《社會學(xué)概論》綜合練習(xí)題一、單項選擇題AA中國B美國2、人類社會與動物社會的本質(zhì)區(qū)別是(CA語言B思維C勞動C英國D德國D直立行走C)A《社會學(xué)研究》B《社會學(xué)原理》C《實踐哲學(xué)教程》D《社會學(xué)方法的規(guī)則》4、中國社會學(xué)的起始人是(BA嚴復(fù)B康有為C梁啟超D陳千秋5、文化是指(DA人類創(chuàng)造的物質(zhì)財富C人類遵循的行為規(guī)范B人類學(xué)到的科學(xué)知識D人類創(chuàng)造的所有財富6、需要層次論是誰初次提出的?(D)A弗洛伊德B萊格C米德BA生理的B安全的A米德B庫利D馬斯洛D自尊的D托馬斯)C歸屬的B)C布盧默A)A朋友談心B觀眾看電影D乘客之間的前擁后擠C顧客的摩肩接踵10、根據(jù)交往的(CA主體B形式C性質(zhì)D方式指(BDA沖突B競爭C合作D順應(yīng)112、符號相互作用論的開創(chuàng)者是(A庫利B林頓C托馬斯D米德13、一位教師與學(xué)生、校長、圖書館員、校醫(yī)院人員等人建立不同的角色關(guān)系叫做(BA復(fù)式角色B角色叢C實際角色D自致角色象稱為(BA角色扮演15、以下哪一種活動不是集體行為(CA趕時髦B搶購C春游AA享樂主義B權(quán)力主義C悲觀主義D樂觀主義17、從六、七歲到十一二歲是兒童思維發(fā)展的哪個階段(BA形式運算B具體運算C感知運算D前運算18、第二次斷乳是指青少年(BB角色沖突C角色中斷D球迷鬧事D角色失敗A心理上的矛盾C心理上的緊張B心理上脫離各方面的監(jiān)護D心理上與父母對立DA再社會化20、與正式組織相比,初級社會群體的主要特征是(BA規(guī)模小B人際關(guān)系密切C存在長久21、由父母及未婚子女組成的家庭是(AA核心家庭B主干家庭C聯(lián)合家庭22、社會組織與外部環(huán)境的關(guān)系是(A(B特殊社會化C重新社會化D繼續(xù)社會化D綜合性功能D其他家庭A交換關(guān)系B索取關(guān)系C對立關(guān)系D奉獻關(guān)系23、管理學(xué)家(理論”和“YCA泰羅B法約爾C麥格雷戈D梅奧224、霍桑實驗得出的著名結(jié)論是:人是(A經(jīng)濟人B社會人C復(fù)雜人25、注重對人的管理,以工作任務(wù)為中心,從而具有強烈的“任務(wù)本位”和機械主義色彩,這種管理理論屬于(BD能力人A家長制B古典管理理論C行為科學(xué)管理理論D當(dāng)代管理理論)是手工業(yè)作坊的管理方式,是與封建社會和資本主義社會早期社會組織狀況有關(guān)的。A家長制B科層制C泰羅制D流水作業(yè)制27、我國的社區(qū)研究是從以()為首的燕京大學(xué)社會學(xué)系的師生開始的。A費孝通28、農(nóng)村社區(qū)成員是以()關(guān)系為主要紐帶的。A業(yè)緣B地緣C血緣D趣緣29、中國城鄉(xiāng)發(fā)展的理想目標為(DB吳文藻C嚴復(fù)D康有為A城鄉(xiāng)對立B縮小城鄉(xiāng)差別C農(nóng)村發(fā)展為城市D城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展被稱為(BA過度城市化B逆城市化C郊區(qū)化D城鄉(xiāng)融合31、人文區(qū)位學(xué)的分析框架是由(A)提出的。A芝加哥學(xué)派B紐約學(xué)派C華盛頓學(xué)派D哈佛大學(xué)學(xué)派32、結(jié)構(gòu)功能主義的主要人物是(AA帕森斯B斯賓塞C庫利D丁伯根C)A迪爾凱姆B帕森斯C韋伯D吳文藻34、我國消滅剝削階級采取的政策是(DA肉體上消滅B財產(chǎn)全部沒收C讓其自生自滅D針對不同情況采取不同政策335、整合作用是指(CA一個社會的整體作用B將社會的各個部分合在一起D一個社會的穩(wěn)定C社會各部分協(xié)調(diào)成為一個整體36、有人借改革,假公濟私,有所謂“你有政策,我有對策”,這種現(xiàn)象稱為(CA制度化優(yōu)先設(shè)B制度化沖突C制度化逃避D制度化建37、社會制度的設(shè)備系統(tǒng)包括(D)和象征性設(shè)備。C概念性系統(tǒng)A規(guī)則性設(shè)備備B組織性設(shè)備D實用性設(shè)38、提出社會失范論的是(CA羅斯B默頓C迪爾凱姆CA逃避行為B形式主義BA逃避行為B形式主義D韋伯C創(chuàng)新D反叛C創(chuàng)新D反叛越軌行為的理論(A社會失范論人格理論AB標簽論C亞文化群體論D弗洛伊德的42、通過表彰模范行為來弘揚正氣的社會控制屬于哪種類型(CA消極的控制43、社會控制的目的是使人們遵從(A社會制度B法律CA人口問題B失業(yè)問題C環(huán)境問題D貧窮問題45、我國的基本國策是(BB外在控制C積極的控制D非正式控制CC社會行為規(guī)范D政府)4A加強精神文明建設(shè)B計劃生育C縮小城鄉(xiāng)差別D扶貧46、人口問題的實質(zhì)是人口再生產(chǎn)與(A)不相適應(yīng)。A物質(zhì)資料再生產(chǎn)B自然環(huán)境C生產(chǎn)資料D社會發(fā)展47、在勞動或工作崗位上,勞動者不能充分發(fā)揮其能力,這是(DA就業(yè)B失業(yè)C顯性失業(yè)D不充分就業(yè)48、對貧窮的定義更具有操作性和描述性的解釋是(AA經(jīng)濟學(xué)定義B政治學(xué)定義C社會文化的定義D環(huán)境學(xué)定義49、社會保障的實質(zhì)是通過(B)再分配來緩解各種社會問題。A社會保險基金B(yǎng)國民收入C社會自籌資金D福利基金50、社會保險是(BA社會救助B社會保障的一項內(nèi)容C社會福利D人身人壽保險51、社會工作是指(AA推行和實現(xiàn)社會保障制度的工作B本職工作之外為群眾服務(wù)C沒有報酬的為群眾服務(wù)的工作D國家組織的社會服務(wù)工作52、本世紀40—50年代,西方社會學(xué)界盛行的社會變遷理論是(CA生物有機體說B社會進化論C社會均衡論D文化類型說AA社會進化論B歷史循環(huán)論C社會均衡論D歷史三階段說這A)A文化類型說B生物有機體說C歷史三階段說D社會和自然環(huán)境壓力說55、一位工廠的工程師調(diào)到大學(xué)里任講師,這種流動稱作(DA個人流動B代內(nèi)流動C向上流動D水平流動5A丁伯根B托夫勒BC佩切伊D貝爾57、不發(fā)達國家只有脫離與西方發(fā)達國家的聯(lián)系才能擺脫不發(fā)達狀態(tài),這是(C)的觀點。A信息社會論BA弗蘭克B丁伯根B社會趨同論C依附理論)D后工業(yè)社會論C普雷畢什D沃勒斯坦A)A貝爾B弗蘭克C奈斯比特D達倫道夫60、通常社會調(diào)查的主要類型有普遍調(diào)查、典型調(diào)查、個案調(diào)查和(的A經(jīng)常性調(diào)查B一次性調(diào)查C抽樣調(diào)查D問卷調(diào)查二、填空題生活資料人類自身生產(chǎn)。在生產(chǎn)中體現(xiàn)出兩種關(guān)系即:自然關(guān)系和社會關(guān)系。2、社會學(xué)作為一門獨立的社會科學(xué),是從孔德開始的,產(chǎn)生于19世紀30年代。3、在中國第一個講解社會學(xué)的是康有為_4、社會學(xué)把社會作為一個系統(tǒng)、整體來看待,一個社會群體不是個人的累加而是結(jié)構(gòu)的總和5、需要的社會性是指需要的提出和滿足都是普遍的社會現(xiàn)象6、按照社會需要的對象分,我們把它分為物質(zhì)、精神和社會綜合性三類。7、生存、享受、發(fā)展是人類歷史發(fā)展的三個階段。,在1891年。。。8、馬斯洛于1943年出版的《調(diào)動人的積極性的理論___》一書中首次提出了需要層次論。9、馬克思從闡述了需要層次論。10、社會交往是人們之間的相互作用宏觀上闡述了需要層次論;馬斯洛則是從微觀上、相互影響的活動。11、社會文化的傳播有兩種不同的渠道:即___正式的_和____非正式的的渠道。612、根據(jù)交往的主體可以把交往劃分為個人交往和群體交往。13、沖突的根源是______社會資源相對有限,特點是破壞性。14、從社會關(guān)系產(chǎn)生的基礎(chǔ)看,社會關(guān)系可以分為__、地緣關(guān)系_。___________突發(fā)性____________反常性_。_____________社會運動_。17、人的社會化進程,是指人的需要與社會環(huán)境相互促進、相互發(fā)展變化的過程。18、人類生存的環(huán)境包括_自然環(huán)境______和____社會環(huán)境________。19、人的社會化的生物基礎(chǔ)包括人有腦力勞動的條件、人有較長的依賴生活期、人有較強的學(xué)習(xí)能力和人有語言的能力。。20、語言是人們相互傳遞信息、感情的象征符號之一。21、社會群體的形成原因有二:一是個人層次上,是人進行社會化的必要條件;二是群體層次上,能夠滿足人類的某種需要_。群體和次級社會群體23、人際關(guān)系親密。是初級群體的最重要的特征之一。24、初級社會群體一般包括家庭、鄰里和兒童游戲三種形式。25、家庭的發(fā)展經(jīng)歷了___血緣家庭________、___普那路亞家庭_____、__對偶家庭_______、___一夫一妻制家庭四個階段。___血緣家庭___________普那路亞家庭_____、__對偶家庭、___一夫一妻制家庭。27、以組織的功能為標準可以把社會組織劃分為___核心家庭___、_主干家庭____、___聯(lián)合家庭______、___其它家庭等。28、依據(jù)組織的嚴密程度可以將社會組織劃分為正式組織和非正式組織。29、組織與環(huán)境之間的關(guān)系主要是能量交換關(guān)系關(guān)系。30、提出“經(jīng)濟人”假設(shè)管理理論的主要代表是泰羅。31、我國組織管理中存在的問題表現(xiàn)為:__家長制管理較為普遍____、____行政因素干預(yù)管理___、____重人性____、__輕規(guī)則_____。7____滕尼斯_________最先使用的。33、農(nóng)村的居住特征主要表現(xiàn)為大聚居小分居的居住方式。34、城市社區(qū)是指在一定的地域范圍內(nèi)大多數(shù)從事___工商業(yè)或其他非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的、一定規(guī)模的人口組成的人類生活共同體。政治城市業(yè)城市、文化城市和旅游城市36、實現(xiàn)城鄉(xiāng)融合的途徑有以下三個觀點:、城鄉(xiāng)一體化協(xié)調(diào)發(fā)展、工業(yè)城市等。、商優(yōu)先發(fā)展農(nóng)村、優(yōu)先發(fā)展城市。畜牧業(yè)_____手工業(yè)____商業(yè)從農(nóng)業(yè)中分離出來。38、社會分層的三個標準是財富、聲望、權(quán)力。39、我國目前的階級結(jié)構(gòu)是工人階級_、___農(nóng)民階級__、和一個個體勞動者階層。40、社會制度的基本特征是普遍性_____、___變異性、___相對穩(wěn)定性、__階級性。家庭制度包括政治制度、宗教制度和經(jīng)濟制度和教育制度。42、社會制度的構(gòu)成要素:概念系統(tǒng)_______、___規(guī)則系統(tǒng)______、___組織系統(tǒng)__________、___設(shè)備系統(tǒng)。43、制度建設(shè)與制度改革是一個事物的兩個方面,應(yīng)同步進行。44、道德是靠人們的___內(nèi)心信念_________、___社會輿論來促使人們自覺遵守社會行為規(guī)范的。45、社會輿論的基本特點有:現(xiàn)實性強眾傳播46、越軌行為是對既定的社會行為規(guī)范的違反,是社會控制的對象。、集體的產(chǎn)物、大。__________具體情境下行為者應(yīng)該遵守的社會規(guī)范。48、犯罪預(yù)防的措施有:教育_______、_建立健全法律體系__。49、我國的人口問題表現(xiàn)為___人口數(shù)量龐大_______、___人口素質(zhì)低;其成因8是____政治原因______________人口慣性______________文化及社會因素的影響。50、勞動就業(yè)問題的實質(zhì)是人口再生產(chǎn)同___物質(zhì)資料再生產(chǎn)不能合理配置。51、失業(yè)有顯性失業(yè)和隱性失業(yè)兩種存在形式;我國面臨就業(yè)問題主要是新增勞動力的就業(yè)和解決隱性失業(yè)問題兩個方面。三項內(nèi)容。52、社會保障包括社會保險、社會救助、社會福利53、社會工作方法主要包括個案工作、團體工作、社區(qū)工作就業(yè)保障和價值補貼制度。。55、我國農(nóng)村社會保障工作的主要范疇有農(nóng)村救災(zāi)、合作醫(yī)療制度扶貧保護資源、開發(fā)資源、利用資源三種措施統(tǒng)一考慮。、“五保”制度、。57、社會流動按流動主體劃分有個人流動、家庭流動、群體流動;按流動方向劃分有水平流動、垂直流動;按運動方向參照劃分代際流動、代內(nèi)流動。58、1963__年周恩來提出了四個現(xiàn)代化,并指出四化的關(guān)鍵是實現(xiàn)科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化。59、我國現(xiàn)代化戰(zhàn)略的確定依據(jù)是人民的物質(zhì)和文化__________的需要。全面調(diào)查、抽樣調(diào)查、典型調(diào)查和個案調(diào)查。三、名詞解釋社會——它是人類歷史發(fā)展的產(chǎn)物,是人們按照自己不斷增長和提高的勞動和生活的需要,創(chuàng)造屬于結(jié)合不同的社會關(guān)系,進行不同社會活動的生活共同體為,研究社會的結(jié)構(gòu)、功能、發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的一們綜合性的社會科學(xué)。得到滿足的社會心理反應(yīng)。其特點有必然性、客觀性、和社會性。得到滿足的社會心理反應(yīng)。9文化_有廣義和狹義之分。廣義泛指人類創(chuàng)造的一切成果。狹義指人的意識分即物質(zhì)文化、精神文化和社會綜合文化。社會交往是指個人與個人、個人與團體、團體與團體之間為了滿足某種需群體交往——是指個人與個人之間的相互作用及相互影響的活動方式。行為規(guī)范去活動時,就稱為行為角色扮演。角色沖突——是指在扮演角色的過程中,一個人同時擔(dān)當(dāng)?shù)膸讉€角色對個人的期待發(fā)生了矛盾,難以協(xié)調(diào),從而使角色扮演者出現(xiàn)左右為難的現(xiàn)象。社會地位——簡稱“地位”。社會成員在社會系統(tǒng)中所處的位置。一般由社會規(guī)范、法律和習(xí)俗限定。它常用來表示社會威望和榮譽的高低程度,也泛指財產(chǎn)、權(quán)力和權(quán)威的擁有情況。演。組織環(huán)境——是指所有潛在影響組織運行和組織績效的因素或力量。社會組織目標——簡稱組織目標,它是該組織努力爭取希望達到的未來狀態(tài)。集體行為——也稱群眾行為,指人們在群眾中的行為有時完全失去他們原來的個性,他們被感情所支配,或者放棄了那些在正常情況下的重要約束時尚——又稱流行,是對一種外表行為模式的崇尚方式。其特征是新奇性、的滿足。10內(nèi)化——是指人把外界事物,通過自己的勞動實踐和高級神經(jīng)活動,轉(zhuǎn)變?nèi)巳说乃枷?、心理和行為?guī)范的過程。社會群體——是指通過相互交往形成的,由某種相互關(guān)系連結(jié)在一起的共同體。初級社會群體——是指由面對面交往形成的、具有親密的成員關(guān)系的社會群體。家庭——是指建立在婚姻和血緣關(guān)系之上的成員之間的親密合作、共同生活的群體。家庭是社會的細胞,是人們社會生活的基本單位。社會組織——一是指社會上存在的一切人類活動共同體,包括家庭、家庭、工廠、機關(guān)和學(xué)校等;二是指執(zhí)行一定的社會職能、完成特定的社會目標,有計劃地組合起來的社會群體,是更高級、更復(fù)雜的社會組合方式??茖又啤址Q官僚制,是指社會組織內(nèi)部分層、權(quán)力分等、分科設(shè)層、各司其職的組織結(jié)構(gòu)和管理方式。社會生活共同體。體。城市社區(qū)——是指在一定的地域范圍內(nèi)大多數(shù)從事工商業(yè)或其他非農(nóng)業(yè)的一定規(guī)模的人口組成的人類生活共同體。城市化——主要是指城市數(shù)目不斷增加,城市規(guī)模不斷擴大的過程。在某種意義上說,城市化主要是指農(nóng)村人口改變其居往地的過程。社會分化——是指社會中的個人或群體之間產(chǎn)生的,被社會認可了的區(qū)別.最主要的,起作用的分化是社會經(jīng)濟領(lǐng)域內(nèi)的分化.社會分層——是指在社會分化過程中,由于社會是一個組織系統(tǒng),因之在系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)上就形成上下不同,而有一定聯(lián)結(jié)和關(guān)系的若干層次.社會分層是社會分化的一個最重要形式.社會制度——是為了滿足人類社會需要,在一定的系制度化——群體和組織的社會生活從特殊的、不固定的方式向被普遍認可的固定化模式的轉(zhuǎn)化過程。11概念最早是由美國社會學(xué)家E.A.羅斯于1901年提出來的。社會輿論——也稱公意,是社會上眾人以言論形式表現(xiàn)的對于某一事件能在一定程度上影響人的行為,發(fā)揮社會控制作用。就業(yè)——就是一定年齡階段內(nèi)的人們所從事的為獲取入所進行的活動。報酬或經(jīng)營收群體意識——是基于個人對群體的認同和歸屬而形成的成員對群體的責(zé)任體表現(xiàn)為群體成員為了群體利益而采取的積極主動的努力。體所期望的角色行為的偏離。社會問題——是指人文環(huán)境失調(diào),影響擴大社會成員的正常生活和社會進步,需要運用社會力量加以解決的問題。人文環(huán)境失調(diào)包括社會失調(diào)、人與環(huán)境關(guān)系失調(diào)兩個方面。或雖然從事一定的社會勞動,但勞動報酬低于當(dāng)?shù)爻鞘芯用褡畹蜕畋U蠘藴实模曂I(yè)。社會保障——是國家和社會依照法律對社會成員的基本生活予以保障的者、老弱者、身心殘障者和其他不幸者;預(yù)防和解決部分經(jīng)濟困難或生活方式不良而造成的社會問題;開展社區(qū)服務(wù),完善社會功能,提高社會福利水平和社會生活素質(zhì),實現(xiàn)個人和社會的和諧一致,促進社會的穩(wěn)定與發(fā)展?;罘绞?、社會角色模式的變動過程。特征。會部門間的運動。狹義的社會流動一般僅指個人社會地位的變遷。社會現(xiàn)代化——是指人們利用近、現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù),全面改造自己生存的四、簡答及論述題1、社會學(xué)的基本特征及功能。1)社會學(xué)把社會作為一個系統(tǒng)、一個整體看待。122)社會學(xué)的研究是從社會生活中,人們之間的相互關(guān)系和社會行為入手的。社會學(xué)研究方法上的綜合性。3)進行研究。4)社會學(xué)把社會整體及其內(nèi)部、外部的關(guān)系放在運動與變化的過程中去研究。、5)社會學(xué)非常重視社會調(diào)查研究。功能:第一,可以使人們更自覺地參與社會生活。第二,增長社會管理才干,為建立文明、健康、科學(xué)合理的生活方式作出貢獻。第三,能夠為政府決策部門提供科學(xué)的依據(jù)。第四,能為發(fā)展邊緣學(xué)科和多科性綜合研究作出貢獻。2、社會需要在社會生活中的地位。社會需要在社會生活中處于非常關(guān)鍵的位置,表現(xiàn)在:(1)需要是人的行為動力。人的行為追求一定的目的,包括物質(zhì)利益、成長條會進取的、積極的動力源泉。(2)社會需要是人們社會關(guān)系構(gòu)成的基礎(chǔ)。(3)社會需要與人的勞動、實踐相結(jié)合,相輔相成,推動著社會的發(fā)展。3、試述馬斯洛的需要層次論。論點:第一、“人是一種不斷需求的動物,除暫短的時間外,極少達到完全滿足的狀態(tài)?!保坏诙?、“一個欲望滿足后,另一個迅速出現(xiàn)并取代他的位置;當(dāng)著個被滿足了,又會有一個站到突出位置上來?!毙枰獙哟握摲譃?要,4、自尊的需要,5、自我實現(xiàn)的需要。4、社會交往的意義是什么?(1)人類離不開交往。(2)社會交往是個人成長的條件,個人通過社會交往習(xí)得知識、形成自我概念并認識自己。(3)社會交往是文化傳播的手段,同代人交往可能擴大文化的享用范圍,不同世代間的交往可以傳遞社會文化。(4)社會交往是社會構(gòu)成與發(fā)展的基礎(chǔ)。人們通過交往而形成社會關(guān)系,進而形成社會。人們的共同活動或交往推動著社會發(fā)展。135、影響人際關(guān)系的因素有哪些?第一,雙方需求的互補性第二,態(tài)度的類似性第三,雙方距離的遠近第四,交往頻率6、時尚形成的條件及功能。顧名思義,時尚為眾人一時所尚,因而非常規(guī)性、甚至突發(fā)性成為其重要特點。時尚所崇尚的是新出現(xiàn)的某種事物;包括生活方式、交往方式、服飾及語價值的,它可能會保留下來。而大多數(shù)時尚是短暫的,時間一過,時尚也就自動消失,它不能被保留下來。這樣,許多時尚與社會認可的新生事物無關(guān)。另外,達到發(fā)狂的程度,更有貶意了。當(dāng)然,時尚有時也包含著新事物的萌芽。其流行的特點一般是:一、自上而下的傳播;二、由核心群體向邊緣人群的傳播;三、時尚的流行具有循環(huán)性。其功能表現(xiàn)為:第一、時尚可以滿足人們的心理需求和物質(zhì)需求,從而獲帶來清新的空氣,使社會生活變得生動活潑。第三、對落后觀念的沖擊,可能導(dǎo)致社會生活方式的革新。第四、在商業(yè)社會中,時尚可刺激消費、活躍經(jīng)濟。不健康的時尚會表現(xiàn)出負效應(yīng)。污染以致毒化社會空氣,炫耀消費造成浪費。7、社會化的涵義及實質(zhì)。學(xué)習(xí)知識、技能和社會規(guī)范,培養(yǎng)和提高自己的社會需要,發(fā)展自己的社會性,把自己一體化到群體中去,從而使社會不斷延續(xù)和發(fā)展下去的基本過程。8、社會化的基本內(nèi)容是什么?第一,傳授生活技能(1)基本生活的各種動作技巧(2)基本生活技能是社會交往的技能(3)人們要謀求一定職業(yè)生活的專業(yè)知識技能第二,教導(dǎo)社會規(guī)范:社會規(guī)范是社會成員的行為準則。第三,指點生活目標、人生觀:是使人們?nèi)绾斡^察、看待人生、理解人生,也即是對人生的根本看法的問題。第四,提供角色人選9、社會化對個性形成的影響。第一,個性的形成有其心理、生理基礎(chǔ)。先天的遺傳、人的身體方面的因素對個性的形成都有影響。第二,一個人的個性的形成與發(fā)展,既受自身生理、心理條件的制約,更受社會關(guān)系的制約。在人的個性形成過程中,生理、心理因素都以社會14因素為中介發(fā)揮作用。因此,人的個性是個人社會化的產(chǎn)物,是隨著個人社會化的進程而逐步形成和發(fā)展的。10、初級社會群體的涵義、特征及功能。群體。特征是:第一,初級社會群體往往是自然形成的。第二,初級社會群體中的成員之間具有多重角色,表現(xiàn)了全部人格。第三,初級社會群體一般靠非正式的控制來維持。第五,初級社會群體把滿足其成員的需求防在首位。初級社會群體具有多方面的綜合功能。功能:第一,初級社會群體是人的社會化的基本場所。第二,初級社會群體能夠滿足人們多方面的社會需要。第三,初級社會群體是人走向社會的橋梁。第四,初級社會群體有助于實現(xiàn)社會控制。11、家庭的結(jié)構(gòu)類型及及其功能。家庭的結(jié)構(gòu)類型有核心家庭、主干家庭、聯(lián)合家庭和特殊家庭。功能:經(jīng)濟功能、生物功能、撫育和贍養(yǎng)功能、休息和娛樂功能12、目前我國城鄉(xiāng)家庭功能的異同。(1)首先指出家庭所具有的一般功能:經(jīng)濟功能,生物功能,撫育和贍養(yǎng)功能,休息和娛樂功能等。(2)新中國成立以來我國農(nóng)村家庭功能發(fā)生了重要變化,主要表現(xiàn)為集體有生產(chǎn)功能。(3)城市家庭有多種功能,但基本上不是生產(chǎn)單位或不具有生產(chǎn)功能。但也有少數(shù)家庭由于其成員從事個體勞動而具有生產(chǎn)功能。(4)城鄉(xiāng)家庭在各種功能的強弱程度上也有不同,如農(nóng)村家庭有較強的贍式、生活方式有關(guān)。(5)另外,在農(nóng)村,許多家庭具有宗教功能,在城市,部分家庭具有政治的功能。13、目前我國家庭中存在的問題。第一,在婚姻的締結(jié)過程中,仍存在著包辦、買賣婚姻的現(xiàn)象。第二,早婚、違法婚姻問題嚴重。第三,獨生子女問題。第四,老人贍養(yǎng)問題。第五,離婚問題。1514、社會組織的基本特征。固定。第二,社會組織的目標簡單、明確。任何組織都是為了擔(dān)負一定的社會任務(wù)而成立的,因此,建立之初其目標就簡單明了。第三,社會組織成員間不那么親密。由于組織是為完成特定目標而建立的,內(nèi)部成員之間是工作關(guān)系,對事不對人,因而其成員之間的關(guān)系少帶感情。第四,社會組織中的成員關(guān)系、行為常由事本主義的、對事不對人的規(guī)則指導(dǎo)和調(diào)節(jié)。第五,社會組織成員的可替代性強。15、組織與環(huán)境的關(guān)系。指組織的外部環(huán)境,即影響組織的外部因素。例對于一家工廠來說原料供給者、合、競爭者、產(chǎn)品消費者、工商管理機構(gòu)乃至社會政策都是它的環(huán)境。環(huán)境應(yīng)環(huán)境的關(guān)系。在環(huán)境發(fā)生重大變化時,組織的部門或增或減,或加強或削弱,境發(fā)生一定的影響。16、社會組織目標對組織存在與發(fā)展有何意義?組織,只有通過其目標才能區(qū)分其性質(zhì)與職能。成員下達各種工作任務(wù),形成工作關(guān)系。因而組織目標就成為引導(dǎo)、鼓舞成員努力工作的力量。與目標規(guī)定的希望狀態(tài)的吻合程度,來衡量其活動成效的高低。17、科層制的涵義及其功能分析。科層制又稱官僚制,是指社會組織內(nèi)部分層、權(quán)力分等、分科設(shè)層、各司其職的組織結(jié)構(gòu)和管理方式??茖又频墓δ埽赫δ埽翰糠謱φw的協(xié)調(diào)所起的積極作用。負功能:部分對整體的協(xié)調(diào)和實現(xiàn)目標所陳勝的跗面影響。18、社區(qū)的構(gòu)成要素。第一,具有一定數(shù)量和質(zhì)量、相互聯(lián)系的人群第二,一定的有界限的地域16第三,共同的社會生活第四,有自己的社區(qū)文化第五,社區(qū)居民在情感和心理上對自己所屬社區(qū)的歸屬感和認同感。19、農(nóng)村社區(qū)和城市社區(qū)的特征分別是什么?模的人口組成的人類生活共同體。農(nóng)民以農(nóng)為主,自給自足是其生產(chǎn)方式和生活方式。城市居民以工商業(yè)和其水平低,生活方式簡單,城市社區(qū)生活水平高,生活方式多樣化。農(nóng)業(yè)社區(qū)人口聚居的規(guī)模小,密度低,土地占有是農(nóng)業(yè)階級、階層劃分的主要標準。城市社區(qū)準。20、試述城鄉(xiāng)關(guān)系的發(fā)展及我國城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的道路。城鄉(xiāng)關(guān)系的發(fā)展大體分為四個階段:第一階段,城鄉(xiāng)分化,在遠古時代,只有農(nóng)村而無城市,隨生產(chǎn)發(fā)展,剩余產(chǎn)品的出現(xiàn),城市才逐步從農(nóng)村分化出來。第二階段,城鄉(xiāng)對立。即城市統(tǒng)治階級在經(jīng)濟上剝削,政治上壓迫農(nóng)村,造成農(nóng)村與城市的尖銳對立。第三階段,城鄉(xiāng)差別。隨著城市經(jīng)濟的發(fā)展,城市成為地區(qū)經(jīng)濟、政治、文村,出現(xiàn)城鄉(xiāng)差別。路,使二者做到優(yōu)勢互補,形成二者相互促進的良性循環(huán)。優(yōu)于農(nóng)村,為了縮小差別,實現(xiàn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展,我國提出控制大城市的規(guī)模,合理發(fā)展中等城市,積極發(fā)展小城市”的城市發(fā)展政策;打破城鄉(xiāng)壁壘,促進城鄉(xiāng)溝通,城鄉(xiāng)之間廣泛進行勞動力、資源、技術(shù)、產(chǎn)品的交流,促進城鄉(xiāng)共同發(fā)展。城鄉(xiāng)結(jié)合,城市支援農(nóng)村。國家從六五”開始就有計劃地幫助農(nóng)村的發(fā)展。21、社會分層的具體標準。所謂社會分層是指按照一定的標準將人們區(qū)分為高低不同的等級系列。德國社會學(xué)家韋伯提出了財富、聲望、權(quán)力是社會分層的標準。22、試述馬克思主義的階級理論17中所處的地位不同,其中一個集團能夠占有另一個集團的勞動。23、階級劃分與階層劃分的區(qū)別。劃分階級的依據(jù)是人們在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的地位,而階層劃分是在此基礎(chǔ)上,還階級社會中最基本的社會分層。24、社會制度的涵義及構(gòu)成要素。方面的要素,即概念系統(tǒng)25、社會制度的功能。、規(guī)則系統(tǒng)、組織系統(tǒng)和設(shè)備系統(tǒng)。第一,第二,滿足人類社會生活的需要。提供社會化和社會選擇機制。第三,對社會起整合作用。第四,傳遞社會文化,促進社會發(fā)展。26、社會控制的功能。第一,維護社會秩序。為了社會的穩(wěn)定,統(tǒng)治者或社會利益代表對某些不能實踐行為規(guī)范的人們實行控制。第二,維護正常生活。人們總是希望在有秩序的社會里生活,社會控制是保護社會有序的條件。沒有一定強度的社會控制,正常的秩序無法保證,人們平靜的生活就不能實現(xiàn)。第三,促進社會發(fā)展。社會的發(fā)展形式有二:一種是急劇變化,通過暴力來打破舊社會,創(chuàng)立新社會。另一種是在正常秩序下逐步發(fā)展。社會發(fā)展的目的是提高人們的生活水平,但有時人們在追求自我實現(xiàn)中,不可避免地他人發(fā)生矛盾,因而社會控制就會把這種矛盾控制在社會允許的范圍內(nèi)。此外,也不能忽視社會控制的消極作用,因為嚴厲的社會控制會激化矛盾。27、道德、社會輿論的社會控制作用。良心發(fā)現(xiàn)起作用。道德的社會控制作用在于一個人要有道德意識、道德感。所謂社會輿論是指社會上關(guān)于某一事件或現(xiàn)象的議論和意見,它包含了對18此事件的是非曲直之評價。它有現(xiàn)實性強的特點,是集體的產(chǎn)物,經(jīng)大眾傳播。作用。社會輿論的作用有兩個方向:當(dāng)輿論代表正義時,其作用是積極的,反之則是消極的。28、習(xí)俗與道德、道德與法律的區(qū)別。習(xí)俗與道德的區(qū)別:、約束力不同。B義務(wù)感不同。道德與法律的區(qū)別:道德與法律在產(chǎn)生的時間,形成的方式上都有不同。具體在于:A二者作用的范、二才的支持力量不同。法律是靠強制力支持,而道德是靠社會輿論的支持。C、二者作用的性質(zhì)和控制的強度不同。29、判斷越軌行為的標準。的行為規(guī)范。P.289-291)犯罪的原因是:第一,犯罪者個體原因。第二,犯罪者具體生活環(huán)境的影響。第三,價值多樣化與法律約束無力。犯罪的治理:綜合治理,即依靠法律、教育力量,依托家庭、機關(guān)團體、單位和社區(qū)組成的體系治理犯罪。31、社會問題的成因。解組等。1932、我國人口問題的實質(zhì)、表現(xiàn)、成因,對社會經(jīng)濟發(fā)展的影響及其解決辦法。政策有直接系。片面宣傳人多力量大,對馬寅初控制人口的正確主張進行不公正的批判,使我國人口嚴重失控。人口慣性:我國有兩次生育高峰,為人口周期性高速增長奠定了基礎(chǔ)。第三,文化因素和社會因素的影響。傳統(tǒng)的中國是農(nóng)業(yè)社會,崇尚大家庭制度和多子多福。而醫(yī)療衛(wèi)生的改善,降低了人口的死亡率。我國人口仍處于高出生、低死亡、高增長階段。人口問題的實質(zhì):就是人口再生產(chǎn)與物質(zhì)資料再生產(chǎn)不相適應(yīng)。人口問題的表現(xiàn):人口數(shù)量多,人口基數(shù)大,增長速度快,人口分布不平衡,人口素質(zhì)包括人的身體素質(zhì)和文化素質(zhì)。對社會經(jīng)濟發(fā)展的影響:1、大量新增人口消耗掉了物質(zhì)生產(chǎn)的新增部分,也就降低了人民的物質(zhì)生活水平。2、3、4、大量新增人口日后必然會帶來嚴重的就業(yè)問題。我國人文化程度低,必將對現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生不利影響。我國人口老齡群體迅速擴大,人口老齡化進程加快也對經(jīng)濟的發(fā)展,對老年人的贍養(yǎng)及人們的家庭生活帶來重要影響。解決的具體辦法:一、是控制人口數(shù)量。嚴格實行計劃生育。建立養(yǎng)老保險制度,提高對計劃生育的認識,加強管理;二、是大力提高人口的文化素質(zhì)。三、是大力發(fā)展經(jīng)濟,緩解人口再生產(chǎn)與物質(zhì)資料再生產(chǎn)之間的矛盾。33、勞動就業(yè)問題的實質(zhì)及我國解決勞動就業(yè)的措施。活動,這樣,就業(yè)包括了以下內(nèi)容:第一,它是指勞動年齡內(nèi)有勞動能力者的活20收入維持勞動者本人及其家庭成員生活的活動。我國解決勞動就業(yè)的措施:第四,建立待業(yè)、失業(yè)保險制度。P.310-312)分為負功能和正功能35、試述社會保障的功能及社會工作的功能。1)社會保障的功能第一,滿足無勞動能力者的基本生活需要,保障其生活安全。第二,緩解社會各種矛盾,維護社會穩(wěn)定。第三,保護和維持勞動工作能力,保障勞動力的再生產(chǎn),刺激勞動潛力的發(fā)揮。第四,促進社會公平和進步。其反功能表現(xiàn)為:社會保障初期。某些國家未能保障處于不利地位的人合法揮人的潛能。2)社會工作的功能第一,解決實際困難,保障個人生活。第二,挖掘潛能,促進其發(fā)展。第三,發(fā)揚互助精神,促進社會整合。第四,化解社會問題,維持社會穩(wěn)定。36、社會保障與社會工作的異同。相同點:社會保障與社會工作在本質(zhì)上是相同的。其任務(wù)和目的都是幫助在生活上遇到困難得社會成員,特別是那些因失業(yè)、貧困、疾病、生理缺陷而陷入困難者。以保障他們能正常生活,維護社會安定,促進社會進步。不同點:二者又有差異,主要表現(xiàn)在:(1)社會保障是國家以法律形式規(guī)定的保障人民生活的一套制度;而社會工作則是推行和實現(xiàn)社會保障制度的具體的服務(wù)活動。(2)社會工作的范圍比社會保障稍寬一些,21(3)社會保障的目標是保證社會成員生活的安全,以維持社會穩(wěn)定;社會工作則更多著眼于受助者困難的解決及其內(nèi)在發(fā)展。37、我國城鄉(xiāng)社會保障制度的特點及改革方向。我國城鄉(xiāng)社會保障的特點:(1)城鄉(xiāng)社會保障的二元性。我國社會城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),表現(xiàn)在社會保障方到的保障很少。(2)城市社會保障的包辦性和農(nóng)村社會保障的自助性。城鎮(zhèn)居民的保障和福利由國家(或企業(yè))包攬下來,在農(nóng)村主要是靠農(nóng)民自己力量解決問題。(3)行政推動。社會保障借助各級各類組織運行和起作用的。使行政管理制度的推行者和有效執(zhí)行者。(4)社會保障制度的實施,社會工作的開展主要由各級各類國家干部、公職人員承擔(dān)。、農(nóng)村保障水平低;、城市的就業(yè)保障帶來社會流動困難,使一些人滋生了消極不思進取的工作態(tài)度;C、高福利給國家財政帶來巨大壓力;、城鄉(xiāng)巨大差異使農(nóng)村居民千方百計進入城鎮(zhèn),給城市帶來巨大壓力。改革方向:合理利用保障資金。完善社會保障的行政管理體系。、建立農(nóng)村社會保障體系。根據(jù)農(nóng)村條件,建立起合適的社會保障體系。C、發(fā)展社
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