人教版必修2019中外歷史綱要下 第2課 古代世界的奴隸制帝國 學(xué)案

PAGEPAGE8第2課古代世界的奴隸制帝國課前·自主學(xué)習(xí)【目標(biāo)要求】合格考·達標(biāo)要求等級考·能力要求1、認(rèn)知古代文明擴張的是由農(nóng)業(yè)文明的優(yōu)勢決定的。2、能夠運用各種時間術(shù)語描述古代世界的奴隸制大帝國的歷史進程，能夠利用已有的歷史年表、歷史地圖等方式對相關(guān)史事加以描述。3、能夠認(rèn)知古代文明之間的交流，通過對交流的學(xué)習(xí)，得出人類文明之間交流的總趨勢是不斷增多，影響不斷增大的結(jié)論。1、認(rèn)知古代文明擴張的是由農(nóng)業(yè)文明的優(yōu)勢決定的，進而認(rèn)知生產(chǎn)力是歷史發(fā)展的決定因素，理解唯物史觀是科學(xué)的歷史觀。2、能夠運用各種時間術(shù)語描述古代世界的奴隸制大帝國的歷史進程，能夠利用已有的歷史年表、歷史地圖等方式對相關(guān)史事加以描述；能夠認(rèn)識事物發(fā)生的來龍去脈，理解各自的空間和環(huán)境因素對古代帝國發(fā)展的影響。【要點梳理】一、古代文明的擴展1、農(nóng)耕文明的優(yōu)勢使其具備①______潛能，使文明區(qū)域不斷擴大。2、古代②______文明主要向敘利亞和巴勒斯坦擴展，鼎盛時期，勢力曾達到兩河流域。3、③______文明從兩河流域南部向周邊地區(qū)擴張。④______________王國首次實現(xiàn)了兩河流域的統(tǒng)一，把勢力伸展到地中海東岸；亞述帝國一度征服埃及。4、古代⑤__________以移民方式向地中海和黑海周邊地區(qū)殖民。5、古代文明各自的擴展，使不同文明區(qū)相互連接起來，是⑥______________________興起的重要條件。二、古代世界的帝國1、波斯⑴公元前6世紀(jì)，波斯興起于⑦______高原，迅速征服了包括兩河流域、埃及、小亞細(xì)亞和巴爾干半島北部在內(nèi)的廣大地區(qū)，建立起地跨亞非歐三大洲的帝國。⑵⑧______________制度，國王的權(quán)力被認(rèn)為來自神授。⑶地方實行⑨______制，行省總督和軍事長官相互監(jiān)督和制約。⑷較完善的官僚體系和⑩______系統(tǒng)。⑸波斯人擔(dān)任最重要的職務(wù)。2、馬其頓⑴公元前4世紀(jì)末，馬其頓?______________擊敗波斯，并向東征服了?__________流域，建立了地跨亞非歐三洲的大帝國。⑵任用馬其頓人和希臘人擔(dān)任主要職務(wù)，推廣?______文化。3、孔雀帝國⑴公元前3世紀(jì)，孔雀帝國初步把整個?______統(tǒng)一起來。⑵?______廣泛傳播，逐漸演變?yōu)槭澜缧宰诮獭?、羅馬⑴原是意大利中部的一個蕞爾小邦。⑵憑借強大的由公民組成的軍隊不斷擴張，把整個eq\o\ac(○,16)__________變成了羅馬的內(nèi)海。⑶奴隸制迅速發(fā)展。⑷4世紀(jì)末，帝國分裂為eq\o\ac(○,17)__________________。⑸5世紀(jì)后期，在內(nèi)外矛盾的夾擊下，eq\o\ac(○,18)__________帝國滅亡。三、文明的交流1、在人類文明發(fā)展過程中，不同地區(qū)之間始終存在著eq\o\ac(○,19)______________的聯(lián)系和影響。2、文明之間交往的總趨勢是不斷eq\o\ac(○,20)______，相互影響也不斷擴大。3、eq\o\ac(○,21)______技術(shù)：從西亞東傳至伊朗高原，西傳入希臘及西歐北歐，南傳入埃及和非洲。4、eq\o\ac(○,22)______技術(shù)：從西亞擴散到埃及和希臘等地，人類進入鐵器時代。5、神話：eq\o\ac(○,23)______的神話傳入希臘。6、雕刻：eq\o\ac(○,24)______的雕刻藝術(shù)影響希臘。7、字母文字：起源于西亞地區(qū)的eq\o\ac(○,25)__________。在東方演化為eq\o\ac(○,26)__________字母，由阿拉馬字母發(fā)展出古代西亞、埃及以及印度等地的多種字母；向西傳入希臘，形成希臘字母，再演化出eq\o\ac(○,27)______字母，成為今天歐洲幾乎所有字母文字的祖先。8、秦漢王朝與羅馬帝國的交流。⑴中國的絲綢在eq\o\ac(○,28)______帝國時期已到達地中海東岸。⑵東漢的班超曾派eq\o\ac(○,29)______出使大秦。⑶2世紀(jì)中前期，先后有三批來自eq\o\ac(○,30)______的商人分別從海路和陸路到達洛陽。此后，羅馬商人不斷東來，與中國進行貿(mào)易。

【參考答案】①擴張②埃及③西亞④古巴比倫⑤希臘⑥奴隸制大帝國⑦伊朗⑧君主專制⑨行省⑩稅收?亞歷山大?印度河?希臘?南亞?佛教eq\o\ac(○,16)地中海eq\o\ac(○,17)東西兩部分eq\o\ac(○,18)西羅馬eq\o\ac(○,19)一定程度eq\o\ac(○,20)增多eq\o\ac(○,21)農(nóng)耕eq\o\ac(○,22)冶鐵eq\o\ac(○,23)西亞eq\o\ac(○,24)埃及eq\o\ac(○,25)腓尼基eq\o\ac(○,26)阿拉馬eq\o\ac(○,27)拉丁eq\o\ac(○,28)波斯帝國eq\o\ac(○,29)甘英eq\o\ac(○,30)羅馬

課堂·全面突破【問題點撥】1、哪些因素促使農(nóng)耕文明在古代世界不斷擴張？⑴農(nóng)耕文明比較發(fā)達的社會分工、相對較高的勞動生產(chǎn)率、復(fù)雜的社會組織和管理系統(tǒng)，時期具備了對外擴張的潛能。⑵農(nóng)耕民族因為農(nóng)業(yè)的發(fā)達會有更多的人口，更多人的人口需要更多的土地，他們因此具有強烈的擴張的欲望與需求2、為什么字母文字會被廣泛接受？書寫簡潔、易于記憶、有固定的順序和每個字母都有固定讀音等優(yōu)點，便于書寫和學(xué)習(xí)并且在表達方面更勝于象形文字。3、《后漢書·西域傳》對大秦有如下記載：“以金銀為錢，銀錢十當(dāng)金錢一。與安息、天竺交市于海中，利有十倍。其人質(zhì)直，市無二價。谷食常賤，國用富饒。鄰國使到其界首者，乘驛詣王都，至則給以金錢。其王常欲通使于漢，而安息欲以繒彩與之交市，故遮閡不得自達。至桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南徼外獻象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉。其所表貢，并無珍異，疑傳者過焉。”閱讀并分析這段材料，了解并認(rèn)識羅馬與秦漢、安息交往的情況。羅馬國家富裕，國內(nèi)市場食物供應(yīng)豐富，羅馬人以金銀作為貨幣，且交易誠信，這些都有利于他們在外貿(mào)中的成功。國家注重對外交往，周邊國家派使節(jié)到羅馬邊界時，會被官方送至王都，并給以金錢。羅馬與安息、天竺有經(jīng)海路的貿(mào)易，且羅馬從中獲益豐厚。羅馬王常想與漢朝通使，但受到安息的阻撓，所以羅馬沒有辦法直接與漢朝交往。到了桓帝延熹九年，大秦王安敦派遣使臣來到漢朝，那是第一次雙方的直接溝通。但漢朝認(rèn)為所獻貢品沒有什么珍貴的，懷疑是以往對大秦的傳言過分的夸大了。以上說明海上絲綢之路的開通使?jié)h朝對外交易更頻繁，漢朝的對外影響力也增大了，羅馬與安息有直接交往，與秦漢的交往以間接的貿(mào)易往來為主，相互之間的隔膜依然存在。【重點闡釋】1、亞歐大陸農(nóng)耕世界和游牧世界的相互交往和滲透一般來說南部的農(nóng)耕世界，在社會政治、經(jīng)濟和文化的發(fā)展上，比北方游牧世界先進。而北方游牧世界所需要的農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品，大都靠從農(nóng)耕世界取得。由于生產(chǎn)發(fā)展和日常生活的需要，各地區(qū)內(nèi)部和各地區(qū)之間的交換和交往，也逐漸發(fā)展起來。從歷史發(fā)展的全過程看，農(nóng)耕世界和游牧世界的形成，帶有某種自發(fā)的分工互補的性質(zhì)，彼此產(chǎn)品的交換和交流，成為社會生產(chǎn)和生活所必須，和平相處和友好往來是兩個世界關(guān)系的主流，但是互相敵對、暴力劫掠、彼此侵略和征服也時有發(fā)生。和平與暴力不斷交錯出現(xiàn)的結(jié)果是兩個世界之間閉塞的突破，人類文明地區(qū)的擴大，促進不同民族和文明的會合，推動了人類的進步和發(fā)展。2、漢代中國與羅馬帝國的異同⑴在公元1—2世紀(jì)的亞歐大國中，就領(lǐng)土面積，人口數(shù)字經(jīng)濟和文化發(fā)展水平而論，羅馬與漢都大體旗鼓相當(dāng)。⑵羅馬帝國和漢代中國都是在戰(zhàn)爭過程中形成的，但是羅馬帝國表現(xiàn)為武力征服的結(jié)果，而漢代中國則表現(xiàn)為武力統(tǒng)一的結(jié)果，⑶羅馬和漢代中國都是幅員遼闊的跨地區(qū)的大國，不可避免的都要劃分行政區(qū)域加以統(tǒng)治，羅馬廣泛實行行省制度，漢朝則廣泛實行郡縣制，二者都由中央派官統(tǒng)治地方具有相似之處，但具體情況又有十分明顯的區(qū)別。⑷羅馬帝國和漢代中國都是多民族的國家，各自也都有一個民族在政治上處于主要的地位，這是二者之間的相似之處，但是就具體情況來看，兩個大國在民族構(gòu)成上的區(qū)別是很大的。【素養(yǎng)提升】一、史料實證材料一王政時代（約公元前8世紀(jì)中葉至前6世紀(jì)末）平民是被征服者及外來的移民，人身自由，但不屬于羅馬氏族成員，沒有氏族權(quán)利，無權(quán)分得公地，不能參加人民大會，許多平民租佃貴族的土地，有的因借債而淪為奴隸?！軉⒌稀妒澜缟瞎攀贰凡牧隙?世紀(jì)時，羅馬平民的人數(shù)大增。最初，羅馬人通過把一部分平民逐漸容納到血緣親屬的氏族和部落中來的方法解決部分平民的不滿。到第六王塞爾維烏斯時期，這種可能已經(jīng)變得微乎其微，因為這時的平民人數(shù)即使不完全等同于羅馬人民，也幾乎與它相差無幾了。此外，平民在經(jīng)濟和軍事事務(wù)中所起的作用也越來越大，羅馬的工商業(yè)多由平民經(jīng)營，稅收的很大一部分也來自平民。一切與羅馬有關(guān)的戰(zhàn)爭，無論是自衛(wèi)戰(zhàn)，還是對外擴張都離不開平民的參與。廣大平民對氏族貴族的門閥特權(quán)強烈不滿?！軉⒌稀妒澜缟瞎攀贰发艔牟牧现锌芍?，王政時代的羅馬平民主要是 （ ）①被征服者②破產(chǎn)貴族③外來移民④富裕奴隸A．①② B．①③C．②④D．③④⑵王政時代的古羅馬平民的社會地位如何？⑶從材料中看，到公元前6世紀(jì)以后，羅馬平民的社會地位 （）A．沒有明顯的改善B．已經(jīng)有極大改變C．與貴族平起平坐D．與奴隸相差無幾⑷仔細(xì)閱讀材料，扼要概括平民的社會作用日益增大的表現(xiàn)?！久~解釋】1、羅馬的政治制度古代羅馬政治制度是公元前753—公元476年羅馬奴隸制國家的政權(quán)組織形式和統(tǒng)治方式。古代羅馬政治制度分為3個大的階段：王政時代（公元前753—前509）、共和時代（公元前509—前27）、帝國時代（公元前27—公元476）。這3個階段的政治制度具有不同的特點。王政時代：古羅馬氏族制度解體并向城邦過渡的時期，其政治制度具有“軍事民主制”與國家雛形階段的歷史特點。共和時代：王政時代末，“王”塔克文暴虐無道，羅馬人憤而逐之。約于公元前509年建立了由羅馬貴族掌權(quán)的共和國。共和時代早期，羅馬政權(quán)掌握在元老院、公民大會以及執(zhí)政官、監(jiān)察官等行政長官手中，逐步形成寡頭共和政體。貴族當(dāng)政，平民無權(quán)，平民與貴族之間進行了長期的斗爭，平民終于取得了設(shè)立平民保民官和平民會議、擔(dān)任高級官職等一系列權(quán)利，促進了羅馬共和政體的不斷完善。帝國時代：公元前3—前1世紀(jì)，由于不斷進行對外擴張，羅馬已從一個蕞爾小邦發(fā)展為地跨歐、亞、非三洲的奴隸制大國。公元前1世紀(jì)，經(jīng)過多次大規(guī)模的奴隸起義和平民的反抗斗爭，羅馬共和國出現(xiàn)了嚴(yán)重危機，共和政體已不再適應(yīng)當(dāng)時形勢的需要，共和時代末先后出現(xiàn)了蘇拉和凱撒的獨裁。公元前27年，元老院授予屋大維“奧古斯都”的尊號。于是屋大維確立了個人的專制統(tǒng)治，共和國宣告覆亡，羅馬從此進入奴隸制帝國時代。395年，羅馬帝國分裂為西羅馬帝國和東羅馬帝國。476年，日耳曼人廢黜了最后一個西羅馬皇帝，標(biāo)志著奴隸制在西方的終結(jié)。東羅馬帝國則繼續(xù)奉行多米那特制，并延續(xù)了很長的一個歷史時期，在查士丁尼一世時代（527—565）還發(fā)展的相當(dāng)充分。2、希臘化時代從公元前323年亞歷山大大帝逝世到公元前30年羅馬征服托勒密王朝為止，這一時期的地中海東部地區(qū)原有文明區(qū)域的語言、文字、風(fēng)俗、政治制度等逐漸受希臘文明的影響而形成新的文明特點的時期，該時期在19世紀(jì)30年代以后逐漸被西方史學(xué)界稱為“希臘化時代”。所謂的“希臘化時代”是18世紀(jì)歐洲史學(xué)出現(xiàn)的概念，與歐洲文明興起后，歐洲人重建歷史自豪感的現(xiàn)象有關(guān)，是歐洲史學(xué)過度解讀以達成自我美化而創(chuàng)造的概念。實則“希臘化”只是馬其頓王國的擴張造成的文化交流而已，而非誰同化了誰。這種伴隨國家擴張而帶來的文化交流現(xiàn)象在歷史上屢見不鮮，但幾乎沒有哪個被史學(xué)界單獨概念化，除了所謂的“希臘化時代”。這種主導(dǎo)學(xué)術(shù)話語權(quán)的現(xiàn)象也是歐美主導(dǎo)世界兩百多年來的影響之一。3、《十二銅表法》《十二銅表法》，也叫十二表法，是古羅馬國家立法的紀(jì)念碑，也是最早的羅馬法文獻。公元前五世紀(jì)時，羅馬的法律還是習(xí)慣法，它的解釋權(quán)掌握在貴族法官手里。法官利用這個權(quán)利為貴族謀利益。平民要求制定成文法，經(jīng)過長期的斗爭，于公元前449年逼使貴族成立十人委員會（十人團）制定和公布了成文法。因這個文法刻在十二塊牌子（銅表）上而得名。《十二銅表法》內(nèi)容龐雜，包括民法、刑法和訴訟程序，基本上是習(xí)慣法的匯編。法律條文反映了羅馬奴隸占有制社會早期的情況。明文規(guī)定維護私有制度和奴隸主貴族的權(quán)益（保護私有財產(chǎn)）嚴(yán)懲破壞私有權(quán)者。債務(wù)法規(guī)定債權(quán)人可以拘禁不能按期還債的債務(wù)人，甚至將其變賣為奴或處死。家庭法給予家長對其家庭成員的絕對權(quán)力，可把子女出賣為奴。該法典禁止貴族與平民通婚。繼承法既實行遺囑自由，又規(guī)定財產(chǎn)在氏族內(nèi)繼承；懲罰方法既采用罰金，又保存同態(tài)復(fù)仇。這表明當(dāng)時社會中還存在氏族制度的殘余?！妒~表法》對貴族濫用權(quán)力做了一些限制，按律量刑，貴族不