2023年山東省菏澤市成考專升本教育理論自考模擬考試(含答案)

2023年山東省菏澤市成考專升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.（）是柯爾伯格提出的

A.最近發(fā)展區(qū)理論B.社會學(xué)習(xí)理論C.道德兩難故事法D.實際鍛煉法

2.有的人決定事情時容易受別人的影響，這是思維缺乏（）

A.深刻性B.獨立性C.批判性D.敏捷性

3.六藝是我國奴隸社會的教育內(nèi)容，其中禮的教育所體現(xiàn)的是（）

A.智育B.體育C.德育D.藝術(shù)教育

4.早期神經(jīng)科學(xué)研究有個誤區(qū)，認(rèn)為人類僅利用了大腦潛能的()

A.5%左右B.10%左右C.15%左右D.20%左右

5.授人以魚，僅供一飯之需；授人以漁，則終身受用無窮。這說明教學(xué)應(yīng)（）

A.傳授給學(xué)生直接知識B.突出重點，突破難點C.及時鞏固復(fù)習(xí)學(xué)生所學(xué)知識D.發(fā)展學(xué)生智能，教會學(xué)生學(xué)習(xí)

6.教師把實物或直觀教具展示給學(xué)生看，或者為學(xué)生作示范，使學(xué)生通過觀察獲得感性知識的方法是（）

A.演示法B.參觀法C.練習(xí)法D.電化教學(xué)

7.強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展動因是人自身所固有的自然因素預(yù)先決定的，這種理論是（）

A.內(nèi)發(fā)論B.外鑠論C.環(huán)境決定論D.多因素相互作用論

8.教育現(xiàn)代化的關(guān)鍵是（）

A.教育理念現(xiàn)代化B.教育管理現(xiàn)代化C.教師素質(zhì)現(xiàn)代化D.教育內(nèi)容現(xiàn)代化

9.信度是衡量一個測驗（）的指標(biāo)

A.準(zhǔn)確性B.有效性C.可靠性D.代表性

10.教育系統(tǒng)中最基本的關(guān)系是（）

A.教師與行政人員B.教師與學(xué)生C.教師與校長D.教師與教材

11.認(rèn)為必須采用實驗的方法研究兒童的生活和學(xué)習(xí)，提出實驗教育學(xué)的是（）

A.梅伊曼B.裴斯泰洛齊C.夸美紐斯D.斯賓塞

12.我國新型師生關(guān)系的特點是（）

A.師教生學(xué)尊師重教互助合作

B.尊師重教互助合作傳道授業(yè)

C.熱愛學(xué)生團(tuán)結(jié)互助和諧發(fā)展

D.尊師愛生民主平等教學(xué)相長

13.為了改進(jìn)和完善教學(xué)活動而對學(xué)生學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行的評價是（）

A.診斷性評價B.形成性評價C.總結(jié)性評價D.相對性評價

14.蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。這反映了（）對人發(fā)展的影響

A.遺傳B.環(huán)境C.主觀能動性D.教育

15.采用兩難故事法研究道德發(fā)展階段的心理學(xué)家是（）

A.科爾伯格B.斯金納C.皮亞杰D.加里培林

16.電影膠片上的畫面是靜止的，但播放時人們看到的卻是連續(xù)運(yùn)動的畫面，產(chǎn)生這種效果的視覺機(jī)制是（）

A.雙眼視差B.視軸輻合C.視覺后像D.線條透視

17.新課程改革積極倡導(dǎo)的學(xué)生觀是（）①學(xué)生是發(fā)展的人②學(xué)生是獨特的人③學(xué)生是單純抽象的學(xué)習(xí)者④學(xué)生是具有獨立意義的人

A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

18.烏申斯基指出：一般說來，兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺來進(jìn)行思維的。邏輯不是別的東西，而是自然界里的事物和現(xiàn)象的聯(lián)系在我們頭腦中的反映。這就要求我們在教學(xué)中要重視運(yùn)用（）原則

A.循序漸進(jìn)B.因材施教C.直觀性D.鞏固性

19.赫爾巴特認(rèn)為教學(xué)過程可分為（）、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四階段

A.分析B.綜合C.明了D.統(tǒng)合

20.學(xué)校心理咨詢與輔導(dǎo)的高級目標(biāo)是（）

A.心理健康B.尋求發(fā)展C.克服障礙D.行為矯正

21.以持久性心境低落為特征的神經(jīng)癥是（）

A.焦慮癥B.抑郁癥C.強(qiáng)迫癥D.恐怖癥

22.仁者見仁，智者見智說明心理是（）

A.腦的機(jī)能B.對客觀認(rèn)知的反映C.在實踐中發(fā)生發(fā)展的D.對客觀現(xiàn)實的主觀反映

23.個體身心發(fā)展的不平衡性要求（）

A.教育教學(xué)工作要抓關(guān)鍵期B.教育工作要循序漸進(jìn)C.因材施教、有的放矢D.教育工作要根據(jù)不同年齡分階段進(jìn)行

24.蘇霍姆林斯基曾說:從我手里經(jīng)過的學(xué)生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點，與眾不同的孩子。贊科夫也曾說:當(dāng)教師把每一個學(xué)生都理解為他是一個具有個人特點的、具有自己志向的、具有自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。這啟示教師（）

A.要遵循理論聯(lián)系實際原則，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識解決實際問題

B.要遵循有教無類原則，公平地對待每一位學(xué)生

C.要遵循啟發(fā)性原則，引導(dǎo)學(xué)生主動探索知識，獨立思考

D.要遵循因材施教原則，根據(jù)學(xué)生的特點有針對性地為他們創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件

25.給我一打兒童，在良好的、由我做主的環(huán)境中，不管他們的天資、能力、父母的職業(yè)和種族如何，我可以任意地把他們培養(yǎng)成醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、商人，甚至是乞丐或小偷。持這種觀點的心理學(xué)流派是（）

A.行為主義心理學(xué)B.精神分析學(xué)派C.人本主義心理學(xué)D.完形心理學(xué)

26.某個畢業(yè)生選擇職業(yè)時，多個單位可供選擇，舉棋不定，這屬于（）

A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突

27.1956年，英國心理學(xué)家提出短時記憶容量為（）個組塊

A.5~9B.7~9C.5~7D.9~11

28.標(biāo)志著教學(xué)過程理論形成的是（）

A.杜威的五步教學(xué)法B.赫爾巴特的四段教學(xué)法C.孔子提出的學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆D.巴班斯基的教學(xué)過程最優(yōu)化理論

29.（）的《醫(yī)林改錯》中提出的腦髓說比謝切諾夫的反射說還要早30多年

A.王清任B.王充C.李時珍D.陳大齊

30.魏征曾對唐太宗李世民說：嗜欲喜怒之情，賢愚皆同。賢者能節(jié)之，不使過度；愚者縱之，多至失所。這說的是意志要有（）

A.自覺性B.自制性C.果斷性D.堅持性

二、案例分析(15題)31.閱讀下面的教學(xué)片段：

教師：為什么說雞、鴨、豬是動物?

學(xué)生：因為它們都會叫。

教師：是嗎?蚯蚓不會叫，可它也是動物呀!

學(xué)生：蚯蚓會爬，會爬會走的生物都叫動物。

教師：魚可不會爬，也不會走，只會在水里游泳；鳥會飛，它們不是動物?

學(xué)生：是動物，因為它們都會活動，能活動的生物叫動物。

教師：對了，能活動的生物叫動物?？墒秋w機(jī)會飛，是不是動物呢?

學(xué)生：飛機(jī)自己不會飛，是人開的，它沒有生命，是人造的，不是動物。

教師：對了，能自己活動的生物才叫動物

教學(xué)片段中教師的做法符合什么教學(xué)原則?

32.請你對拓展學(xué)生甲的思維能力提出一些建議

33.地理課上，為了使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義，某老師說：在浩瀚的太平洋上，一艘遠(yuǎn)洋輪船出現(xiàn)了嚴(yán)重的故障，在自救無果的情況下，船長拿起電話，向總部求救，如果你是船長，你會怎么說呢？

一學(xué)生做打電話狀：喂，總部，我們出事了，快來救我們。

我是總部，請報告你們的位置。教師追問。

該生遲疑了一下，小聲回答了一句：我們在太平洋上。

他的回答引起了哄堂大笑，老師問：同學(xué)們?yōu)槭裁葱δ兀?/p>

太平洋那么大，到哪里找呢？學(xué)生回答道。

是呀，救援人員怎樣才能找到太平洋上出事的船呢？

應(yīng)該報告船的準(zhǔn)確位置。

于是老師把如何在地球上確定某一位置的問題拋給學(xué)生來討論。在討論中，學(xué)生們從探討如何描述自己的座位到街道門牌號，從電影票上的座位號到平面直角坐標(biāo)系……

就這樣，關(guān)于經(jīng)緯線、經(jīng)緯網(wǎng)的概念和意義被學(xué)生們理解了

該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了哪個教學(xué)原則？為什么？

34.這一實例說明了什么?試以氣質(zhì)類型學(xué)說加以分析

35.你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取哪些班級德育管理措施來改變這一狀況?

36.請用德育規(guī)律和德育原則對該案例進(jìn)行分析

37.某學(xué)生十分聰明，但學(xué)習(xí)不努力。考試時總存在僥幸心理，希望靠小聰明就能過關(guān)。如果考試成績不理想，就認(rèn)為這次是自己的運(yùn)氣太差了。

請運(yùn)用歸因理論分析

這種歸因是否正確？

38.在具體的教學(xué)中應(yīng)如何貫徹此德育原則？

39.在具體的教學(xué)中應(yīng)如何貫徹此德育方法？

40.閱讀下面的教學(xué)片段。

師：丑小鴨傷心地離開了家，就是離家出走的意思，你們離家出走過嗎？

生（齊答）：沒有。

師：所以你們體會不到丑小鴨的傷心?，F(xiàn)在我們一起來朗讀課文第四到第六自然段。誰來說說丑小鴨后來怎么了?（師隨后指名回答，生1，生2，都答不上來。師表情嚴(yán)肅）

生3:丑小鴨……很……悲慘。（緊張）

師:悲慘嗎?你來說說到底是怎么個悲慘法?

生3：不……不知道。（更緊張，聲音更小）

師：還有誰能回答這個問題?（全班鴉雀無聲）

師:算了，我們還是回到課文，先看看第四段是怎么說的，書上說小鳥譏笑他，獵狗追趕他，這時候丑小鴨會是什么樣的感覺?

生:緊張。（脫口而出）

師:不對，再猜一猜。（生七嘴八舌，有學(xué)生喊出害怕）

師:害怕，對了，就是害怕。（馬上給予表揚(yáng)）

師：現(xiàn)在我要請小A回答問題（走到小A面前）。丑小鴨白天躲起來，到了晚上才敢出來找吃的，它愿意嗎?

小A：不愿意。

師:那它有辦法嗎?

小A:沒辦法。

師:丑小鴨會害怕嗎?

小A:可能……（立時，有些學(xué)生坐不住了，開始交頭接耳，教師停下講課，轉(zhuǎn)向批評學(xué)生）

教學(xué)片段中的教師主要采用了哪種教學(xué)方法?

41.請運(yùn)用教學(xué)原則相關(guān)知識對該案例進(jìn)行分析

42.學(xué)生乙的思維具有什么特點?

43.請你結(jié)合案例談?wù)劷處煈?yīng)如何轉(zhuǎn)變學(xué)生觀，如何轉(zhuǎn)變自己的教育教學(xué)行為

44.閱讀下面的教學(xué)片段。

教師：為什么說雞、鴨、豬是動物?

學(xué)生：因為它們都會叫。

教師：是嗎?蚯蚓不會叫，可它也是動物呀!

學(xué)生：蚯蚓會爬，會爬會走的生物都叫動物。

教師：魚可不會爬，也不會走，只會在水里游泳；鳥會飛，它們不是動物?

學(xué)生：是動物，因為它們都會活動，能活動的生物叫動物。

教師：對了，能活動的生物叫動物?？墒秋w機(jī)會飛，是不是動物呢?

學(xué)生：飛機(jī)自己不會飛，是人開的，它沒有生命，是人造的，不是動物。

教師：對了，能自己活動的生物才叫動物

教學(xué)片段中教師的做法符合什么教學(xué)原則?

45.支老師在教授浩浩蕩蕩這個詞語時，并沒有直接告訴學(xué)生浩浩蕩蕩的意思，而是通過一系列的語言和例子，讓學(xué)生自領(lǐng)自悟。當(dāng)學(xué)生說浩浩蕩蕩就是形容人數(shù)眾多，氣勢浩大時，支老師說：人數(shù)眾多，氣勢浩大？嗯，我來舉個例子吧！比如今天老師們來聽課，人數(shù)很多，氣勢也挺大，浩浩蕩蕩地坐滿了屋子。行不行?學(xué)生都說不行。那為什么呢?學(xué)生說：浩浩蕩蕩還得是行動著的。支老師又舉了例子：自由市場上人來人往，熙熙攘攘，浩浩蕩蕩。行不行?學(xué)生又說不行。問題出在哪兒呢?一個學(xué)生說：還得是形成隊伍的。又一學(xué)生說：還得是向同一目標(biāo)去的。支老師說：對，有方向性。大家行動一致向一個方向，這才叫浩浩蕩蕩呢。那么我再舉個例子，長江之水，浩浩蕩蕩流向東海。行不行?學(xué)生都說行。最后老師小結(jié)：其實這個詞原來是形容水勢浩大的，后來把它借用來形容聲勢浩大的群眾運(yùn)動、行走的隊伍等等

案例中支老師運(yùn)用了什么教學(xué)方法?

三、簡答題(5題)46.簡述現(xiàn)代學(xué)生的基本特點

47.簡述個體身心發(fā)展的規(guī)律

48.什么是說服教育法？教師在德育過程中應(yīng)如何運(yùn)用這一方法？

49.意志品質(zhì)有哪些?

50.簡述布魯納發(fā)現(xiàn)法的特征

四、論述題(3題)51.試述不同家庭教養(yǎng)方式及其對孩子人格特征的影響

52.試述馬斯洛的需要層次理論及其對教育教學(xué)的啟示

53.簡述舒茨的人際關(guān)系三維理論

五、辨析題(2題)54.教師反思活動不僅僅是一種個體行為，更需要群體的支持。

55.教學(xué)提問就是師生間的一問一答

六、填空題(2題)56.從世界范圍說，現(xiàn)代教育制度始于十八九世紀(jì)歐美國家的____

57.學(xué)校教育中最基本的活動是____

參考答案

1.C

2.B不能獨立地思考問題，易受他人的影響，這是思維缺乏獨立性的表現(xiàn)

3.CC六藝包括禮、樂、射、御、書、數(shù)。其中禮是核心，指維持世襲等級制的規(guī)章制度和道德規(guī)范，所以說禮體現(xiàn)的是德育

4.B早期神經(jīng)科學(xué)研究認(rèn)為，人類僅僅利用了10％左右的大腦潛能，研究者將未利用區(qū)域稱為“靜默皮層”或者靜區(qū)的區(qū)域，由此認(rèn)為，人類的潛能是無限的，應(yīng)該更多地去利用大腦，開發(fā)大腦。但是通過腦損傷的研究發(fā)現(xiàn)，大腦的局部損傷會伴隨著某些思維和行為能力的喪失，大腦損傷后也會出現(xiàn)功能的部分恢復(fù)現(xiàn)象，如果90％的大腦功能還沒有得到運(yùn)用，那么，其恢復(fù)能力應(yīng)該是很強(qiáng)的。但結(jié)果并非如此。因此，這些“靜區(qū)”所指的區(qū)域不是不活躍的或沒有使用過的，而是指通過電刺激后沒有明顯的反應(yīng)。目前人們將這些區(qū)域也稱為“聯(lián)想皮層”，而這些區(qū)域并不直接與感官或運(yùn)動神經(jīng)活動配接，而是負(fù)責(zé)人類所特有的行為，如語言、思維想象、抽象思維，能夠調(diào)節(jié)大腦的高級認(rèn)知功能。因此，10％的潛能屬于對腦科學(xué)研究的誤讀。

5.D

6.AA演示法是指教師把實物、教具展示給學(xué)生看，或通過示范性的實驗來說明和印證，使學(xué)生掌握知識的一種辦法。它通常作為輔助的方法，配合講授法、談話法進(jìn)行

7.AA內(nèi)發(fā)論（遺傳決定論）強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的

8.CC教育觀念的現(xiàn)代化是實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的重要前提，教師素質(zhì)現(xiàn)代化是教育現(xiàn)代化的關(guān)鍵和核心

9.C

10.BB師生關(guān)系是教育活動過程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系

11.AA1901年，梅伊曼提出了實驗教育學(xué)，他認(rèn)為必須采用實驗的方法研究兒童的生活和學(xué)習(xí)

12.DD我國新型師生關(guān)系的特點是：尊師愛生、民主平等、教學(xué)相長、心理相容

13.BB形成性評價是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動而進(jìn)行的對學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評價

14.BB蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑的意思是蓬草生長在叢麻中，無須扶持就長得挺直；白沙和在黑泥里面就同黑泥一樣黑。強(qiáng)調(diào)環(huán)境會對人發(fā)展產(chǎn)生的影響

15.AA科爾伯格用兩難故事法研究兒童的道德發(fā)展規(guī)律，皮亞杰用對偶故事法研究兒童的道德發(fā)展階段

16.CC在刺激作用停止后暫時保留的感覺現(xiàn)象稱為感覺后效，又叫感覺后像。題干中所說的現(xiàn)象是動景運(yùn)動，其機(jī)制是視覺后像

17.D新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)生觀有：學(xué)生是發(fā)展的人、學(xué)生是獨特的人、學(xué)生是具有獨立意義的人。

18.CC烏申斯基的話的意思是：兒童是靠外界的事物來獲取知識進(jìn)行思維的，所以在教學(xué)當(dāng)中我們就要重視運(yùn)用直觀性的教學(xué)原則

19.C

20.B心理咨詢與輔導(dǎo)的目標(biāo)一般可歸納為兩個方面：學(xué)會調(diào)適和尋求發(fā)展。學(xué)會調(diào)適是基本目標(biāo)，尋求發(fā)展是高級目標(biāo)

21.BB抑郁癥是以持久性的情緒低落為特征的神經(jīng)癥。過度的抑郁反應(yīng)，通常伴隨著嚴(yán)重的焦慮感

22.DD題干意為：不同的人對同一現(xiàn)象有不同的看法，強(qiáng)調(diào)的是人的主觀能動性，體現(xiàn)了心理是對客觀現(xiàn)實的主觀反映

23.A根據(jù)個體身心發(fā)展的不平衡性，教育教學(xué)要抓住關(guān)鍵期，以求在最短的時間內(nèi)取得最佳的效果。

24.DD題干中兩位教育家的話都體現(xiàn)了教師應(yīng)發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的特點，因材施教，根據(jù)學(xué)生的特點有針對性地為他們創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件

25.A

26.D

27.A

28.BB19世紀(jì)，德國教育家赫爾巴特提出教學(xué)過程由明了、聯(lián)合或聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四階段構(gòu)成（后由其學(xué)生發(fā)展為五個階段），這一理論標(biāo)志著教學(xué)過程理論的形成

29.AA清代著名醫(yī)生王清任著有《醫(yī)林改錯》，他根據(jù)對大腦的臨床研究和尸體解剖指出：人之靈機(jī)，不在心而在腦。他的腦髓說比俄國謝切諾夫的反射說還要早30多年，這是中國古代對心理科學(xué)基礎(chǔ)理論的又一重要貢獻(xiàn)

30.B

31.教學(xué)片段中教師的做法符合啟發(fā)性教學(xué)原則

32.創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練方法有：①大腦風(fēng)暴法（腦激勵法）。②直覺思維訓(xùn)練。③發(fā)散思維訓(xùn)練。④推測與假設(shè)訓(xùn)練。⑤自我設(shè)計訓(xùn)練

33.該案例體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和解決問題的能力。該案例中，教師通過設(shè)置問題情境，將教學(xué)的重點問題拋給學(xué)生討論，在討論中使學(xué)生掌握了知識，鍛煉了能力，是啟發(fā)性教學(xué)原則在教學(xué)中的典型體現(xiàn)

34.（1）氣質(zhì)是人的天性，無好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩，但不能決定人的社會價值，也不直接具有社會道德評價含義。氣質(zhì)不能決定一個人的成就，任何氣質(zhì)類型的人只要努力都可以獲得成功。

（2）根據(jù)案例可以判斷王亮屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型，王峰屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類型。

①膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的人，在情緒方面，無論是高興還是憂愁，體驗都非常強(qiáng)烈，也進(jìn)行得非常迅速，而在情緒爆發(fā)之后，很快又平靜下來。智力活動具有極大的靈活性，但理解問題有粗枝大葉、不求甚解的傾向。在行動上生機(jī)勃勃，頑強(qiáng)有力。概括地說，膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征，整個心理活動籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。對膽汁質(zhì)的學(xué)生，教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?，但是這些學(xué)生不宜輕易激怒，對其批評要有說服力，培養(yǎng)其自制力，堅持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個性品質(zhì)。

②黏液質(zhì)氣質(zhì)類型的人，情緒興奮性比較微弱，心情比較平穩(wěn)，變化緩慢，他們經(jīng)常心平氣和，很難出現(xiàn)波動的情緒狀態(tài)，不容易發(fā)出強(qiáng)烈的不安和激情。他們喜沉思，在進(jìn)行任何工作之前都作細(xì)致的考慮。能夠執(zhí)行已做出的決定，不慌不忙地去完成工作。往往對已習(xí)慣的工作表現(xiàn)出極大熱情，而不容易習(xí)慣于新工作。概括地說，黏液質(zhì)是以穩(wěn)重、但靈活性不足；踏實、但有些死板；沉著冷靜、但缺乏生氣為特征的。對黏液質(zhì)的學(xué)生，教師要采取耐心教育的方式，讓他們有考慮和反應(yīng)的足夠時間，培養(yǎng)其生氣勃勃的精神，熱情開朗的個性和以誠待人、工作踏實頑強(qiáng)的優(yōu)點

35.對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是班級管理的重要內(nèi)容，是班主任的基本職責(zé)。德育在班級學(xué)生的全面發(fā)展和班級管理工作中具有端正方向、增強(qiáng)動力和優(yōu)化風(fēng)氣的作用。針對材料中班級出現(xiàn)的學(xué)生未養(yǎng)成文明習(xí)慣行為的問題，班主任應(yīng)從以下幾個方面著手進(jìn)行改變：

（1）確定班級德育目標(biāo)在德育工作中的作用與要求，保證德育目標(biāo)在班級德育工作中的組織實施。在上述材料中，文明禮儀教育是該班德育目標(biāo)的重要組成部分。

（2）依據(jù)德育目標(biāo)創(chuàng)造性地設(shè)計與組織班級德育活動，使班級德育活動既有序列、有層次，又豐富多彩、生動活潑，使學(xué)生真正成為德育管理的主人。在上述材料中，班主任應(yīng)組織關(guān)于講文明，樹新風(fēng)的系列活動，提高學(xué)生認(rèn)識，同時聯(lián)系實際開展活動，使學(xué)生認(rèn)識到文明禮貌的重要性并自覺踐行。

（3）形成教育合力，優(yōu)化班級德育環(huán)境。聯(lián)合家庭、社區(qū)的力量，形成教育合力，促進(jìn)學(xué)生德育發(fā)展。

（4）教師自身應(yīng)率先師范，身體力行，為學(xué)生樹立良好的榜樣

36.案例中的班主任違背了德育過程是一個促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程，是教育與自我教育相結(jié)合的過程的規(guī)律，違背了尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。（1）德育過程是一個促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程，是教育與自我教育相結(jié)合的過程。①學(xué)生思想品德的任何變化，都依賴于學(xué)生個體的心理活動。任何外界的教育和影響，都必須通過學(xué)生思想狀態(tài)的變化。②學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭，實質(zhì)上是對外界教育因素的分析、綜合過程，斗爭的過程也就是學(xué)生品德不斷發(fā)展的過程。③學(xué)生的自我教育過程，實際上也是他們思想內(nèi)部矛盾斗爭的過程。案例中的班主任只是對寫情書的男生嚴(yán)厲批評，沒有重視培養(yǎng)他的自我教育能力，沒有發(fā)揮學(xué)生在德育過程中的主觀能動性，這違背了上述德育過程的規(guī)律。（2）德育過程要堅持尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。①尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則是指在德育過程中，教育者既要尊重信任學(xué)生，又要對學(xué)生提出嚴(yán)格的要求，把嚴(yán)和愛有機(jī)地結(jié)合起來，促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動。②貫徹這一原則的基本要求：教育者要有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感以及尊重?zé)釔蹖W(xué)生的態(tài)度；教育者應(yīng)根據(jù)教育目的和德育目標(biāo)，對學(xué)生嚴(yán)格要求，認(rèn)真管理；教育者要從學(xué)生的年齡特征和品德發(fā)展?fàn)顩r出發(fā)，提出適度的要求，并堅定不渝地貫徹到底。案例中的班主任在班會上公開學(xué)生寫的情書，是不尊重、不熱愛學(xué)生的表現(xiàn)。在德育的過程中，只有把尊重與嚴(yán)格要求學(xué)生緊密結(jié)合在一起，才能取得最佳教育效果

37.這種歸因不正確

38.貫徹長善救失這一德育原則的要求有：①教育者要用一分為二的觀點，全面分析，客觀地評價學(xué)生的優(yōu)點和不足。②教育者要有意識地創(chuàng)造條件，將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素。③教育者要提高學(xué)生自我認(rèn)識、自我評價的能力，啟發(fā)他們自覺思考，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點，克服缺點。如案例中的班主任發(fā)現(xiàn)王曉曉擅長玩悠悠球，于是，抓住這個積極因素加以發(fā)揮，讓他教老師們玩悠悠球，在這個過程中王曉曉找回了自尊和自信，克服了原來上課不守紀(jì)律，總是打擾別人，對學(xué)習(xí)缺乏興趣等消極因素，提高了王曉曉的自制力

39.①說服法又叫說理教育法，是通過擺事實、講道理，使學(xué)生提高思想認(rèn)識，形成正確觀點的方法。運(yùn)用說服法的基本要求有：明確目的性和針對性；富有知識性、趣味性；注意時機(jī)；以誠待人。案例中，李老師向?qū)W生們講解了助人為樂精神的重要性，并向?qū)W生介紹張同學(xué)助人為樂的事情，來幫助學(xué)生們形成助人為樂的觀念，正是采用了說服教育法。②品德修養(yǎng)指導(dǎo)法（自我教育法）是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生通過自覺學(xué)習(xí)、自我反思和自我行為的調(diào)節(jié)，使自身品德不斷完善的一種重要方法。運(yùn)用品德評價法的基本要求有：公平、正確、合情合理；發(fā)揚(yáng)民主，獲得群眾支持；注重宣傳與教育；獎勵為主，抑中帶揚(yáng)。案例中，李老師采用自我教育法讓學(xué)生們搜集助人為樂的事例，并讓小組代表向大家介紹搜集的資料，指導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)助人為樂的精神，幫助學(xué)生形成助人為樂的思想觀念。③榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。榜樣把道德觀點和行為規(guī)范具體化、人格化，形象而生動，具有極大的感染力。運(yùn)用榜樣法的基本要求有：選好學(xué)習(xí)的榜樣；激起學(xué)生對榜樣的敬慕之情；引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來調(diào)節(jié)行為，提高修養(yǎng)。案例中，李老師通過讓學(xué)生搜集助人為樂的事例，并向?qū)W生介紹張同學(xué)助人為樂的事情，讓學(xué)生們向他們學(xué)習(xí)，正是采用了榜樣示范法的德育方法

40.案例中的教師主要采用了談話法。談話法，亦叫問答法，是教師根據(jù)教學(xué)目的的要求和教學(xué)內(nèi)容，提出問題，引導(dǎo)學(xué)生通過比較、分析、判斷等思維活動對所提問題得出結(jié)論，從而獲得新知識或鞏固知識的一種方法。案例中的老師通過問答的形式來講授課程的內(nèi)容，體現(xiàn)的正是談話法

41.斯霞老師的行為是正確的。其教學(xué)行為體現(xiàn)了啟發(fā)性、直觀性、理論聯(lián)系實際、思想性與科學(xué)性相統(tǒng)一的教學(xué)原則，踐行了新課改下的教師觀與教學(xué)觀，值得我們學(xué)習(xí)。（1）啟發(fā)性原則要求教師在教學(xué)中要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨立思考、積極探索、生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和解決問題的能力。斯霞老師先讓學(xué)生用飽滿來造句，再引導(dǎo)學(xué)生通過觀察老師的行為來理解精神飽滿的意義，體現(xiàn)了啟發(fā)性原則。（2）直觀性原則要求教師在教學(xué)中通過讓學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。斯霞老師通過挺胸、仰頭等動作讓學(xué)生直觀的了解精神飽滿的意義，體現(xiàn)了直觀性教學(xué)原則。（3）理論聯(lián)系實際原則，要求教師在教學(xué)中以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運(yùn)用知識去分析問題和解決問題，達(dá)到學(xué)懂會用、學(xué)以致用。斯霞老師在教學(xué)中將飽滿這個詞與精神飽滿這種生活狀態(tài)聯(lián)系起來，并利用了生活中可利用的資源，如豆角、麥子等幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了理論聯(lián)系實際原則。（4）科學(xué)性與思想性（教育性）相統(tǒng)一原則要求教師在教學(xué)中把教書和育人有機(jī)地結(jié)合起來。斯霞老師在教授飽滿一詞時引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該具備飽滿的精神狀態(tài)，體現(xiàn)了思想性和科學(xué)性相統(tǒng)一的教學(xué)原則。（5）新課改倡導(dǎo)教學(xué)是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程，教學(xué)重過程甚于結(jié)果，教學(xué)更關(guān)注人而不只是科學(xué)。案例中斯霞老師通過與學(xué)生的互動促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，不僅促進(jìn)學(xué)生知識飽滿的把握，更注重學(xué)生精神的培養(yǎng)。（6）新課改倡導(dǎo)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，在教學(xué)關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)啟發(fā)。斯霞老師在整個教學(xué)過程中一直以幫助者、引導(dǎo)者的身份引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，踐行了新課改的教學(xué)理念

42.學(xué)生乙的思維具有較好的流暢性、變通性和獨創(chuàng)性

43.（1）自我反思。教師要能夠正確認(rèn)識、對待學(xué)生的評價，不斷進(jìn)行自我反思，以提高自己的職業(yè)素養(yǎng)。

（2）遵守各項教育法規(guī)。教師不得辱罵學(xué)生，以免對其造成心理傷害。

（3）平等對待學(xué)生。尊重學(xué)生，平等地與學(xué)生溝通交流，發(fā)現(xiàn)問題，立即處理與改正

44.教學(xué)片段中教師的做法符合啟發(fā)性教學(xué)原則

45.（1）運(yùn)用了談話法（問答法、提問法）

46.（1）學(xué)生是發(fā)展中的人，要用發(fā)展的觀點認(rèn)識學(xué)生。學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的；學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽粚W(xué)生是處于發(fā)展過程中的人；學(xué)生的發(fā)展是全面的發(fā)展。

（2）學(xué)生是獨特的人。學(xué)生是完整的人；每個學(xué)生都有自身的特殊性；學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異。

（3）學(xué)生是具有獨立意義的人。每個學(xué)生都是獨立于教師的頭腦之外，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生是責(zé)權(quán)主體

47.（1）個體身心發(fā)展的順序性。（2）個體身心發(fā)展的階段性。（3）個體身心發(fā)展的不平衡性。（4）個體身心發(fā)展的互補(bǔ)性。（5）個體身心發(fā)展的個別差異性。（6）穩(wěn)定性和可變性

48.說服教育法指通過擺事實、講道理，提高學(xué)生的思想認(rèn)識，形成正確思想觀點的方法。說服教育主要有講解、報告、談話/對話、討論、指導(dǎo)閱讀書刊等方式，也可配合參觀、訪問、調(diào)查、榜樣等方法進(jìn)行。教師在德育過程中進(jìn)行說服教育要注意以下要求：（1）明確的目的性、針對性；（2）富有知識性、趣味性、藝術(shù)性；（3）注意時機(jī)；（4）以誠待人；（5）耐心細(xì)致

49.（1）意志的自覺性。（2）意志的果斷性。（3）意志的自制性。（4）意志的堅韌性（堅持性）

50.發(fā)現(xiàn)法的特征：強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程、強(qiáng)調(diào)直覺思維，強(qiáng)調(diào)內(nèi)在動機(jī)、強(qiáng)調(diào)信息提取

51.（1）家庭教養(yǎng)方式一般可以分為以下三類：①權(quán)威型教養(yǎng)方式。采用這種教養(yǎng)方式的父母在子女教育中，表現(xiàn)得過于支配，孩子的一切都由父母來控制。在這種環(huán)境下長大的孩子容易形成消極、被動、依賴、服從、懦弱，做事缺乏主動性，甚至?xí)纬刹徽\實的性格特征。②放縱型教養(yǎng)方式。采用這種教養(yǎng)方式的父母，對孩子過于溺愛，讓孩子隨心所欲，父母對孩子的教育有時達(dá)到失控的狀態(tài)。在這種環(huán)境中成長的孩子多表現(xiàn)為任性、幼稚、自私、野蠻、無禮、獨立性差、蠻橫無理、胡鬧等。③民主型教養(yǎng)方式。父母與孩子在家庭中處于一個平等和諧的氛圍中，父母尊重孩子，給孩子一定的自主權(quán)，并給予孩子積極正確的指導(dǎo)。父母的這種教養(yǎng)方式使孩子形成了一些積極的性格，如活潑、自立、彬彬有禮、善于交往、富于合作精神、思想活躍等。（2）綜合家庭因素對人格影響的研究資料，我們可以得出結(jié)論：①家庭是社會文化的媒介，它對性