《蘇州園林》學(xué)案（整理）

18課《蘇州園林》學(xué)案海豐縣梅隴中學(xué)初二語文備課組【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.梳理結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)作者抓住事物特征逐步展開說明的方法。2.把握蘇州園林的整體特征；理清文章的寫作思路、說明層次及其順序；分析文中所用的說明方法及其作用。3.體會蘇州園林的藝術(shù)地位與價值，認(rèn)識蘇州園林的與眾不同之處，培養(yǎng)自己的審美情趣。【考點銜接】

說明文的語言一般有兩種：一是準(zhǔn)確簡明，一是生動形象。說明語言的準(zhǔn)確性往往體現(xiàn)在表示修飾限制作用的詞語上，如“我國的石拱橋幾乎到處都有”，其中“幾乎”對“到處都有”作了限制，意思是接近于“到處都有”，因為事實上不可能到處都有，體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性。類似的詞語還有“基本上”“大約”“比較”“一般”“極個別”“大多數(shù)”“之一”“在某種情況下”“按某種程度上”“唯一”等，不能確定的就不要用確定的詞語來表達(dá)，否則，就不能準(zhǔn)確地表情達(dá)意。說明文語言的生動性往往體現(xiàn)在一些比喻句、擬人句或描寫句，這些句子可以體現(xiàn)出說明文語言的形象生動性。如“石拱橋的橋洞成弧形，就像虹”課前自學(xué)一、整體感知2.蘇州園林的整體特點是什么？課文從哪幾個方面具體說明這個特點？3.本文是按照怎樣的順序說明的？二、達(dá)標(biāo)自測1.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。(1)如果開窗正對著白色墻壁，太單調(diào)了，給補上幾竿竹子或幾棵bājiāo()。(2)為了達(dá)到這個目的，他們講究亭臺軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的yìngchèn()，講究近景遠(yuǎn)景的層次。(3)總之，一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在，決不容許有欠美傷美的bàibǐ()。(4)全在乎設(shè)計者和匠師們生平多閱歷，胸中有qiūhè()，才能使游覽者攀登的時候忘卻蘇州城市，只覺得身在山間。(5)假如安排兩座以上的橋梁，那就一座一個樣，決不léitóng()。(6)有幾個園里有古老的藤蘿，盤曲línxún()的枝干就是一幅好畫。(7)廊子大多是兩邊無所yībàng()的，實際是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。(8)墻上mànyán()著爬山虎或者qiángwēi()木香。(9)蘇州園林里的門和窗，圖案設(shè)計和diāolòu()琢磨功夫都是工藝美術(shù)的上品(10)攝影家挺喜歡這些門和窗，他們zhēnzhuó()著光和影，拍攝成稱心滿意的照片。(11)花開時節(jié)，更顯得各種花míngyàn()照眼。(12)設(shè)計者和匠師們yīndìzhìyí()，zìchūxīncái()，修建成功的園林當(dāng)然各個不同。(13)或者是chóngluándiézhàng()，或者是幾座小山配合著竹子花木。(14)蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意。高樹與低樹fǔyǎngshēngzī()。2.下列句子中加點的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.我們繪畫時，要仔細(xì)落墨，不能有欠美傷美的敗筆。B.我唯愿化作一只小鳥，在浩瀚的藍(lán)天無憂無慮、自由自在地飛翔。C.面對警察的詢問，犯罪嫌疑人誠惶誠恐地回答。D.這兩兄弟是雙胞胎，倆人長得真是惟妙惟肖。3.下列對病句的修改不正確的一項是()A.十年間，圖書年出版品種增加了一倍多，而總數(shù)基本持平，說明圖書的平均數(shù)下降了一倍多。(將后一個“一倍”改為“一半”)B.國家發(fā)展和改革委員會日前發(fā)出通知，大幅度降低24種常用藥最高零售價，平均降價幅度為30%，降價金額約35億元左右。(去掉“約”或“左右”)C.當(dāng)聽到這個故事的時候，使我想起許多往事。(去掉“當(dāng)……的時候”和“使”)4.請仿照“這些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，有的像注視行人，千態(tài)萬狀，惟妙惟肖。”的句式，造一個句子。D.一些家長沒有意識到這是一種病，而采用簡單粗暴的方式阻止孩子不上網(wǎng)。(去掉“不4.仿照下面的句子，在空白處進(jìn)行仿寫。人生的路，無需做過多的準(zhǔn)備。只有啟程，才會到達(dá)；只有拼搏，才會成功；三、課內(nèi)精讀設(shè)計者和匠師們因地制宜，自出心裁，修建成功的園林當(dāng)然各個不同。可是蘇州各個園林在不同之中有個共同點，似乎設(shè)計者和匠師們一致追求的是：務(wù)必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。為了達(dá)到這個目的，他們講究亭臺軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次?？傊?，一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。他們唯愿游覽者得到“如在畫圖中”的美感，而他們的成績實現(xiàn)了他們的愿望，游覽者來到園里，沒有一個不心里想著口頭說著“如在畫圖中”的。我國的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對稱的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對稱，好像故意避免似的。東邊有了一個亭子或者一道回廊，西邊決不會來一個同樣的亭子或者一道同樣的回廊。這是為什么?我想，用圖畫來比方，對稱的建筑是圖案畫，不是美術(shù)畫，而園林是美術(shù)畫，美術(shù)畫要求自然之趣，是不講究對稱的。蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊，可以說是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)?；蛘呤侵貛n疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木，全在乎設(shè)計者和匠師們生平多閱歷，胸中有丘壑，才能使游覽者攀登的時候忘卻蘇州城市，只覺得身在山間。至于池沼，大多引用活水。有些園林池沼寬敞，就把池沼作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面假如成河道模樣，往往安排橋梁。假如安排兩座以上的橋梁，那就一座一個樣，決不雷同。池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草：這也是為了取得從各個角度看都成一幅畫的效果。池沼里養(yǎng)著金魚或各色鯉魚，夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開放，游覽者看“魚戲蓮葉間”，又是入畫的一景。1.選文說明對象的特征是()A.設(shè)計者和匠師們因地制宜，自出心裁。B.務(wù)必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。C.他們唯愿游覽者得到“如在畫圖中”的美感。D.蘇州園林決不容許有欠美傷美的敗筆2.選文第三段所說明的中心內(nèi)容是()A.蘇州園林都有假山和池沼。B.蘇州園林中，假山和池沼的配合顯示出藝術(shù)美。C.蘇州園林中，假山和池沼的安排都體現(xiàn)了設(shè)計者們生平多閱歷，胸中有丘壑。D.蘇州園林中，假山和池沼的配合顯示出自然美。3.把文中畫線句子改成“他們講究假山池沼的配合，講究亭臺軒榭的布局，講究花草樹木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次?！焙貌缓?？為什么？4.“可是蘇州各個園林在不同之中有個共同點，似乎設(shè)計者和匠師們一致追求的是：務(wù)必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫?！本渲袔c的詞是否可以去掉？為什么？六、課外拓展說園陳從周我國造園具有悠久的歷史，在世界園林中樹立著獨特風(fēng)格，自古以來學(xué)者從各方面進(jìn)行分析研究，各抒高見，如今就我在接觸園林中所見聞掇拾到的，提出來談?wù)?，故名“說園”。園有靜觀、動觀之分，這一點我們在造園之先，首要考慮。何謂靜觀，就是園中予游者多駐足的觀賞點;動觀就是要有較長的游覽線。二者說來，小園應(yīng)以靜觀為主，動觀為輔。大園則以動觀為主，靜觀為輔。前者如蘇州網(wǎng)師園，后者則蘇州拙政園差可擬之。人們進(jìn)入網(wǎng)師園宜坐宜留之建筑多，繞池一周，有檻前細(xì)數(shù)游魚，有亭中待月迎風(fēng)，而軒外花影移墻，峰巒當(dāng)窗，宛然如畫，靜中生趣。至于拙政園徑緣池轉(zhuǎn)，廊引人隨，與“日午畫船橋下過，衣香人影太匆匆”的瘦西湖相仿佛，妙在移步換影，這是動觀。中國園林是由建筑、山水、花木等組合而成的一個綜合藝術(shù)品，富有詩情畫意。疊山理水要造成“雖由人作，宛自天開”的境界。山與水的關(guān)系究竟如何呢？簡言之，模山范水，用局部之景而非縮小，處理原則悉符畫本。山貴有脈，水貴有源，脈源貫通，全園生動。我曾經(jīng)用“水隨山轉(zhuǎn)，山因水活”與“溪水因山成曲折，山溪隨地作低平”來說明山水之間的關(guān)系，也就是從真山真水中所得到的啟示。明末清初疊山家張南垣主張用平崗小陂、陵阜陂阪，也就是要使園林山水接近自然。如果我們能初步理解這個道理，就不至于離自然太遠(yuǎn)，多少能呈現(xiàn)水石交融的美妙境界。中國園林的樹木栽植，不僅為了綠化，要具有畫意。窗外花樹一角，即折枝尺幅;山間古樹三五，幽篁一叢，乃模擬枯木竹石圖。重姿態(tài)，不講品種，和盆栽一樣，能“入畫”。拙政園的楓楊、網(wǎng)師園的古柏，都是一園之勝，左右大局，如果這些饒有畫意的古木去了，一園景色頓減。樹木品種又多有特色，如蘇州留園原多白皮松，怡園多松、梅，滄浪亭滿種箬竹，各具風(fēng)貌。一個地方的園林應(yīng)該有那個地方的植物特色，并且土生土長的樹木存活率大，成長得快，幾年可茂然成林。它與植物園有別，是以觀賞為主，而非以種多斗奇。要能做到“園以景勝，景因園異”，那真是不容易。同中求不同，不同中求同，我國園林是各具風(fēng)格的。古代園林在這方面下過功夫，雖亭臺樓閣，山石水池，而能做到風(fēng)花雪月，光景常新。我們民族在欣賞藝術(shù)上存乎一種特性，花木重姿態(tài)，音樂重旋律，書畫重筆意等，都表現(xiàn)了要用水磨功夫，才能達(dá)到耐看耐聽，經(jīng)得起細(xì)細(xì)的推敲，蘊藉有余味。在民族形式的探討上，這些似乎對我們有所啟發(fā)。(節(jié)選自《陳從周園林隨筆》)1.下面的內(nèi)容，不能直接體現(xiàn)“靜中生趣”的一項是()A.繞池一周，有時走走，有時可駐足。B.止步檻前，細(xì)數(shù)清水中游動的魚兒。C.坐在亭中，迎著清風(fēng)等待欣賞月色。D.透過軒