德育干部培訓(xùn)心得體會(huì)

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2022德育干部培訓(xùn)心得體會(huì)

讓德育無(wú)處不在，就是深入挖掘社會(huì)(社區(qū))、家庭、學(xué)校各個(gè)方面的德育資源，構(gòu)建和諧有效地德育體系。

一、未成年人育德工作的現(xiàn)狀

社區(qū)沒(méi)有具體辦法抓未成年人的思想道德工作;家庭雖然總體還重視子女思想教育，但成績(jī)優(yōu)先意識(shí)更明顯，教育方法不先進(jìn)，與時(shí)代脫節(jié);學(xué)校在中高考的壓力下，德育工作支離破碎，難有實(shí)效;更為突出的是社區(qū)、家庭、學(xué)校有的單方面發(fā)力之后，沒(méi)能取得其他方面的支持和配合，造成“5+2=0”(五天學(xué)校教育、兩天家庭社會(huì)教育)、“家長(zhǎng)干著急”等局面，嚴(yán)重打擊了各方面對(duì)未成年人思想教育工作的信心，對(duì)未成人的思想道德建設(shè)工作是心有余而力不足，甚至放任自流。

二、樹(shù)立信心，不為失敗找借口

美國(guó)西點(diǎn)軍校里有一個(gè)廣為傳誦的悠久傳統(tǒng)，就是遇到軍官問(wèn)話，只有四種回答："報(bào)告長(zhǎng)官，是!"、"報(bào)告長(zhǎng)官，不是!"、"報(bào)告長(zhǎng)官，不知道!"、"報(bào)告長(zhǎng)官，沒(méi)有任何借口!"除此之外，不能多說(shuō)一個(gè)字。"沒(méi)有任何借口"是西點(diǎn)軍校奉告的最重要的行為準(zhǔn)則，它強(qiáng)化的是每一位學(xué)員想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù)，而不是為沒(méi)有完成任務(wù)去尋找任何借口，哪怕是看似合理的借口。

我們肩負(fù)著為國(guó)家培養(yǎng)合格接班人的重任，因此未成年人的思想道德工作是不允許失敗的，我們更不能為目前的現(xiàn)狀找出“合理理由”，去埋怨學(xué)校工作不到位、埋怨家長(zhǎng)不配合、埋怨社區(qū)不作為、埋怨社會(huì)環(huán)境太糟糕。我們只能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，樹(shù)立信心，團(tuán)結(jié)一切可以進(jìn)行育德的力量進(jìn)行未成年人的思想道德建設(shè)，學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)(社區(qū))要切實(shí)肩負(fù)起責(zé)任，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，相互配合，做好相關(guān)工作。

三、要為成功找方法，全方位育人，增強(qiáng)實(shí)效

1.建設(shè)一只精良、專(zhuān)業(yè)的德育隊(duì)伍。首先培養(yǎng)教師的崇高師德，讓教師成為人之楷模，成為一道流動(dòng)的德育教材。其次是提高教師駕馭和解決學(xué)生思想道德問(wèn)題的能力和本領(lǐng)。

2.建立貼近未成年人的思想道德建設(shè)培養(yǎng)目標(biāo)。只有符合未成年人實(shí)際的培養(yǎng)目標(biāo)才能引導(dǎo)他們走向正確的道路，各班要根據(jù)各班、各個(gè)同學(xué)的實(shí)際提出具體的目標(biāo)，并提出相應(yīng)的培養(yǎng)措施和方法。

3.構(gòu)建針對(duì)本校學(xué)生實(shí)際的校本德育課程，發(fā)揮國(guó)家、地方、校本三級(jí)課程育德的實(shí)效。

4.建設(shè)內(nèi)涵豐厚、格調(diào)高雅的校園文化，發(fā)揮環(huán)境育人功能。要注重學(xué)校的制度文化和精神文化建設(shè)，尤其是要注重班級(jí)文化的建設(shè)，各班班級(jí)文化文化建設(shè)一定要突出主題，強(qiáng)化內(nèi)涵，貼近學(xué)生。

5.注重德育工作的多樣性。將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容融入多樣性的德育常規(guī)活動(dòng)中去，讓豐富多樣的德育主題活動(dòng)，成為學(xué)生喜愛(ài)的育德方式。尤其注意合理利用網(wǎng)絡(luò)，利用網(wǎng)上聊天室、貼吧等手段了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，并有針對(duì)性地適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思想。

6.強(qiáng)化德育科研。通過(guò)專(zhuān)題調(diào)研、課題研究，突破德育工作中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，提升育德水平。

7.建立評(píng)優(yōu)評(píng)先的制度，每周、每月、每?jī)稍隆⒚科诙荚u(píng)出德育工作中優(yōu)秀的師生和集體，引領(lǐng)大家不斷進(jìn)步。

8.開(kāi)辦好家長(zhǎng)學(xué)校。通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校，學(xué)校將先進(jìn)的教育理念及時(shí)地傳遞給學(xué)生家長(zhǎng)，提高家長(zhǎng)的重視程度和家長(zhǎng)的教育水平，同時(shí)也加強(qiáng)家校之間的聯(lián)系和溝通，形成教育合力。

9.構(gòu)建學(xué)校與社會(huì)聯(lián)動(dòng)的育人機(jī)制。學(xué)校充分挖掘社會(huì)信息中的德育資源，使學(xué)校思想道德教育更多地融入時(shí)代內(nèi)容、體現(xiàn)時(shí)代精神。社區(qū)積極配合有關(guān)部們查處黑網(wǎng)吧等有礙未成年人身心健康的場(chǎng)所，凈化社會(huì)環(huán)境，并充分利用社區(qū)相關(guān)設(shè)施為學(xué)生的思想道德建設(shè)添磚加瓦。

2022德育干部培訓(xùn)心得體會(huì)

通過(guò)近20天的學(xué)習(xí)，聽(tīng)了專(zhuān)家們對(duì)德育有關(guān)問(wèn)題的精辟分析，結(jié)合自己的想法，我認(rèn)為新時(shí)期的德育工作應(yīng)著重做好以下兩點(diǎn)：

一、要真正樹(shù)立德育工作創(chuàng)新意識(shí)

1、要做到認(rèn)識(shí)到位。認(rèn)識(shí)到位是學(xué)校德育工作的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的首要前提。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者和參與者必須改變“重智輕德”的應(yīng)試教育思想，站在培養(yǎng)跨世紀(jì)“現(xiàn)代型”、“創(chuàng)造型”的高素質(zhì)人才的高度，轉(zhuǎn)變觀念，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，實(shí)抓德育。避免德育工作“說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”的做法，保證德育工作的導(dǎo)向、動(dòng)力作用得到充分發(fā)揮。

2、要樹(shù)立效益意識(shí)。這是現(xiàn)代社會(huì)一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸結(jié)點(diǎn)。任何工作都要謀求和提高效益。那種單純從“任務(wù)”、“要求”的角度出發(fā)，不注重效益意識(shí)和質(zhì)量問(wèn)題，凡是上級(jí)布置的任務(wù)，不論最終效益如何、質(zhì)量好壞，只要完成任務(wù)便萬(wàn)事告終的不講效益，不計(jì)利害的做法，只會(huì)給教育工作帶來(lái)?yè)p失。因此，學(xué)校德育工作的創(chuàng)新就要講求效益。不講效益，便無(wú)所謂創(chuàng)新。

3、要樹(shù)立正確的超前觀。作為一名現(xiàn)代教育工，應(yīng)從發(fā)展、整體、改進(jìn)、競(jìng)爭(zhēng)的角度看待新時(shí)期的德育工作，加強(qiáng)辯證唯物主義的學(xué)習(xí)，丟掉僵化的形而上學(xué)觀念，樹(shù)立變化發(fā)展的觀點(diǎn);同時(shí)，要樹(shù)立正確的超前意識(shí)和突破思想，增強(qiáng)預(yù)見(jiàn)性、針對(duì)性、創(chuàng)造性，以逾越過(guò)去德育工作路子越走越難、越走越窄的困境?？朔爻梢?guī)，力求創(chuàng)新搞活。

二、要積極探索現(xiàn)代學(xué)校德育工作的創(chuàng)新途徑

如果把德育工作比作一條奔騰不息的長(zhǎng)河，那么，德育工作的創(chuàng)新則是為它開(kāi)掘新的活力和源泉。未來(lái)的世界充滿(mǎn)著挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)。而這一切挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)都集中在“一種主要的決定因素──人的身上”。廣大教育工應(yīng)順乎潮流，知難而上，攜手共進(jìn)，為學(xué)校德育工作的極大發(fā)展找尋“水源”，貢獻(xiàn)心智。

1、要更新觀念，變“封閉式”為“開(kāi)放式”。當(dāng)前的社會(huì)是一個(gè)改革的時(shí)代，發(fā)展的時(shí)代，競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。學(xué)校德育工作如果還處于封閉、半封閉的狀態(tài)，教師還局限在校內(nèi)、教室內(nèi)講道理、開(kāi)班隊(duì)會(huì)，特別是面對(duì)多層次、信息化的新形勢(shì)，如果還是沿襲傳統(tǒng)思維方式，不敢跳出“框框”，呼吸新鮮空氣，對(duì)形形色色的思想意識(shí)和社會(huì)思潮視而不見(jiàn)或一味采取拒之門(mén)外的做法是不明智的。因此，我們要貫徹“三個(gè)面向”精神，更新觀念，放眼社會(huì)，把學(xué)?！靶≌n堂”同社會(huì)“大課堂”有機(jī)結(jié)合起來(lái)，除學(xué)校常規(guī)活動(dòng)和傳統(tǒng)項(xiàng)目活動(dòng)之外，還要通過(guò)社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查、學(xué)工、學(xué)農(nóng)、軍民共建等渠道，讓學(xué)生走出校門(mén)、走上社會(huì)，變“封閉式”的“圈圈德育”為“開(kāi)放的”的“社會(huì)聯(lián)姻?！?/p>

2、要突出主體，變“被動(dòng)式”為“主動(dòng)式”。一切由教師作主、由教師包辦，在教育活動(dòng)中學(xué)生始終處于被動(dòng)、從屬的地位，這是傳統(tǒng)教育的流弊。德育工作，內(nèi)容由教師主觀臆定，過(guò)程由教師一人主宰，活動(dòng)由教師全面指揮，也是歷史因襲的固定模式。這種貌似負(fù)責(zé)周致的德育模式實(shí)際上卻違背了學(xué)生自身發(fā)展的規(guī)律。要提高學(xué)生思想道德素質(zhì)，不但要使學(xué)生置身于德育的特定環(huán)境，使之接觸客觀德育因素，而且要調(diào)動(dòng)其主體精神，能動(dòng)地參與德育實(shí)踐。作為教師要提高能動(dòng)意識(shí)和超前意識(shí)，著眼過(guò)去，立足現(xiàn)實(shí)，預(yù)測(cè)未來(lái)，變“被動(dòng)”為“主動(dòng)”，變“消防”為“預(yù)防”。

3、要情理交融，變“強(qiáng)壓式”為“引導(dǎo)式”。以情感人，以理服人，情理交融，是貫穿于德育于作過(guò)程中的重要原則。那種不看對(duì)象，不顧后果，習(xí)慣于“滿(mǎn)堂灌”、“填鴨式”的教育辦法只能是帶來(lái)抵觸情緒和逆反心理。素質(zhì)教育條件下的德育工作必須要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，通過(guò)發(fā)展學(xué)生個(gè)性，開(kāi)發(fā)學(xué)生心智潛能，使學(xué)生德、智、體、美、勞全面和諧發(fā)展。德育目標(biāo)的定位在于“培養(yǎng)”與“引導(dǎo)”。因此，教師要變強(qiáng)壓式為引導(dǎo)式，通過(guò)各種喜聞樂(lè)見(jiàn)的德育活動(dòng)設(shè)計(jì)，情理交融，盡可能多地吸引學(xué)生自主參與，引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)踐中獲得正確體驗(yàn)，在潛移默化中受到生動(dòng)深刻的思想教育。

4、要整合滲透，變“分塊式”為“融合式”。德育與智育、體育不同，它將有滲透源的作用，貫穿于學(xué)校教育教學(xué)工作的全過(guò)程，蘊(yùn)含在一切活動(dòng)之中，可以說(shuō)它是無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不存的。傳統(tǒng)的德育工作，往往超脫教育教學(xué)之外形成了教育工作與教育教學(xué)工作的分塊結(jié)構(gòu)。其中主要原因是學(xué)校管理系統(tǒng)的分化，學(xué)校管理的格局是：抓教學(xué)校長(zhǎng)──抓教務(wù)主任──各科教研組──各科任教師;抓德育校長(zhǎng)──抓德育主任──抓德育三支隊(duì)伍(即團(tuán)隊(duì)干部、班主任、思想政治課教師)。這種格局分工明確，各守一攤，形成學(xué)校德育與教學(xué)的“兩張皮”現(xiàn)象?，F(xiàn)代學(xué)校的德育模式，應(yīng)力克這一弊端，要通過(guò)有效的協(xié)調(diào)，使多種途徑(各科教學(xué)、各項(xiàng)工作、各種活動(dòng)、各種規(guī)章制度、各類(lèi)人員的言傳身教等)有機(jī)結(jié)合，形成合力，充分發(fā)揮整體效應(yīng)。使德育工作與教育教學(xué)目標(biāo)同向、工作同步、共同參