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文檔簡(jiǎn)介
《鄒忌諷齊王納諫》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo):一、掌握文中的重點(diǎn)文言詞語(yǔ)和句式的意義和用法,結(jié)合注釋以及積累的文言知識(shí),疏通文意。(重點(diǎn))二、欣賞鄒忌的諷諫藝術(shù),理解設(shè)喻說(shuō)理、巧妙諷喻的論說(shuō)技巧。(重難點(diǎn))三、體會(huì)古代志士勇于諫言的精神和古代明君從善如流的氣度與明辨的智慧;認(rèn)識(shí)除蔽納諫在當(dāng)時(shí)的積極作用和在今天的借鑒意義。(重點(diǎn))教學(xué)安排三課時(shí)教學(xué)方法誦讀法、啟發(fā)法、探究法、講授法第一課時(shí)教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)語(yǔ)唐太宗說(shuō):“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興亡;以人為鏡,可以明得失。”歷代君主要成就一番霸業(yè),身邊沒有幾位敢進(jìn)諫言的大臣是不成的;而勸諫能否奏效,一要看做君王的是否賢明,二要看諫者是否注意了進(jìn)諫的藝術(shù),使“良藥”既“爽于口”,又“利于病”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王非常幸運(yùn)遇到了這樣一位賢臣——鄒忌。而這位以雄辯著稱的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。今天,我們就欣賞選自《戰(zhàn)國(guó)策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。二、了解文學(xué)常識(shí)。1.作家作品《戰(zhàn)國(guó)策》是中國(guó)古代的一部國(guó)別體史書(國(guó)別體:通過(guò)各國(guó)史事個(gè)別獨(dú)立地排列載述,以完成對(duì)某一歷史進(jìn)程敘述的史書體例)史學(xué)名著,主要記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀臣策士精彩的謀略議論。該書行文酣暢淋漓,氣勢(shì)磅礴,善于連類引譬(援引相類似的例證來(lái)說(shuō)明事理),常用寓言闡述道理,著名的寓言有“畫蛇添足”“亡羊補(bǔ)牢”“狡兔三窟”“狐假虎威”“南轅北轍”等?!稇?zhàn)國(guó)策》的作者直到現(xiàn)在也沒有確定,原有《國(guó)策》《國(guó)事》《短長(zhǎng)》《事語(yǔ)》《長(zhǎng)書》《修書》等名稱。西漢末年,劉向按照國(guó)別編訂了《戰(zhàn)國(guó)策》。作者劉向(約公元前77年~公元前6年),原名劉更生,字子政。西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家,沛縣(今屬江蘇)人。2.背景資料春秋戰(zhàn)國(guó)之際,七雄并立,各國(guó)間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)、各統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部新舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)以及民眾風(fēng)起云涌的反抗斗爭(zhēng),都異常尖銳激烈。在這激烈動(dòng)蕩的時(shí)代,“士”作為一個(gè)最活躍的階層出現(xiàn)在政治舞臺(tái)上。他們以自己的才能和學(xué)識(shí),游說(shuō)于各國(guó)之間,有的主張“連橫”,有的主張“合縱”,所以,歷史上稱這些人為策士或縱橫家。他們提出一定的政治主張或斗爭(zhēng)策略,為某些統(tǒng)治集團(tuán)服務(wù),并且往往利用當(dāng)時(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)形勢(shì)游說(shuō)使諸侯采納自己的主張。他們施展著自己治國(guó)安邦的才干。各國(guó)統(tǒng)治者也認(rèn)識(shí)到,人心的向背,是國(guó)家政權(quán)能否鞏固的決定性因素。失去了民心,國(guó)家的統(tǒng)治就難以維持。于是,各國(guó)統(tǒng)治者爭(zhēng)相招攬人才,虛心納諫,爭(zhēng)取“士”的支持。3.課文人物簡(jiǎn)介(1)鄒忌鄒忌,齊國(guó)的謀臣,歷事桓公、威王、宣王三朝,以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。據(jù)史載,一次鄒忌聽齊威王彈琴,他就借談?wù)搹椙伲U述治國(guó)安民之道,齊威王聽后,大為贊賞,封他為齊相。而當(dāng)時(shí)的淳于髡不服,就用隱語(yǔ)向鄒忌提出了關(guān)于修身、處世、安民、用賢、治國(guó)五個(gè)難題,鄒忌都能對(duì)答如流。辯論結(jié)束后,淳于髡對(duì)他的仆人說(shuō),看來(lái)這個(gè)人離被破格重用的日子不會(huì)遠(yuǎn)了。時(shí)過(guò)一年,齊威王果然封鄒忌為成侯。鄒忌不僅是一個(gè)能言善辯的雄辯家,而且是一個(gè)有遠(yuǎn)見的政治家。(2)齊威王齊威王是一個(gè)很有作為的君王,據(jù)史載,他繼位之初,好為淫樂,不理政事,結(jié)果“百官荒亂,諸侯并侵,國(guó)且危亡,在于旦暮”。齊威王愛隱語(yǔ),謀士淳于髡乃以隱語(yǔ)進(jìn)諫曰:“國(guó)中有大鳥,止于王庭,三年不飛不鳴,王知此鳥何也?”齊威王聽后頓悟曰:“此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。”從此后,齊威王勵(lì)精圖治,修明政治,齊國(guó)大治。三、朗讀課文1.教師范讀課文,讓學(xué)生劃出停頓,并注出讀音。2.學(xué)生自由閱讀,要求能流利朗讀課文,做到不錯(cuò)讀,不斷讀,不漏讀。昳(yì)麗
朝(zhāo)服衣冠(guān)
窺鏡(kuī)期(jī)年
朝(cháo)于齊
間(jiàn)進(jìn)四、學(xué)生借助注釋、工具書,初步理解課文內(nèi)容。鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問(wèn)其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公來(lái),孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!?/p>
鄒忌身高八尺多,容貌美麗(而且外形、容貌光艷美麗)。有一天早晨,他穿戴好衣帽,照著鏡子,對(duì)他妻子說(shuō):“我和城北徐公相比,哪個(gè)更美?”他的妻子說(shuō):“您美極了,徐公怎么能比得上您呢?”城北的徐公,是齊國(guó)的美男子。鄒忌不相信自己比徐公美,就又問(wèn)他的妾:“我和徐公相比,誰(shuí)更美?”妾回答說(shuō):“徐公怎么能比得上您呀?”第二天,有客人從外面來(lái),鄒忌與他坐著談話,又問(wèn)他:“我和徐公誰(shuí)美?”客人說(shuō):“徐公不如您美麗?!庇诌^(guò)了一天,徐公來(lái)了,鄒忌仔細(xì)地端詳他,自己覺得不如徐公美;再照鏡子看看自己,更覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。晚上躺著想這件事,說(shuō):“我的妻子認(rèn)為我美,是偏愛我;妾認(rèn)為我美,是害怕我;客人認(rèn)為我美,是想有求于我?!敝S:諷諫,用含蓄的話委婉地規(guī)勸。諫:規(guī)勸國(guó)君、尊長(zhǎng)或朋友改正錯(cuò)誤。納諫:接受規(guī)勸改正錯(cuò)誤。納,接受。諫,勸說(shuō)君王、尊長(zhǎng)改正錯(cuò)誤。修:長(zhǎng),這里只身高。昳麗:光艷美麗。朝服衣冠:早晨穿戴好衣帽。朝,名詞作狀語(yǔ),在早晨。服,穿戴。窺鏡:照鏡子。我孰與城北徐公美:我和城北徐公比,哪一個(gè)美?孰:誰(shuí)。孰與:……與……相比怎么樣,表示比較。及:趕得上,比得上。旦日:第二天。明日:第二天。孰:同“熟”,仔細(xì)。弗如遠(yuǎn)甚:遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。美我:認(rèn)為我美。私:偏愛。第二課時(shí)于是入朝見威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。”
于是鄒忌上朝拜見齊威王,說(shuō):“我確實(shí)知道自己不如徐公美。我的妻子偏愛我,我的妾害怕我,我的客人有求于我,他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土,一百二十座城池。宮中的嬪妃及身邊的親信,沒有一個(gè)不偏愛您的,朝中的大臣沒有不懼怕您的,全國(guó)的百姓沒有不有求于您的。由此看來(lái),大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了!”誠(chéng):確實(shí)。皆以美于徐公:都認(rèn)為(我)比徐公美。地方:土地方圓。宮婦:宮里侍妾一類的女子。左右:君主左右近侍之臣。莫:沒有誰(shuí)。四境之內(nèi):全國(guó)范圍內(nèi)。蔽:受蒙蔽。這里指所受的蒙蔽。王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
齊威王說(shuō):“好!”就下了命令:“所有的大臣、官吏、百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的,可得上等獎(jiǎng)賞;上書勸諫我的,可得中等獎(jiǎng)賞;在公共場(chǎng)所批評(píng)議論我的過(guò)失,傳到我耳朵里的,得到下等獎(jiǎng)賞?!泵顒傁逻_(dá),群臣都來(lái)進(jìn)諫,門前、院內(nèi)像集市一樣;幾個(gè)月以后,還偶然有人進(jìn)諫;一年以后,就是想進(jìn)諫,也沒有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽到這種情況,都到齊國(guó)來(lái)朝見。這就是人們所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝敵國(guó)。乃:于是,就。面刺:當(dāng)面指責(zé)。謗譏于市朝:在公共場(chǎng)所議論。謗,公開指責(zé)別人的過(guò)錯(cuò)。謗譏,在這里指議論,沒有貶義。市朝:公共場(chǎng)合。聞:使……聽到。時(shí)時(shí):常常,不時(shí)。間進(jìn):偶然進(jìn)諫。間:間或、偶然。期年:滿一年。朝于齊:到齊國(guó)來(lái)朝見。戰(zhàn)勝與朝廷:在朝廷上取得勝利。意思是內(nèi)政修明,不用用兵就能戰(zhàn)勝敵國(guó)。四、文言知識(shí)梳理(1)通假字①有:通“又”。
②孰:通“熟”,仔細(xì)。如“孰視之”。(2)古今異義①鄒忌諷齊王納諫(古義:諷諫,用含蓄的話委婉地規(guī)勸。今義:諷刺。)②窺鏡(古義:照,看。今義:偷看。)③明日,徐公來(lái)(古義:第二天。今義:明天。)④今齊地方千里(古義:土地方圓。今:義地點(diǎn)。)⑤能面刺寡人之過(guò)者(古義:指責(zé)。今義:用尖的物體進(jìn)入或穿過(guò)。)⑥臣之妻私臣(古義:偏愛。今義:自私。)⑦宮婦左右莫不私王(古義:身邊大臣。今義:方位名詞。)⑧鄒忌修八尺有余(古義:長(zhǎng),這里指身高。今義:修改。)⑨雖欲言(古義:即使,雖然。今義:雖然。)(3)一詞多義①吾妻之美我者(用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性)徐公不若君之美也(用于主謂句,取消句子獨(dú)立性)孰視之(代詞,指徐公)暮寢而思之(代詞,代指這件事)朝廷之臣莫不畏王(結(jié)構(gòu)助詞,的)臣之妻私臣(結(jié)構(gòu)助詞,的)王之蔽甚矣(結(jié)構(gòu)助詞,的;用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性)群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者(結(jié)構(gòu)助詞,的)數(shù)月之后(音節(jié)助詞,無(wú)意義)燕、趙、韓、魏聞之(代詞,指上文所說(shuō)的事)②皆朝于齊(朝見,讀“cháo”)于是入朝見威王(朝廷讀“cháo”)朝服衣冠(早晨,讀“zhāo”)③我孰與城北徐公美(代詞,誰(shuí))孰視之(同“熟”,仔細(xì))④欲有求于我也(向)能謗譏于市朝(在)皆以美于徐公(比)臣之客欲有求于臣(向)此所謂戰(zhàn)勝于朝廷(在)皆朝于齊(向,到)⑤受上賞(上等的)上書諫寡人者(向皇帝呈上……)⑥鄒忌修八尺有余(長(zhǎng),這里指身高)乃重修岳陽(yáng)樓(興建,建造)⑦臣誠(chéng)知不如徐公美(美麗)吾妻之美我者(形容詞意動(dòng)用法,認(rèn)為……美)(4)詞類活用①朝服衣冠(名詞用作動(dòng)詞,穿戴。)②能面刺寡人之過(guò)者(名詞作狀語(yǔ),當(dāng)面。)③吾妻之美我者(形容詞的意動(dòng)用法,認(rèn)為……美麗。)④聞寡人之耳者(動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……聽到。)特殊句式①判斷句
城北徐公(者),齊國(guó)之美麗者也。(用“……者,……也”表示判斷)②倒裝句
忌不自信。(賓語(yǔ)“自”前置,正常語(yǔ)序?yàn)椤凹刹恍抛浴保?/p>
此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(狀語(yǔ)后置,語(yǔ)句可調(diào)整為“此所謂于朝廷戰(zhàn)勝”)
欲有求于我。(狀語(yǔ)“于我”后置,正常語(yǔ)序?yàn)椤坝谖矣星蟆保?/p>
謗譏于市朝。(狀語(yǔ)“于市朝”后置,正常語(yǔ)序?yàn)椤坝谑谐r譏”)
③省略句
與坐談。省略主語(yǔ)“鄒忌”和介詞“與”的賓語(yǔ)“之”(代客人),(鄒忌)與(之)坐談。與坐談,介賓。之,代詞賓語(yǔ)。④被動(dòng)句
王之蔽甚矣。(蔽,受的蒙蔽)五、整體感知學(xué)生齊讀課文,思考以下問(wèn)題。1.解題:課文題目“鄒忌諷齊王納諫”怎樣理解?標(biāo)題“鄒忌諷齊王納諫”巧妙地用一個(gè)兼語(yǔ)句式點(diǎn)明了文章內(nèi)容的兩個(gè)方面:鄒忌勸諫齊王,齊王納諫。2.古人言事,有時(shí)會(huì)使用“三疊法”,舉幾個(gè)簡(jiǎn)單的三疊結(jié)構(gòu)例子:三顧茅廬,三氣周瑜,三打祝家莊,三敗高太尉,三借芭蕉扇,三戲唐三藏等。請(qǐng)大家分析文章“三疊”結(jié)構(gòu)及其妙處。本文從頭至尾一直用三層排比的手法來(lái)寫,鄒忌與妻、妾、客的三問(wèn)答是三層,展現(xiàn)比美過(guò)程;“私我、畏我,有求于我”的三思考是三層,揭示受蒙蔽原因;“官婦左右”,“朝廷之臣”,“四境之內(nèi)”的三類比是三層,推出“王之蔽甚矣”的結(jié)論;上中下三賞賜是三層,寫出了齊王從善如流的魄力;令初下,數(shù)月之后,期年之后三變化又是三層,表現(xiàn)了納諫除弊的成效。再看,鄒忌自以為美于徐公這一事件在時(shí)間上是三層,“朝”“旦日”“明日”,鄒忌的思想轉(zhuǎn)變也是三層:“孰視……,窺鏡自視,暮寢而思之……”。全部事態(tài)發(fā)展也是三層,鄒忌諷諫一層,齊王納諫一層,戰(zhàn)勝于朝廷是第三層。作用:彰顯結(jié)構(gòu)的整齊對(duì)稱之美;使情節(jié)更充實(shí)。3.課文可以分為幾個(gè)部分?全文共3段,可分為三個(gè)部分:第一部分(第1段),寫鄒忌與徐公比美,不因妻、妾、客的贊美而自喜,經(jīng)過(guò)冷靜思考,悟出了妻、妾、客贊美自己的原因,并準(zhǔn)備以此為喻去諷諫齊王。第二部分(第2段),寫鄒忌以切身經(jīng)歷設(shè)喻,諷諫齊王除蔽納諫。第三部分(第3段),寫齊王納諫及其結(jié)果。4.用一句話概括本文的內(nèi)容。鄒忌以自身生活小事設(shè)喻勸說(shuō)齊王廣泛聽取人民的意見,使齊國(guó)大治的故事。第三課時(shí)六、合作探究(一)精讀深思,把握“諷諫”分角色朗讀課文,深入感知。先獨(dú)立思考,再小組討論,完成以下問(wèn)題:1.面對(duì)鄒忌的比美問(wèn)題,妻、妾、客的回答有何不同?(提示:從感情的不同及身份地位的差異分析三個(gè)回答的感情色彩。)其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”一肯定,一反問(wèn),因?yàn)槠珢?,感情色彩是由衷的贊美,口氣亦毋庸置疑。妾?“徐公何能及君也?”只有反問(wèn),因地位低微,感情色彩是畏怯的討好,口氣有點(diǎn)勉強(qiáng)??驮唬骸靶旃蝗艟酪病!币?yàn)橛惺孪嗲螅藐愂鼍?,感情色彩是平淡的禮貌,口氣只是客氣。2.妻、妾、客三答后,鄒忌“暮寢而思之”的“之”指代什么?鄒忌由此又想到了什么呢?“暮寢而思之”的“之”指代上文的“三問(wèn)”“三答”,尤其是“三答”。鄒忌在三問(wèn)三答之后,經(jīng)過(guò)“孰視”“窺鏡”,知道自己明明不如徐公美,而妻、妾、客偏偏說(shuō)他比徐公美。這是引起他思考的原因?!拔崞拗牢艺撸轿乙?;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!边@是鄒忌經(jīng)過(guò)一番思考得出的結(jié)論。至此他豁然頓悟,認(rèn)識(shí)到凡是對(duì)自己有偏私、有畏懼、有所求的人,在自己面前只會(huì)說(shuō)些獻(xiàn)媚討好的假話。這因比美而悟出的道理為鄒忌諷諫齊王做鋪墊。3.鄒忌是如何諷諫齊王的?(齊王稱“善”的原因?))鄒忌采用的是設(shè)喻說(shuō)理,類比推理的方法。鄒忌沒有直言規(guī)勸齊王,而是取譬類比。他以自己與徐公“比美”的經(jīng)歷設(shè)喻,并把自己的“三思”告訴齊王,以小見大,以家事喻國(guó)事,通過(guò)類比,讓齊王自己去領(lǐng)悟“王之蔽甚矣”和應(yīng)采取的措施。自然親切,入情入理,又委婉含蓄,易于為齊王所接受。同時(shí),使用排比的句式,增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì),有力地闡明了自己的觀點(diǎn)。諷諫成功的原因呢?齊國(guó)大治的原因
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