新疆烏魯木齊市第八十七中學(xué)2023年十校聯(lián)考最后語文試題含解析

2022-2023中考語文模擬試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請按要求用筆。3．請按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．怠慢宣瀉熒光屏溢于言表自慚形穢B．潰退篡改窮酸像局促不安高深莫測C．提煉嚴(yán)峻潛臺(tái)詞烏煙瘴氣寥寥數(shù)語D．靜謐攝取淋浴頭氣勢兇兇磕磕絆絆2．下列說法正確的一項(xiàng)是（）A．紀(jì)錄電影《厲害了，我的國》在全國各地掀起了一輪又一輪的觀影熱潮，讓該片屢屢刷新記錄電影的市場記錄。（解說：這句話沒有語病。）B．眷戀祖國萬水千山鑒賞水平陽光明媚（解說：這四個(gè)短語結(jié)構(gòu)各不相同）C．塔尖坍塌后，巴黎圣母院的所有木質(zhì)框架都在燃燒。（解說：句子的主干是“巴黎圣母院燃燒”。）D．你既然想考入重點(diǎn)中學(xué)，就應(yīng)該抓緊剩余時(shí)間認(rèn)真復(fù)習(xí)。（解說：這個(gè)復(fù)句的關(guān)系是假設(shè)關(guān)系。）3．下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（）A．在網(wǎng)絡(luò)的輪番炒作下，使“藍(lán)瘦香菇”這個(gè)詞語迅速走紅，一時(shí)間成為了2016年的網(wǎng)絡(luò)熱門詞匯。B．能否規(guī)范地書寫漢字，是對義務(wù)教育階段學(xué)生書寫的基本要求。C．近年來，各大衛(wèi)視的跨年演唱會(huì)使觀眾審美疲勞是因?yàn)槠涓L(fēng)嚴(yán)重、缺乏創(chuàng)意、沒有特色造成的。D．互聯(lián)網(wǎng)淺閱讀使人們蜻蜓點(diǎn)水般地廣泛采集碎片化的信息，但無法促進(jìn)深度思維和創(chuàng)造性思維的發(fā)展。4．下列語句中沒有語病的一項(xiàng)是（）A．總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上，對新時(shí)代中國青年提出了樹立遠(yuǎn)大理想、熱愛偉大祖國、擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任、勇于砥礪奮斗、練就過硬本領(lǐng)、錘煉品德修為。B．長沙梅溪湖國際文化藝術(shù)中心由榮獲世界最高建筑獎(jiǎng)——普利茲克建筑獎(jiǎng)的英國設(shè)計(jì)師：扎哈·哈迪德女士所擔(dān)任設(shè)計(jì)。C．每一個(gè)在漫威電影陪伴下度過了十載的觀眾，對于《復(fù)仇者聯(lián)盟4》早已經(jīng)不只是一部電影。D．長沙機(jī)場進(jìn)境水果指定口岸監(jiān)管場地投入運(yùn)營后，可實(shí)現(xiàn)進(jìn)境水果從國外直達(dá)長沙，將大大降低運(yùn)輸成本，進(jìn)口水果價(jià)格也會(huì)隨之降低。5．用課文原句填空。曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？_____，傳不習(xí)乎？”（《<論語>八則》）關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，_________，君子好逑。（《詩經(jīng)》）海內(nèi)存知己，_________________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，_____________。（李白《行路難》）________________，她在叢中笑。（毛澤東《卜算子·詠梅》）“_______，_______，威武不能屈：此之謂大丈夫?！保ā睹献印罚┪蚁耄合Ｍ潜緹o所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；______，________，也便成了路。（魯迅《故鄉(xiāng)》）6．名著閱讀魯迅的《朝花夕拾》回憶了以前的人和事，也夾雜一些譏諷和議論。文中寫道，“我”十來歲時(shí)是仇貓的，因?yàn)棰賍_____，《五猖會(huì)》中迎神賽會(huì)時(shí)父親讓我背《②______》的痛苦，讓“我”記憶猶新；“無?！边@個(gè)“鬼而人，理而情，可怖而可愛”的形象深受民眾喜愛，是因?yàn)棰踎_______?！独ハx記》中關(guān)于昆蟲的特點(diǎn)說法有誤的一項(xiàng)是（___________）A．螳螂拉丁文名為“修女袍”，人們稱它為“禱上帝”，它專門吃活食，交配完后，雌螳螂會(huì)把新郞官一口一口吃掉。B．結(jié)婚是大孔雀蝶生命的唯一目的，它們只是為了代代相傳才作為蝴蝶生存的。C．螢火蟲自生下來起一直到壽終正寢為止，都一直在發(fā)光，用以夜間飛行照明。D．西班牙蜣螂喜靜而不喜動(dòng)，蜣螂媽媽寧可自己挨餓也絕不會(huì)讓子女缺少吃喝。二、閱讀7．閱讀文段，回答問題親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐付托不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。瑜以凡才，昔受討逆①殊特之遇，委以腹心。遂荷榮任，統(tǒng)御兵馬，志執(zhí)鞭弭，自效戎行。規(guī)定巴蜀，次取襄陽，憑賴威靈，謂若在握。至以不謹(jǐn)，道遇暴疾，昨自醫(yī)療，日加無損。人生有死，修短命矣，誠不足惜。但恨微志未展，不復(fù)奉教命耳。方今曹公在北，疆埸②未靜，劉備寄寓，有似養(yǎng)虎，天下之事未知終始，此朝士旰食③之秋，至尊垂慮之日也。魯肅忠烈，臨事不茍，可以代瑜。人之將死，其言也善，倘或可采，瑜死不朽矣。①討逆：指孫策，因其曾受封為“討逆將軍”。②疆埸（yì）：指邊境。③旰（gàn）食：晚食。指事務(wù)忙碌不能按時(shí)吃飯。1．下面是兩位同學(xué)關(guān)于“古今異義詞”的學(xué)習(xí)交流，請根據(jù)情境，完成填空。2．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。人生有死，修短命矣，誠不足惜。3．（甲）文是諸葛亮北伐前寫給劉禪的表文，（乙）文是周瑜病危時(shí)寫給孫權(quán)的信箋。根據(jù)要求，完成題目。一“表”一“箋”，飽含深情。參考下表中的示例，從重音、語調(diào)、情感角度為（乙）文畫橫線句子設(shè)計(jì)朗讀腳本。句子朗讀腳本愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。（示例）“愿”“親”“信”應(yīng)讀重音，表達(dá)諸葛亮期望劉禪親信賢臣的語重心長；“計(jì)日而待也”語調(diào)上揚(yáng)，傳達(dá)出以國事激勵(lì)后主的良苦用心。人之將死，其言也善，倘或可采，瑜死不朽矣______________________________________（2）諸葛亮和周確為國都是忠誠不二。一“表”一“箋”在內(nèi)容上有哪些相似之處？結(jié)合文意簡要闡述。______________________________________8．閱讀下面文言文，完成下列小題。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。亮少有逸群之才，英霸之器，身長八尺，容貌甚偉，時(shí)人異焉。遭漢末擾亂，隨叔父玄避難荊州，躬耕于野，不求聞達(dá)。時(shí)左將軍劉備以亮有殊量，乃三顧亮于草廬之中；亮深謂備雄姿杰出，遂解帶①寫誠②，厚相結(jié)納。及魏武帝南征荊州，劉琮舉州委質(zhì)③，而備失勢眾寡④，無立錐之地。亮?xí)r年二十七，乃建奇策，身使孫權(quán)，求援吳會(huì)⑤。權(quán)既宿服仰備，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三萬人以助備。備得用與武帝交戰(zhàn)，大破其軍，乘勝克捷⑥，江南悉平。后備又西取益州。益州既定，以亮為軍師將軍⑦。備稱尊號(hào)，拜亮為丞相，錄尚書事。①[解帶]比喻敞開胸懷。②[寫誠]抒發(fā)誠意。③[舉州委質(zhì)]獻(xiàn)出整個(gè)荊州投降。④[眾寡]人少。⑤[吳會(huì)]吳國。⑥[乘勝克捷]乘勝擴(kuò)大戰(zhàn)果。⑦[軍師將軍]軍事統(tǒng)帥。1．解釋下列加點(diǎn)詞語意思。遂許先帝以驅(qū)馳______先帝不以臣卑鄙______及魏武帝南征荊州______益州既定______2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的語句。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪。躬耕于野，不求聞達(dá)。3．請從選文（乙）中找出能表明劉備“三顧茅廬”的原因的句子，并從選文（甲）（乙）所敘述的諸葛亮的所作所為中任選一點(diǎn)，談?wù)勀闼@得的感悟。句子：感悟：4．書法作品會(huì)流露出作者的思想情感，下面是南宋北伐抗金的著名將領(lǐng)岳飛書寫的《出師表》（局部），請結(jié)合上面的選文和岳飛其人，品評這一書法作品。（答兩點(diǎn)即可）9．閱讀下面的文言語段，完成下列小題。吳安東中郎將孫桓別擊漢前鋒于夷道，為漢所圍，求救于陸遜，遜曰：“未可?！敝T將曰：“孫安東公族見圍已困奈何不救！”遜曰：“安東得士眾心，城牢糧足，無可憂也。待吾計(jì)展，欲不救安東，安東自解。”及方略大施，漢果奔潰?；负笠娺d曰：“前實(shí)怨不見救；定至今日，乃知調(diào)度自有方耳！”初，遜為大都督，諸將或討逆時(shí)舊將，或公室貴戚，各自矜恃，不相聽從。遜按劍曰：“劉備天下知名，曹操所憚，今在境界，此強(qiáng)對也。諸君并荷國恩，當(dāng)相輯睦，共翦此虜，上報(bào)所受，而不相順，何也？仆雖書生，受命主上，國家所以屈諸君使相承望者，以仆尺寸可稱，能忍辱負(fù)重故也。各在其事，豈復(fù)得辭！軍令有常，不可犯也！”及至破備，計(jì)多出遜，諸將乃服。吳王聞之曰：“公何以初不啟諸將違節(jié)度者邪？”對曰：“受恩深重，諸將皆國家所當(dāng)與共克定大事者，臣竊慕相如、寇恂相下之義以濟(jì)國事。”王大笑稱善，加遜輔國將軍，領(lǐng)荊州牧，改封江陵侯。1．下列對句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．孫桓別擊漢前鋒于夷道別：另外B．前實(shí)怨不見救見：看見C．國家所以屈諸君使相承望者屈：委屈D．以濟(jì)國事濟(jì)：成就2．為文中畫波浪線的語句斷句，正確的一項(xiàng)是（）孫安東公族見圍已困奈何不救A．孫安東公/族見圍/已困/奈何不救B．孫安東/公族見圍/已困奈何/不救C．孫安東公族/見圍已困/奈何/不救D．孫安東/公族/見圍已困/奈何不救3．下列對文本內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．孫桓被漢軍困于夷道，向陸遜求救，陸遜沒有答應(yīng)。B．孫桓在圍困解除之后，對陸遜的調(diào)度有方表達(dá)贊賞。C．陸遜認(rèn)為劉備、曹操侵入?yún)菄?，是吳國最大的敵人。D．吳王對陸遜忍辱負(fù)重、寬容大度很贊賞，委以重任。4．將文言語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。諸君并荷國恩，當(dāng)相輯睦，共翦此虜，上報(bào)所受，而不相順，何也？10．閱讀下面文章，完成小題。香道?人道?天道（俞天白）①香道、茶道、花道，被中國歷代文人稱為“雅事中的雅事”。但茶道與花道傳承之時(shí)，香道卻被冷落了。②香道源于人道。環(huán)形香、線香、粉香等本就與生活十分密切。奶奶念經(jīng)要點(diǎn)佛香，父親驅(qū)除家中穢氣要點(diǎn)線香，我讀唐宋詩文時(shí)也與香道雅韻不期而遇。像“焚香入蘭臺(tái)，起草多芳言”（李白），像“閑吟四句偈，靜對一爐香”（白居易），還有“欲知白日飛升法，盡在焚香聽雨中”（陸游）等等。香是中國人生活的組成部分。③中國的香文化隨著祭祀祖宗、奉天敬神就開始了，并逐漸成為文人的獨(dú)特愛好。如屈原的《離騷》，還有孔子《漪蘭》之曲的形成傳說等。至唐代，香文化更成為日常生活的一部分。在初唐日漸勃興的文學(xué)風(fēng)氣推動(dòng)下，品香有燃、熏、置、煮、佩等多種方式，并被賦予了三種境界：得氣、得神、得道。香文化也從聞香、品香而形成了由聞香、賞煙、養(yǎng)生、悟道等組成的完整的香道體系。同時(shí)人們把對香的品味提升到了衡量人品的標(biāo)準(zhǔn)，“聞香識(shí)人”，沉香也就成了高尚德行的象征。④香對人的精神境界和生活質(zhì)量有提升作用，這早已成為人類的共識(shí)。英國作家吉卜林說：“人的嗅覺比視覺、聽覺更能挑動(dòng)人們細(xì)膩的心?！弊鳛樾嵊X文化的香道，它的深度及美學(xué)價(jià)值，超越了民族、地域，最易為人理解和接受，最能引發(fā)人們共鳴。今天世界上所有名貴香水，多少都加了從沉香中提取的精油。⑤香道也是天道，是“禪意”?！独銍?yán)經(jīng)》紀(jì)錄高僧圍繞沉香與佛對答，香嚴(yán)童子的回答是，“此氣非木非空，非煙非火，去無所著，來無所從（蹤）”。無獨(dú)有偶，這種禪意也出現(xiàn)于詩人陳與義的《焚香》詩中：“明窗延靜晝，默坐消塵緣。即將無限意，寓此一炷煙?！痹谶@種境界里，香味不是從木中來，不是從火中來，也不是從空中來，更不是從煙中來，而是從心中來。這“心”，就是人的本真。正因如此，《圣經(jīng)》里有沉香樹是上帝親手所栽的敘述，佛教把沉香當(dāng)成敬佛圣品。⑥中國哲學(xué)始終認(rèn)為，天人合一是人類最理想的生存、發(fā)展境界，也是人類共有的一個(gè)“夢”。中國香道，為夢想成真提供了一種可能。1．請簡要概括本文的論述思路。2．文章第⑤節(jié)引用陳與義的詩有什么作用？請簡要分析。3．第⑥節(jié)中作者認(rèn)為“中國香道為夢想成真提供了一種可能”，請聯(lián)系全文分條概括理由。11．粥品如人品高中梅①生活中，常聽人說，酒品如人品，茶品如人品，棋品如人品，當(dāng)然還有粥品如人品。套用一句話說：“水至清則無魚，粥至清則無味，數(shù)杯清水?dāng)?shù)把米，半碗糊涂半碗仙，斯文慢火，羽扇經(jīng)綸，煮沸著整個(gè)江湖?！雹诠磐駚恚搜攀繉χ喽际乔橛歇?dú)鐘。曹雪芹的祖父曹寅曾編有《粥品》一書，對粥很有研究。曹雪芹在家境衰落以后，閱盡人世滄桑，世態(tài)炎涼，也把祖父品粥的閑情帶到《紅樓夢》中。尤其他在逝世前不久，在貧病交加、“饔食有時(shí)不斷”的困境中，還能堅(jiān)持不懈地寫作他的《紅樓夢》，一直熬到“壬午除夕”，也就是大年三十晚上，他生命這盞燈熄滅為止。③清代號(hào)稱“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋，在給他弟弟的《家書》里說：“十冬臘月，凡乞討者登門，務(wù)餉以熱粥，并佐以腌姜?！庇纱丝芍?，只有自己清寒過，才能了解別人清寒的窘境。范仲淹少時(shí)家貧，住在寺廟里發(fā)奮苦讀。每天煮一鍋稀粥，冷凝后劃成四塊，早晚各兩塊，以切碎的咸菜佐餐。中國文人與粥，這種不同一般的感情，都由于他們自身的貧苦體驗(yàn)而來。正因如此，這些喝粥文人的文章里，才能多多少少地反映出民間的疾苦。A。④粥品如人品，吃粥意味著一種守得住清貧的淡定，一種“人不堪其憂，回也不改其樂”的從容。盛傳的典故就是歐陽修以粥養(yǎng)廉——出身貧寒但勤奮好學(xué)的歐陽修，一日三餐都食粥。后來做官后，生活境況改善了，但他仍每日吃粥。有人看不下去，就送了一些好吃的東西給他。他雖然把東西接受了，但照樣每日吃粥。有人問其何以如此，他說：“多年吃粥，已經(jīng)習(xí)慣了，艱苦的環(huán)境能夠磨煉人，如果現(xiàn)在改吃好東西，以后沒好東西吃了又吃不了苦該怎么辦？”B。⑤而今，一碗稀粥，看似平靜，其實(shí)呢，是經(jīng)歷了數(shù)小時(shí)文火的煎熬，才成正品。是不是就像人生，看似心如止水，其實(shí)已曾經(jīng)滄海百年。一個(gè)人要想成功，就要不急不躁，不溫不火。作家王蒙說：“粥好消化。一有病就想喝粥，特別是大米粥。新鮮的大米香味似乎意味著一種療養(yǎng)，一種悠閑，一種軟弱中的平靜，一種心平氣和的對于恢復(fù)健康的期待和信心。”王蒙的想法代表了很多人的主張，這的確令人回味。C。⑥古人說“嚼得菜根百事可成”，其實(shí)，“喝得稀粥”又何嘗不是這樣呢？稀粥綿軟，入口即化，不與舌頭為難，正像做人，要能屈能伸，與人方便，即是與己方便，而這，正切合了中國人溫柔敦厚的傳統(tǒng)秉性。⑦品粥時(shí)那種潤物細(xì)無聲的味覺感受，讓人仿佛置身于空靈明凈的佛園。痛苦時(shí)、落魄時(shí)、煩悶時(shí)、心浮氣躁目空一切時(shí)，你都不妨坐下來喝一碗粥，也許在不知不覺間，心中便有一陣春風(fēng)悄然拂來了。（《思維與智慧》2018年3期）1．從粥品中，作者體悟出了哪些人品？2．文中劃線句運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？3．如果用以下材料作為本文的論據(jù)，你認(rèn)為放在A、B、C中的哪處最合適？請簡述理由。朱軍曾說：得意時(shí)淡然，失意時(shí)坦然，我們要帶著淡定和從容面對生活的挑戰(zhàn)，一定會(huì)贏得美好的未來。三、應(yīng)用12．班級要舉行山水小品專題學(xué)習(xí)活動(dòng)，請按要求完成研究活動(dòng)。參考篇目：《三峽》《與朱元思書》《答謝中書書》《小石潭記》《滿井游記》《西湖游記》⑴（色彩之美）好的作家必定是一位調(diào)色高手。請選擇兩篇課文，各默寫出一句描寫色彩的句子。⑵（動(dòng)靜結(jié)合之美）請選擇兩篇課文，結(jié)合具體內(nèi)容加以分析。⑶（借景抒情）景語即情語，請結(jié)合兩篇文章對比作者所抒發(fā)情感的異同。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。由蝌蚪到青蛙，褪掉尾巴，才能長大。從蝌蚪到青蛙，可能轉(zhuǎn)身并不需要華麗，但一定需要徹底。即使能生活在岸上，也不要永遠(yuǎn)留在岸上。即使能生活在水里，也不要永遠(yuǎn)留在水里。冬天來了，它也需要蜷伏一個(gè)冬季，但春天來了，它一定會(huì)發(fā)出自己的聲音。請自擬題目，自選文體,寫一篇不少于600字的文章。要求：不少于600字,文體不限(詩歌除外)。作文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、班級等。

參考答案一、積累1、C【解析】

C詞語中沒有錯(cuò)別字。A“瀉”應(yīng)為“泄”。B“像”應(yīng)為“相”。D“兇”應(yīng)為“洶”。2、B【解析】

A項(xiàng)錯(cuò)誤，缺少成分，“讓該片屢屢刷新紀(jì)錄電影的市場紀(jì)錄”缺少主語，應(yīng)添加“觀眾持續(xù)的觀影熱情”；B項(xiàng)正確；C項(xiàng)錯(cuò)誤，句子的主干是“木質(zhì)框架在燃燒”；D項(xiàng)錯(cuò)誤，這個(gè)復(fù)句的關(guān)系是因果關(guān)系。3、D【解析】

本題考查學(xué)生對病句的辨析與修改。A．缺少主語，去掉“使”；B．前后表述不一致，去掉“能否”；C．語意重復(fù)，去掉“造成的”；D．正確?！军c(diǎn)睛】病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。4、D【解析】

A項(xiàng)，缺賓語，應(yīng)在“修為”后加上“的希望”；B項(xiàng)，動(dòng)賓搭配不當(dāng)，“設(shè)計(jì)”應(yīng)改為“設(shè)計(jì)師”；C項(xiàng)，“每一個(gè)在漫威電影陪伴下度過了十載的觀眾”應(yīng)與“《復(fù)仇者聯(lián)盟4》”互換?！军c(diǎn)睛】病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。5、（1）與朋友交而不信乎（2）窈窕淑女（3）天涯若比鄰（4）直掛云帆濟(jì)滄海（5）待到山花爛漫時(shí)（6）富貴不能淫貧賤不能移（7）其實(shí)地上本沒有路走的人多了【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“窈窕、涯、滄、漫、淫、賤”等字詞的書寫。6、（1）它吃了“我”飼養(yǎng)的隱鼠鑒略人間沒有公正，惡人得不到惡報(bào)（或公正的裁判是在陰間）（2）C【解析】

試題分析：（1）①《狗?貓?鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時(shí)侯心愛的一只小隱鼠，雖然后來證實(shí)并非貓所害，但我對貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來確實(shí)吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。②《五猖會(huì)》——五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受，指出強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。③《無常》——無常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。作者描繪這個(gè)“無常”是“鬼而人，理而情，可怖而可愛”的形象深受民眾喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)。（2）解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容。螢火蟲不是一直都在發(fā)光；螢火蟲成蟲的發(fā)光有引誘異性的作用。故C項(xiàng)“螢火蟲自生下來起一直到壽終正寢為止，都一直在發(fā)光，用以夜間飛行照明”的說法是不正確的。二、閱讀7、1．（l）感奮激發(fā)（2）規(guī)劃平定2．（1）在亂世間只求保全性命，不希求諸侯知道我而獲得顯貴。（2）人生必有一死，壽命長短在于天命，實(shí)在不值得可惜3．（1）【示例】“死”“善”應(yīng)讀重音，表達(dá)周除臨終前向?qū)O權(quán)說的都是肺之言，體現(xiàn)他的忠誠之心?！安伞薄安恍唷币矐?yīng)重讀.“不朽矣”的語調(diào)下沉，更能傳達(dá)出周瑜希望孫權(quán)采納自己建議的懇切期望。（2）諸葛亮追溯往事。歷數(shù)先帝之殊遇，周瑜也追述了孫策的“殊特之遇”，兩文都表達(dá)出對先王的感恩之情。諸葛亮說“南方已定，兵甲已足”，周瑜講到了曹操、劉備的現(xiàn)狀。兩文都分析了當(dāng)時(shí)國家面臨的形勢，諸葛亮推薦了費(fèi)臣，周瑜力薦魯肅，兩人都推薦了人才?！窘馕觥?．此題考查理解古今異義詞的能力。古漢語中有一些字形相同而意義用法不同的詞，即古今異義詞。以課文下面的注解為主。此題較為簡單，弄明白句意的基礎(chǔ)上回答即可。要注意“感激”的古義是“感奮激發(fā)”，“規(guī)定”古義為“規(guī)劃平定”。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯：茍：茍且。全：保全。于：在。求：謀求。聞達(dá)：聞名顯達(dá)。誠：實(shí)在。3．（1）題目要求從重音、語調(diào)、情感角度為乙文畫橫線句子設(shè)計(jì)朗讀腳本?？山Y(jié)合重點(diǎn)語句理解分析情感?！暗尬⒅疚凑梗粡?fù)奉教命耳”“此朝士旰食之秋，至尊垂慮之日也”周瑜此遺書的主要目的是向吳主孫權(quán)表明心跡，周瑜一生孤傲自負(fù)，與吳主孫權(quán)的關(guān)系是君臣加對潛在竟?fàn)帉κ值年P(guān)系，孫權(quán)從心底是防周瑜的，周心中也明白，故而在臨死前表白?！八馈薄吧啤睉?yīng)讀重音，表明周瑜的忠誠之心?！安伞薄安恍唷币矐?yīng)重讀。“不朽矣”的語調(diào)下沉，更能傳達(dá)出周瑜希望孫權(quán)采納自己建議的懇切期望：我為你孫吳政權(quán)打天下，立下汗馬功勞，我將死了，我推薦魯肅這個(gè)老實(shí)人代替我，請放心！（2）考查對文章內(nèi)容的對比閱讀。甲文“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳”諸葛亮歷數(shù)先帝之殊遇；乙文“瑜以凡才，昔受討逆①殊特之遇，委以腹心。遂荷榮任，統(tǒng)御兵馬，志執(zhí)鞭弭，自效戎行。”周瑜也追述了孫策的“殊特之遇”，兩文都表達(dá)出對先王的感恩之情。諸葛亮說“南方已定，兵甲已足”，“方今曹公在北，疆埸②未靜，劉備寄寓，有似養(yǎng)虎，天下之事未知終始”周瑜講到了曹操、劉備的現(xiàn)狀。兩文都分析了當(dāng)時(shí)國家面臨的形勢?！笆讨?、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之”諸葛亮推薦了費(fèi)臣，“魯肅忠烈，臨事不茍，可以代瑜”周瑜力薦魯肅，兩人都推薦了人才。據(jù)此整理作答?！咀g文】【甲】親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣。這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世時(shí)，每次與臣談?wù)撨@事，未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時(shí)期的腐敗。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣。希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興，就會(huì)指日可待了。我原本一個(gè)平民，在南陽親自耕田。只想在亂世里茍全性命，不求在諸侯間揚(yáng)名顯身。先帝不因?yàn)槲业匚弧⑸矸莸臀?，而委屈自己，三次到草廬中來拜訪我。向我詢問天下大事，由此使我感動(dòng)奮發(fā)，而同意為先帝奔走效力。后來遭遇失敗，我在軍事失利之際接受任命。形勢危急之時(shí)奉命出使，從這以來二十一年了。先帝知道我做事謹(jǐn)慎，所以臨終把國家大事托付給我。接受遺命以來，我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成，有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征，深入不毛之地?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵甲已經(jīng)充足，我應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)統(tǒng)率三軍，北定中原，以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復(fù)漢室、返還舊都。這是我用以報(bào)答先帝盡忠陛下的職責(zé)，至于處置日常之事，決定取舍損益，毫無保留地貢獻(xiàn)忠言，那是郭攸之、費(fèi)祎、董允的責(zé)任?！疽摇课沂莻€(gè)平凡的人，過去受到討逆將軍的特殊的厚愛，委托我很重要的事。于是擔(dān)負(fù)建威中郎將，統(tǒng)帥著兵馬，指揮戰(zhàn)斗，自己盡心效力于參與作戰(zhàn)。規(guī)畫平定了巴州蜀州，又接著占領(lǐng)荊州，憑借著國家(與吳主)的威力，覺得事業(yè)的成功好象就在手掌之中。后來因?yàn)椴蛔⒁?，中途得了急病，前些日子醫(yī)治療養(yǎng)，病卻是日日加重不見減輕，人生必有一死，人的壽命有長有短，這實(shí)在不值得嘆惜。只是遺恨平生的志向沒能得到施展與踐行，又不能再受到您的教誨和差遣了?，F(xiàn)在曹操在中原稱雄，疆場未得平靜，劉備寄住在荊州，實(shí)在是養(yǎng)虎為患，天下的事還不知結(jié)局如何，這真乃多事之秋,是文臣武將忙得不能按時(shí)吃晚飯的時(shí)候,是主公思考焦慮的日子啊。（在這樣的日子里）魯肅是個(gè)忠誠嚴(yán)正的人，遇事不會(huì)隨便茍同，他是可以代替我的人。人到臨死時(shí)，他的話是善意的忠誠的，倘若對主公說來可以采用的，我死而無憾了。8、1．（1）奔走效勞（2）因?yàn)椋?）到了……時(shí)候（4）已經(jīng)2．（1）希望陛下能夠把討伐曹魏，興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我，如果沒有成功，就懲治我的罪過。（2）在田野上親自耕種，不奢求聲名顯揚(yáng)。3．句子：亮少有逸群之才，英霸之器。以亮有殊量。感悟：能聯(lián)系諸葛亮的所做所為，感悟言之有理即可。4．參考：①《出師表》表達(dá)了諸葛亮為報(bào)先帝興漢室而出師北伐的決心。岳飛也有過北伐抗金的壯舉。②岳飛書法功力深厚（或“字體剛勁有力”“書體行云流水”“字跡俊美”“筆法酣暢”等）。③這一書法作品表現(xiàn)出岳飛有著和諸葛亮一樣的精忠報(bào)國、興復(fù)國家的雄心壯志（或“岳飛對諸葛亮的敬仰之情”）?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。其中注意理解：驅(qū)馳：奔走效勞。以：因?yàn)?。既：已?jīng)。2．本題考查文言語句的翻譯能力。解答本題考生應(yīng)對文言詞語的意義用法爛熟于心、對重點(diǎn)詞語解釋要準(zhǔn)確到位如，對文句語氣（如“乎”表示的語氣）、固定結(jié)構(gòu)（由是）準(zhǔn)確把握，要根據(jù)上下文推斷句意，表達(dá)要順暢．要掌握以下關(guān)鍵字詞的翻譯：（1）罪：罪過。（2）聞達(dá)：聲名顯揚(yáng)。3．本題考查學(xué)生對文章具體內(nèi)容的理解把握能力。解答此題，先要疏通文意，整體感知文本；然后細(xì)讀相關(guān)語段，提取相關(guān)信息；最后抓住關(guān)鍵語句，篩選并整合其相關(guān)信息概括作答即可。從劉備的角度看，他認(rèn)為諸葛亮有特殊的才能，“亮少有逸群之才，英霸之器。”“以亮有殊量”，能夠?qū)ψ约旱氖聵I(yè)有大幫助，所以三次到草廬去拜訪他，邀請諸葛亮出山，直到最后感動(dòng)他，答應(yīng)鋪?zhàn)魟?，共成大業(yè)。諸葛亮“深謂備雄姿杰出”，他禮賢下士，誠心誠意，深受感激，決定出山。諸葛亮“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”他淡泊名利，啟迪我們不應(yīng)只去追求功名利祿，要豐富自己的學(xué)識(shí)，才能報(bào)效于國家?！叭櫝加诓輳]之中，咨臣以當(dāng)世之事”劉備為人的謙遜和真誠，做事的執(zhí)著，啟迪我們與人交往要真誠。談感悟時(shí)可從這幾個(gè)方面圍繞他“鞠躬盡瘁，死而后已”談。答案不唯一。4．本題考查學(xué)生理解文章，賞析書法作品的能力。首先理解《出師表》內(nèi)容，諸葛亮出師的目的是“可知北定中原，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”，表達(dá)了諸葛亮為報(bào)先帝興漢室而出師北伐的決心。岳飛書寫《出師表》的目的是“稍舒胸中抑郁”。他也有過北伐抗金的壯舉。岳飛書法功力深厚、字體剛勁有力、書體行云流水、字跡俊美、筆法酣暢。這一書法作品表現(xiàn)出岳飛有著和諸葛亮一樣的精忠報(bào)國、興復(fù)國家的雄心壯志?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】我原本一個(gè)平民，在南陽親自耕田。只想在亂世里茍全性命，不求在諸侯間揚(yáng)名顯身。先帝不因?yàn)槲冶拔⒈陕?，而委屈自己，三次到草廬中來拜訪我。向我詢問天下大事，由此使我感動(dòng)奮發(fā)，而同意為先帝奔走效力。后來遭遇失敗，我在軍事失利之際接受任命。形勢危急之時(shí)奉命出使，從這以來二十一年了。先帝知道我做事謹(jǐn)慎，所以臨終把國家大事托付給我。接受遺命以來，我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成，有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征，深入不毛之地?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵甲已經(jīng)充足，我應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)統(tǒng)率三軍，北定中原，以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復(fù)漢室、返還舊都。這是我用以報(bào)答先帝盡忠陛下的職責(zé)，至于處置日常之事，決定取舍損益，毫無保留地貢獻(xiàn)忠言，那是郭攸之、費(fèi)祎、董允的責(zé)任。希望陛下把討伐漢賊、興復(fù)漢室的任務(wù)交給我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英靈。如果不能進(jìn)獻(xiàn)增進(jìn)圣德的忠言，那就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允的怠慢。已表明他們的過失。陛下也應(yīng)當(dāng)謀求自強(qiáng)，征詢臣下的意見，考察并采納正確的言論，深思先帝的遺詔。臣蒙受大恩，不甚感激?！疽摇恐T葛亮在年輕的時(shí)候就才壓群倫,有著英雄的氣量,其身高八尺,容貌高大壯美.當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為他是奇才。漢末動(dòng)亂之際，他跟隨叔父諸葛玄到荊州避難，在鄉(xiāng)野親自耕種，而不希求聞名顯達(dá)。當(dāng)時(shí)左將軍劉備認(rèn)為諸葛亮是稀世有之才，于是三次去他住的茅屋拜訪他。諸葛亮深感劉備有雄姿偉態(tài)，冠壓眾人，于是解下腰帶送給劉備以表達(dá)誠意，雙方因此結(jié)交深厚。等到魏武帝南征荊州，劉琮拿整個(gè)荊州獻(xiàn)降，劉備失去依靠，士兵又少，沒有立身之地。當(dāng)時(shí)諸葛亮二十七歲，借機(jī)獻(xiàn)上妙計(jì)，親自出使孫權(quán)，到吳國都會(huì)求援。孫權(quán)既素來佩服劉備，又看到劉備派來的諸葛亮儒雅奇?zhèn)?，而對他十分敬重，?dāng)即派遣三萬士兵去援助劉備。劉備有了這三萬士兵，便和魏武帝展開交戰(zhàn)，大敗曹軍，乘勝追擊，平定了整個(gè)江南。后來劉備又攻取面的益州。益州平定后，(劉備)任用諸葛亮為軍師將軍。劉備稱帝以后，(又)任命諸葛亮做丞相，總管尚書事務(wù)。9、1．B2．D3．C4．諸位都受過國家大恩，應(yīng)該和睦相處，齊心合力消滅強(qiáng)敵，以報(bào)國家；但是，你們卻不服從我的指揮，究竟為什么？【解析】1．B對句中加點(diǎn)詞的理解不正確?！扒皩?shí)怨不見救”：最初確實(shí)埋怨你不來救我。見：表示對我如何?？勺g為“我”。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為D。譯為：孫安東/公族/見圍已困/奈何不救。譯為：孫將軍，是大王的同族，如今被圍受困，為什么不派兵救援？此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思之間劃開。3．C“曹操侵入?yún)菄?，是吳國最大的敵人”對文本?nèi)容的理解和分析不正確。陸遜認(rèn)為劉備侵入?yún)菄?，是最大的敵人，不包括曹操?．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“荷”：接受，受?！棒濉保合麥?。“順”：服從（我的指揮）?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：吳安東中郎將孫桓，另外率軍在夷道抗擊蜀軍前鋒，被蜀軍包圍，向陸遜求援，陸遜說：“不可以?！睂㈩I(lǐng)們說：“孫將軍是大王的同族，如今被圍受困，為什么不派兵救援？”陸遜答道：“孫將軍深得軍心，城池堅(jiān)固，軍糧充足，不必?fù)?dān)憂。我的計(jì)劃成功之后，我們不救孫將軍，對孫將軍的包圍也會(huì)自行解除?！钡鹊疥戇d的計(jì)劃大獲成功，包圍孫桓的蜀軍果然爭相逃走。后來，孫桓見到陸遜說：“最初確實(shí)埋怨你不來救援，現(xiàn)在事情已經(jīng)明朗，才知道你調(diào)度有方?！标戇d開始被任命為大都督時(shí)，部下將領(lǐng)都很驕傲自大，不服從指揮調(diào)度。陸遜手按寶劍說：“劉備是天下聞名的強(qiáng)人，曹操都忌憚他，如今已率大軍進(jìn)入我國境內(nèi)，是我們的強(qiáng)勁對手。諸位都受過國家大恩，應(yīng)該和睦相處，齊心合力消滅強(qiáng)敵，以報(bào)國家；但是，你們卻不服從我的指揮，究竟為什么？我陸遜雖為一介書生，卻是受了主公的委任。主公之所以委屈各位作我的部下，是認(rèn)為我還有一點(diǎn)點(diǎn)可以稱道，就是能忍辱負(fù)重。大家各有職責(zé)，豈能推辭！軍有常法，不可違犯！”等到大敗劉備，知道計(jì)謀多出自陸遜，各位將領(lǐng)才心服口服。吳王知道這些事情以后，對陸遜說：“將軍當(dāng)初為什么不向我舉報(bào)那些不聽指揮的人？”陸遜回答說：“我受主公恩德深重，而這些將領(lǐng)，都是陛下應(yīng)當(dāng)依賴、共同成就大業(yè)的人。我仰慕藺相如、寇恂以國事為重，相互謙讓的作法，為的是有利于國家大事。”吳王大笑，倍加贊賞，加給陸遜輔國將軍稱號(hào)，兼任荊州牧，改封為江陵侯。10、1．①首先，指出作為雅事之一的香道被人冷落；②然后，闡述香道與人道、天道的關(guān)系；③最后，指出香道為人類夢想的實(shí)現(xiàn)提供可能性。（意對即可）2．引用陳與義的詩作為道理論據(jù)，有力地論證了香道也是天道、是“禪意”這一分論點(diǎn)，這一論據(jù)使論證更有權(quán)威性、說服力。3．①香道與生活關(guān)系密切，無論是日常的物質(zhì)生活還是精神生活都有香道的存在；②香道與精神（德行）也有密切關(guān)系，人們把對香的品味提升到了衡量人品的標(biāo)準(zhǔn)，“香”成了高尚德行的象征;③香道對人的精神境界和生活質(zhì)量有提升作用,已經(jīng)成為人類的共識(shí)，能引發(fā)人們共鳴。香道的深度及美學(xué)價(jià)值，超越了民族、地域，最易為人理解和接受；④香道也是天道，與禪意也有著密切的關(guān)系。【解析】1．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。2．試題分析：考查對論證方法的理解。論點(diǎn)和論據(jù)是被證明與證明的關(guān)系。文章第⑤節(jié)引用陳與義的詩作為道理論據(jù)，運(yùn)用道理論證的方法，有力地論證了香道也是天道、是“禪意”這一分論點(diǎn)，使論證更有權(quán)威性、說服力。點(diǎn)睛：道理論證：是引用具有權(quán)威性的言論證明論點(diǎn)的方法。所以這種方法使用得當(dāng)，有很強(qiáng)的論證力量。分析引證法的作用，應(yīng)先弄清引用了誰的言論，是為了證明什么，再把握引證法的特殊作用——具有權(quán)威性，論證有力。3．試題分析：本題考查篩選并整合文章信息的能力。作答本題關(guān)鍵在于從在文中找出對應(yīng)的信息。第二段“香是中國人生活的組成部分”；第三段“同時(shí)人們把對香的品味提升到了衡量人品的標(biāo)準(zhǔn)，‘聞香識(shí)人’，沉香也就成了高尚德行的象征”；第五段“香對人的精神境界和生活質(zhì)量有提升作用”“作為嗅覺文化的香道，它的深度及美學(xué)價(jià)值，超越了民族、地域，最易為人理解和接受，最能引發(fā)人們共鳴”；第六段“香道也是天道，是‘禪意’”。整合這些信息即可作答。11、1．守得住清貧的淡定和從容；歷盡滄桑的平靜（或不急不躁，不溫不火）；溫柔敦厚的秉性（或能屈能伸，與人方便，即是與己方便）。2．運(yùn)用了舉例論證，具體真切地表達(dá)了中國文人對粥的不一般的情感來自對貧苦的體驗(yàn)。3．放在B處比較合適。朱軍的話表述了對人生應(yīng)該淡定和從容的觀點(diǎn)，正好印證了第④段“粥品如人品，吃粥意味著一種守得住清貧的淡定，一種‘人不堪其憂，同也不改其樂’的從容”的觀點(diǎn)?！窘馕觥?．本題考查對文章內(nèi)容的理解與篩選?？捎晌闹嘘P(guān)鍵句“粥品如人品，吃粥意味著一種守得住清貧的淡定”“似乎意味著一種療養(yǎng)，一種悠閑，一種軟弱中的平靜，一種心平氣和的對于恢復(fù)健康的期待和信心?！薄罢褡鋈?，要能屈能伸，與人方便，即是與己方便，而這，正切合了中國人溫柔敦厚的傳統(tǒng)秉性”概括作答。2．本題考查論證方法的類型及其表達(dá)效果。文中劃線句引用了范仲淹少時(shí)家貧食粥的具體典型事例，這明顯是使用了舉例論證的方法。有力地論證了語段的末尾句“中國文人與粥，這種不同一般的感情，都由于他們自身的貧苦體驗(yàn)而來。”這一觀點(diǎn)。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句（分論點(diǎn)）。論證方法就是為論證觀點(diǎn)服務(wù)的。3．本題考查議論文論據(jù)的選取，論據(jù)是用來證明論點(diǎn)的材料，有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。選用的理論論據(jù)要注意：①可以是名言、警句、俗話、諺語、定理、公式等，但是不能選取小說中的比如：保爾之類的。②要精確，不能篡改、歪曲。③和論點(diǎn)有必然聯(lián)系，能證明論點(diǎn)的。朱軍的話“得意時(shí)淡然，失意時(shí)坦然”表明，對人生應(yīng)該“淡定從容”，這與第④段“粥品如人品，吃粥意味著一種守得住清貧的淡定”的觀點(diǎn)項(xiàng)一致，所以放在B處做道理論據(jù)最合適。三、應(yīng)用12、⑴【色彩之美】如：《三峽》素湍綠潭，回清倒影；《與朱元思書》水皆縹碧，千丈見底。⑵【動(dòng)靜結(jié)合之美】既要有內(nèi)容，又要有分析，還要注意語言表達(dá)。⑶【借景抒情】寫出共同點(diǎn)與不同點(diǎn)即可?！窘馕觥?/p>

（1）考查理解性默寫（情景描寫）。顧名思義，理解了才能默寫出來；理解了才能記得久、記得牢。只是搖頭晃腦不加理解的背是沒用的，因?yàn)槟闼洃浀臇|西，能用的地方，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于默寫這點(diǎn)范疇。所以平時(shí)一定要加強(qiáng)理解性默寫的訓(xùn)練。根據(jù)題干要求與詩文內(nèi)容選準(zhǔn)詩句是作答的關(guān)鍵。題干所給文章所描寫色彩的句子除答案所給的詩句外，再如：兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備；青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂；山色如娥，花光如頰；綠煙紅霧，彌漫二十余里；其實(shí)湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，未下夕舂，始極其濃媚。（2）賞析動(dòng)靜結(jié)合手法的運(yùn)用。首先要根據(jù)自己的閱讀積累選出理解最透徹的兩篇文章。如：《三峽》動(dòng)靜結(jié)合，“素湍”即為白色的急流，為動(dòng)態(tài)，“綠潭”則是靜態(tài)，“回清”回旋的清波是動(dòng)態(tài)描寫，而“倒影”又為靜物，動(dòng)靜彼此交叉結(jié)合，有張有弛；“怪柏”靜“懸泉瀑布”動(dòng)，“飛漱”是在急速流動(dòng)，也是動(dòng)態(tài)，后面同樣有動(dòng)有靜，使語句更加的突出，讓景色的描寫變得張弛有度?！杜c朱元思書》也運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合的寫作手法。“蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫不絕。”表面看來似乎是寫鳥禽聲音,實(shí)質(zhì)是以聲音來反襯山林之寂靜。這是以動(dòng)寫靜,