蘭亭集序,（蘇教版）蘭亭集序中的蘭亭在哪

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1．積累文言學(xué)識，記誦全文。

2．掌管本文情景交融，敘議結(jié)合的特點，體會行文之妙。

3．正確熟悉對人生無常、終歸于盡之慨，慨嘆中含積極之情。

本文是一篇美文，務(wù)必加強誦讀。要積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的生死觀。抓住序的特點和本文行文思路引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文。安置2課時。

第一課時

要點：介紹有關(guān)常識，整體感知文意。

一．導(dǎo)語。人們早就開頭了對生死的斟酌。司馬遷：或重于泰山，或輕于鴻毛；李清照：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄；一代書圣王羲之也為我們獻(xiàn)上了對生死的哲理斟酌。

二．介紹。王羲之，書圣，行草《蘭亭集序》譽為行書第一。其人曾一度為官，積極用世，后辭官歸田，娛情山水，胸懷曠達(dá)。

序，一種文體，寫在著作或詩文前的說明文字。多介紹成書經(jīng)過，意旨，處境等，亦可評論。古人宴集，常一同賦詩，推一人作序。

三．感知全文。

1．聽錄音。正音。guǐ癸xì禊shāng觴chěng騁shāng殤

2．初步品評本文駢散的特征。

3．對照書序，感知內(nèi)容。：

作詩緣由（修禊事而群賢畢至，少長咸集）

情形（一觴一詠）

成書經(jīng)過（列序時人，錄其所述）

意義（后之覽者，將有感于斯文）

借題發(fā)揮（論生死）——這是不同于一般序文之處

形成以下處境1。記盛況

2．抒感慨

3．交代作序目的

四．學(xué)生對照注解，疏通全文。

共同解決練習(xí)。積累文言學(xué)識。

五．作業(yè)。翻譯全文。

其次課時

內(nèi)容：分析與誦讀

一。復(fù)習(xí)。誦讀。

二．分析。

1．學(xué)習(xí)第一節(jié)。

l如何記敘盛況？

時間：永和九年，暮春地點：蘭亭目的：修禊事人物：群賢少長

環(huán)境：崇山峻嶺茂林修竹天氣：惠風(fēng)和暢

活動：流觴曲水感受：信可樂也

l“信可樂也”畢竟有幾樂？（良辰1樂；美景2樂；賞心3樂；樂事4樂；人賢5樂）

l結(jié)合上述內(nèi)容誦讀。

l鑒賞：體會狀景言簡意賅，妙趣天成，感受喜悅的心境。（崇山峻嶺茂林修竹清流湍天朗氣清，惠風(fēng)和暢想象這一撲面而來的春天氣息，游人如織的喜悅之景）

l用新穎明快的調(diào)子朗讀。

2．學(xué)習(xí)其次節(jié)。

l這節(jié)是圍繞什么問題開展探討的？如何開展逐步？

承接上文之“樂”而來，由樂而憂，又由生而死圍繞人生重大問題抒發(fā)感慨。

由現(xiàn)今人們相處，處世各異，靜躁不同，但憂患之源一致。a永不得志的內(nèi)在欲望，欣于所遇而快然自足，所之即倦，感慨系之b外在世界的流轉(zhuǎn)不定。向之所欣，轉(zhuǎn)瞬之間以成陳跡c來自個體生命的短暫。修短隨化，終期于盡。

故死生亦大矣。

欣于所遇及所之既倦

嘆死生亦大矣

向之所欣已為陳跡

修短隨化終期于盡

小結(jié)：本段以探討為主，探討人生哲理，朗讀宜用和緩語氣讀之。

3．研習(xí)第三節(jié)。

理清文脈：昔人興感，若合一契——古人也有感于生死

批評：一生死，齊彭殤

后之視今亦如今之視昔記此文以免不彰

三．探究。

l品本文行文之妙：由昔人興感說起，由今之視昔想到后之視今，這樣把昔人、昔人，今人、今文，后人串連起來，高明交代了編集之由。

l談對一生死，齊彭殤的看法：把生死等同，長短等同是錯誤的。不同的人生死不同。臧克家“有的人死了，他還或著；有的人活著，他已經(jīng)死了”劉胡蘭“生的宏偉，死的榮譽”。所以理應(yīng)珍惜生命，活著有價值。

l對生死觀的熟悉：不為言談家的論調(diào)所蒙蔽，借題發(fā)揮，闡述了他的生死觀，顯其曠達(dá)性格；但他終究生于國力衰微的東晉前期，意志消沉，不求進(jìn)取的風(fēng)氣也影響之。分析——積極的一面，從第一段中可感受到喜悅之情，對自然之美的喜歡；從其次段對人生苦短的感慨中，也仿佛讓我們感受到對人生的眷戀之情；從第三段中，批評虛無主義，對玄風(fēng)盛行的批評也有積極的意義。蘭亭集序（蘇教版）相關(guān)文章:2022高考語文二輪復(fù)習(xí)專題十五學(xué)案社會科學(xué)類文章閱讀《邊城（第1章）》其次課時教學(xué)過程高考語文三輪專題復(fù)習(xí)：字形