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第5頁共5頁高三語文文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)1、李白,盛唐詩人,字(太白),號(hào)(青蓮居士)。現(xiàn)存詩歌九百多首,人稱(詩仙)。他的詩歌想像豐富奇特,風(fēng)格雄健奔放,色彩瑰麗,語言清新自然,是繼屈原之后的偉大的(浪漫主義)詩人。杜甫曾稱贊他“筆落驚風(fēng)雨,(詩成泣鬼神)?!?、《蜀道難》是樂府舊題,大約作于____年。詩歌著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川形勢,含有入蜀艱難和蜀地不可久居之意。末段寄寓了對蜀中軍閥可能割據(jù)叛亂的隱憂,意在警戒____在形式險(xiǎn)要之處應(yīng)當(dāng)好好地用人防守。詩歌句式以七言為主,雜以其他長短句。3、杜甫,字(子美),后世稱為(杜工部)。他生活中唐朝由盛而衰的時(shí)代,因仕途失意,遭遇坎坷,歷經(jīng)戰(zhàn)亂,因而能體念和同情人民的疾苦。其詩抒寫個(gè)人情懷,往往緊密結(jié)合時(shí)事,思想深刻,意境開闊,后世稱(“詩史”),代表了我國古代現(xiàn)實(shí)主義詩歌的高峰。其詩形成了特有的(沉郁頓挫)的風(fēng)格,他被后人稱為(“詩圣”)。4、《秋興八首》(其一):這是一首七言律詩。詩歌通過對巫山巫峽蕭瑟的秋景的描寫,引發(fā)對國家盛衰和個(gè)人身世的感嘆,抒發(fā)了作者憂國思鄉(xiāng)之情和孤獨(dú)寂寞之感?!对亼压袍E》(其三):《詠懷古跡》是杜甫以夔州或夔州附近有遺跡的五位古人(宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮、庾信)的身世遭遇為材料,發(fā)掘古人的情愫,抒發(fā)自己的感慨。本詩借昭君當(dāng)年想念故土、夜月魂歸的形象,寄托自己想念故鄉(xiāng)的心情,詩人借詠昭君村、懷念王昭君來書寫自己的情懷?!兜歉摺罚涸娙嗽诖鼓褐?,在深秋時(shí)節(jié),獨(dú)自登高遠(yuǎn)望,縱目山河,俯仰宇宙,可謂壯懷激烈,慷慨悲歌。詩中有對漂泊生涯的感嘆,有對老弱多病的嗟傷,但也有對自然的熱愛,對生命的執(zhí)著。讓人感受到詩人憂國憂民、感時(shí)嘆逝的博大胸懷。此詩被后人推崇為“古今七言律第一”。5、白居易,中唐詩人,字樂天,自號(hào)香山居士。他是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。新樂府,就是一種用新題寫時(shí)事的樂府式的詩。新樂府專門“刺美見事”,“歌詩合為事而作”,所以作者的《新樂府》50首全都列入“諷喻詩”,這些詩歌廣泛深刻地反映民生疾苦,揭露統(tǒng)治者的種.種罪行,反對窮兵黷武,為婦女鳴不平,具有強(qiáng)烈的人民性和現(xiàn)實(shí)主義精神。代表作有《秦中吟》、《新樂府》。6、《琵琶行》:原作《琵琶引》,是一首敘事詩。詩歌借敘述琵琶女的高超演技和她的凄涼身世,抒發(fā)了作者個(gè)人政治上受打擊、遭貶斥的抑郁悲凄之情。在寫作上,雖為敘事詩,但具有相當(dāng)濃厚的抒情成分。特別是琵琶女彈奏琵琶的一段,由于作者精通音樂,運(yùn)用細(xì)致生動(dòng)的藝術(shù)語言,描寫音樂的音響和旋律以及演奏琵琶的指法,并通過“急雨”、“絲語”、“流泉”、“大珠小珠落玉盤”等具體事物來比擬各種不同音響,寫出音樂的復(fù)雜變化,寫出聲音的疾徐輕重,更從這音響節(jié)奏中,襯托出彈者、聽者的面部表情和內(nèi)心活動(dòng),使讀者如見其人,如聞其聲,這都充分顯示出作者詩歌創(chuàng)作的杰出才華。且“東船西舫悄無言”“唯見江心秋月白”等對琵琶聲的側(cè)面描寫,渲染了當(dāng)時(shí)的環(huán)境氣氛,襯托了樂曲強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力,也使讀者面對如此情境、氛圍、心靈搖蕩,不能自已。7、李商隱,晚唐時(shí)期詩人,字義山,號(hào)玉溪生。詩歌創(chuàng)作上繼承了唐代積極浪漫主義精神和嚴(yán)謹(jǐn)、深沉、雄渾的語言特點(diǎn),同時(shí)又融合了齊梁詩歌綺麗濃艷的色彩,形成自己的風(fēng)格和流派。與杜牧并稱“小李杜”,與溫庭筠齊名“溫李”。《馬嵬(其二)》:這是一首詠史詩。作者用倒敘的手法來記敘了唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇,敘事中又采用對比、反襯的手法。詩歌批判了唐玄宗的自私虛偽,同時(shí)也隱含了人生無常,富貴難安之意,啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色,荒廢朝政,致使國家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。寫作特色:結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn):每部分結(jié)尾的一句話既對每一部分的內(nèi)容起了畫龍點(diǎn)睛的作用,又體現(xiàn)了各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,把全文各部分連成了一個(gè)有機(jī)的整體。善用比喻:全文從設(shè)喻開始,又以設(shè)喻結(jié)束,前后呼應(yīng),所用的比喻又都在“王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻”的范圍內(nèi),手法高超。氣勢宏偉,節(jié)奏感很強(qiáng):文中多處運(yùn)用排比和對偶,文章讀起來不僅氣勢磅礴,而且瑯瑯上口。11、荀子:戰(zhàn)國時(shí)思想家、文學(xué)家,名況,當(dāng)時(shí)人尊稱他荀卿。他是先秦儒家的最后代表人物,與孟子成為儒家中對立的兩派,主張“性惡論”、“明禮義而化之”,強(qiáng)調(diào)教育的作用。荀子文章的特點(diǎn)是長于說理,論證嚴(yán)密,比喻妥帖,分析透辟,多用排比,氣勢雄渾,語言質(zhì)樸、凝練?!秳駥W(xué)》為代表作。文中一共有20個(gè)形式多樣的比喻句,從不同角度說明學(xué)習(xí)的重要意義,生動(dòng)形象,深入淺出地闡述道理,啟人思考。(1)設(shè)喻方式多樣:正面設(shè)喻:“青出于藍(lán)”、“輮以為輪”等;正反設(shè)喻:“鍥而不舍”與“鍥而舍之”等;反復(fù)設(shè)喻:“登高而招”、“順風(fēng)而呼”等。(2)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。(3)設(shè)喻與說理結(jié)合緊密,形式十分靈活:有的將道理隱含于比喻之中,有的先設(shè)喻,后引出道理,有的先設(shè)喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證。作者從哪幾個(gè)方面來論述中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”的(1)從學(xué)習(xí)的意義方面論述,作者用了五個(gè)比喻,論證了學(xué)習(xí)的意義在于能提高自己,改變自己。(2)從學(xué)習(xí)的作用方面論述,作者用了五個(gè)比喻論證了學(xué)習(xí)能夠彌補(bǔ)不足,并得出結(jié)論:君子天賦與他人沒有什么不同,但他善于利用學(xué)習(xí)的幫助來彌補(bǔ)自己的不足。(3)從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度方面論證,作者用了十個(gè)比喻,從正反兩方面論證學(xué)習(xí)要逐步積累,要堅(jiān)持不懈,的要專心致志。13、賈誼,西漢初期的政治家、思想家、文學(xué)家。他在政治上有遠(yuǎn)見卓識(shí),能洞察隱微,他的政論文如《論積貯疏》《過秦論》等,分析形勢,切中時(shí)弊,有深刻獨(dú)到的見解。他的辭賦也很有名,以《鵬鳥賦》《吊屈原賦為代表》。14、《過秦論》:“論”是一種文體,是論斷事理,包括論政、論史等內(nèi)容,重在說理。這篇文章論述了秦朝興衰的原因,希望漢王朝借鑒秦朝滅亡的教訓(xùn)。他這樣做,是希望漢文帝以秦朝為借鑒,施行仁義,以免重蹈秦朝滅亡的覆轍。作者認(rèn)為秦朝滅亡的原因是什么怎樣來論證的作者認(rèn)為是“仁義不施攻守之勢異也”。作者用舉事實(shí)、作比較的方式證明其論點(diǎn)的正確。一方面秦取得天下前后的比較,另一方面是陳涉與九國的比較,從而得出論點(diǎn)。15、韓愈,字退之,世稱“韓昌黎”,死后謚號(hào)文,后世又稱韓文公,中唐杰出的散文家。在文學(xué)上主要倡導(dǎo)“古文運(yùn)動(dòng)”,反對六朝以來講究排偶、辭藻的艷麗浮夸的文風(fēng),主張“唯陳言之務(wù)去”。其散文被列為“唐宋八大家之首”,同時(shí)他又開了“以文為詩”的風(fēng)氣,對宋詩影響頗大。高三語文文言文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(二)一、一詞多義1、見:①黃泉下相見,勿違今日言。(見面,動(dòng)詞)②轉(zhuǎn)頭向戶里,漸見愁煎迫(被,副詞)③君既若見錄,不久望君來(我,代詞)2、相:①兒已薄祿相,幸復(fù)得此婦(命相,名詞)②操雖托名漢相,其實(shí)漢賊也(宰相,名詞)③誓不相隔卿,且暫還家去(復(fù)指你,表一方對一方有所動(dòng)作)④枝枝相覆蓋,葉葉相交通(互相,副詞)⑤至于幽暗昏惑而無物以相之(輔助,動(dòng)詞)⑥巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師(互相,副詞)⑦朱文子相三君,妾不衣帛,馬不食粟(輔助,動(dòng)詞)⑧勝不敢復(fù)相士(觀察,審察,動(dòng)詞)⑨勤心養(yǎng)公姥,好自相扶將。(她,表一方對一方有所動(dòng)作)⑩初七及下九,嬉戲莫相忘。(我,表一方對一方有所動(dòng)作)3、迎:①不久當(dāng)歸還,還必相迎?。ㄓ?,動(dòng)詞)②人____物亦鄙,不足迎后人(迎娶,動(dòng)詞)③適得府君書,明日來迎汝(迎娶,動(dòng)詞)④新婦識(shí)馬聲,躡履相逢迎(迎接,動(dòng)詞)⑤將軍迎操,欲安所歸乎?(投降,動(dòng)詞)⑥公夫人甚愛女,每迎女,婿固不遣(迎接,動(dòng)詞)⑦趙王及平原君自迎公子于界(迎接,動(dòng)詞)二、古今異義的詞1、下床:媒人下床去,諾

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