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文檔簡介
2022-2023八下語文期末模擬試卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一、語文基礎(chǔ)知識(12分)1.(2分)下列句子組成語段順序排列正確的項是()①吉祥物是傳統(tǒng)吉祥觀念的物化形態(tài)。②在傳統(tǒng)吉祥圖案中,不同的吉祥物可以任意組合,借以表達(dá)不同的寓意。③另外,作為傳統(tǒng)吉祥物的變異形式,吉祥圖案被廣泛應(yīng)用于民眾的日常生活中,成為民眾表達(dá)吉祥觀念的重要載體。④呈現(xiàn)于外的形態(tài)也不一樣,可以是實(shí)物的,也可以是影像的。⑤傳統(tǒng)吉祥物種類繁多,有動物的,有植物的,也有器物的。⑥畫三只羊是“三陽開泰”,寓意好運(yùn)接踵而來;畫喜鵲和古錢,則是“喜在眼前”。A.①⑤④③②⑥ B.②⑥①③⑤④ C.①⑤②⑥③④ D.②③⑤①④⑥2.(2分)依次填人下面文段橫線處的語句,銜接恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┖钜揖庣娮罹哂锌茖W(xué)價值的就是“一鐘雙音”。。。。。。①經(jīng)聲學(xué)檢測發(fā)現(xiàn),編鐘之所以能發(fā)出聲音,是因為它的合瓦型結(jié)構(gòu)②“一鐘雙音”的發(fā)明和應(yīng)用,是中國對世界音樂寶庫做出的重要貢獻(xiàn)③這樣的雙音共存一體,又互不干擾,非??茖W(xué)巧妙④當(dāng)敲擊鐘的正鼓時,側(cè)鼓的振幅為零;敲擊側(cè)鼓時,正鼓的振幅為零⑤編鐘的鼓部有一個正鼓音和一個側(cè)鼓音,相聚三度音程A.①③⑤④②B.②③⑤①④C.③②⑤④①D.⑤①④③②3.(2分)給下列句子排序,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ佟八臅敝坏摹洞髮W(xué)》里這樣說:一個人教育的出發(fā)點(diǎn)是“格物”和“致知”。②在中國傳統(tǒng)教育里,最重要的書是“四書”③現(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)就是實(shí)地的探察,就是我們現(xiàn)在所謂的實(shí)驗。④就是說,從探察物體而得到知識。⑤用這兩個詞語描寫現(xiàn)代學(xué)術(shù)發(fā)展是再恰當(dāng)沒有了。A.②①③④⑤B.③①②④⑤C.②①④⑤③D.①②④③⑤4.(2分)下列關(guān)于文學(xué)名著表述有誤的一項()A.《傅雷家書》中,傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子:待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。B.《鋼鐵是怎樣煉成的》通過保爾的成長歷程告訴我們:一個人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己,把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起,才會創(chuàng)造出奇跡,才能成長為鋼鐵戰(zhàn)士。C.法國作家羅曼·羅蘭的《名人傳》敘述了貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰三位偉人苦難的一生,贊美了他們高尚的品格和頑強(qiáng)的精神。D.“滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心”和“孤標(biāo)傲世偕誰隱,一樣花開為底遲”都是《紅樓夢》中林黛玉吟詠梅花的詩句。5.(2分)下列關(guān)于作品表述有誤的兩項是()()A.琦君《桂花雨》是一篇回憶性借物抒情散文,以“桂花雨”為題,以“桂花香”為線索,寫了“我”童年時代的“搖花樂”,表達(dá)了對故鄉(xiāng)和親人的懷念之情。B.《傷仲永》中的仲永,原本是一個極有天賦的神童,但是因自己驕傲自滿,不思進(jìn)取,喜好賣弄才學(xué),最終泯為眾人,這個故事教育我們:后天的努力更為重要。C.《莊子》一書是莊子及其后學(xué)的著作,在《北冥有魚》中,作者運(yùn)用豐富的想象和奇特的夸張,所刻畫的振翼擊水扶搖而上的“鵬”,能激發(fā)人的豪情壯志。D.李清照《無題》中頸聯(lián)的“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”,前句是寫相思之苦,后句是寫相知之深,“無”“有”相對,痛苦中有甜蜜,寂寞中有期待。6.(2分)下列各項中有語病的一項是()A.事實(shí)告訴我們,生態(tài)危機(jī)和環(huán)境災(zāi)難是沒有國界的,是不受時空限制的,在生態(tài)環(huán)境問題上,任何國家都不能“獨(dú)善其身”。B.作為時代的鏡子,網(wǎng)絡(luò)流行語也反映出民眾的利益訴求。C.不動腦筋,不認(rèn)真思考,提起筆來就寫,怎么能寫出中心明確、層次分明的文章不是很清楚嗎?D.如何將各種彎曲的木料進(jìn)行嚴(yán)絲合縫的連接,正可以體現(xiàn)大木匠師的營造智慧。二、古詩文閱讀與積累(20分)7、(10分)閱讀下面文言文短文,完成小題。義猴某山隅有一老圃①,早失偶,惟一女遠(yuǎn)適②他鄉(xiāng)。獵者憐其孤,贈以猴。老者愛如赤子,每出必從,不鏈不掣③,而不離不逸。如是這五年。一日,老者暴卒,猴掩門,奔其姐,淚如雨。曰:“父死乎?”頷之,乃俱歸。老者家徒④壁立,無以為養(yǎng),猴遍哭于鄉(xiāng),鄉(xiāng)人乃資而掩。姐引之去,猴揖⑤謝之,仍牢守故宅,擷果自食。每逢五必哭祭,似念老父養(yǎng)之五年,哀傷殊甚。未三月而偃臥墳間。鄉(xiāng)人憐之,乃葬于老者之側(cè),勒⑥石其上,曰:“義猴之墓”。(注釋)①圃:種植蔬菜瓜果的人。②適:女子出嫁。③掣:牽引,拉。④徒:只有,僅有。⑤揖:拱手行禮。⑥勒:雕刻(字)。1.劃分下面句子的朗讀節(jié)奏正確的一項是()A.鄉(xiāng)人乃/資而掩B.鄉(xiāng)人乃資/而掩C.鄉(xiāng)人/乃資而掩D.鄉(xiāng)人乃資而/掩2.解釋文中加點(diǎn)的詞。(1)惟(_________)(2)卒(______)(3)故(_______)3.翻譯下面的句子。(1)老者愛如赤子,每出必從,不鏈不掣,而不離不逸。(2)猴遍哭于鄉(xiāng),鄉(xiāng)人乃資而掩。4.用自己的話說說文中有哪些細(xì)節(jié)體現(xiàn)了義猴之“義”?8、(3分)題破山寺后禪院常建清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此都寂,但余鐘磬音。1.詩中描寫美麗的山光使鳥兒歡悅,潭影使人心中的俗念消除凈盡的句子是:“______,_______?!?.詩的頷聯(lián)描寫了后禪院環(huán)境____________的特點(diǎn),表達(dá)了作_________________________的情懷。9、(7分)古詩文默寫。人生的際遇往往身不由己,但人生的態(tài)度可以自主選擇。同樣身處逆境,下列詩人的思想境界非常值得稱頌。杜甫流落成都時居無定所,他能夠推己及人,發(fā)出“安得廣廈千萬間,________”(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)的呼吁。劉禹錫被貶到巴山楚水,提出充滿哲理的“________,病樹前頭萬木春”(《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》)見解。蘇軾被貶密州,在中秋之夜思念親人之際,能對天下人發(fā)出“但愿人長久,________”(《水調(diào)歌頭》)的祝愿。歐陽修被貶滁州寄情山水之時,身為太守的他抱有“________,醒能述以文”(《醉翁亭記》)的胸懷。文天祥兵敗被俘,在押解途中發(fā)出了“________?________”(《過零丁洋》)的千古絕唱。這些詩人不僅給我們留下了燦爛的詩詞文化,更給我們樹立了崇高的精神豐碑。三、現(xiàn)代文閱讀(25分)10、(10分)閱讀下文,完成下列小題。汽車上的光學(xué)①物理學(xué)是一門十分貼近生活的科學(xué),它在生活中得到了極其廣泛的應(yīng)用。最近,我觀察了各式各樣的汽車,發(fā)現(xiàn)汽車上有多處運(yùn)用了物理學(xué)中的光學(xué)知識。②例如,汽車的頭燈總是安裝在汽車前部靠近地面的地方,而不是安裝在車頂上。依我們看來,安裝在車頂上照射的范圍會更廣些,更可行些。然而,仔細(xì)分析一下,覺得頭燈靠近地面更有道理。③一般說來,汽車頭燈是為晚上照明用的。安裝得低一些,在經(jīng)過崎嶇不平的道路時,光照射在路面上,由于光沿直線傳播,就會留下長長的影子。這樣,影子的陰暗處與其他地方的光亮處就形成了鮮明的反差,司機(jī)就比較容易選擇平坦的道路了。④又如汽車的頭燈,它的結(jié)構(gòu)看似與手電筒的燈頭差不多,但仔細(xì)觀察,又不難發(fā)現(xiàn)它們還是有一些區(qū)別的。⑤手電筒的燈罩使用的是平面玻璃,而汽車頭燈的燈罩使用的玻璃卻是凸形的,而且上面還有橫豎條紋式的棱。這又是為什么呢?原來,汽車頭燈的后面是一個凹面鏡,燈絲就裝在這個凹面鏡的焦點(diǎn)處。這樣燈絲發(fā)出的光經(jīng)凹面鏡反射后,就平行照射到地面上了。這對于照亮路面是很有益的。但是,司機(jī)除了要看清路面,還要看清路邊的建設(shè)、路標(biāo)等等,燈罩的特殊結(jié)構(gòu)恰恰起到這樣的作用。它的帶橫豎條紋式的棱就好比透鏡和多個棱鏡,將反射的平行光進(jìn)行了合理“分配”,分散了一部分到四周去了。這樣,既不影響照亮路面,又讓司機(jī)看清了兩旁建筑,豈不是一舉兩得。⑥再如,小汽車和大汽車的擋風(fēng)玻璃也是有區(qū)別的。不知道你注意到?jīng)]有,小汽車的擋風(fēng)玻璃總是略有傾斜,而大汽車的擋風(fēng)玻璃卻是豎直的。原因是檔風(fēng)玻璃雖然是透明的,卻也不是絕對不反光。小汽車較矮,如果擋風(fēng)玻璃安裝成豎直的,車內(nèi)人的影像就正好映在擋風(fēng)玻璃上,而其高度又和車外的行人差不多,司機(jī)就不容易分清哪是影像、哪是行人了,容易造成事故。以傾斜的方式安裝擋風(fēng)玻璃,車內(nèi)人的影像就映在司機(jī)觀察不到的上方,不會造成司機(jī)視覺上的混亂。大汽車較高,以豎直的方式安裝擋風(fēng)玻璃,盡管車內(nèi)人的影像映在司機(jī)前方的玻璃上,但此影像比路上行人高,不會給司機(jī)的辨認(rèn)造成麻煩。⑦還有,汽車的反光鏡采用凸面鏡,而不用平面鏡或者凹面鏡等。⑧你們看,汽車上的物理學(xué)原理是不是很多呀!其實(shí),只要你仔細(xì)觀察,生活中處處都有物理學(xué)。1.文章從哪幾方面介紹了光學(xué)知識在汽車上的運(yùn)用?請概括。2.文章第①段在全文中有什么作用?3.第②段加點(diǎn)詞語“總是”能否換成“通?!??為什么?4.第⑥段主要運(yùn)用了什么說明方法?有什么效果?11、(15分)茶館①老舍先生寫過一部話劇叫《茶館》,故事全發(fā)生在北京裕泰茶館里,清末、北洋、民國三個時代的各色人等都紛聚茶館,演繹了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的半個多世紀(jì),北京各階層人物的不同命運(yùn)。某種程度上,茶館就是一個時代的舞臺。②茶館是專賣茶水的,我國最早賣茶水的記錄見之于陸羽《茶經(jīng)》引自《廣陵者老傳》中的一事:“晉元帝時(公元317~322年)有老姥,每旦獨(dú)提一器茗。往市鬻之,市人競買。”這是流動的賣,正式記述茶館出現(xiàn)在唐代封演的《封氏聞見記》里:“自鄒、齊、滄、棣,漸至京邑城市,多開店鋪,煎茶賣之,不問道俗,投錢取飲。其茶自江淮而來?!弊蕴崎_元年間以后,茶館在我國已是比較普遍地發(fā)展起來了。③但要說茶館的興盛和繁榮,還應(yīng)始于宋。宋代的茶館一般稱為茶坊、茶樓、茶室、茶鋪或茶肆。據(jù)孟元老《東京夢華錄》記載,北宋年間的開封城,凡鬧市和居民集中之地,茶坊鱗次櫛比,大多全天候經(jīng)營,從早開到晚,至夜市結(jié)束才關(guān)門打烊。趙匡胤就時常光顧開封街頭的茶坊。據(jù)說,有一次他到“丁家素茶”品茶,一高興,競將宮中收藏的三國著名畫家曹不興的畫賜給了店主。店家獲此寶物后懸掛于店中。從此,開封城內(nèi)的茶坊、茶肆就有了懸掛字畫的風(fēng)俗。宋時耐德翁著《古杭夢游錄》記載:“大茶坊張掛名人書畫。在京師只熟食店掛畫,所以消道久坐也。今茶坊皆然。”茶館張掛名人書畫,是為茶客消遣久坐、多賣茶水,這種風(fēng)俗一直流傳至今。④宋時的茶館已不只在賣茶水,而是多種經(jīng)營的了。南宋吳自牧《夢梁錄》中記:“汴京熟食店,張掛名畫,所以勾引觀者,留連食客。今杭城茶肆亦如之,插四時花,掛名人畫,裝點(diǎn)店面。四時賣奇茶異湯,冬月添賣七寶插茶、微子、蔥茶,或賣鹽鼓湯,暑天添賣雪泡梅花酒,或縮脾飲暑藥之屬?!边@已和今天在廣東茶樓吃早茶差不多了。⑤茶館不僅只是吃喝,還玩出了文化。元明之際,說書和聽?wèi)虻牟桊^也便在各地興起?!度龂萘x》《水滸傳》等古典小說里精彩的橋段,就是數(shù)代說書藝人在茶館里加工出來的。清代乾隆下江南,召蘇州彈詞名家王周士御前演出,彈詞從此風(fēng)靡上海、浙江一帶茶館。⑥中國人愛泡茶館,其中要以四川人為最。四川因其自然環(huán)境的優(yōu)越,被譽(yù)為天府之國,人們休閑、娛樂、消遣的地方首選就是茶館。據(jù)《成都通覽》載,清末,成都計516條街巷,而茶館即有454家,幾乎每條街巷都有茶館。1935年,成都《新新新聞》報載,成都共有茶館599家,每天茶客達(dá)10萬人之多,而當(dāng)時全市人口還不到60萬,茶客的比例已是一個驚人的數(shù)字,四川人喜歡一邊飲茶,一邊打牌、下棋、看報、擺龍門陣?,F(xiàn)今,四川人依然喜歡泡茶館,有人夸張地說,成都人大約有一半在茶館里過日子,而另一半,則是在火鍋店里待著。⑦前些年,茶館這種帶有娛樂、休閑的舊時代特征的事物曾一度蕭條?,F(xiàn)在,時代的語境變了,娛樂、休閑又成了時尚,茶館又開始在各地?zé)狒[了起來。1.下列說法符合原文意思的一項是A.我國最早的茶館出現(xiàn)在晉朝。B.北宋的茶館全天營業(yè),從早開到晚,至夜市結(jié)束才關(guān)門。C.元、明之際,說書和聽?wèi)虻牟桊^在各地興起。D.現(xiàn)今的四川人比古人更喜歡泡茶館。2.請簡要概括選文第④段文字說明的內(nèi)容。3.請分析第③段加著重詞語的表達(dá)效果。四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)(10分)12、(5分)下面是三部名著的片段,根據(jù)你的積累,按要求答題。作品名稱名著片段①《》兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說:“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會。”他說完,便站起來,走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,——而且要背出來。②《》孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色、滿腔熱血的友情,有時也會耽誤你許多寶貴的時間。假如經(jīng)常能有少許進(jìn)步,就不要灰心,不管進(jìn)步得多么少。③《鋼鐵是怎樣煉成的》“人最寶貴的是生命,生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)回憶往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧;在臨死的時候,他能夠說:‘我的整個生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?!雹僭撈芜x自魯迅先生散文集《朝花夕拾》中的《__________________》。②這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,這部作品是《___________________》。③作為一部閃爍著崇高的理想主義光芒的長篇小說,《鋼鐵是怎樣煉成的》最大的成功之處就在于塑造了保爾·柯察金這一無產(chǎn)階級英雄形象。他當(dāng)過童工,從小就在社會最底層飽受折磨和侮辱,后來在___________的影響下逐步走上革命道路。13、(5分)綜合探究與運(yùn)用?!耙院蜑橘F”是中國文化的根本特征和基本價值取向。實(shí)驗中學(xué)八年級(1)班開展“以和為貴”的綜合性學(xué)習(xí)活動,請你參加。(活動一)請你以“和”為主題,為本次活動寫一條宣傳標(biāo)語。(活動二)李靜同學(xué)和朱墨同學(xué)分別講了戰(zhàn)國時“將相和”的故事和清朝時“六尺巷”的故事,假設(shè)你是主持人,請對兩位同學(xué)所講的故事在內(nèi)容上做一點(diǎn)評,揭示出故事的精神內(nèi)涵和對我們的教育意義。(50字左右)(活動三)請你指出班上一種不和諧的現(xiàn)象,并提出整改措施。不和諧的現(xiàn)象整改措施五、書寫與作文(53分)14、書寫(3分)15、作文(50分)作文請以“你是我的”為題,寫一篇文章。要求:①請在橫線上把題目補(bǔ)充完整(橫線上可填“太陽”“榜樣”“引路人”“一扇窗”“眼”……);②內(nèi)容具體充實(shí),有真情實(shí)感,不得套作抄襲;③除詩歌外,文體不限:④不少于500字:⑤不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。
參考答案一、語文基礎(chǔ)知識(12分)1、A【解析】
考查句子的銜接與連貫。仔細(xì)閱讀文字,圍繞的是“吉祥物”來介紹了的,①句為起始句,排除BD,③句的“另外”是基于④句“可以是實(shí)物的,也可以是影像的?!闭f的,排除C,故選A。2、A【解析】本題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類題,要求學(xué)生平時加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng),具備較強(qiáng)的邏輯分析能力,通過抓關(guān)鍵詞,抓中心句,句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時間順序、邏輯順序多種,其中邏輯順序最為復(fù)雜,有因果關(guān)系、層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系。此語段對曾候乙編鐘的科學(xué)價值進(jìn)行了論述,先從其結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析,①是第一句;③句結(jié)合上一句的意思進(jìn)行論述,從邏輯關(guān)系上辨析可作為第二句;⑤④是對“合瓦型結(jié)構(gòu)”的具體論述,通過讀可確認(rèn)其先后順序;②句有明顯的總結(jié)作用,可作為尾句。由上分析,可排序為:①③⑤④②,A項正確。3、C【解析】該題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類題,首先要閱讀各個句子,準(zhǔn)確判斷它們共同表達(dá)的中心意思,再分析各句之間的關(guān)系。注意其中的關(guān)聯(lián)詞、次序語、銜接語。句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時間順序、邏輯順序。此題可運(yùn)用排除法。閱讀文段可知,②句是總起句,應(yīng)放在第一位,故排除B、D兩項。再分析A、C兩項,確定③、④兩句哪一個放在①句后邊,即可解答。分析句意可知,④句是對第①句的解釋,所以④句應(yīng)放在①句后邊。故正確選項是C。4、D【解析】
D.“滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心”和“孤標(biāo)傲世偕誰隱,一樣花開為底遲”都是《紅樓夢》中林黛玉吟詠“菊花”的詩句,不是吟詠“梅花”的詩句。故選D。5、BD【解析】
B.《傷仲永》中的仲永,并不是因自己驕傲自滿,不思進(jìn)取,喜好賣弄才學(xué),最終泯為眾人,這而是他父親帶他到處炫耀,“不使學(xué)”導(dǎo)致的;D.《無題》的作者是唐代詩人李商隱。故選BD。6、C【解析】本題考查病句辨析及修改,學(xué)生要學(xué)會從不同的角度分析病句原因。可以從內(nèi)容角度分析詞義的不同理解病因,可從語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法,還需要提高修改病句的語感能力。C項有語病,句式雜糅,刪去“不是很清楚嗎?”點(diǎn)睛:病句的類型主要有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句,一般來說,一看語法通不通,二看意思對不對,三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句,除了平時多閱讀,增強(qiáng)語感外,還應(yīng)該掌握一定的方法,如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。二、古詩文閱讀與積累(20分)7、1.C2.(1)只有(2)死亡(3)舊的,原來的3.(1)老人十分喜歡,對待它就好像對親生兒子一樣.每次出門猴子都跟著他,(猴子)不用鏈子鎖著不用繩牽著,但又不會離開他。(2)猴子在鄉(xiāng)里到處哭著(求別人幫助),鄉(xiāng)里人于是資助掩埋了(老者)。4.奔告老人已死;哭求鄉(xiāng)人為老人辦喪事;為老人守舊屋;每逢五哭祭老人;哀痛而死報答老人恩情?!窘馕觥繀⒖甲g文:某山隅有一個老人,妻子很早就逝世了,只有一個女兒在遠(yuǎn)方。打獵的人可憐他孤獨(dú),于是就送了一只猴子給他。老人十分喜歡,對待它就好像對親生兒子一樣。每次出門猴子都跟著他,(猴子)不用鏈子鎖著不用繩牽著,但又不會離開他,如此就過了五年。一天,老人突然死了,猴子關(guān)上門,奔到老人女兒家里,淚如下雨。(老人的女兒)問:“父親死了?”猴子點(diǎn)了點(diǎn)頭。(她)于是就和猴子一同回去.老人的什么值錢的東西也沒有,無有錢給他辦后事,猴子于是中鄉(xiāng)中大哭,鄉(xiāng)里的人于是給錢它為老人辦了后事。老人的女兒要帶猴子走,猴子拱手拒絕了,仍然守著老人原來的故居,每天摘果為生。每隔五天就為老人大哭一場,好像是紀(jì)念老人養(yǎng)了它五年的恩情,樣子十分哀傷。這樣不夠三個月就死在了老人的墳前。鄉(xiāng)里的人可憐他,于是把它葬在老人的墳的旁邊,為它立了一塊墓碑,上面寫著:義猴之墓。1.本題考查學(xué)生的斷句能力。一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。C項正確,可以根據(jù)句意來劃分,句意為:鄉(xiāng)里人于是資助掩埋了(老者)。。2.本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時要注意積累并識記一些常見的實(shí)詞。本題需要注意的詞語是:故:舊的,原來的。3.本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中,只要字字對譯,不丟關(guān)鍵字,然后語句通順,意思明確,就可以拿滿分了。翻譯句子時,要注意重點(diǎn)詞語,一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語。重點(diǎn)詞語:乃:于是。掩:掩埋。點(diǎn)睛:文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。4.本題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向,即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn),其次要對原文語句進(jìn)行加工概括,用凝練準(zhǔn)確的語言來作答。義猴之“義”表現(xiàn)在:奔告老人已死;哭求鄉(xiāng)人為老人辦喪事;為老人守舊屋;每逢五哭祭老人;哀痛而死報答老人恩情。8、1.山光悅鳥性潭影空人心2.清幽淡泊名利、寄情山水【解析】1.本題考查理解性默寫。山光悅鳥性,潭影空人心:山光明媚使飛鳥更加歡悅,潭水清澈也令人爽神凈心。此刻此景此情,詩人仿佛領(lǐng)悟到了空門禪悅的奧妙,擺脫塵世一切煩惱,像鳥兒那樣自由自在,無憂無慮。2.本題考查詩句賞析。曲徑通幽處,禪房花木深:竹林掩映小路通向幽深處,禪房前后花木繁茂又繽紛。1)一個“幽”字突出了環(huán)境的靜,“深”字則突出了花木的茂盛,禪房在茂盛的花木的后面,營造一種清靜的氛圍。2)頷聯(lián)描繪了一幅幽靜的、充滿生機(jī)的、充滿自然情趣的畫面,這幅畫面既有自然的美,也有禪院的意趣,表面樸實(shí)的寫景抒情,實(shí)際是意在言外,自然與禪意,表現(xiàn)了作者對山水的喜愛,對名利的淡泊。9、大庇天下寒士俱歡顏沉舟側(cè)畔千帆過千里共嬋娟醉能同其樂人生自古誰無死留取丹心照汗青【解析】
默寫題作答時,一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。注意“庇、畔、嬋娟、汗青”的正確書寫。三、現(xiàn)代文閱讀(25分)10、1.頭燈的位置選擇;頭燈燈罩的特殊結(jié)構(gòu);擋風(fēng)玻璃的安裝方式;反光鏡的鏡面選擇。2.這段文字交代了物理學(xué)在生活中有廣泛運(yùn)用,并指出自己通過觀察發(fā)現(xiàn)了汽車上多處運(yùn)用了光學(xué)知識,揭示了說明對象;點(diǎn)題,總領(lǐng)全文(自然引出下文內(nèi)容)。3.不能。“總是”則強(qiáng)調(diào)無一例外,符合“汽車的頭燈總是安裝在汽車前部靠近地面的地方”這一實(shí)際,“通?!敝复蟛糠智闆r,不排除特殊情況,允許有例外存在,不符合“汽車的頭燈總是安裝在汽車前部靠近地面的地方”這一實(shí)際。所以,“總是”一詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性。4.運(yùn)用了作比較的說明方法,比較了小汽車和大汽車因為擋風(fēng)玻璃的安裝方式不同而帶來不同效果及作用,具體、準(zhǔn)確、直觀地說明了小汽車和大汽車的擋風(fēng)玻璃也是有區(qū)別的(即本段中心)。【解析】1.提取概括類的題目,首先要在審題后確定提取答案的范圍,即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章,抓住其中切題的信息,將它們提取出來。最后根據(jù)這些語句組織成切題的合乎要求的答案。如2、3段寫的是頭燈的位置選擇;4、5段寫的是頭燈燈罩的特殊結(jié)構(gòu);6段寫的是擋風(fēng)玻璃的安裝方式;7段寫的是反光鏡的鏡面選擇。2.考查語段的作用,要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的開頭,所以結(jié)構(gòu)上就有就有總領(lǐng)全文、引出下文內(nèi)容的作用。在內(nèi)容上,揭示了說明對象,交代了物理學(xué)在生活中有廣泛運(yùn)用。這樣分點(diǎn)來答,既使答案內(nèi)容完整無缺,又使答案內(nèi)容層次清晰。3.考查說明文語言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性的特點(diǎn)?!翱偸恰北玖x:總歸是,全都是,老是,一直是,一向是。強(qiáng)調(diào)無一例外。語境義:準(zhǔn)確說明汽車的頭燈安裝在汽車前部靠近地面的地方是毫無例外的。而“通?!北玖x:一般,常常。指大部分情況,不排除特殊情況。替換“總是”后,不實(shí)事求是。一定要注意說明文限制性詞語的使用,這些限制性的副詞往往都能準(zhǔn)確地說明事物或事理。4.考查說明方法的類型及其表達(dá)效果?!靶∑嚨膿躏L(fēng)玻璃總是略有傾斜,而大汽車的擋風(fēng)玻璃卻是豎直的”等句明顯使用了作比較的說明方法。準(zhǔn)確說明了語段的觀點(diǎn)句(首句),即“小汽車和大汽車的擋風(fēng)玻璃也是有區(qū)別的”的道理。通過作比較,事物的特征顯現(xiàn)出來,說明對象的特點(diǎn)就更突出。在答作用時一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或說明對象。說明方法就是為說明觀點(diǎn)和說明對象服務(wù)的?!军c(diǎn)睛】常見的說明方法有:舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、做假設(shè)等。運(yùn)用說明方法要根據(jù)說明對象的特點(diǎn)及寫作目的。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用說明方法,能提高說明語言的科學(xué)性和準(zhǔn)確性,使說明對象更具體、更生動,讓讀者更明白,更清楚作者的意思,更能增強(qiáng)說服力,有時也能增強(qiáng)讀者的閱讀興趣,更突出主題。11、1.C2.說明宋代茶館具有多種經(jīng)營的特點(diǎn)。3.“一般”表限制指通常情況下,用在這里說明宋代的茶館通常情況下稱為茶坊、茶樓等;但也不排除存在特例;體現(xiàn)說明文的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。【解析】1.本題考查整體感知說明文后辨析和信息篩選的能力?;卮饐栴}時,要按照“確定區(qū)間--抓關(guān)鍵詞--抓關(guān)鍵句--整合比較”的過程,把選項和原文逐個對比。A.與原文表述不符,應(yīng)該是有文字記載的最早的茶館是在晉朝;B.北宋的茶館是大多全天營業(yè),而非全部;D.文章并未拿現(xiàn)今的四川人對泡茶館的熱愛跟古人對比;故選C。2.本題考查的知識點(diǎn)是概括段落的內(nèi)容。學(xué)生要熟讀段落,結(jié)合段落中的關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句(中心句),才能解決這一問題。據(jù)本段中心句“宋時的茶館已不只在賣茶水,而是多種經(jīng)營的了”抽取關(guān)鍵詞“宋時的茶館”“多種經(jīng)營”概括即可。3.本題考查說明文語言的準(zhǔn)確性?!皽?zhǔn)確性”是說明文語言的第一要求?!耙话恪北硎敬蠖鄶?shù),準(zhǔn)確說明宋代的茶館普遍性的稱謂,不排除有其他特殊的稱謂,體現(xiàn)來說明文語言的準(zhǔn)確性。四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)(10分)12、①《五猖會》②《傅雷家書》③朱赫來【解析】
(1)《五猖會》——五猖會是一個迎神賽會,在童年的我的心目中是一個節(jié)日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情,和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受,指出強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。文本敘寫的是父親強(qiáng)迫“我”背誦《鑒略》的內(nèi)容。(2)《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954~1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子(傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師),教育他們先做人,后成“家”,是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為了中國的典范父母。因此,《傅雷家書》被稱為“苦心孤詣教子篇”的名著。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,用自身的人生經(jīng)驗教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。(3)《鋼鐵是怎樣煉成的》是蘇聯(lián)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說,于1933年寫成。講述保爾?柯察金從一個不懂事的少年到成為一個忠于革命的布爾什維克戰(zhàn)士,再到雙目失明卻堅強(qiáng)不屈創(chuàng)作小說,成為一塊堅強(qiáng)鋼鐵(是指他的精神)的故事。根據(jù)原著內(nèi)容,朱赫來是保爾走上革命道路的引路人。13、(1)示例:①遵古訓(xùn),和為貴;促和諧,讓為本。②知書達(dá)理和為忠,寬容待人德為高;③以和為貴百事順。(2)示例:藺相如以和為貴,謙虛退讓,形成了國家和諧富強(qiáng)的局面;張英以和為貴,謙虛退讓,形成了鄰里和睦的關(guān)系。在日常生活中,我們也要把國家、集體、他人利益放在前面,寬容待人,禮讓為先。我為人人,人人為我,自覺去創(chuàng)建和諧社會。(3)言之有理即可?!窘馕觥?/p>
本題考查語言表達(dá)應(yīng)用能力。(1)宣傳標(biāo)語圍繞“以和為貴”這一主題書寫即可。(2)需要知道“將相和”與“六尺巷”這兩個故事的內(nèi)涵?!秾⑾嗪汀愤@出故事宣揚(yáng)的是:海納百川,有容乃大;將相和,平天下;“六尺巷”的“寬”不是寬在“六尺”上,而是“寬”在人們的心靈境界與和諧禮讓精神上。這兩則故事都是提倡人們要相互禮讓,寬容待人??筛鶕?jù)以上內(nèi)容作答。(3)為開放性試題,言之成理即可。如班級里有人說臟話,可以將不允許說臟話寫進(jìn)班規(guī),并開展以“文明用語”為主題的班會活動。五、書寫與作文(53分)
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