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2023年廣東省陽(yáng)江市成考專升本政治自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(30題)1.鄧小平歷來(lái)十分重視農(nóng)業(yè)問(wèn)題。他強(qiáng)調(diào)指出:“農(nóng)業(yè)是根本,不要忘掉”?!稗r(nóng)業(yè)搞不好,工業(yè)就沒(méi)有希望,吃、穿、用的問(wèn)題也解決不了?!彼嬲]我們:“90年代經(jīng)濟(jì)如果出問(wèn)題,很可能出在農(nóng)業(yè)上;如果農(nóng)業(yè)出了問(wèn)題,多少年緩不過(guò)來(lái),整個(gè)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的全局都要受到嚴(yán)重影響”。這些話的意思是,農(nóng)業(yè)()
A.是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的第一產(chǎn)業(yè)B.在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中處于基礎(chǔ)地位C.對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起主導(dǎo)作用D.是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的重要標(biāo)志
2.“三個(gè)代表"重要思想是新世紀(jì)黨的建設(shè)的()
A.偉大決策B.偉大方針C.偉大綱領(lǐng)D.偉大方略
3.2007年7月15日,以色列候任總統(tǒng)佩雷斯正式宣誓就職,成為
A.第7任以色列總統(tǒng)B.第8任以色列總統(tǒng)C.第9任以色列總統(tǒng)D.第10任以色列總統(tǒng)
4.貫徹“三個(gè)代表”重要思想,本質(zhì)在堅(jiān)持
A.與時(shí)俱進(jìn)B.黨的先進(jìn)性C.執(zhí)政為民D.理論創(chuàng)新
5.中國(guó)革命史上的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地是
A.1927年10月由毛澤東領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的井岡山革命根據(jù)地B.贛東北革命根據(jù)地C.湘鄂贛革命根據(jù)地D.湘黔革命根據(jù)地
6.中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求是【】A.人民當(dāng)家作主B.共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)C.依法治國(guó)D.人人平等
7.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂是()A.A.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想B.馬克思主義指導(dǎo)思想C.愛(ài)國(guó)主義D.社會(huì)主義榮辱觀
8.我國(guó)社會(huì)主義的根本政治制度是()
A.人民民主專政制度’B.人民代表大會(huì)制度C.民族區(qū)域自治制度D.政治協(xié)商制度
9.為了有效地發(fā)揮市場(chǎng)對(duì)資源配置的基礎(chǔ)性作用,必須()
A.加強(qiáng)和完善宏觀調(diào)控B.適當(dāng)削弱宏觀調(diào)控C.堅(jiān)持以指令性計(jì)劃為主的宏觀調(diào)控D.取消對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控
10.正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的客觀前提是()
A.個(gè)人積極性的發(fā)揮B.集體智慧的調(diào)動(dòng)C.解放思想D.對(duì)客觀規(guī)律的正確反映
11.構(gòu)成人們認(rèn)識(shí)事物基礎(chǔ)的是()
A.矛盾的同一性B.矛盾的斗爭(zhēng)性C.矛盾的普遍性D.矛盾的特殊性
12.清朝政府同英國(guó)政府簽訂的永久割讓香港的不平等條約是()。
A.南京條約B.廣州條約C.北京條約D.馬關(guān)條約
13.生產(chǎn)關(guān)系包括多項(xiàng)內(nèi)容,其中起決定作用的是()
A.資本的組織形式B.生產(chǎn)資料所有制形式C.商品的交換形式D.產(chǎn)品的分配形式
14.社會(huì)意識(shí)形態(tài)是()
A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一
B.政治上層建筑和思想上層建筑的統(tǒng)一
C.屬于思想上層建筑的社會(huì)意識(shí)形式
D.社會(huì)意識(shí)形式的全部?jī)?nèi)容
15.我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是()。
A.建立市場(chǎng)自發(fā)調(diào)節(jié)的經(jīng)濟(jì)體制B.建立有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)體制C.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D.建立指導(dǎo)性計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)體制
16.與理性認(rèn)識(shí)相比較,感性認(rèn)識(shí)有兩個(gè)特點(diǎn),一個(gè)是直接性,另一個(gè)是【】
A.具體性B.間接C.抽象性D.現(xiàn)實(shí)性
17.系統(tǒng)地、科學(xué)地解決了中國(guó)社會(huì)性質(zhì)問(wèn)題的著作是
A.《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》B.《反對(duì)本本主義》C.《新民主主義論》D.《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》
18.中國(guó)革命的主力軍是()
A.民族資產(chǎn)階級(jí)
B.工人階級(jí)
C.城市小資產(chǎn)階級(jí)
D.農(nóng)民階級(jí)
19.毛澤東《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中明確提出中國(guó)革命對(duì)象之一的是()
A.小資產(chǎn)階級(jí)B.舊式富農(nóng)C.官僚資產(chǎn)階級(jí)D.民族資產(chǎn)階級(jí)
20.新時(shí)期社會(huì)主義改革的開端是()
A.農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制B.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的誕生C.城市企業(yè)承包制D.設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)
21.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則與堅(jiān)持改革開放是統(tǒng)一的,二者統(tǒng)一于
A.社會(huì)主義改造的實(shí)踐B.社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐C.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐D.解放和發(fā)展生產(chǎn)力的實(shí)踐
22.在我國(guó)現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中,國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起主導(dǎo)作用,這種主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在國(guó)有經(jīng)濟(jì)()A.A.在社會(huì)總資產(chǎn)中占量的優(yōu)勢(shì)
B.在所有制結(jié)構(gòu)中占主體地位
C.對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的控制力上
D.在各地區(qū)各行業(yè)占優(yōu)勢(shì)
23.新民主主義的前途是
A.獨(dú)立的國(guó)家B.封建社會(huì)C.資本主義共和國(guó)D.社會(huì)主義
24.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)統(tǒng)一的基礎(chǔ)是()
A.社會(huì)發(fā)展規(guī)律B.客觀物質(zhì)世界C.社會(huì)實(shí)踐D.物質(zhì)統(tǒng)一性
25.中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派合作的政治基礎(chǔ)是
A.中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線B.中華人民共和國(guó)憲法C.四項(xiàng)基本原則D.愛(ài)國(guó)主義
26.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。實(shí)行這種制度是遵循了
A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理
B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理
C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度決定生產(chǎn)力狀況的原理
D.生產(chǎn)力內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的原理
27.經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)并授權(quán),國(guó)家測(cè)繪局10月9日公布了2005年中國(guó)珠峰高程測(cè)量的數(shù)據(jù).珠穆朗瑪峰峰頂巖石面海拔高度為:A.8848.13B.8848.43C.8844.13D.8844.43
28.舊民主主義革命與新民主主義革命的分界線是
A.“五四”運(yùn)動(dòng)B.1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立C.辛亥革命D.1924年中民黨的“一大”
29.毛澤東在哪部著作中明確提出了新民主主義的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)
A.《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》B.《新民主主義論》C.《論政策》D.《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》
30.在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式中,質(zhì)量效益型增長(zhǎng)方式,屬于
A.數(shù)量擴(kuò)張型增長(zhǎng)方式B.適度緊縮型增長(zhǎng)方式C.粗放型增長(zhǎng)方式D.集約型增長(zhǎng)方式
二、多選題(10題)31.標(biāo)志著毛澤東思想得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開從而達(dá)到成熟的主要著作是()
A.《(共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》B.《論十大關(guān)系》C.《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》D.《新民主主義論》
32.新時(shí)期,人民軍隊(duì)要解決的歷史性課題是()
A.軍事過(guò)硬B.紀(jì)律嚴(yán)明C.打得贏D.不變質(zhì)
33.十六大報(bào)告指出,為完成黨在新世紀(jì)新階段全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)而必須做到()
A.發(fā)展要有新思路B.改革要有新突破C.開放要有新局面D.各項(xiàng)工作要有新舉措
34.我國(guó)的社會(huì)主義改造是一場(chǎng)偉大的社會(huì)變革,但是在改造過(guò)程中也出現(xiàn)了一些偏差,遺留了一些問(wèn)題,具體表現(xiàn)在()
A.所有制結(jié)構(gòu)過(guò)于單一,在社會(huì)主義公有制已居于絕對(duì)統(tǒng)治地位的條件下,沒(méi)有有限度地保留一部分有益于國(guó)計(jì)民生的個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營(yíng)經(jīng)濟(jì)
B.高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制也隨之?dāng)U大到整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活
C.在一定程度上干擾了商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行
D.要求過(guò)急,發(fā)展過(guò)快,工作過(guò)粗,改造形式過(guò)于簡(jiǎn)單
35.鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)論斷的顯著特點(diǎn)是()
A.在目標(biāo)的層次上認(rèn)識(shí)社會(huì)主義
B.在本質(zhì)的層次上認(rèn)識(shí)社會(huì)主義
C.在特征的層次上認(rèn)識(shí)社會(huì)主義
D.在原則的層次上認(rèn)識(shí)社會(huì)主義
36.馬克思主義必須中國(guó)化,其原因是()
A.馬克思、恩格斯的指導(dǎo)B.解決中國(guó)問(wèn)題的需要C.中國(guó)革命正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)D.共產(chǎn)國(guó)際的要求
37.社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵,主要內(nèi)容和基本特征是()
A.民主法治、公平正義B.誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力C.自由幸福、互助合用D.安定有序、人與自然和諧相處
38.社會(huì)主義初級(jí)階段的含義是()
A.已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義
B.社會(huì)主義還處于不發(fā)達(dá)的階段
C.多種經(jīng)濟(jì)成分并存的過(guò)渡時(shí)期
D.沒(méi)有實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的,還不成熟的社會(huì)主義
39.我國(guó)政治體制改革必須堅(jiān)持的基礎(chǔ)原則是()
A.四項(xiàng)基本原則B.從中國(guó)的國(guó)情出發(fā),走自己的路C.與經(jīng)濟(jì)體制改革相配合D.分步驟、有領(lǐng)導(dǎo)、有秩序地進(jìn)行
40.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是包括()在內(nèi)的科學(xué)理論體系。
A.馬克思列寧主義B.毛澤東思想C.鄧小平理論D.“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀
三、判斷題(5題)41.矛盾普遍性寓于特殊性之中。
42.對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法。
43.人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。
44.是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。
45.只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。
四、辨析題(2題)46.是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。
47.堅(jiān)持以公有制為主體是說(shuō)在任何地方、在任何產(chǎn)業(yè)中,公有制必須居主導(dǎo)地位。
五、論述題(2題)48.試述馬克思主義哲學(xué)的基本特征及其作用。
49.論述社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容及相互關(guān)系。
六、材料分析題(2題)50.
參照材料3說(shuō)明黨是如何“把工人階級(jí)同民族資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾當(dāng)做人民內(nèi)部矛盾來(lái)處理”的?這樣處理的依據(jù)是什么?
51.
材料3說(shuō)明我國(guó)農(nóng)業(yè)處于什么發(fā)展階段?
參考答案
1.B
2.C
3.C
4.C
5.A
6.A本題考查了人民當(dāng)家作主的意義。人民當(dāng)家作主是中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求。發(fā)展社會(huì)主義民主政治,建設(shè)社會(huì)主義政治文明,要始終把人民當(dāng)家作主作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,立足于一切為了人民,一切依靠人民,一切工作從根本上都要致力于為廣大人民謀利益。
7.B
8.B
9.A
10.D意識(shí)能動(dòng)作用的發(fā)揮受物質(zhì)制約,故“D”符合;而“積極性”、“智慧”、“思想”均屬意識(shí)范疇,不構(gòu)成“客觀前提”,故排除“A”、“B”、“C”。
11.D
12.A
13.B解析:本題考查的是對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的理解。生產(chǎn)關(guān)系是指人們?cè)谖镔|(zhì)資料生產(chǎn)過(guò)程中結(jié)成的相互關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容包括三個(gè)方面:(1)生產(chǎn)資料所有制形式;(2)由此產(chǎn)生的各種不同的社會(huì)集團(tuán)在生產(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系;(3)完全以上述兩項(xiàng)為轉(zhuǎn)移的產(chǎn)品分配形式。其中,生產(chǎn)資料所有制形式是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ),它決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。
14.C社會(huì)意識(shí)形式中反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并為其服務(wù)的、屬于上層建筑的部分,稱為社會(huì)意識(shí)形態(tài),故選“C”。
15.C
16.A本題考查了理性認(rèn)識(shí)與感性認(rèn)識(shí)的區(qū)別。感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的低級(jí)階段,包括感覺(jué)、知覺(jué)、表象三種形式,特點(diǎn)是直接性和具體性;理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段,包括概念、判斷、推理三種形式,特點(diǎn)是間接性和抽象性。
17.D
18.D
19.C
20.A
21.C
22.C公有制經(jīng)濟(jì)在關(guān)系到國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重點(diǎn)部門和關(guān)鍵領(lǐng)域占支配地位。這道題考查理解能力,比較簡(jiǎn)單。
23.D
24.C
25.C
26.A
27.D
28.A
29.D
30.D
31.ACD
32.CD
33.ABCD
34.ACD
35.AB
36.ABC
37.ABD
38.ABD
39.ABCD
40.ABCD
41.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有;矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個(gè)側(cè)面都各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性的關(guān)系,不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性,又有自己的特殊性,是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來(lái)的共性,它只概括了每一特殊矛盾的共性部分,而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中,并通過(guò)矛盾的特殊性表現(xiàn)出來(lái)。
42.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā),根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件,對(duì)歷史人物的是非功過(guò)進(jìn)行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實(shí),如實(shí)反映歷史人物與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的關(guān)系,如實(shí)反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無(wú)視歷史人物的歷史局限性,對(duì)其過(guò)分夸大、美化或拔高是不對(duì)的;脫離具體的歷史條件,用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的,應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的觀點(diǎn)給予如實(shí)的評(píng)價(jià)。階級(jí)分析方法要求把歷史人物置于一定的階級(jí)關(guān)系中,同他所屬的階級(jí)聯(lián)系起來(lái)加以考察和評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖人物時(shí),同樣應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法,一方面,要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的偉大功績(jī);另一方面,又應(yīng)指出他們?cè)谡J(rèn)識(shí)和行動(dòng)上所存在的歷史局限性,包括不回避他們的失誤和錯(cuò)誤。
43.Y中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題,總體上實(shí)現(xiàn)小康,不久將全面建成小康社會(huì),人民美好生活需要日益廣泛,不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。同時(shí),我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)人世界前列,更加突出的問(wèn)題是發(fā)展不平衡不充分,這已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。
44.N(1)回答社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)哪個(gè)是第一性的問(wèn)題,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會(huì)存在是第一性的,主張社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的是歷史唯物主義;認(rèn)為社會(huì)意識(shí)是第一性的,主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用,只不過(guò)歷史唯心主義片面夸大了社會(huì)意識(shí)的作用,從而得出社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。
45.N任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用,不能認(rèn)為只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。理由如下:(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用,這是歷史唯物論的基本原理。(2)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用,是說(shuō)任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用,只不過(guò)反作用的性質(zhì)不同而已。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)由于正確反映了社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,因而能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展起推動(dòng)作用,而落后的社會(huì)意識(shí)起阻礙和延緩作用。
46.錯(cuò)誤。(2分)(1)如何回答社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)哪個(gè)是第一性的問(wèn)題是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。(4分)認(rèn)為社會(huì)存在是第一性的主張社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的是歷史唯物主義;認(rèn)為社會(huì)意識(shí)是第一性的主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的是歷史唯心主義。(2分)(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用只不過(guò)歷史唯心主義片面夸大了社會(huì)意識(shí)的作用從而得出社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。(2分)
47.錯(cuò)誤。(1)公有制主體地位體現(xiàn)在,第一,公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中優(yōu)勢(shì);第二,國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。(2)堅(jiān)持公有制為主體是社會(huì)主義的一條根本原則。但需要注意的是,公有制經(jīng)濟(jì)在整個(gè)經(jīng)濟(jì)中應(yīng)占主體地位是就全國(guó)而言的,有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別。比如,在非關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的部門和領(lǐng)域,就可以多發(fā)展一些集體經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì);在對(duì)外開放領(lǐng)域可以多發(fā)展一些外資經(jīng)濟(jì)。
48.(1)馬克思主義哲學(xué)的基本特征:①實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)的最顯著特征。同唯心主義和舊唯物主義相比,實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的首要的和基本的觀點(diǎn),這一基本觀點(diǎn)體現(xiàn)在馬克思主義全部思想內(nèi)容之中。②階級(jí)性是馬克思主義哲學(xué)的第二個(gè)顯著特征。馬克思主義哲學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益的哲學(xué)表現(xiàn),是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾的利益服務(wù)的,是有階級(jí)性的。③科學(xué)性是馬克思主義哲學(xué)的第三個(gè)顯著特征。馬克思主義哲學(xué)是一個(gè)科學(xué)的思想體系。④創(chuàng)新性也是馬克思主義哲學(xué)的一個(gè)重要特征。創(chuàng)新是馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的關(guān)鍵,也是馬克思主義哲學(xué)的一個(gè)顯著特征。(2)馬克思主義哲學(xué)的作用主要表現(xiàn)在:①馬克思主義哲學(xué)對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用:第一,馬克思主義哲學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界、追求真理的偉大工具。第一,馬克思主義哲學(xué)是人們改造世界的行動(dòng)指南。第三,馬克思主義哲學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和全人類解放的理論武器和精神支柱。第四,馬克思主義哲學(xué)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的哲學(xué)基礎(chǔ)。②馬克思主義哲學(xué)對(duì)人生的作用:第一,馬克思主義哲學(xué)能夠幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,有助于人們走好人生之路。第二,馬克思主義哲學(xué)可以提高人們的思想修養(yǎng)和精神素養(yǎng),使人的精神生活更充實(shí)、更富有。第三,馬克思主義哲學(xué)還能培養(yǎng)人們的獨(dú)立思考和辯證思維的能力,提高人們的理論思維水平。
49.我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容有四個(gè)方面即馬克思主義的指導(dǎo)思想、有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想、以愛(ài)國(guó)主
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