2022年遼寧省朝陽市成考專升本大學(xué)語文自考模擬考試(含答案)

2022年遼寧省朝陽市成考專升本大學(xué)語文自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.諸子散文中善用寓言且具有濃厚文學(xué)色彩的是()

A.《論語》B.《莊子》C.《荀子》D.《韓非子》

2.下列句子中，加點成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)

A.他是一個極度傲慢自負的人，對一般人都側(cè)目而視，所以遭到很多人的嫉恨。

B.一個是黑客，一個是詐騙犯，這兩人惺惺相惜，謀劃起用短信詐騙錢財?shù)墓串?dāng)。

C.轉(zhuǎn)過這個彎，黃果樹瀑布栩栩如生地出現(xiàn)在我們面前。

D.教我們英語的是一個不茍言笑的外國老頭。

3.下列各句采用的修辭方法依次是()(1)虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中。(2)是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。(3)白發(fā)三千丈，緣愁似個長。(4)明月松間照，清泉石上流。

A.擬人比喻對偶夸張B.比喻擬人夸張對偶C.比喻排比夸張對偶D.擬人排比比喻對偶

4.《西廂記》是一部（）

A.元B.明雜劇C.說唱文學(xué)D.傳奇

5.《門檻》一文是

A.抒情詩B.散文詩C.寓言詩D.哲理詩

6.

第

8

題

杜甫《蜀相》“兩朝開濟老臣心”中“老臣”是指（）。

7.王昌齡《從軍行》中“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”的抒情方法是()

A.借典故抒情B.借事抒情C.借比喻抒情D.借景抒情

8.

第

15

題

五四以后，郁達夫是哪個社團的發(fā)起人之一?（）。

9.在下列詞作中，采用鋪敘手法描寫景物的是（）

A.《虞美人》(春花秋月何時了)

B.《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)

C.《水調(diào)歌頭》(明月幾時有)

D.《破陣子》(醉里挑燈看劍)

10.莫泊桑是法國19世紀(jì)著名的小說家，他屬于（）

A.現(xiàn)實主義作家B.浪漫主義作家C.超現(xiàn)實主義作家D.批判現(xiàn)實主義作家

11.下列作品，不屬于契訶夫的是()

A.《變色龍》B.《萬尼亞舅舅》C.最后的藤葉D.《一個小官員之死》

12.下列作品中屬于奏章的是（）

A.《答司馬諫議書》B.《報劉一丈書》C.《諫逐客書》D.《答李翊書》

13.《斷魂槍》開頭的社會環(huán)境描寫，對后文人物性格展現(xiàn)的主要作用是()

A.設(shè)置一個讓人表演的舞臺B.制造一種急劇動蕩的氣氛C.展現(xiàn)一幅人物活動的背景D.烘托主人公的艱難處境

14.“誰演寸草心，報得三春暉”出自（A）

A.《游子吟》B.《山居秋暝》C.《無題》D.《賦得古原草送別》15.被譽為我國古代長篇章回體白話小說的標(biāo)志性作品是（）A.《西游記》B.《水滸傳》C.《紅樓夢》D.《金瓶梅》二、填空題(10題)16.老舍在短篇小說《斷魂槍》中著重刻畫的人物形象是_______。

17.欲渡黃河冰塞川，_______________。

18.屈原《國殤》："身既死兮神以靈，________________."

19.《氓》是《詩經(jīng)。衛(wèi)風(fēng)》中的一首______________。

20.陶淵明《飲酒》中："采菊東籬下，____________."

21.李斯《諫逐客書》：“是以泰山不讓土壤，＿＿＿；河海不擇細流，＿＿＿＿＿。

22.小說《風(fēng)波》情節(jié)的中心線索是_________。作品中矛盾沖突也是由_________引起的。

23.《麥琪的禮物》是________(作家名)的________(體裁)杰作。

24.《贈與今年的大學(xué)畢業(yè)生》一文選自胡適的《＿＿》。

25.本文選自巴金散文集《__________》。

三、判斷題(5題)26.《米龍老爹》敘述方法的特點之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

27.在《報劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

28.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()

29.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

30.蘇軾以豪放詞著稱，但《江城子·十年生死兩茫?！芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()

四、文言文閱讀(3題)31.（一）閱讀《論毅力》中的一段文字，回答21~23題：孔子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖復(fù)一簣，進，吾往也。”孟子曰：“有為者，譬若掘井，掘井九仞，而不及泉，猶為棄井也?！背蓴≈?dāng)?shù)，視此而已。解釋這段文字中劃線字的含義，并說明這段文字表明了什么觀點?簣：平：棄井：數(shù)：32.閱讀《前赤壁賦》中的一段文字，回答下列各小題：

況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬，寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾。羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。

文中的“吾”、“子”各代表誰?33.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。然卒亡明之天下者百姓也，后之為人君者，可以鑒矣。五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.閱讀《論學(xué)問》中的一段文字，回答下列各小題：

有些書可供一嘗，有些書則可以吞下，有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化；這就是說，只要讀讀他們底一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過于細心地讀；還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀，勤讀，而且用心地讀。有些書也可以請代表去讀，并且由別人替我作出節(jié)要來；但這種辦法只適于次要的議論和次要的書籍……這段文字提及了哪幾種讀書的方法?35.閱讀《風(fēng)波》中的一段文字，回答文后問題。趙七爺是鄰村茂源酒店的主人，又是這三十里方圓以內(nèi)的惟一的出色人物兼學(xué)問家；因為有學(xué)問，所以又有些遺老的臭味。他有十多本金圣嘆批評的《三國志》，時常坐著一個字一個字的讀；他不但能說出五虎將姓名，甚而至于還知道黃忠表字漢升和馬超表字孟起。革命以后，他便將辮子盤在頂上，像道士一般；常常嘆息說，倘若趙子龍在世，天下便不會亂到這地步了。這里揭示了趙七爺什么樣的性格特征？36.在聽趙七爺?shù)囊环捛昂螅呓锷┬睦碛泻巫兓?六、作文(1題)37.據(jù)說有一個人問牧師，天堂和地獄有什么區(qū)別。牧師帶他到一個大房間，里面有一個特大的鍋，煮著非常好吃的食物，圍在周圍的人各人拿著一把很長的勺子，就是拿不到自己嘴巴吃。牧師告訴他，這就是地獄。然后牧師又帶他到另外一個大房間，里面同樣是特大的鍋，煮著非常好吃的食物。而圍在周圍的人各人拿著很長的勺子，舀出食物給對方吃，每個人都吃得津津有味。牧師告訴他，這就是天堂。

仔細閱讀上述材料后，寫一篇文章。

要求：

(1)文體白選(詩歌除外)；(2)題目白擬；(3)立意自定；(4)字數(shù)不少于800字。

參考答案

1.B

2.D

3.C第(1)句采用比喻，將季氏比作虎兕，虎兕出于柙，喻指季氏出兵侵略；將顓臾比作玉，龜玉毀于櫝中，喻指顓臾無辜受難。第(2)句很容易判斷出運用的是排比的修辭手法。第(3)句運用了夸張的修辭手法來說明“愁長”。第(4)句則是工整的對偶詩句。

4.A【考情點撥】本題考查了作品的體例?！緫?yīng)試指導(dǎo)】《西廂記》是元代劇作家王實甫的作品。

5.B

6.C

7.B

8.A

9.B

10.D

11.C

12.C

13.D《斷魂槍》開頭的社會環(huán)境描寫對表現(xiàn)人物思想性格有兩方面的作用，一是烘托了主人公在時代更迭中無力把握個人命運，只得隨波逐流的艱難處境；二是突出了沙子龍的悲劇，有著深刻的社會意義。

14.A

15.C

16.沙子龍沙子龍

17.將登太行雪滿山

18.子魂魄兮為鬼雄子魂魄兮為鬼雄

19.棄婦詩棄婦詩

20.悠然見南山悠然見南山

21.故能成其大故能就其深故能成其大故能就其深

22.辮子事件，辮子

23.歐·亨利，短篇小說

24.讀書與治學(xué)讀書與治學(xué)

25.《龍·虎·狗》

26.N

27.Y

28.Y

29.Y

30.Y31.簣：盛土的竹筐。平：填平。棄井：廢井。數(shù)：天數(shù)，運數(shù)，含有規(guī)律的意思。成敗的關(guān)鍵在于有無毅力。課文的中心論點是“有毅力者成，反是者敗”。圍繞這個論點展開論證，在論證中自始至終運用了正反對舉的說理方法。將成與敗、順與逆、強與弱、彼與我對比，證明有毅力者以其堅忍不拔而獲得成功，缺乏毅力者則難免失??；人生總是逆境居多，順逆境又總是交替出現(xiàn)，大凡成功者都是善于抓住順境、扭轉(zhuǎn)逆境的人，而失敗者則往往是哀嘆命運不濟、逢難必退、最終屈服于逆境的人。在這段文字中，作者引經(jīng)據(jù)典，將“未成一簣”的造山者與“雖復(fù)一簣”的填土者作了鮮明的對比。通過反復(fù)的正反對比，有力地論證了成敗的關(guān)鍵在于有無毅力。因此，從邏輯角度說，是類比法、對比法；從修辭角度說，是引證法。32.“子”代表作者樂觀曠達的胸懷；“吾”代表作者政治失意的苦悶。33.然而最終滅亡明朝天下的是百姓，后世擔(dān)任國君的，應(yīng)該可以從中得到借鑒。34.四種讀書的方法。一種是選讀，只讀其中的某些章節(jié)；一種是全讀，不必細心地讀；一種是精讀，用心去品味和咀嚼消化作品的內(nèi)容；一種是請人代讀，或讀別人的摘要，只要知其意就可