死亡如此多情讀后感

《死亡如此多情》讀后感《死亡如此多情》讀后感篇一：《死亡如此多情》讀后感看到《死亡如此多情》，當(dāng)即讓室友從亞馬遜淘來(lái)，每晚睡前讀幾篇用來(lái)刺激一下淚腺。結(jié)合前段時(shí)間發(fā)生的某些惡劣的事件，比較有感觸。選擇篇選擇篇的故事大概分為兩類，一是選擇繼續(xù)對(duì)病人實(shí)施令其痛苦的治療還是放棄治療令病人安心離去，二是因錢財(cái)不夠選擇繼續(xù)治療還是放棄，其實(shí)都是一種選擇，治療還是放棄？?jī)深愡x擇的決定權(quán)都掌握在病人家屬手中。病人臨走之前往往都是想要走的安然一些，少受點(diǎn)罪，但是家屬卻不愿放手，明知已經(jīng)無(wú)法挽回失去的人，卻還是要醫(yī)生將病人送往icu，實(shí)施氣管插管、胸外按壓等搶救措施?？辞皫讉€(gè)故事的時(shí)候我不太理解家屬們的想法，那些搶救措施對(duì)病人來(lái)說(shuō)幾乎沒(méi)有任何用處，還讓病人在離世之前白白遭罪，豈不是很不人道。但將選擇篇看完后，我覺(jué)得家屬們的做法才是最好理解的。之前我只站在死者的角度上考慮問(wèn)題，而沒(méi)有替生者考慮。對(duì)于在病床邊守候的家屬來(lái)說(shuō)，病床上趟著的都是他們最親近的人，他們其實(shí)也知道那些搶救措施沒(méi)什么用處，他們只是為了多陪自己的親人一會(huì)兒，讓親人晚一點(diǎn)離去，哪怕一秒。他們，只是不想、不愿放手。搶救，病人受罪;不救，家屬心痛，而且還有可能被某些愛(ài)管閑事的媒體報(bào)道成“不孝”。糾結(jié)。。。如果說(shuō)第一類選擇的過(guò)程中我們還能看到些許的感動(dòng)，那么第二類選擇中看到的就只有無(wú)奈了、無(wú)奈的放棄!最令人痛心的是一對(duì)父母放棄了對(duì)一個(gè)三歲的得艾滋的孩子的治療，我看的時(shí)候在想他們放棄的原因是因?yàn)樗麄儧](méi)錢呢還是因?yàn)樗麄兿訔夁@個(gè)孩子了?但有一個(gè)對(duì)那孩子父親哭泣的描寫，就讓我繼續(xù)認(rèn)為人性本善吧。因?yàn)闆](méi)錢而放棄治療的病人不是少數(shù)，這事醫(yī)生無(wú)能為力，病患和家屬更無(wú)力，總不能去偷去搶。醫(yī)藥費(fèi)、手術(shù)費(fèi)過(guò)高不僅是放棄治療的一大因素，而且是醫(yī)患關(guān)系緊張的重要催化劑。我們的有關(guān)部門真的該好好想想如何解決這個(gè)棘手的問(wèn)題了?？傊x擇篇讀起來(lái)雖有感動(dòng)，但總是很壓抑，總是有種無(wú)力感。生老病死本是常事，但有了醫(yī)生之后卻讓人們不愿輕易的接受生老病死這個(gè)既定的結(jié)局了。該如何選擇，真的是很困難。若有一天，我碰到這樣的病例，我該如何面對(duì)？篇二：《死亡如此多情》讀后感讀這本書的過(guò)程中，想了很多，包括平時(shí)不太想的問(wèn)題。特別是回憶起去年父親車禍的一幕，膝關(guān)節(jié)置換術(shù)第三天下飛機(jī)就發(fā)生了車禍，診斷血?dú)庑?、多處骨折、蛛網(wǎng)膜下腔出血。在醫(yī)院搶救的過(guò)程中我們是經(jīng)歷一次次病重告知，那種痛苦的日子歷歷在目，經(jīng)過(guò)十多天的搶救，父親呼吸終于平穩(wěn)。后續(xù)的康復(fù)是一個(gè)難題，必須臥床三個(gè)月，每天要定時(shí)翻身拍背，以防肺部感染及壓瘡。胸腰椎都有骨折，如果不臥床有可能下肢癱瘓，做為醫(yī)生，當(dāng)時(shí)我想找個(gè)專業(yè)的護(hù)工照料父親比我們更好些，大姐堅(jiān)決不讓雇護(hù)工，要姐妹親自照顧父親?，F(xiàn)在想父親當(dāng)時(shí)是一種什么樣的心情，是不是一樣很心痛，做為家里的老小，父母給我的愛(ài)比哥姐更多些，現(xiàn)在想起來(lái)真的很內(nèi)疚。感謝父親的毅力，現(xiàn)在基本恢復(fù)正常，生活可以自理，還給我做飯。在今后的日子了，我一定要好好陪伴他。下面就讀書筆記摘錄分享給大家：書中的病人在面臨死亡時(shí)表現(xiàn)各異。有人恐慌，有人平靜;有人只想到自己，有人更多想到別人;有人怨天尤人，有人充滿感恩;有人為多活一天可以放棄一切，有人選擇有尊嚴(yán)地死。至于病人家屬，變現(xiàn)更是各式各樣，悲痛欲絕的有，無(wú)奈放棄的有，氣急敗壞的有，失去理智的有，寬恕感恩的有，平靜接受的有。總之，面臨死亡之時(shí)，最能見(jiàn)人心，最能反映一個(gè)人的修養(yǎng)、品格和思想境界。術(shù)中垂危病人對(duì)這個(gè)世界和人生深深的眷戀，病人與家屬和朋友之家濃濃的愛(ài)和情，都令我感動(dòng)。但更使我動(dòng)情的是醫(yī)患之間的那份情感。在疾病和死亡面前，醫(yī)者和患者是由生命串連到一起的朋友?；颊甙炎约旱纳懈督o醫(yī)者，而醫(yī)者則把減除病人的痛苦、挽救病人生命當(dāng)作自己的天責(zé)，這是何等神圣而親密的關(guān)系啊!現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展日新月異，但在很多疾病面前，還是束手無(wú)策的。我們的醫(yī)者應(yīng)該牢記“有時(shí)是治療，常常是幫助，總是去安慰”，視病人為親人;而我們的患者則要信任和體諒醫(yī)者。在這本書的多案例中，凡是患者信任醫(yī)者的，就喚起了醫(yī)者對(duì)患者更深的情意和責(zé)任，將心比心，這不是很自然的嗎？本書分為四篇第一篇選擇面對(duì)生死，有人選擇堅(jiān)持，有人選擇放棄;有些選擇是深思熟慮的結(jié)果，有些選擇是不得已而為之;有些選擇是醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷的體現(xiàn)。堅(jiān)持還是放棄?這是我們對(duì)生死最先發(fā)自本能的反應(yīng)。無(wú)論如何選擇，都與對(duì)錯(cuò)無(wú)關(guān)，那只是一件人間往事。1、作為醫(yī)生，面對(duì)生死，他們對(duì)每一位患者都盡心盡力。有時(shí)候，若是能感受到患者家屬與患者間深深的愛(ài)和牽絆，更是對(duì)醫(yī)生工作的一種鼓勵(lì)，讓我們覺(jué)得任何辛苦都是值得的?？墒怯袝r(shí)候，看到家屬的糾結(jié)、患者的痛苦，醫(yī)生們便會(huì)倍感無(wú)奈。2、病人死于治療本身，給他死于疾病的復(fù)發(fā)，醫(yī)生的感受是不一樣的 醫(yī)學(xué)上，有時(shí)候，追求一種極致，也會(huì)得到一個(gè)相反的結(jié)果。比如說(shuō)手術(shù)，一個(gè)腫瘤切的差不多，可能能多活兩年，但醫(yī)生想做的更完美一點(diǎn)，想切得更干凈些，卻發(fā)生了手術(shù)意外。如何平衡，這個(gè)度怎么把握，確實(shí)很難。因?yàn)檫@些都是未發(fā)生的事情，醫(yī)生不是神，預(yù)測(cè)不到后面的結(jié)果。3、病人的生與死并不是病人自己、家屬或者是醫(yī)院任何一方可以單獨(dú)決定的，而常常是上述三方博弈的結(jié)果。在醫(yī)療科技高度發(fā)展的現(xiàn)在，在醫(yī)生們可以憑借各種儀器和藥物顯著延長(zhǎng)病人生命的今天，我們是不是有時(shí)候也應(yīng)該停下來(lái)腳步靜靜地想一想，對(duì)病人（尤其是那些臨終病人）來(lái)說(shuō)，什么樣的醫(yī)療救治才是最恰當(dāng)?shù)模?、醫(yī)生不是算命先生，無(wú)法準(zhǔn)確預(yù)測(cè)生死，醫(yī)學(xué)不排斥奇跡，只是奇跡有時(shí)候發(fā)生的可能性很小，還是面對(duì)現(xiàn)實(shí)為好。5、作為醫(yī)生，我們不可能給病人100%生的許諾，也不可能幫助所有窮困病人解決棘手的醫(yī)療費(fèi)用問(wèn)題，但在病人彌留之際提供更多心理支持，讓他們走得更安詳，或許是我們能做到的。第二篇愛(ài)與情每個(gè)人一生都會(huì)或遲或早面對(duì)生離死別，懷念摯愛(ài)的人時(shí)，我們是否還反思自己的人生態(tài)度，重新審視生命，洞悉其真諦呢?懷揣悲傷，收好眼淚：感恩生命，緊握當(dāng)下;重拾幸福，飽滿人生。這或許正是逝者對(duì)生者的、最大期待。6、面對(duì)死亡，每個(gè)人的反應(yīng)千差萬(wàn)別，不顧危險(xiǎn)陪伴臨終的親人，是親情的流露，更是一種境界。醫(yī)生或親人，有時(shí)真的無(wú)法治愈病人，無(wú)法使某些疾病的患者起死回生，但是我們應(yīng)盡最大的努力“去幫助、去安慰”。7、每個(gè)人都不知道自己的生命有多長(zhǎng)，但是可以讓自己的今天更有色彩;每個(gè)人都不知道自己的未來(lái)會(huì)怎樣，但我們要勇于面對(duì)，做一次有準(zhǔn)備的旅行。生命對(duì)于每個(gè)人只有一次，我們無(wú)法延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，但可以拓寬生命的廣度。珍惜所擁有的一切，感恩親人、感恩朋友、感恩社會(huì) 8、做好一件事情靠的是心，想做好，就能做好。9、在無(wú)法延長(zhǎng)肉體生命的時(shí)候，盡量滿足患者和家屬的精神需求，或許也算對(duì)往生者最好的饋贈(zèng)了吧10、我想我真的感謝我的職業(yè)，是它讓我知道如何平等善良，如何真誠(chéng)第對(duì)待每一個(gè)生命，是它讓我理解活著就是一種美麗，是它讓我理解生命的意義。11、作為醫(yī)務(wù)人員，平時(shí)我們不能感情用事的，如果看到病人痛苦我們就感同身受地傷心、難過(guò)，那就沒(méi)辦法保持冷靜、理智的頭腦去處理問(wèn)題，這對(duì)救治無(wú)益。12、人是感情動(dòng)物，一旦涉及情感，常常很難決斷。盡管從醫(yī)生的理性角度來(lái)說(shuō)，有些情況從開(kāi)始就不進(jìn)行搶救最好，讓病人早些減少痛苦去世可能更人道，但醫(yī)生沒(méi)有權(quán)利做決定。急診、重癥、ICU的醫(yī)生經(jīng)常會(huì)遇到這樣的問(wèn)題，難于處理。小寶的父母雖然為他付出了巨大的代價(jià)，但我們看到的是為人父母最純粹的愛(ài)，他們，不曾后悔。13、作為一名醫(yī)者，醫(yī)身體之痛，卻不懂療心靈之傷，是為大醫(yī)嗎？14、醫(yī)學(xué)教育都是最理想化的治療手段，實(shí)際上，在和死神博弈的過(guò)程中，你能做到的并不多，無(wú)非是在可以爭(zhēng)取的范圍內(nèi)做到最好而已。15、對(duì)于生死，應(yīng)該學(xué)會(huì)坦然接受，自然面對(duì)。用冷靜的心態(tài)看待病人的死亡，用平和的心情達(dá)成病人的心愿，用溫暖的心彌補(bǔ)病人的遺憾。對(duì)于醫(yī)生，這才是最高境界的醫(yī)治，真正意義上的醫(yī)者仁心;對(duì)于病人，這才是最高層次的死亡，真正值得的生死輪回。16、一個(gè)晚期癌癥的病人，極度消瘦，你對(duì)他說(shuō)一定會(huì)好的，誰(shuí)能相信呢?病人需要的是心理的安慰，不是虛假的鼓勵(lì)。醫(yī)學(xué)是有限的，每個(gè)人都必須面對(duì)死亡，這是回避不了的實(shí)際問(wèn)題。面對(duì)病重的病人，即使康復(fù)無(wú)望，我們至少能多陪陪他們，給他們心靈的慰藉，陪著他們一路走好 17、作為一名醫(yī)者，面對(duì)親人的治療，不輕言放棄的職業(yè)思維定勢(shì)，一廂情愿地堅(jiān)持治療。然而，有時(shí)自以為是堅(jiān)守其實(shí)是多么自私的愛(ài)啊!這份“愛(ài)”令親人只能在無(wú)能為力的絕望中默默地忍受著無(wú)盡的折磨，用他的一每分、每一秒的痛苦來(lái)成全我們的“孝心”。當(dāng)死亡不可逃避地來(lái)臨時(shí)，家屬和醫(yī)生們所做的種種努力，到底是拯救病人的生命，還是在延長(zhǎng)他們痛苦的“死亡過(guò)程”。18、樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，這是為人子女最大的悲傷，珍惜還能陪伴父母的時(shí)光，也是我現(xiàn)在的最應(yīng)該做的事情。第三篇醫(yī)患作為生命最后的陪伴著，醫(yī)生惟能做的就是心懷悲憫與患者“同在”。醫(yī)學(xué)不是萬(wàn)能的，無(wú)論古今。人類對(duì)自身疾病的了解還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，且永無(wú)止境。醫(yī)和患的相輔相成，理解、配合，才是人類與疾病斗爭(zhēng)的關(guān)鍵。19、越是生死攸關(guān)之時(shí)，作為醫(yī)生越須保持冷靜，不是因?yàn)槔溲獰o(wú)情，而是我們深知自己不可以在工作中摻入過(guò)多的個(gè)人感情，這樣不能正確判斷病人的感情并給予最正確的治療。20、很多時(shí)候我們改變不了事實(shí)，就得改變對(duì)待事實(shí)的態(tài)度，如果回避、否認(rèn)事實(shí)，你就必然焦慮、恐懼、煩躁不安，倒不如樂(lè)觀、順應(yīng)、從容地對(duì)待。這就好像半杯水，悲觀的人看空了一半，樂(lè)觀的人看滿了一半。21、病人到底最需要什么，是身體上的舒適、心靈上的安寧。22、自勉：行醫(yī)路上，凡事盡力，不懼生死。23、作為一名醫(yī)生，與患者和家屬打交道是我們工作生活中必不可少的內(nèi)容。然而，自己突然從醫(yī)生的角色變成了家屬，這種轉(zhuǎn)換并非每個(gè)人都能很快適應(yīng)。也許只有在這時(shí)，我們才能更體會(huì)到患者家屬對(duì)療效的迫切要求，對(duì)醫(yī)生這個(gè)職業(yè)寄予的希望。24、碰到急診病人，醫(yī)生要盡量給病人家屬多交代病情可能出現(xiàn)的突發(fā)情況。這樣家屬會(huì)有一個(gè)心里準(zhǔn)備。萬(wàn)一發(fā)生突發(fā)情況，家屬能夠接受，也能理解，有個(gè)心里準(zhǔn)備，可能就不會(huì)出現(xiàn)過(guò)激行為。25、人只有學(xué)會(huì)尊重死亡，才可能尊重生命，只有正視死亡，才可能正視、珍惜生命。第四篇坦然面對(duì)生命是一種偶然的機(jī)遇，而死亡是一個(gè)必然的過(guò)程?！跋蛩蓝保x擇坦然、從容面對(duì)死亡是一種積極的生命態(tài)度。每一個(gè)生命都是一個(gè)傳奇，在歷史的長(zhǎng)河中都留下了自己的痕跡。而去向彼岸，則是生命中最寧?kù)o、莊嚴(yán)、璀璨的時(shí)刻，發(fā)散能量的靈性在昭示;熱愛(ài)生命，熱愛(ài)親人，勇敢面對(duì)死亡。26、曾經(jīng)，我們的生活重心過(guò)于傾斜，而那些所謂的功名利祿終究會(huì)湮沒(méi)在時(shí)間長(zhǎng)河里。我們來(lái)到這個(gè)世上不只是為了拼搏奮斗，還有更寶貴的東西在等著我們，只是因?yàn)殡x我們太近而被我們忽視了 人生，健康第一，親情第二。知道取舍，更要學(xué)會(huì)珍惜人生。27、當(dāng)你真正和病人成為朋友，走進(jìn)他內(nèi)心的世界，了解他的生命歷程，你才可能被他的人生所吸引、所震撼，引發(fā)出對(duì)社會(huì)、對(duì)生命、對(duì)人生更多的理解和思考。28、死亡是一世人生的終結(jié)，又何嘗不是一個(gè)新生的開(kāi)始。當(dāng)前社會(huì)上醫(yī)患關(guān)系緊張，有制度原因，但醫(yī)患雙方修養(yǎng)缺失也是重要因素?！端劳鋈绱硕嗲椤愤@是一本描述生、死、情的好書。在這個(gè)浮躁的時(shí)代，我們更多的需要換位思考。我覺(jué)得這本書應(yīng)該對(duì)許多人有益。無(wú)論醫(yī)務(wù)工作者還是病人，無(wú)論健康的年輕人還是步入暮年的老者，都可以從書中汲取正確認(rèn)識(shí)，平靜看待死亡的力量。希望我們的醫(yī)務(wù)工作者都來(lái)讀一讀，更加懂得病人，對(duì)醫(yī)學(xué)是“人的醫(yī)學(xué)”有更深的理解。希望的病人們都來(lái)讀一讀，更加懂得疾病，理解醫(yī)者。希望大家都來(lái)讀一讀，更加珍惜生命，熱愛(ài)生活，過(guò)好每一天。篇三：《死亡如此多情》讀后感好像又是被讀書任務(wù)催促著看完的一本書，算是今年第5本正經(jīng)書?，F(xiàn)在，連寫讀后感都好像在趕時(shí)間，呼??慢下來(lái)，盡量慢下來(lái)。120位大夫口述印象中最深刻的臨終事件，有的大夫敘述的是曾經(jīng)搶救過(guò)的病人，也有人敘述自己長(zhǎng)輩離去的。后記里面說(shuō)限于篇幅，另有60位大夫的口述沒(méi)印出來(lái)，所以把完整的電子版放到了網(wǎng)上?？催@書時(shí)，心情必然不可能好。在我們的文化中，死亡是一個(gè)禁忌話題。雖然這是每個(gè)人必然的結(jié)局，但是談?wù)摵螘r(shí)離去怎樣離去似乎只是老年人偶爾的權(quán)力，年輕人如果說(shuō)起這個(gè)，有時(shí)還要呸呸呸幾聲表示晦氣。你看，這一段了就用了2個(gè)“離去”代替了“死”，可見(jiàn)一斑。生命是如此的美好，除非走投無(wú)路或者重度抑郁，沒(méi)誰(shuí)會(huì)放棄自己的生命;一想到死亡是必然的終點(diǎn)，更可怕的是，并不知道具體時(shí)間和方式一人們總是對(duì)未知的事物恐懼一這才是最讓人害怕的;怕死，不愿想，不愿意想死亡相關(guān)的，所以，拒絕談?wù)摗Ｈ欢?，避而不談，不去面?duì)，就能改變結(jié)局嗎?并不能。何況，自打我們出生，伴隨我們逐漸長(zhǎng)大逐漸變老的，就是親戚和熟識(shí)的人的離開(kāi)，然后必然輪到我們。既然逃不掉，不如先認(rèn)識(shí)吧。醫(yī)院和車站一樣，是迎來(lái)送往悲歡離合的聚集地，不同的是，車站一別雖然可能永生不見(jiàn)但終究還可能再見(jiàn)，醫(yī)院一別，陰陽(yáng)相隔，再見(jiàn)時(shí)都不知道還是不是同一個(gè)物種了。雖然見(jiàn)慣了生命逝去，按照書中醫(yī)生的描述，但是每每搶救很久卻未能挽回還是會(huì)讓醫(yī)生黯然神傷。不過(guò)，讓醫(yī)生們記憶猶新的，并不是搶救的那些事例，而是這些：有些是對(duì)于沒(méi)錢患者無(wú)法繼續(xù)醫(yī)治只能出院等死的遺憾，有些是對(duì)自家長(zhǎng)輩慢慢走向生