2022-2023學(xué)年河北省滄州市成考專升本教育理論自考真題(含答案)

2022-2023學(xué)年河北省滄州市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.下列哪個(gè)選項(xiàng)是韋氏智力量表中言語分量表的項(xiàng)目?()

A．完成圖片

B．排列圖片

C．實(shí)物組合

D．?dāng)?shù)字推理

2.由短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長時(shí)記憶的條件是（）。A.A.思維B.想象C.注意D.復(fù)述

3.因勢利導(dǎo)，“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育原則中的（）。

A.從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則B.知行統(tǒng)一原則C.集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則D.依靠積極因素，克服消極因素原則

4.最早使用美育一詞的是（）

A.赫爾巴特B.席勒C.盧梭D.孔子

5.醫(yī)生通過觀察、號(hào)脈、聽診診斷病情屬于下列哪種思維特性?（）

A.直接性B.間接性C.廣闊性D.創(chuàng)造性

6.程序性記憶和陳述性記憶是貯存在哪一種記憶中的兩種記憶方式?()。

A.瞬時(shí)記憶B.短時(shí)記憶C.長時(shí)記憶D.感覺記憶

7.我國最早采用班級(jí)授課制是在（）。A.A.1862年B.1901年C.1911年D.1949年

8.尋求享樂，無憂無慮，社會(huì)適應(yīng)性強(qiáng)；不斷追求新異感覺經(jīng)驗(yàn)，對藝術(shù)品感興趣；直覺壓抑。這種人格類型屬于榮格提出的哪一種人格類型?（）A.A.思維外向型B.感覺外向型C.情感外向型D.直覺外向型

9.對人名、地名、定理等的記憶屬于()。A.內(nèi)隱記憶B.情景記憶C.程序性記憶D.陳述性記憶

10.動(dòng)作靈活穩(wěn)定、正確，動(dòng)作高度協(xié)調(diào)、連貫，多余動(dòng)作消失，動(dòng)覺控制占主導(dǎo)地位，緊張感逐漸消失等活動(dòng)方式屬于（）

A．動(dòng)作的認(rèn)知和定向階段

B．動(dòng)作連接階段

C．動(dòng)作的整合、協(xié)調(diào)和完善階段

D．動(dòng)作的模仿和聯(lián)系階段

11.人們看書時(shí)，用紅筆圈出重點(diǎn)，便于重新閱讀，是利用了知覺的()。

A.整體性B.選擇性C.恒常性D.理解性

12.游覽過八達(dá)嶺長城的人，頭腦中重現(xiàn)長城的形象是（）。A.后象B.表象C.想象D.聯(lián)想

13.課程計(jì)劃的首要問題是()

A.學(xué)科開設(shè)順序B.教學(xué)時(shí)數(shù)C.課程設(shè)置D.學(xué)年編制

14.馬斯洛的需要層次理論中，把哪一種需要看作最高層次的需要?()。

A.尊重B.愛和歸屬C.自我實(shí)現(xiàn)D.安全

15.學(xué)校體育的根本任務(wù)是()

A．促進(jìn)學(xué)生正常發(fā)育

B．增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)

C．使學(xué)生掌握體育技能

D．輸送運(yùn)動(dòng)員

16.青少年異性交往的原則是（）。

A.真實(shí)坦誠B.自然C.留有余地D.克服羞怯

17.操作技能的特點(diǎn)是（）

A.物質(zhì)性、外顯性、展開性

B.物質(zhì)性、外顯性、簡縮性

C.觀念性、內(nèi)隱性、簡縮性

D.觀念性、內(nèi)穩(wěn)性、展開性

18.家庭教育的前提和基礎(chǔ)是（）。

A.創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境

B.對孩子的要求要合理、統(tǒng)一

C.不斷提高家長的文化素養(yǎng)和思想素養(yǎng)

D.要理解和尊重孩子

19.以肌肉骨骼的運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的程序化、自動(dòng)化和完善化的外顯活動(dòng)方式是（）

A．動(dòng)作技能

B．智力技能

C．練習(xí)

D．能力

20.中國開始采用班級(jí)授課制是在（）。A.元末B.明末C.清末D.民國初期

二、填空題(20題)21.在斯坦福一比奈智力量表中，計(jì)算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

22.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

23.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

24.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

25.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

26.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

27.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

28.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

29.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺的行動(dòng)目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和＿＿。

30.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

31.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

32.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

33.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

34.首先對班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

35.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

36.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

37.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

38._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

39.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

40.思維的基本形式是_______、_______、_______。

三、簡答題(5題)41.簡要分析遺忘的規(guī)律及主要原因。

42.簡答教師的勞動(dòng)特點(diǎn)。

43.在實(shí)際教學(xué)過程中，應(yīng)如何創(chuàng)設(shè)問題情境?

44.創(chuàng)造性思維的特征是什么?

45.簡述教育的社會(huì)功能。

四、論述題(5題)46.現(xiàn)在德育工作存在模式化、成人化等問題，實(shí)際效果差，請根據(jù)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的德育原則，談?wù)勅绾胃倪M(jìn)。

47.試從教學(xué)過程的某一規(guī)律出發(fā)，評(píng)析“教師中心論”與“兒童中心論”。

48.如何培養(yǎng)學(xué)生的智力技能?

49.試述我國新課程設(shè)置的特點(diǎn)。

50.在近代教育史上，曾出現(xiàn)過教學(xué)應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)之爭。試以“直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。

五、辨析題(5題)51.課外校外教育與課內(nèi)教育沒有共同之處。

52.在集體中進(jìn)行教育，是指教育者通過集體，充分發(fā)揮集體對個(gè)人的教育作用。

53.教育規(guī)律是指教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。

54.心理健康就是沒有心理疾病。

55.氣質(zhì)無所謂好壞，性格有優(yōu)劣之分。

六、(0題)56.思想品德教育過程又稱（）。A.A.道德教育過程B.政治教育過程C.德育過程D.思想教育過程

參考答案

1.AA

[解析]韋氏量表分為言語和操作兩方面。此題考查的是韋氏量表中的言語。

2.D

3.A每個(gè)學(xué)生都具有不同的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心精神世界，教育者要在充分了解和認(rèn)識(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)上，因勢利導(dǎo)，做到“一把鑰匙開一把鎖”，以收到良好效果。這所體現(xiàn)的是德育原則中從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則。

4.B

5.B

6.C在長時(shí)記憶中儲(chǔ)存的信息原則上是分類處理的。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，人類的長期記憶中儲(chǔ)存著兩種不同的記憶：程序性記憶和陳述性記憶。

7.A

8.B

9.D

10.C

11.B影響知覺的選擇性的客觀因素有：(1)刺激的強(qiáng)度;(2)對象和背景的差別性，差別越大，越容易優(yōu)先選擇;(3)對象的活動(dòng)性;(4)刺激物的新穎性、奇特性。

12.B

13.C解析：該題考查的知識(shí)點(diǎn)屬于“課程計(jì)劃的組成”，四個(gè)選項(xiàng)都屬于課程計(jì)劃的組成部分，但最主要的就是“C．課程設(shè)置”，其他三項(xiàng)是在課程設(shè)置(即開設(shè)哪些課程)基礎(chǔ)上的展開。

14.C馬斯洛是美國人本主義心理學(xué)家，他通過研究，把人的需要按其出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序分為高低不同的五個(gè)層次：生理需要、安全需要、愛與歸屬需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中，自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高層次的需要。

15.BB

[解析]“增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)”是體育的真正作用，是根本任務(wù)。A是主要條件。

16.B青少年進(jìn)行正常異性交往時(shí)，要把握好“自然”和“適度”兩個(gè)原則。

17.A

18.D家庭教育的基本要求有：(1)創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境；(2)對孩子的要求要合理、統(tǒng)一；(3)要理解和尊重孩子；(4)不斷提高家長的文化素養(yǎng)和思想素養(yǎng)。其中，理解和尊重孩子是進(jìn)行家庭教育的前提和基礎(chǔ)。

19.A

20.C清時(shí)期廢除了科舉制度，當(dāng)時(shí)引入了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的觀點(diǎn)。

21.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

22.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

23.穩(wěn)定，統(tǒng)一

24.一般能力；特殊能力

25.強(qiáng)化強(qiáng)化

26.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

27.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

28.德育內(nèi)容，德育方法

29.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

30.壬寅學(xué)制

31.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

32.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比，操行評(píng)定

33.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

34.夸美紐斯夸美紐斯

35.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

36.學(xué)生集體學(xué)生集體

37.生活化生活化

38.學(xué)科課程學(xué)科課程

39.社會(huì)問題社會(huì)問題

40.概念，判斷，推理

41.艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的遺忘規(guī)律，揭示了遺忘的進(jìn)程是不均衡的，有“先快后慢”的特點(diǎn)。關(guān)于遺忘的原因，有以下幾種學(xué)說：

(1)衰退說。這種理論認(rèn)為，遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰弱，以致最后衰退的結(jié)果。

(2)干擾說。這種理論認(rèn)為遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。

(3)壓抑說。這種理論認(rèn)為遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的，如果這種壓抑被解除，記憶也就能恢復(fù)，

(4)提取失敗說。從信息加工的觀點(diǎn)來看，遺忘是一時(shí)難以提取出欲求的信息。一旦有了正確的線索，經(jīng)過搜尋，那么，所要的信息就能被提取出來。

42.(針對下面每一個(gè)要點(diǎn)，請簡要說明)

(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性。(2)連續(xù)性、廣延性。(3)長期性、間接性。(4)主體性、示范性。

43.要想創(chuàng)設(shè)問題情境，首先要求教師熟悉教材，掌握教材的結(jié)構(gòu)，了解新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系；此外要求教師充分了解學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)狀態(tài)，使新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生已有水平構(gòu)成一個(gè)適當(dāng)?shù)目缍?。這樣，才能創(chuàng)設(shè)問題情境。

創(chuàng)設(shè)問題情境的方式可以多種多樣，它既可以用教師設(shè)問的方式提出，也可以用作業(yè)的方式提出；它既可以從新舊教材的聯(lián)系方面引進(jìn)，也可以從學(xué)生的日常經(jīng)驗(yàn)引進(jìn)；它既可在教學(xué)開始時(shí)進(jìn)行，也可在教學(xué)過程和教學(xué)結(jié)束時(shí)進(jìn)行。

44.(1)思維與想象的有機(jī)統(tǒng)一。

(2)與創(chuàng)造性活動(dòng)相聯(lián)系。

(3)常有“靈感”出現(xiàn)。

(4)發(fā)散思維和聚合思維相結(jié)合。

(5)分析思維與直覺思維的統(tǒng)一。

45.教育對社會(huì)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生巨大的影響與作用。

具體來說，主要表現(xiàn)在以下幾方面：

(1)教育的政治功能。

(2)教育的經(jīng)濟(jì)功能。

(3)教育的文化功能。

46.(1)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則的含義，是指根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)別差異和品德現(xiàn)狀，因材施教，加強(qiáng)德育的針對性和實(shí)效性。

(2)貫徹的要求：第一，以發(fā)展的眼光，客觀、全面地了解學(xué)生，正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)當(dāng)代學(xué)生思想的特點(diǎn)；第二，根據(jù)學(xué)生不同的年齡特征選擇不同的教育內(nèi)容和方法；第三，根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異，因材施教。

(3)聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行論述。

(4)之所以出現(xiàn)成人化、模式化的問題，就是因?yàn)闆]有遵循這個(gè)原則。

【解析】要把德育原則的含義和貫徹要求回答完整，同時(shí)結(jié)合實(shí)際情況和問題做一些分析，可以談?wù)勛约旱囊恍┙?jīng)驗(yàn)和體會(huì)。

47.(1)教育主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一，是教學(xué)過程的基本規(guī)律。在教學(xué)過程中，教師既要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，又要培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性，使學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過程，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

(2)“教師中心論”片面強(qiáng)調(diào)教師權(quán)威，無視學(xué)生的主體作用，忽視學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，不利于學(xué)生的發(fā)展和教學(xué)質(zhì)量的提高。

(3)“兒童中心論”則是片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生的地位，淡化教師的主導(dǎo)作用，影響學(xué)生系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)和基本技能的培養(yǎng)，最終使教育目的落空。

48.(1)確立合理的智力活動(dòng)原型。智力活動(dòng)原型的確立過程實(shí)質(zhì)上是把專家頭腦中觀念的內(nèi)潛的、簡縮的經(jīng)驗(yàn)“外化”為物質(zhì)的、外顯的、展開的活動(dòng)模式的過程。建立原型有兩種途徑：分析專家的口語報(bào)告；進(jìn)行“心理模擬”。(2)有效進(jìn)行分階段練習(xí)：激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性；注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性；適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用言語；注意學(xué)生的個(gè)別差異。

49.在課程結(jié)構(gòu)方面，整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。

(1)小學(xué)階段，以綜合課程為主。

(2)初中階段，設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。

(3)高中階段，以分科課程為主。

(4)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。

(5)農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。

50.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)都是片面的。(2)一方面，教學(xué)過程是特殊的認(rèn)識(shí)過程。在教學(xué)過程中學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識(shí)是在教師的指導(dǎo)下，主要以接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。這些經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)過前人長期實(shí)踐概括而來的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界是最簡捷、最有效的途徑。另一方面，學(xué)生要把間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)必須和直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。(3)以“書本知識(shí)為中心”的觀點(diǎn)忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，而“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)則忽視了學(xué)生對間接經(jīng)驗(yàn)的掌握。因此，在教學(xué)過程中，應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來。

51.錯(cuò)誤。課外校外教育與課內(nèi)教育有共同之處。它們的共同之處在于，它們都是有目的、有計(jì)劃、有組織的活動(dòng)。

52.正確。在德育過程中，教育者要善于組織和教育學(xué)生集體，并依靠集體教育每個(gè)學(xué)生;同時(shí)通過對個(gè)別學(xué)生的教育，來促進(jìn)集體的形成和發(fā)展，從而把集體教育和個(gè)別教育有機(jī)地