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文檔簡(jiǎn)介
2022年衡陽(yáng)市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本模擬題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.現(xiàn)存最早敷演王昭君出塞和親故事的劇本是元代馬致遠(yuǎn)的雜劇()
A.《青衫淚》B.《梧桐雨》C.《西廂記》D.《漢宮秋》
2.在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng),應(yīng)該選用的文種是()
A.公告B.公報(bào)C.通告D.通知
3.下列詩(shī)人中,屬于邊塞詩(shī)派的是()
A.王維B.杜甫C.王勃D.岑參
4.下列屬于巴金作品的是()
A.《茶館》B.《林家鋪?zhàn)印稢.《憩園》D.《圍城》
5.下列選項(xiàng)中,一反送別作品常態(tài),別出新意的是()
A.勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人
B.執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎
C.海內(nèi)存知己,天涯若比鄰
D.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情
6.曾經(jīng)榮獲人民藝術(shù)家稱號(hào)的作家是()
A.茅盾B.巴金C.老舍D.冰心
7.韓愈《祭十二郎文》表達(dá)的是()
A.夫妻感情B.兄弟感情C.叔侄感情D.父子感情
8.《箱子巖》一文選自散文集()
A.《湘行散記》B.《湘西》C.《從文自傳》D.《閑書(shū)》
9.李斯《諫逐客書(shū)》所奏請(qǐng)的皇帝是()
A.秦穆公B.秦孝公C.秦惠王D.秦始皇
10.李白詩(shī)歌的獨(dú)特風(fēng)格是()
A.沉郁頓挫B.清新淡雅C.蒼涼悲壯D.飄逸奔放
11.下列不屬于歐·亨利作品的一項(xiàng)是()
A.《最后的常春藤葉》B.《麥琪的禮物》C.《一個(gè)小官員之死》D.《警察和贊美詩(shī)》
12.莫言憑借哪部作品獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)()
A.《紅高粱》B.《檀香刑》C.《生死疲勞》D.《蛙》
13.《賀新郎·同父見(jiàn)和再用韻答之》中賀新郎是()
A.詞調(diào)名B.曲牌名C.宮調(diào)名D.旁白
14.合同條款中的標(biāo)的指()
A.合同當(dāng)事人權(quán)利和義務(wù)的共同指向B.合同買(mǎi)賣(mài)中的貨物C.合同中的勞務(wù)D.合同中的價(jià)款或酬金
15.以下著作由劉向編定的是()
A.《春秋》B.《漢書(shū)》C.《楚辭章句》D.《山海經(jīng)》
16.下列有關(guān)元雜劇角色的說(shuō)法不準(zhǔn)確的是()
A.女主角稱為正旦B.男主角稱為正末C.凈的扮演者只有男角D.丑扮演滑稽人物
17.內(nèi)臟痛最主要的特點(diǎn)是()
A.持續(xù)時(shí)間短B.定位不準(zhǔn)確C.必有牽涉痛D.對(duì)切割、燒灼刺激敏感
18.善于把抽象的哲理化為具體的形象而令人自悟的著作是()
A.《老子》B.《論語(yǔ)》C.《孟子》D.《莊子》
19.余光中《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》中所引白云回望合,青靄入看無(wú),出自()
A.姜夔《點(diǎn)絳唇》B.王禹偁《黃州新建小竹樓記》C.杜甫《望岳》D.王維《終南山》
20.王昌齡擅長(zhǎng)的詩(shī)歌形式是()
A.五絕B.七絕C.五律D.七律
二、閱讀理解(10題)21.閱讀下面的詞,按要求答題。
鷓鴣天·代人賦①
辛棄疾
陌上柔桑破嫩芽,東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢,斜日寒林點(diǎn)暮鴉。
山遠(yuǎn)近,路橫斜,青旗沽酒有人家②。城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花。
【注】①這首詞作于作者遭彈劾解官歸居時(shí)。②青旗:酒旗,酒店門(mén)外用青布做的幌子
詞的上片描繪了什么樣的景象?請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述
22.這段文字突出的藝術(shù)手法是什么?
23.本文展現(xiàn)了作者對(duì)今生今世的證據(jù)的情感態(tài)度,請(qǐng)就此梳理文章思路
24.這首詩(shī)哪兩句是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆?
25.以下選項(xiàng)中對(duì)戚戚一詞解釋錯(cuò)誤的是()
A.心事重重B.悲愁、哀傷的樣子C.句末語(yǔ)氣詞D.百無(wú)聊賴的樣子
26.閱讀張若虛《春江花月夜》節(jié)選,回答下列問(wèn)題。
春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)月明。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰??绽锪魉挥X(jué)飛,汀上白沙看不見(jiàn)。江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見(jiàn)月,江月何年初照人。人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似。不知江月待何人,但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水
詩(shī)中都寫(xiě)了哪些景物?
27.與王昆繩書(shū)①
方苞
苞頓首:自齋中交手,未得再見(jiàn)。接手書(shū),義篤而辭質(zhì)。雖古之為交者,豈有過(guò)哉!苞從事朋游間近十年,心事臭味相同,知其深處,有如吾兄者乎!
出都門(mén),運(yùn)舟南浮,去離風(fēng)沙塵埃之苦,耳目開(kāi)滌。又違膝下色養(yǎng)②久,得歸省視,頗忘其身之賤貧。獨(dú)念二三友朋,乖隔異地,會(huì)合不可以期。夢(mèng)中時(shí)時(shí)見(jiàn)兄與褐甫③輩抵掌今故,酣嬉笑呼,覺(jué)而怛然增離索之恨。
苞以十月下旬至家,留八日,便饑驅(qū)宣、歙,間入涇河。路見(jiàn)左右高峰刺天,水清泠見(jiàn)底,崖巖參差萬(wàn)疊,風(fēng)云往還,古木、奇藤、修篁郁盤(pán)有生氣。聚落居人,貌甚閑暇。因念古者莊周、陶潛之徒,逍遙縱脫,巖居而川觀,無(wú)一事系其心。天地日月山川之精,浸灌胸臆,以郁其奇,故其文章皆肖以出。使苞于此間得一畝之宮、數(shù)頃之田,耕且養(yǎng),窮經(jīng)而著書(shū),胸中豁然,不為外物侵亂,其所成就,未必遂后于古人。乃終歲仆仆,向人索衣食,或山行水宿,顛頓怵迫,或胥易技系④,束縛于塵事,不能一日寬閑其身心。君子固窮,不畏其身辛苦憔悴,誠(chéng)恐神智滑昏,學(xué)殖荒落,抱無(wú)窮之志而卒事不成也。
苞之生二十六年矣。使蹉跎昏忽,常如既往,則由此而四十、五十,豈有難哉!無(wú)所得于身,無(wú)所得于后,是將與眾人同其蔑蔑⑤也。每念茲事,如沉疴之附其身,中夜起立,繞屋彷徨,仆夫童奴怪詫不知所謂。苞之心事,誰(shuí)可告語(yǔ)哉!吾兄其安以為苞策哉!
吾兄得舉,士友間鮮不相慶,而苞竊有懼焉。退之⑥云:眾人之進(jìn),未始不為退。愿時(shí)自覺(jué)也。苞邇者欲窮治諸經(jīng),破舊說(shuō)之藩籬,而求其所以云之意。雖冒雪風(fēng),入逆旅,不敢一刻自廢。日月迅邁,惟各勖勵(lì),以慰索居。苞頓首。
(選自《四部叢刊》本《方望溪先生全集集外文》,有刪改)
【注】①本文是方苞在科舉受挫后寫(xiě)給中舉的學(xué)友王昆繩的回信。②色養(yǎng):指孝養(yǎng)侍奉父母。③褐甫:方苞的另一位朋友。④胥易技系:形體勞累,心懷憂懼。⑤蔑蔑:藐小,不足稱道。⑥退之:唐代文學(xué)家韓愈,字退之
28.作者用這段文字追憶往昔香市的熱鬧場(chǎng)面,后邊又寫(xiě)了重興香市的冷落情景,這是一種什么手法?
29.詩(shī)題為感憤,請(qǐng)結(jié)合全詩(shī),分析詩(shī)歌抒發(fā)了哪些情感
30.結(jié)尾句曲終人不見(jiàn),江上數(shù)峰青被譽(yù)為神來(lái)之筆,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌,從表達(dá)技巧的角度加以分析
三、解釋劃線詞(10題)31.命子封帥車(chē)二百乘以伐京。
帥
32.博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思
33.我決起而飛,搶榆枋。
搶
34.姊妹弟兄皆列土,可憐光采生門(mén)戶。
可憐
35.大巧若拙,大辯若訥。
訥
36.蓋馬伶恥出李伶下,已易衣遁矣。
遁
37.援玉枹兮擊鳴鼓。
援
38.貧乏不能自存,使人屬孟嘗君。
屬
39.會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
會(huì)
40.根之茂者其實(shí)遂,膏之沃者其光曄。
遂
四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.閱讀下文,完成第27—29題。
讀書(shū)苦樂(lè)
楊絳
讀書(shū)鉆研學(xué)問(wèn),當(dāng)然得下苦功夫。為應(yīng)考試、為寫(xiě)論文、為求學(xué)位,大概都得苦讀。陶淵明好讀書(shū)。如果他生于當(dāng)今之世,要去考大學(xué),或考研究院,或考什么托福兒,難免會(huì)有些困難吧?我只愁他政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不能及格呢,這還不是因?yàn)樗磺笊踅狻?/p>
我曾挨過(guò)幾下棍子,說(shuō)我讀書(shū)追求精神享受。我當(dāng)時(shí)只好低頭認(rèn)罪。我也承認(rèn)自己確實(shí)不是苦讀。不過(guò),樂(lè)在其中并不等于追求享受。這話可為知者言,不足為外人道也。
我覺(jué)得讀書(shū)好比串門(mén)兒——隱身的串門(mén)兒。要參見(jiàn)欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者,不必事前打招呼求見(jiàn),也不怕攪擾主人。翻開(kāi)書(shū)面就闖進(jìn)大門(mén),翻過(guò)幾頁(yè)就升堂入室;而且可以經(jīng)常去,時(shí)刻去,如果不得要領(lǐng),還可以不辭而別,或者另找高明,和他對(duì)質(zhì)。不問(wèn)我們要拜見(jiàn)的主人住在國(guó)內(nèi)國(guó)外,不問(wèn)他屬于現(xiàn)代古代,不問(wèn)他什么專業(yè),不問(wèn)他講正經(jīng)大道理或聊天說(shuō)笑,都可以挨近前去聽(tīng)個(gè)足夠。我們可以恭恭敬敬旁聽(tīng)孔門(mén)弟子追述夫子遺言,也不妨淘氣地笑問(wèn)言必稱‘亦曰仁義而已矣’的孟夫子,他如果生在我們同一個(gè)時(shí)代,會(huì)不會(huì)是一位馬列主義老先生呀?我們可以在蘇格拉底臨刑前守在他身邊,聽(tīng)他和一伙朋友談話;也可以對(duì)斯多葛派伊匹克悌忒斯(Epictetus)的《金玉良言》思考懷疑。我們可以傾聽(tīng)前朝列代的遺聞逸事,也可以領(lǐng)教當(dāng)代最?yuàn)W妙的創(chuàng)新理論或有意驚人的故作高論。反正話不投機(jī)或言不入耳,不妨抽身退場(chǎng),甚至砰一下推上大門(mén)——就是說(shuō),啪地合上書(shū)面——誰(shuí)也不會(huì)嗔怪。這是書(shū)以外的世界里難得的自由!
壺公懸掛的一把壺里,別有天地日月。每本書(shū)——不論小說(shuō)、戲劇、傳記、游記、日記,以至散文詩(shī)詞,都別有天地,別有日月星辰,而且還有生存其間的人物。我們很不必巴巴地趕赴某地,花錢(qián)買(mǎi)門(mén)票去看些仿造的贗品或栩栩如生的替身,只要翻開(kāi)一頁(yè)書(shū),走入真境,遇見(jiàn)真人,就可以親親切切地觀賞一番。
說(shuō)什么欲窮千里目,更上一層樓!我們連腳底下地球的那一面都看得見(jiàn),而且頃刻可到。盡管古人把書(shū)說(shuō)成浩如煙海,書(shū)的世界卻真正的天涯若比鄰,這話絕不是唯心的比擬。世界再大也沒(méi)有阻隔。佛說(shuō)三千大千世界,可算大極了。書(shū)的境地呢,現(xiàn)在界還加上過(guò)去界,也帶上未來(lái)界,實(shí)在是包羅萬(wàn)象,貫通三界。而我們卻可以足不出戶,在這里隨意閱歷,隨時(shí)拜師求教。誰(shuí)說(shuō)讀書(shū)人目光短淺,不通人情,不關(guān)心世事呢!這里可得到豐富的經(jīng)歷,可認(rèn)識(shí)各時(shí)各地、多種多樣的人。經(jīng)常在書(shū)里串門(mén)兒,至少也可以脫去幾分愚昧,多長(zhǎng)幾個(gè)心眼兒吧?我們看到道貌岸然、滿口豪言壯語(yǔ)的大人先生,不必氣餒膽怯,因?yàn)樗麄儽救思依锉M管沒(méi)開(kāi)放門(mén)戶,沒(méi)讓人闖入,他們的親友家我們總到過(guò),自會(huì)認(rèn)識(shí)他們虛架子后面的真嘴臉。一次我乘汽車(chē)馳過(guò)巴黎塞納河上宏偉的大橋,我看到了棲息在大橋底下那群撿垃圾為生、蓋報(bào)紙取暖的窮苦人。不是我眼睛能拐彎兒,只因?yàn)槲以侥莻€(gè)地帶去串過(guò)門(mén)兒啊。
可惜我們串門(mén)時(shí)隱而猶存的身,畢竟只是凡胎俗骨。我們沒(méi)有如來(lái)佛的慧眼,把人世間幾千年積累的智慧一覽無(wú)余,只好時(shí)刻記住莊子生也有涯而知也無(wú)涯的名言。我們只是朝生暮死的蟲(chóng)豸(還不是孫大圣毫毛變成的蟲(chóng)兒),鉆入書(shū)中世界,這邊爬爬,那邊停停,有時(shí)遇到心儀的人,聽(tīng)到愜意的話,或者對(duì)心上懸掛的問(wèn)題偶有所得,就好比開(kāi)了心竅,樂(lè)以忘言。這個(gè)樂(lè)和追求享受該不是一回事吧
文中用到了哪些論證方法?
42.短文二:
銹損了的鐵鈴鐺
宗璞
①秋天忽然來(lái)了,從玉簪花抽出了第一根花棒開(kāi)始。那圓鼓鼓的潔白的小棒槌,好像要敲響什么,然而它只是靜靜地綻開(kāi)了,飄散出沁人的芳香。這是秋天的香氣,明凈而豐富。
②本來(lái)不用玉簪棒發(fā)出聲音的,花園有共同的聲音。那是整個(gè)花園的信念:一個(gè)風(fēng)鈴,在金銀藤編扎成的拱形門(mén)當(dāng)中,從纏結(jié)的枝葉中掛下來(lái)。這風(fēng)鈴很古老,是鐵鑄的,鐫刻著奇妙的花紋。鈴中的小錘很輕巧,用細(xì)鏈懸著,風(fēng)一吹,就搖擺著發(fā)出沉悶的有些沙啞的聲音。春天和布谷鳥(niǎo)悠遠(yuǎn)的啼聲作伴,夏天緩和了令人煩躁的堅(jiān)持不懈的蟬聲,秋夜蟋蟀只有在風(fēng)鈴響時(shí)才肯停一停。小麻雀在冬日的陽(yáng)光中嘰嘰喳喳,歪著頭對(duì)準(zhǔn)風(fēng)鈴一啄,風(fēng)鈴響了,似乎在提醒,沉睡的草木都在活著。
③鐵鈴鐺!孩子們這樣叫它。他們跑過(guò)金銀藤編扎的門(mén),總要伸手撥弄它。勉兒,孩子中間最瘦弱的一個(gè),常常站在藤門(mén)近處端詳。風(fēng)鈴是勉兒的爸爸從一個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)度帶回的。從他裝滿問(wèn)號(hào)的眼睛可以看出,他覺(jué)得這鈴很神秘。
④風(fēng)鈴那沉悶又有些沙啞的聲音,很像是富有魅力的女低音,又像是一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。
⑤勉兒常常夢(mèng)見(jiàn)那總不在家的爸爸。勉兒夢(mèng)見(jiàn)自己坐在鐵鈴鐺的小錘上。抱住那根細(xì)鏈。打秋千似的,整個(gè)鈴鐺蕩過(guò)來(lái)又蕩過(guò)去,蕩得高高的!他掉下來(lái)了,像流星劃過(guò)一條弧線,正落在爸爸的書(shū)桌上。各種書(shū)本圖紙一座座高墻似的擋住他,什么也看不見(jiàn)。爸爸大概到實(shí)驗(yàn)室去了。爸爸說(shuō)過(guò),他的書(shū)桌已經(jīng)夠遠(yuǎn),實(shí)驗(yàn)室還更遠(yuǎn),在沙漠里。沙漠是偉大的。
⑥爸爸!勉兒大聲叫。他的喊聲落在花園里,驚醒了眾多的草木。小棒槌般的玉簪棒吃驚地綻開(kāi)了好幾朵。紫薇懷疑地?fù)u著一簇簇有皺折的小花帽。馬纓花到早上才有反應(yīng)。在初秋的清冷中,它們只剩了寥寥幾朵,粉紅的面頰邊緣處已發(fā)黃,時(shí)間確實(shí)不多了。
⑦你在這里!鐵鈴鐺!勉兒上學(xué)時(shí)照例招呼老朋友。他輕輕撫摸鈴身,想著它可能累了。
⑧風(fēng)鈴忽然搖動(dòng)起來(lái),幅度愈來(lái)愈大,素來(lái)低沉的鈴聲愈來(lái)愈高昂、急促,好像生命的暴雨盡情沖瀉,充滿了緊張的歡樂(lè)。眾草木用心傾聽(tīng)這共同的聲音,花園籠罩著一種肅穆的氣氛。勉兒也肅立。那鈴勇敢地拼命搖擺著,繼續(xù)發(fā)出洪鐘般的聲響。聲響定住了勉兒,他有些害怕。
⑨它把自己用得太過(guò)了。紫薇是見(jiàn)過(guò)世面的。
⑩好一陣,勉兒才邁步向?qū)W校走去。隨著他遠(yuǎn)去的背影,風(fēng)鈴逐漸停下來(lái),聲音也漸漸低沉,最后化為一聲嘆息。不久,嘆息也消失了。滿園里彌漫著玉簪花明凈又豐富的香氣。
勉兒從學(xué)校回來(lái),走過(guò)花園,風(fēng)鈴沉默著。那吊著小錘的細(xì)鏈僵直了,不再擺動(dòng),用手拉,也沒(méi)有一點(diǎn)動(dòng)靜,他自己的心懸起來(lái),像有一柄小錘,在咚咚地敲。
他沒(méi)有弄清到底發(fā)生了什么事,便和媽媽一起到沙漠中了。無(wú)垠的沙漠,月光下銀子般閃亮。爸爸躺在一片亮光中,微笑著,沒(méi)有一點(diǎn)聲音。
他是否像那個(gè)鐵鈴鐺,盡情地唱過(guò)了呢?
勉兒累極了,想帶著爸爸坐在鈴上回去。他記得那很簡(jiǎn)單。但是風(fēng)鈴只懸在空中,小錘子不垂。
他站在爸爸的書(shū)桌上,踮著腳用力拉,連鏈子都紋絲不動(dòng)。鈴頂綠森森的,露出一絲白光。那是裂開(kāi)的縫隙,鏈子和鈴頂粘在一起,銹住了。
如果把它掛在廊檐下不讓雨淋,如果常常給它擦油,是不是不至于?
它已經(jīng)很古老了,總有這么一天的。媽媽嘆息著,安慰勉兒。
花園失去了共同的聲音,大家都很惶惑,玉簪花很快謝了;紫薇的縐邊小帽都掉光了;馬纓只剩了對(duì)稱的細(xì)長(zhǎng)葉子敏感地開(kāi)合,秋雨在葉面上滑過(guò)。
那只銹損了的鐵鈴鐺被取下了,賣(mài)給了古董商,勉兒最后一次抱住它,大滴眼淚落在鈴身上,經(jīng)過(guò)綠銹、裂縫和長(zhǎng)長(zhǎng)短短的線路波紋,緩緩地流下來(lái)。
(有刪改)
第⑥自然段中畫(huà)線句子描寫(xiě)了草木驚醒后的各種情態(tài),請(qǐng)結(jié)合全文回答這樣寫(xiě)有什么作用
五、作文題(1題)43.(1)零是一個(gè)特殊的數(shù)字,任何數(shù)字加上或減去零都不會(huì)發(fā)生任何變化,再大的數(shù)字乘零都會(huì)變成零,零放在一個(gè)數(shù)字前面不會(huì)有任何意義,但放在一個(gè)數(shù)字后面卻可以將數(shù)字放大十倍。零在生活中也有著特殊的意義,它既可以使我們一切努力的成果化為烏有,只剩下一片傷感,也可以讓我們拋棄原先的喧嘩躁動(dòng),保留下一份安靜。
(2)健康好比數(shù)字1,事業(yè)、家庭、地位、錢(qián)財(cái)好比0;有了1,后面的0越多,就越富有。反之,沒(méi)有1,則一切皆無(wú)。
(3)柳傳志說(shuō)過(guò),企業(yè)中的一把手,就好比是阿拉伯?dāng)?shù)字中的1,后面的人就是0,有一個(gè)就變成10,兩個(gè)就變成100,三個(gè)就是1000,沒(méi)前面的1你就什么都不是。因此,單位中領(lǐng)軍人物選不好,也就發(fā)展不好
參考答案
1.DD《漢宮秋》是馬致遠(yuǎn)早期的作品,也是馬致遠(yuǎn)雜劇中最著名的一種,也是現(xiàn)存最早敷演王昭君出塞和親故事的戲曲劇本。馬致遠(yuǎn)對(duì)歷史作了改寫(xiě),虛構(gòu)了漢元帝與王昭君的愛(ài)情悲劇
2.CC通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)
3.D盛唐時(shí)期著名的邊塞詩(shī)人主要有高適、岑參和王昌齡,高適、岑參二人并稱高岑,王昌齡號(hào)稱七絕圣手
4.C《憩園》是巴金的一部小說(shuō),《茶館》是老舍的話劇作品,《林家鋪?zhàn)印肥敲┒艿亩唐≌f(shuō),《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)的長(zhǎng)篇小說(shuō)
5.CC王勃的《送杜少府之任蜀州》頸聯(lián)海內(nèi)存知己,天涯若比鄰是全詩(shī)的核心,一改以往送別詩(shī)悲傷、低沉的基調(diào),強(qiáng)調(diào)友誼的真誠(chéng)與持久,鼓勵(lì)友人樂(lè)觀對(duì)待人生,展現(xiàn)出詩(shī)人寬廣的胸襟
6.C老舍,原名舒慶春,字舍予,滿族,北京人。曾因創(chuàng)作優(yōu)秀話劇《龍須溝》而被北京市人民政府授予人民藝術(shù)家稱號(hào)
7.C《祭十二郎文》是韓愈祭奠其侄子韓老成的文章,表達(dá)的是叔侄感情
8.A
9.DD《諫逐客書(shū)》是李斯寫(xiě)給秦始皇嬴政的一篇奏章,文章立意高深,始終圍繞大一統(tǒng)的目標(biāo),從秦王統(tǒng)一天下的高度立論,正反論證,利害并舉,說(shuō)明任用客卿使國(guó)家強(qiáng)大的重要性
10.D李白的詩(shī)充滿浪漫色彩,感情奔放豪邁,想象奇特豐富,辭采瑰瑋絢麗,風(fēng)格飄逸自然
11.CC《一個(gè)小官員之死》是俄國(guó)作家契訶夫創(chuàng)作的短篇小說(shuō)
12.DD莫言憑借《蛙》獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?!锻堋芬孕轮袊?guó)近60年波瀾起伏的農(nóng)村生育史為背景,講述了從事婦產(chǎn)工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的人生經(jīng)歷,也反映出中國(guó)計(jì)劃生育的艱難歷程
13.AA《賀新郎·同父見(jiàn)和再用韻答之》中賀新郎是詞調(diào)名,又名《金縷曲》《賀新涼》等,是南宋著名詞人辛棄疾的一首唱和詞
14.AA合同的標(biāo)的是合同當(dāng)事人權(quán)利和義務(wù)共同指向的對(duì)象
15.D《春秋》和《尚書(shū)》是由孔子編纂修訂而成;《左傳》相傳為春秋末期魯國(guó)的史官左丘明所編;《戰(zhàn)國(guó)策》《楚辭》《山海經(jīng)》是劉向編訂的
16.C元雜劇角色分為末、旦、凈、雜。其中正末為男主角,正旦為女主角。凈角雖然都是演男性角色,但其扮演者未必都是男性,有很多女性反串
17.B內(nèi)臟痛的特點(diǎn):①發(fā)生緩慢,持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng);②定位不準(zhǔn)確,對(duì)刺激分辨能力差;③中空內(nèi)臟器官(如胃、腸、膽囊和膽管等)壁上的感受器對(duì)擴(kuò)張性刺激和機(jī)械性牽拉、痙攣、缺血和炎癥等刺激特別敏感,而對(duì)切割、燒灼等通常易引起皮膚痛的刺激不敏感;④常伴有牽涉痛。
18.D莊子的文章善用比喻和寓言,將抽象的哲理化為生動(dòng)的故事,《莊子》一書(shū)有寓言十九之稱
19.D
20.B王昌齡以擅長(zhǎng)七言絕句著稱,被譽(yù)為七絕圣手
21.詞的上片描繪了初春時(shí)鄉(xiāng)村一派春意盎然的景象。田間桑樹(shù)萌發(fā)出新芽,東鄰家蠶卵已孵出幼蠶;平緩的山坡上長(zhǎng)著細(xì)嫩的青草,黃色的牛犢在那兒叫;夕陽(yáng)斜照著初春傍晚的樹(shù)林,晚歸的烏鴉散落在那兒棲息
22.運(yùn)用類比(比喻)來(lái)闡明道理
23.作者以離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)不懂珍惜過(guò)往生活的證據(jù)而懊悔開(kāi)篇;接著表達(dá)沒(méi)留下證據(jù)便無(wú)法印證過(guò)往生活和內(nèi)心生出的茫然,然后表達(dá)能證明過(guò)往生活的外物證據(jù)的消失是人力無(wú)法改變的客觀規(guī)律的無(wú)奈;最后表達(dá)出對(duì)家園證據(jù)廢失,思鄉(xiāng)之愁和精神無(wú)處皈依的擔(dān)憂失落
24.衣食當(dāng)須記,力耕不吾欺。議論
25.ACDACD戚戚,悲愁、哀傷的樣子,A、C、D三項(xiàng)解釋錯(cuò)誤
26.描寫(xiě)了江南的春、江、花、月、夜五種景物。而五種景物中,又
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