矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力課件

第九課唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心一、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力(構(gòu)成、引起)聯(lián)系發(fā)展沖突根本內(nèi)容根本動(dòng)力唯物辯證法基本觀點(diǎn)：（總特征）實(shí)質(zhì)和核心：（根本觀點(diǎn)）1.是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)。2.是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。3.是相識(shí)世界和改造世界的根本方法。沖突的觀點(diǎn)沖突（對(duì)立統(tǒng)一）規(guī)律沖突分析法

第九課創(chuàng)新意識(shí)和精神1、唯物辯證法的根本觀點(diǎn)(p67)2、沖突的含義、基本屬性(p67)3、沖突同一性的含義(p68)4、沖突斗爭(zhēng)性的含義(p68)5、沖突普遍性的含義(p69)6、沖突特殊性的含義、表現(xiàn)(p70)7、沖突普遍性與特殊性的關(guān)系(p71)預(yù)學(xué)疑質(zhì)生成問(wèn)題1.什么是沖突(1)含義：反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，簡(jiǎn)言之，沖突就是對(duì)立統(tǒng)一。一、沖突的同一性和斗爭(zhēng)性正確理解和把握沖突含義應(yīng)留意的問(wèn)題：不能把哲學(xué)上講的辯證沖突與邏輯沖突混為一談老婆打來(lái)電話問(wèn):老公～衣服洗了嗎?老公說(shuō):今日停電洗衣機(jī)沒(méi)法用還沒(méi)洗。老婆說(shuō):那你現(xiàn)在在干嘛呢?老公說(shuō):這不停電無(wú)聊嘛，在看電視。（生活中沖突—邏輯沖突）世上最讓人瘋狂的情侶吵架對(duì)話莫過(guò)于女：你給我說(shuō)明清晰，不說(shuō)明清晰，我跟你沒(méi)完！男：好，你聽我給你說(shuō)明！女：我不聽，我不聽，不聽不聽不聽不聽嘛。這個(gè)盲人莫非是個(gè)瞎子？對(duì)立——斗爭(zhēng)性統(tǒng)一——同一性(2)沖突的基本屬性同一性斗爭(zhēng)性沖突的同一性：是沖突雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)矛盾對(duì)立——————統(tǒng)一剪之——你死我亡——一繩系兩命統(tǒng)一——兩者的命運(yùn)統(tǒng)一于一條繩不剪——冤家路窄——利益有沖突對(duì)立——兩者之間隨時(shí)都可能相斗①?zèng)_突雙方相互依靠，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中②沖突雙方相互貫穿，即相互滲透、相互包含，在確定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。兩方面含義是沖突雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)沖突的同一性：相對(duì)的、有條件的包括兩方面含義：相互依靠、相互貫穿有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨?！献?《道德經(jīng)》“沒(méi)有那些非正義的事情，人們也就不知道正義的名字”?！绽死貑⑹荆孩?zèng)_突雙方相互依存，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。A、“失敗是成功之母”B、“虛心使人進(jìn)步，傲慢使人落后”D、“天下事有難易乎？為之，則難者亦易唉；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣?！盓、世界上的事情恒久不是確定的，結(jié)果完全因人而異?？嚯y對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)于弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵?！蜖栐薈、樂(lè)極生悲否極泰來(lái)物極必反啟示：

②沖突雙方相互貫穿，即相互滲透，相互包含，在確定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化.新來(lái)的護(hù)士妹妹打點(diǎn)滴技術(shù)差，護(hù)士長(zhǎng)讓她給一個(gè)熟睡的病人打針，她打了一針，偏了，看病人沒(méi)醒，靜靜地拔出來(lái)重打，結(jié)果一針又一針，不知不覺(jué)從頭打到腳...就在妹妹香汗淋漓想再找位置打針時(shí)，病人一躍而起，咆哮著罵道：你特么真當(dāng)我睡死了？從頭扎到腳！”妹妹落荒而逃。其次天上班，被叫到院長(zhǎng)室，院長(zhǎng)激烈地握著護(hù)士妹妹手說(shuō)：“感謝，太感謝了，你真特么牛逼，8年的植物人被你扎醒了。沖突雙方在確定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。歪打正著是指沖突雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性。它體現(xiàn)著對(duì)立雙方相互分別的傾向和趨勢(shì)。沖突的斗爭(zhēng)性：確定的、無(wú)條件的生物體的新陳代謝－－生物體在新陳代謝過(guò)程中，同化作用貯存能量，異化作用釋放能量，它們是兩種相反的作用，是相互排斥的。資本主義社會(huì)－－在資本主義社會(huì)里，資產(chǎn)階級(jí)是統(tǒng)治者，剝削者，而無(wú)產(chǎn)階級(jí)是被統(tǒng)治者，被剝削者，它們的地位和利益是根本對(duì)立的，是相互對(duì)立的。我們身邊存在著哪些對(duì)立斗爭(zhēng)著的沖突雙方？足球競(jìng)賽中的學(xué)習(xí)過(guò)程中的自身存在的社會(huì)生活中的自然界中的議一議攻與守缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)美與丑、真與假、善與惡、福與禍、正氣與歪風(fēng)、自由和紀(jì)律、先進(jìn)與落后、斗爭(zhēng)與和平排斥與吸引、遺傳與變異、陰電與陽(yáng)電、作用力與反作用力苦與樂(lè)、成功與失敗教與學(xué)哲學(xué)上的“斗爭(zhēng)性”包括一切差異和對(duì)立。生活中的“斗爭(zhēng)”僅僅是沖突斗爭(zhēng)性的一種具體形式。哲學(xué)所講的“斗爭(zhēng)性”生活中所說(shuō)的“斗爭(zhēng)”A沖突雙方相互依靠，一方以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。B沖突雙方相互貫穿，在確定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。同一性指沖突雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性。它體現(xiàn)著沖突雙方相互分別的傾向和趨勢(shì)。斗爭(zhēng)性(統(tǒng)一)（對(duì)立）沖突沖突就是反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇。階段小結(jié)史伯說(shuō)：“和實(shí)生物，同則不繼”

孔子說(shuō)：“君子和而不同，小人同而不和?！薄煌氖挛锝Y(jié)合才能生成萬(wàn)物，否則就不能存在和發(fā)展。—君子和諧相處卻不盲目茍同；小人盲目茍同卻不和諧相處。（3）矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性的聯(lián)系強(qiáng)調(diào)沒(méi)有斗爭(zhēng)性就沒(méi)有同一性，相反相成的事物才能形成統(tǒng)一體。強(qiáng)調(diào)同一以差別和對(duì)立為前提。只有不同的音符，才能奏稀奇妙的音樂(lè)；只有不同的顏色，才能描繪出美麗的圖畫；只有不同的味道，才能制作出美味佳肴。同一性以斗爭(zhēng)性為前提，同一性離不開斗爭(zhēng)性探究：①同一以差別和對(duì)立為前提②斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約。思索：生活中和自己聯(lián)系最多、關(guān)系最親密的親人和摯友，往往也是同自己發(fā)生沖突最多的人，這是為什么？貓和老鼠是一對(duì)“老冤家”，他們?cè)谕瑢?duì)方的斗爭(zhēng)中不斷完善自己，從而在競(jìng)爭(zhēng)中共同生存下來(lái)：老鼠會(huì)“裝死”，貓會(huì)“假眠”；老鼠晝伏夜出，貓的眼可以隨光線的陰暗而變更瞳孔的大小，夜間仍可望見東西；老鼠的聽覺(jué)極為靈敏，貓的腳下則生有肉墊，走起路來(lái)無(wú)聲無(wú)息。問(wèn)：貓和老鼠是怎樣在競(jìng)爭(zhēng)中共同生存下來(lái)的體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？貓和鼠之間的生存的競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)了雙方的共同發(fā)展。③沖突雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變更和發(fā)展。老鼠：“裝死”、晝伏夜出、聽覺(jué)極為靈敏貓：“假眠”、夜間可見、走路無(wú)聲無(wú)息“假如沒(méi)有小偷，鎖會(huì)達(dá)到今日這樣完善嗎？假如沒(méi)有假鈔票，鈔票的制造會(huì)有這樣細(xì)致嗎？”——馬克思。沖突是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力?！_突同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系：區(qū)分含義不同；沖突的同一性是相對(duì)的，斗爭(zhēng)性是確定的聯(lián)系①同一性離不開斗爭(zhēng)性，同一以差別和對(duì)立為前提。②斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約。③沖突雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變更和發(fā)展沖突是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。比較：

“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”

——王籍“一蟬不噪林愈靜,一鳥不鳴山更幽”

——王安石這兩句詩(shī)哪一句寫得好？為什么？蟬噪陣陣，林間愈見安靜；鳥鳴聲聲，山中更覺(jué)幽深只見對(duì)立，不見統(tǒng)一，點(diǎn)金成鐵。沖突同一性與斗爭(zhēng)性關(guān)系的方法論要求：在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立。王籍的詩(shī)句，好就好在，他深刻的揭示了山中噪與靜、鳴與幽的對(duì)立統(tǒng)一。惟其夏日蟬噪，方知風(fēng)聲松濤具息，才顯得山林更安靜；惟聞鳥語(yǔ)宛轉(zhuǎn)，方知人跡不到，才顯得山更幽深。以“蟬噪”襯托“林靜”，用“鳥鳴”顯現(xiàn)“山幽”，動(dòng)中寫靜，充溢生氣，詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。

王安石的改動(dòng)，所以弄巧成拙，點(diǎn)金成鐵，就在于他只看到噪與靜、鳴與幽的對(duì)立，而不懂得二者的統(tǒng)一。假如山中人歡馬叫，鼓炮齊鳴，就不會(huì)有蟬噪和鳥鳴了。沖突的同一性和斗爭(zhēng)性原理（對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律）【原理】①世界上的一切事物都包含著相互對(duì)立，相互統(tǒng)一的兩個(gè)方面。②沖突的同一性——沖突雙方相互吸引、相互連接的屬性和趨勢(shì)（即沖突雙方相互依靠、相互貫穿，在確定條件下相互轉(zhuǎn)化）。③沖突的斗爭(zhēng)性——沖突雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性?！痉椒ㄕ摗课覀儽匦栌靡环譃槎挠^點(diǎn)、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。同時(shí)要主動(dòng)創(chuàng)建條件,使沖突向有利方向轉(zhuǎn)化（趨利避害）。沖突的同一性和斗爭(zhēng)性（1）什么是沖突（２）沖突的兩個(gè)基本屬性（3）沖突的同一性和斗爭(zhēng)性的含義（4）沖突的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系這要求我們堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)，堅(jiān)持兩分法，即全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，反對(duì)片面性?？蝾}小結(jié)全面觀點(diǎn)看問(wèn)題。倒過(guò)來(lái)看一樣嗎！鞏固練習(xí)1.成功就是把“不行能”變成“不！可能！”，把“Impossible”變成“I’mpossible！”。下列說(shuō)法中與之蘊(yùn)含的哲理相近的是：

A.和實(shí)生物，同則不繼B.人事有代謝，往來(lái)成古今

C.江河竟注而不流D.敬重別人，就是敬重自己2.成功就是把“不行能”變成“不!可能!”，把“Impossible”變成“I’mpossible!”。這一說(shuō)法的合理性在于A．思維和存在具有同一性B．實(shí)踐具有干脆現(xiàn)實(shí)性C．真理具有具體條件性D．意識(shí)具有確定性DB3.雖然每個(gè)人的成功道路各不相同，但全部的成功都是把，不行能”變成“不！可能！”，把”Impossible”變成“I'm

possible!?！毕铝姓f(shuō)法與之蘊(yùn)含哲學(xué)相同的是A．物或損之而益，益之而損B．死生有命，富貴在天C．日方中方睨，物方生方死D．和實(shí)生物，同則不繼4.成功就是把“不行能”變成“不！可能！”，把“Impossible”變成“I’mpossible！”。下列說(shuō)法中與之蘊(yùn)含的哲理相近的是：A.一葉障目，不見森林B.天地之變，陰陽(yáng)之化

C.金無(wú)足赤，人無(wú)完人D.兵強(qiáng)則滅,木強(qiáng)則折

AD5、下列成語(yǔ)中與漫畫《看得太遠(yuǎn)，有時(shí)候也不是好事哦》（見圖8）蘊(yùn)涵相同哲理的是A．人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂

B．審時(shí)度勢(shì)

趨利避害C．千里之行，始于足下

D．塞翁失馬，焉知非福D沖突雙方對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，不僅存在于事物的內(nèi)部，也存在于事物之間，但這并不意味著任何兩個(gè)事物之間都存在沖突。兩個(gè)毫不相干的事物假如不處于同一個(gè)統(tǒng)一體中，就不能構(gòu)成沖突，只有在確定條件下，它們共處于同一個(gè)統(tǒng)一體中時(shí)，才能構(gòu)成沖突關(guān)系。辨析：任何兩個(gè)事物之間都存在沖突。1．世界上一切事物都包含對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面。（）2．沖突就是對(duì)立統(tǒng)一，“統(tǒng)一”是沖突的一方，“對(duì)立”是沖突的另一方.()3.沖突雙方無(wú)條件轉(zhuǎn)化。（）4．沖突是普遍存在的，因而沖突是恒久不能解決的。（

）

推斷并說(shuō)明理由導(dǎo)學(xué)探疑合作交流ABBB1、下列選項(xiàng)中，反映沖突同一性道理的俗語(yǔ)是（）A.不見高山，不顯平川B.積勞成疾C.量體裁衣D.因材施教Ａ2、《孫子兵法》“投之亡地而后存，置之死地而后生”。這一觀點(diǎn)表明（）A.沖突雙方是相互依靠、互為前提的B.沖突雙方是相互排斥、相互對(duì)立的C.沖突雙方在確定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的D.沖突的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中Ｃ3.2013年4月26日是世界電腦病毒日。雖然不斷升級(jí)的電腦病毒使人們防不勝防,但是互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展和廣泛運(yùn)用,還是給人們的日常生活帶來(lái)了極大的便利。這說(shuō)明()①一切事物都包含既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面②沖突雙方的統(tǒng)一是主要的,對(duì)立是次要的③沖突雙方的統(tǒng)一是確定的,對(duì)立是相對(duì)的④沖突雙方相對(duì)應(yīng)而存在,相斗爭(zhēng)而發(fā)展A.①② B.③④ C.②③ D.①④D

4、南北朝時(shí)的詩(shī)人王籍有“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”的名句，而宋代的王安石則認(rèn)為“一鳥不鳴山更幽”，黃庭堅(jiān)說(shuō)王安石的修改是“點(diǎn)金成鐵”。從哲學(xué)上看，王安石的錯(cuò)誤在于()A.只見對(duì)立，不見統(tǒng)一

B.只見統(tǒng)一，不見對(duì)立

C.只見相互依存，不見相互轉(zhuǎn)化

D.只見相互轉(zhuǎn)化，不見相互依存A牛刀小試5“涇溪石險(xiǎn)人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪?！边@首唐詩(shī)所包含的哲學(xué)道理主要（）A．沖突具有同一性B．沖突具有斗爭(zhēng)性C．沖突具有普遍性D．沖突具有特殊性A6下列選項(xiàng)中，反映沖突同一性道理的俗語(yǔ)是（

）

A．不見高山，不顯平川

B．不是魚死，就是網(wǎng)破

C．前事不忘，后事之師

D．燈不拔不亮，理不辯不明牛刀小試A7、右邊的漫畫給我們的哲學(xué)啟示是A.要堅(jiān)持前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一B.要堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)C.要堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)D.要擅長(zhǎng)抓住主要沖突選擇C8、下列選項(xiàng)中，反映沖突同一性道理的俗語(yǔ)是（）A．不見高山，不顯平川 B．燈不撥不亮，理不辯不明C．不是魚死，就是網(wǎng)破 D．前事不忘，后事之師A9、哲學(xué)上講的“一分為二”與“合二為一”，體現(xiàn)了事物沖突雙方()A.在確定條件下相互依存 B.在確定條件下相互轉(zhuǎn)化C.既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系 D.既相互區(qū)分又相互排斥C10、瓦斯作為威逼煤礦平安的“第一殺手”，令人毛骨悚然。山西晉城煤業(yè)集團(tuán)經(jīng)過(guò)多年努力變害為寶，不僅降低了煤礦中瓦斯的含量，還將抽取出的瓦斯加以利用，使它成為清潔、便利的能源。這表明()A.沖突雙方在確定條件下相互轉(zhuǎn)化 B.沖突是事物變更發(fā)展的源泉C.沖突的雙方相互排斥相互對(duì)立 D.意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起主動(dòng)的能動(dòng)作用A