2021年茂名市語文統(tǒng)招專升本摸底訓練【帶答案】

2021年茂名市語文統(tǒng)招專升本摸底訓練【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.《陌上桑》寫羅敷美貌所運用的主要表現(xiàn)方法是（）

A.對比反襯B.象征暗示C.類比彰顯D.側(cè)面烘托

2.戴望舒在《雨巷》中塑造的抒情形象是（）

A.子君B.翠翠C.丁香姑娘D.七斤嫂

3.被譽為千古詞帝的是（）

A.李煜B.康熙C.蕭統(tǒng)D.李存勖

4.李斯的思想屬于戰(zhàn)國諸子百家中的（）

A.儒家B.法家C.道家D.農(nóng)家

5.《詩經(jīng)》的語言以為主（）

A.三言B.四言C.五言D.七言

6.《風波》在總體上采取的是（）

A.象征手法B.白描手法C.對比手法D.隱喻手法

7.由個別到一般的論證方法是（）

A.演繹論證B.類比論證C.歸納論證D.對比論證

8.作品帶有濃郁的地方色彩的作家是（）

A.巴金B(yǎng).史鐵生C.沈從文D.余秋雨

9.下列文學常識表述錯誤的是（）

A.被后人稱作三蘇的作家是蘇洵、蘇軾、蘇轍

B.濟南二安指的是李清照和辛棄疾

C.蒼涼悲壯是曹操詩歌的主要藝術風格

D.曹雪芹是我國明代偉大的浪漫主義作家

10.下列有關骨骼肌前負荷的描述，不正確的是（）

A.指肌肉收縮前已承受的負荷

B.最適前負荷使肌肉收縮產(chǎn)生最大的張力

C.達到最適前負荷后再增加前負荷，肌肉收縮力不變

D.使肌肉在收縮前就處于某種被拉長的狀態(tài)

11.《戰(zhàn)國策》是一部（）

A.筆記體史書B.國別體史書C.編年體史書D.紀傳體史書

12.請示可以直接交給領導者個人的是（）

A.領導人直接交辦的事項B.與領導人直接相關的事項C.重要文件D.機密文件

13.歡送詞的開頭應（）

A.開門見山B.含蓄C.曲折D.嚴謹

14.從時空的不斷變化和轉(zhuǎn)移，讓讀者仿佛在電影的蒙太奇鏡頭里體會一個游子思鄉(xiāng)心情和性情的作品是（）

A.張潔《揀麥穗》B.余光中《聽聽那冷雨》C.史鐵生《我與地壇》D.茨威格《世間最美的墳墓》

15.前半部分議論，后半部分敘事，采用議論與敘事手法并重的文章是（）

A.《答司馬諫議書》B.《種樹郭橐駝傳》C.《五代史伶官傳序》D.《張中丞傳后敘》

16.古體詩和今體詩的概念形成于（）

A.漢代B.唐代C.清代D.現(xiàn)代

17.柳永《八聲甘州》（對瀟瀟暮雨灑江天）中，融貫上下片的過渡線索是（）

A.紅衰翠減B.無語東流C.登高臨遠D.妝樓颙望

18.后人評價其詞風慷慨縱橫，有不可一世之概的作者是（）

A.蘇東坡B.張孝祥C.辛棄疾D.陸游

19.詩風飄逸自然、詞彩瑰瑋絢麗的唐代詩人是（）

A.高適B.杜甫C.李白D.白居易

20.《桃花扇》的女主人公是（）

A.李師師B.李香君C.柳如是D.董小宛

二、閱讀理解(10題)21.這首詞的上片是如何以鋪敘的手法來描寫景物的？

22.閱讀下面的文字：

現(xiàn)在的七斤，是七斤嫂和村人又都早給他相當?shù)淖鹁?，相當?shù)拇隽?。到夏天，他們?nèi)耘f在自家門口的土場上吃飯；大家見了，都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做過八十大壽，仍然不平而且康健。六斤的雙丫角，已經(jīng)變成一支大辮子了；伊雖然新近裹腳，卻還能幫同七斤嫂做事，捧著十六個銅釘?shù)娘埻?，在土場上一瘸一拐的往來。（魯迅《風波》節(jié)選）

請回答

九斤老太的康健有何象征意義?

23.馮諼鑿成第一窟主要靠（）

A.利用齊王、梁王爭奪賢才B.市義C.宗廟之重D.繕養(yǎng)甲兵

24.聽聽那冷雨（節(jié)選）

這樣想時，嚴寒里竟有一點溫暖的感覺了。這樣想時，他希望這些狹長的巷子永遠延伸下去，他的思路也可以延伸下去，不是金門街到廈門街，而是金門到廈門。他是廈門人，至少是廣義的廈門人，二十年來，不住在廈門，住在廈門街，算是嘲弄吧，也算是安慰。不過說到廣義，他同樣也是廣義的江南人，常州人，南京人，川娃兒，五陵少年。杏花春雨江南，那是他的少年時代了。再過半個月就是清明。安東尼奧尼的鏡頭搖過去，搖過去又搖過來。殘山剩水猶如是，皇天后土猶如是，紜紜黔首紛紛黎民從北到南猶如是。那里面是中國嗎？那里面當然還是中國，永遠是中國。只是杏花春雨已不再，牧童遙指已不再，劍門細雨渭城輕塵也都已不再。然則他日思夜夢的那片土地，究竟在哪里呢？

在報紙的頭條標題里嗎？還是香港的謠言里？還是傅聰?shù)暮阪I白鍵馬思聰?shù)奶瓝芟遥窟€是安東尼奧尼的鏡底勒馬洲的望中？還是呢，故宮博物院的壁頭和玻璃櫥內(nèi)，京戲的鑼鼓聲中太白和東坡的韻里？

杏花。春雨。江南。六個方塊字，或許那片土就在那里面。而無論赤縣也好神州也好中國也好，變來變?nèi)?，只要倉頡的靈感不滅，美麗的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力當必然長在。因為一個方塊字是一個天地。太初有字，于是漢族的心靈，祖先的回憶和希望便有了寄托。譬如憑空寫一個雨字，點點滴滴，滂滂沱沱，淅瀝淅瀝淅瀝，一切云情雨意，就宛然其中了。視覺上的這種美感，豈是什么rain也好pluie也好所能滿足？翻開一部《辭源》或《辭?！?，金木水火土，各成世界，而一入雨部，古神州的天顏千變?nèi)f化，便悉在望中。美麗的霜雪云霞，駭人的雷電霹雹，展露的無非是神的好脾氣與壞脾氣，氣象臺百讀不厭門外漢百思不解的百科全書。

聽聽，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅聞聞，那冷雨。舔舔吧，那冷雨。雨在他的傘上，這城市百萬人的傘上，雨衣上，屋上，天線上。雨下在基隆港，在防波堤，在海峽的船上，清明這季雨。雨是女性，應該最富于感性。雨氣空濛而迷幻，細細嗅嗅，清清爽爽新新，有一點點薄荷的香味。濃的時候，竟發(fā)出草和樹沐發(fā)后特有的淡淡土腥氣，也許那竟是蚯蚓和蝸牛的腥氣吧，畢竟是驚蟄了啊。也許地上的地下的生命，也許古中國層層疊疊的記憶皆蠢蠢而蠕，也許是植物的潛意識和夢吧，那腥氣

《聽聽那冷雨》的文體屬于（）

A.散文B.小說C.游記D.戲劇

25.閱讀下面的文字：

石崇與王愷爭豪①，并窮綺麗以飾輿服。武帝，愷之甥也，每助愷。嘗以一珊瑚樹高二尺許賜愷，枝柯扶疏②，世罕其比。愷以示崇。崇視訖，以鐵如意擊之，應手而碎。愷既惋惜，又以為疾己之寶，聲色甚厲。崇曰：不足恨，今還卿。乃命左右悉取珊瑚樹，有三尺四尺，條干絕世，光彩溢目者六七枚，如愷許比甚眾。愷惘然自失。

【注】①石崇：西晉時的富豪。王愷：晉武帝的舅舅。②扶疏：繁茂分披的樣子。

請回答

請解釋這段文字中加點字的含義。

比：訖：疾：恨

26.文中最后一句話的論證方法是什么？

27.為什么說困于此?

28.十八個銅釘?shù)娘埻胗泻卧⒁?

29.閱讀下面的文字：

且今世之所謂孚者何哉？日夕策馬，候權者之門。門者故不入，則甘言媚詞，作婦人狀，袖金以私之。即門者持刺入，而主人又不即出見。立廄中仆馬之間，惡氣襲衣袖，即饑寒毒熱不可忍，不去也。抵暮，則前所受贈金者出，報客曰：相公倦，謝客矣?？驼埫魅諄?。即明日，又不敢不來。夜披衣坐，聞雞鳴，即起盥櫛，走馬抵門。門者怒曰：為誰？則曰：昨日之客來。則又怒曰：何客之勤也！豈有相公此時出見客乎？客心恥之，強忍而與言曰：亡奈何矣，姑容我入。門者又得所贈金，則起而入之。又立向所立廄中。幸主者出，南面召見，則驚走匍匐階下。主者曰：進！則再拜，故遲不起，起則上所上壽金。主者故不受，則固請；主者故固不受，則又固請。然后命吏納之，則又再拜，又故遲不起。起則五六揖，始出。出，揖門者曰：官人幸顧我！他日來，幸無阻我也！門者答揖。大喜，奔出。馬上遇所交識，即揚鞭語曰：適自相公家來，相公厚我，厚我！且虛言狀。即所交識，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍語人曰：某也賢！某也賢！聞者亦心計交贊之。此世所謂上下相孚也，長者謂仆能之乎？（宗臣《報劉一丈書》節(jié)選）

請回答

這段文字描繪了哪四種人的行為丑態(tài)?

30.以下句子中使用典故的有（）

A.徒臨川以羨魚，俟河清乎末期B.感蔡子之慷慨，從唐生以決疑C.追漁父以同嬉。超埃塵以遐逝D.交頸頡頏，關關嚶嚶

三、解釋劃線詞(10題)31.男有分，女有歸。

分

32.明主知其然也，故務民于農(nóng)桑。

務

33.大學之道，在明明德。

明德

34.數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也

35.上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。

碧落

36.鄭伯克段于鄢。

克

37.相去日已遠，衣帶日已緩。

緩

38.兩家子弟材智下，不能通知二父志。

通知

39.舁歸，尋秦氏墓合葬焉。

舁

40.三年，乃流王于彘。

流

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.第④段說教養(yǎng)是所有財富中最昂貴的一種。請結(jié)合文本內(nèi)容，說說教養(yǎng)的昂貴體現(xiàn)在哪些方面

42.短文一:

漢字概述

1.漢字的起源

漢字是漢族的自源字體。秦漢以來，能看到的最早漢字是刻鑄在金屬器物（主要是鐘鼎）上的金文。清末光緒二十五年（1899）,北京一位王懿榮老先生，在病中服中藥的時候，發(fā)現(xiàn)藥名龍骨的硬片上有類似文字的符號，這位當時擔任國子監(jiān)祭酒的王老先生，素有鐘鼎文的學養(yǎng)，他認為這是一種古文字。

經(jīng)過尋根追源，知道龍骨來自河南安陽的小屯村，這里是古代商朝的首都。商朝的第二十代國王盤庚，在大約公元前1300年的時候，把首都遷來這個叫殷的地方，史稱盤庚遷殷。從此商朝也稱殷朝，這個殷都后來變成廢墟，稱為殷墟。

古代殷王，遇有國家大事，必須占卜，請求鬼神指示。占卜的方法是，在甲骨或獸骨上鉆鑿幾個像指甲那么大的凹槽，用火燒灼，使凹槽另一面斷裂出長短橫豎不同的紋路。巫師（貞人）據(jù)以判斷吉兇，做出決定。占卜和辦理的結(jié)果，用文字刻在甲骨上，稱為卜辭。盤庚以后八代十二王，經(jīng)歷273年，在這里積累了大量甲骨記錄，成為一個國家檔案館，埋藏地下三千年，久已遺忘。

先后發(fā)掘，得到有字甲骨十幾萬片，整理出字種4000多，已經(jīng)釋讀的有1000多字。這就是現(xiàn)在能看到的早期漢字：甲骨文。

晚期發(fā)現(xiàn)，不但殷朝有甲骨文，周朝也有甲骨文。甲骨占卜刻辭的制度，在中國早期歷史上前后實行了至少五百年。

甲骨文是相當成熟的文字。在它之前，當然有過比它更早的原始文字?？谭蛶r畫是文字的萌芽，但是在中國發(fā)現(xiàn)的刻符和巖畫，沒有能證明跟漢字有具體的聯(lián)系。

2.漢字的形制

漢字的符號有三類：（1）圖形體，包括甲骨文、金文、大篆、小篆；（2）筆畫體，包括隸書、楷書；（3）流線體，包括草書、行書。金文晚于甲骨文，但是圖形性強于甲骨文，因為金屬刻鑄不怕字形圓曲，甲骨刀刻宜于筆畫平直。大篆、小篆逐漸失去圖形性。隸書、楷書成為毫無圖形性的方塊字。流線體是快速急就的便寫字體，跟正規(guī)字體并用。草書寫快讀難，行書寫讀兩便。隸變和草化都是應用頻繁的結(jié)果。

漢字所代表的語言段落，從甲骨文開始就是語詞。古代漢語基本上是單音節(jié)語，一個字代表一個詞，聯(lián)綿詞極少。近代漢語的詞匯向雙音節(jié)化和多音節(jié)化發(fā)展。越來越多的漢字不能代表語詞，只能代表語詞中的音節(jié)。從詞字變?yōu)樵~素字。這是漢字功能的重大變化，但是表面上看不出來。在7000個現(xiàn)在通用漢字中，有三分之二是詞素字。只有三分之一是詞字。漢字已經(jīng)從語詞符號變?yōu)檎Z詞·音節(jié)符號。

漢字的表達方法，從象形（表形）到會意（表意）到假借（表音）逐步前進。指事和轉(zhuǎn)注也是表意。

甲金文字中有比較多可以望文生義的象形字。從大篆到小篆，象形字逐漸失去象形功能，從表形變?yōu)楸硪狻Ｐ温曌质遣渴祝ū硪猓┖吐暸裕ū硪簦┑慕Y(jié)合；部首只表意義類別，不表具體意義；聲旁要依靠部首的配搭，然后代表規(guī)定的意義。現(xiàn)代漢字十分之九以上是形聲字，這叫作形聲化。從整體來看，漢字是一種表意和表音的意音文字，從古到今只有數(shù)量的變化。

單體符號稱為文，復合符號稱為字，后來統(tǒng)稱文字?！缎氯A字典》（1971年版）里有部首189個，基本偏旁545個，兩者共734個。如果把復合符號分開來作線性排列，不疊成方塊字，那么，書寫現(xiàn)代漢語只要八百來個符號就夠了。疊成方塊字使字數(shù)增加，造成字無定量。

（有刪改）

漢字的起源第三段畫線的句子所要表達的意思是（）

A.說明龜甲上的裂痕是怎樣形成的B.解釋殷代用甲骨或獸骨占卜的方法C.解說甲骨文上的紋路D.解說卜辭的來由

五、作文題(1題)43.越是忙碌，就越會有閑暇?！Ｋ估?/p>

我空閑的時候，常常是我最忙的時候。——西塞羅

請根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，文體不限

參考答案

1.DD《陌上?！分忻鑼懥_敷美貌是通過夸飾其服飾和用具之美以及觀看者的反應來側(cè)面烘托渲染

2.CC戴望舒在《雨巷》中塑造了一個丁香姑娘的形象，它象征的是那場驚天動地的革命失敗后不甘落寞的和美好形象被破壞的復雜心境

3.AA李煜通音律，善書畫，尤長于詞，后期詞極具感染力。被稱為千古詞帝

4.B李斯的思想屬于諸子百家中的法家

5.BB《詩經(jīng)》中的語言以四言為主，隔句用韻，大量使用疊字、雙聲、疊韻詞語，加強了語言的形象性和音樂性

6.BB魯迅的《風波》主要使用了白描手法，通過簡練的筆墨來塑造人物形象

7.C此題考查考生對議論文的基本論證方法的掌握。歸納論證是由個別到一般的論證方法。通過許多個別的事例或分論點，歸納出它們所共有的特性，從而得出一個一般性的結(jié)論。例證法是用個別、典型的具體事例證明論點的論證方法。演繹論證是由一般到個別的論證方法。它由一般原理出發(fā)推導出關于個別情況的結(jié)論，其前提和結(jié)論之間的聯(lián)系是必然的。比較論證是由個別到個別的論證方法。它通常分為兩類，一類是類比法，另一類是對比法。類比法是將性質(zhì)、特點在某些方面相同或相近的不同事物加以比較，從而引出結(jié)論的方法。對比法是通過性質(zhì)、特點在某些方面相反或?qū)α⒌牟煌挛镏g的比較來證明論點的方法

8.C沈從文的作品大多以湘西生活為題材，具有濃郁的地方色彩

9.D曹雪芹是清代偉大的現(xiàn)實主義作家

10.C前負荷是肌肉收縮前所承受的負荷。前負荷決定肌肉收縮的長度，即肌肉初長度，進而影響肌肉收縮力。前負荷對骨骼肌收縮的影響：前負荷、肌初長、肌肉收縮力三者在一定范圍內(nèi)呈正比；最適前負荷時，肌初長最佳，肌肉收縮產(chǎn)生最大肌張力；在達到最適前負荷后再增加前負荷，肌初長過長，肌肉收縮力反而減弱。

11.B《戰(zhàn)國策》是一部國別體史學著作，又稱《國策》。記載了西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山各國之事，記事年代起于戰(zhàn)國初年，止于秦滅六國，約有二百四十年的歷史

12.AA請示適用于向上級機關請求指示、批準，如果是領導人直接交辦的事項，可以直接交給領導者個人

13.A

14.BB《聽聽那冷雨》以時空的不斷變化和轉(zhuǎn)移，大陸、臺灣、美國、過去、今天，交叉重疊，讓我們仿佛在電影的蒙太奇鏡頭里體會一個游子思鄉(xiāng)的心情和性情

15.DD《張中丞傳后敘》融議論、抒情、敘事、描寫為一體，前半部分議論，后半部分敘事

16.BB古體詩和今體詩是唐代形成的概念，是從詩的音律角度來劃分的。今體詩也叫近體詩

17.C該詞上片寫登高所望之秋景，下片寫望遠之后的思歸之心，登高臨遠是上下片的連接點，故選C選項

18.CC《四庫全書總目提要》評價辛棄疾的詞風：慷慨縱橫，有不可一世之概，于倚聲家為變調(diào)；而異軍特起，能于剪紅刻翠之外，屹然別立一宗，迄今不廢

19.C

20.BB《桃花扇》是以復社文人侯方域與秦淮名妓李香君為男女主人公，表現(xiàn)了以侯方域為代表的復社文人與以阮大鋮為代表的權奸之間的斗爭，揭露了南明王朝的腐敗

21.詞人先總寫暮秋傍晚的雨景，然后具體展示了雨后的景致，再寫眼前所見具體景物，最后寫江水默默東流。寄托著詞人飄零無依、年華易逝的感傷

22.九斤老太的康健說明頑固的守舊派依然存在

23.BB馮諼為孟嘗君鑿成的第一窟便是以市義來贏得民心

24.AA《聽聽那冷雨》是當代作家余光中的一篇散文

25.比：并列、同等。訖：終于、完畢。疾：妒忌。恨：懊悔、遺憾

26.演繹論證

27.因為當時項羽兵敗于垓下，被漢軍追趕圍困在東城，所以說困于此

28.十八個銅釘?shù)娘埻胂笳髦袊r(nóng)民依然生活在貧困之中

29.干謁者：奴顏婢膝；權者：貪婪虛偽；門者：狐假虎威；聞者：趨炎附勢

30.ABCABC徒臨川以羨魚，俟河清乎未期，分別引用了《淮南子·說林訓》和《左傳·襄公八年》的典故；感蔡子之慷慨，從唐生以決疑，引用了《史記·范雎蔡澤列傳》中的故事；追漁父以同嬉。超埃塵以遐逝，是從《楚辭·漁父》漁父莞爾而笑，鼓枻而去及安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎幾句中化用而來的。交頸頡頏，關關嚶嚶使用了疊韻、雙關等修辭方法，不涉及典故

31.分：職責

32.務：使動用法，使……致力于

33.明德：美德

34.細密的漁網(wǎng)

35.碧落：指天上

36.克：攻伐

37.緩：寬松

38.通知：通曉，明白，了解

39.舁：抬

40.流：流放，放逐

41.教養(yǎng)的昂貴體現(xiàn)在三個方面:（1）教養(yǎng)是禮貌、風度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體；教養(yǎng)要求個體在捍衛(wèi)主體自由的同時，尊重他人（其他生物）的權利和感受。（2）教養(yǎng)與獨立、自由、民主、正義、誠信和個人尊嚴一起，是國民核心價值的體現(xiàn)。（3）作為一種優(yōu)美的意識形態(tài)，教養(yǎng)不是政治規(guī)訓和德育美育課程的結(jié)果，教養(yǎng)指數(shù)的提高需要幾百年甚至更長時間的內(nèi)修外煉

42.BB根據(jù)畫線句前一句占卜的方法是可知，畫線句是對殷代