廣西崇左龍州高中高三語文練習題

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．廣西崇左龍高中高三語練習題（蘇軾巢谷，字元修。父中世，眉山農(nóng)家也，少從士大夫讀書，老為里校師。谷幼傳父學，雖樸而博。舉進士京師，見舉武藝者，心好之。谷素多力，遂棄其舊學射久之業(yè)成，而不中第。予之在朝，谷浮沉里中，未嘗一見。紹圣初，予罪謫居筠州，自筠徙雷，自雷徙循。予兄子瞻亦自惠再徙昌化士大夫皆諱與予兄弟游生親友無復相聞?wù)吖泉毧蛔悦忌秸b言，欲徒步訪吾兄弟。聞?wù)呓孕ζ淇?。元符二年春正月，自梅州予曰萬里步行見公不意全今至梅矣不旬日必見死無矣喜今人之也既見握手相泣已而道平生逾月不厭時谷年七十有三矣瘦瘠多病非復昔日元修也見子瞻于海南，予愍其老且病，止之曰意么善，然自此至儋數(shù)千里，復當渡海，非老人事也曰自未即死也，無止我之可，閱其橐中許多十錢，予方乏困，亦強資遣之。船行至新會，有蠻隸竊其橐裝以逃，獲于新州，谷從之至新，遂病死。予聞哭之失聲，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。昔趙襄子厄晉，知伯率韓、魏決水圍之。城不沉者三版，爨易子而食，群臣皆懈，惟高恭不失人臣之禮。及襄子用張孟談計，三家之圍解，行賞群臣，以恭為先。談曰陽之難，惟恭無功，曷先之？”襄子曰難群臣皆懈，惟恭不失人臣之禮，吾是以先之于朋友之義，實無愧高恭者，惜其不遇襄子，而前遇存寶，后遇予兄弟。予方雜居南夷，與之起居出入，蓋將終焉。雖知其賢，尚何以發(fā)之？聞谷有子蒙，在涇原軍中，故作傳，異日以授之。1、對以下句子中加點詞語的解，不正確的一項為哪一項〔〕A、自梅州遺予書曰遺：遺留，給B、遂棄其舊學，畜弓箭C、不旬日必見，死無矣

畜：儲備，置辦恨：遺憾D、縣釜而爨，易子而食縣同“懸”2、以下各組句子中，加點詞的義和用法相同的一組是〔〕A、予之在朝，谷浮沉里中鄙之人，不知將軍寬之至此也B、予以罪謫居筠州是時以大中撫吳者為魏之私人毛一鷺C、昔趙襄子厄晉陽D、故為作傳，異日以授之

或脫身以逃，不能容遠旦日饗士卒，為擊破沛公軍3、以下對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析不正確的一項為哪一項〔〕A、本文要緊通過巢谷的棄文從、與作者兄弟的交往刻畫了他重朋友義氣，具有古代俠士遺風的義士的形象。B、當作者兄弟倆被貶謫嶺南時巢谷以年老多病之體，萬里步行，去見他倆，不幸病死于途中，這突出表現(xiàn)了巢谷的古道熱腸、俠士風概。C、本文選材典型，敘事簡潔，藻華麗，富有感染力，人物形象鮮亮，意蘊高妙，回味無窮，這確實是蘇轍行文的特色所在。D、文章最后部分作者發(fā)表議論將巢谷比作春秋末年忠于趙襄子的高恭，除了揄揚巢谷之外，還有譏刺世人趨炎附勢的意味。古閱1參答：

．．．．．．．．．．．．．．1、〔應(yīng)為“寄、送〔信意思2〔助，主謂間取消句子獨立第一人稱代詞，我B.介，因為/介詞，憑借……的身份；介，/介詞，表動，被D.介詞，表對象，替，給3、〔本文的語言樸素平易，看似平淡卻又回味無窮譯文：巢谷，字元修。他的父親名中世，是眉山的農(nóng)民。巢谷幼年跟隨父親學習，盡管人特別質(zhì)樸，卻也博學多才。進京參加科舉考試，看見參加武舉科考的人，特別艷羨。巢谷一向力氣特別大就放棄原來所學的備箭習騎馬射箭久學成但卻沒有考中武科。后來我入朝為官，巢谷在家鄉(xiāng)謀生，兩人不曾見面。紹圣年初，我〔蘇轍〕因為獲罪被罷免住在筠州然后從筠州搬到州搬到循州我哥哥子〔蘇軾也從惠州搬到昌化，士大夫們都不敢和我們兄弟來往了戚朋友也再沒有聯(lián)絡(luò)了有谷在眉山揚言要徒步尋訪我們兄弟倆。聽見的人都笑他癡狂。元符二年正月，他從梅州給我來信說行萬里來見你己有意料到還能保全性命到梅州了快就能相見死無憾了我驚喜地說是代的人是人啊之手相對而哭然后說平生之事，說了一個多月也不覺厭倦當時巢谷差不多七十三歲了而多病差不多不是當日的那個元修了。他還要去海南見子瞻，我同情他年老多病，勸止他說盡管一番好意，然而從那個地方到子瞻那兒數(shù)千里，還要過海是老人能做到的說認還可不能馬上死，你別攔我不他，再看看他包里，只有數(shù)十錢了。我盡管也特別窮，依舊湊了點錢給他作為路費船了新會有個南蠻奴隸偷了他的包逃跑新州被抓獲巢跟著他到了新州，特別快就病死了。我聽說后，痛哭失聲，埋怨他不聽我的話，然而也對他不采納我的意見而實現(xiàn)自己的心愿感到驚異。往常趙襄子被困于晉陽智率魏韓隊用決堤放水的方法圍困他內(nèi)水深到要把鍋吊起來才能夠生火此換孩子來煮了吃臣都散慢了有恭沒有不記得禮數(shù)。后來趙襄子采納了張孟談的計策解了三國的圍困，論功行賞時，高恭排在首位。張孟談?wù)f：“晉陽之難，高恭沒有一點功勞，什么原因以他為先？”襄子說為當時大臣們都散慢了，只有他沒有不記得君臣之禮，因此我把他排在首位對朋友的義氣，實在比得上高恭，只惋惜他沒碰上襄子，而只是遇到了存寶和我們兄弟。我〔當時〕正住在南方，和蠻夷生活在一起大也要死在那地方了盡管明白他的賢德但我還能用什么方法來傳揚他的事跡呢？我聽說他有個兒子叫巢蒙，在涇原軍中，因此只能為他立傳，改天交給巢蒙?！病匙x下面的文言文，完成題目。潘軍珠[明]王士貞京國豪士潘將軍，住光德坊。本居襄漢間，常乘舟逐利，因泊江壖。有僧乞食，留之數(shù)日，盡心布施，僧謂潘曰質(zhì)器度，與眾賈不同，至于妻孥已來，皆享巨福玉念珠一串留贈，云不通財，他后亦有官祿遷貿(mào)數(shù)年，藏鏹①巨萬，遂均陶朱。其后，職居左廣，列第京師，常寶念珠，貯之繡囊玉合，置之于道場內(nèi)。每月，那么出而拜之。一旦，開合啟囊，已亡失珠矣，然而緘封假設(shè)舊，他物亦無所失。因此奪魄喪魂，以為其家將破之兆。有主藏者，嘗識京兆府停解所由王超，年八十，因密話其事。超曰哉此非攘竊之盜也，其試為尋之，未知果得否日過勝業(yè)坊北街，時春雨新霽，有三鬟女子，年可十七八，衣裝襤褸，穿木屐，立于道側(cè)槐樹下。值軍中少年蹴鞠②接送之直高數(shù)丈因此觀者漸眾獨異焉及隨而行，止于勝業(yè)坊北門短曲，有母同居，蓋以紉針為業(yè)。超異時因以他事熟之，遂為甥舅。然居室甚貧，與母同臥土榻，煙爨不動者往往經(jīng)旬，累日設(shè)肴羞。時有水陸珍異，吳中初進洞庭橘子，恩賜宰臣外，京輦未有此物，密以一枚贈超，云中出稟剛決，超意甚疑之。

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．如此往來周歲矣，超一旦攜酒食與之從容，徐謂之曰深誠，欲告外甥，未知如何？”女曰感恩，恨無所答，假設(shè)力有可施，必能赴湯蹈火曰將軍失卻玉念珠不知知否？女子微笑曰知之？超揣其意不甚密藏又可尋覓，厚備繒彩酬之曰于人偶與朋儕為戲終卻還與因循未暇舅來日詰旦，于慈恩寺塔院相候，某知有人寄珠在此超如期而往時寺門始開塔戶猶鎖女子先在謂曰仰塔上當所見語訖而去，疾假設(shè)飛鳥。忽于相輪上舉手示超，倏然攜珠而下，謂超曰可將還，勿以財帛為意徑潘具述其，因以金玉繒錦，密為之贈。明日訪之，已空室矣《劍俠傳【注】①鏹：ǎ，錢串，引申為成串的錢，后多指銀子或銀錠。②蹴鞠：確實是用腳踢球，它是中國一項古老的體育運動，有直截了當對抗、間接對抗和白打三種形式。1、對以下句中加點詞的解釋，正確的一項為哪一項〔分〕A、寶不但通財把……當作寶貝B、此非攘竊之盜也攘：偷竊C、每月朔，那么出而拜之朔：歷每月初一D、超徑詣潘詣：請教2、以下各組句子中，加點詞的義和用法相同的一組是〔分〕A、①因玉念珠一串留贈②因客至藺相如門謝罪B、①貯之以繡囊玉合②以十五請易寡人之璧C、①年且八十②臣死不避，酒安足辭D、①超獨異②積土成山，風興焉3、以下對原文有關(guān)內(nèi)容的分析概括，不正的項為哪一項〔分A京長安有一位豪杰之士潘將,因為好心收留僧人得到僧人相贈的玉佛念珠并心珍藏。B、王超承諾為潘將軍查找遺失佛珠，他在勝業(yè)坊北街發(fā)明了一位踢蹴鞠的女子，并對她生疑。C、女子家境貧寒，與母親睡在一張土榻上，往往十天不生煙火做飯，但連日里擺設(shè)珍饈佳肴。D、王超將丟珠實情告訴女子，子承諾在慈恩寺將玉珠歸還。王超拿到佛珠，如約賞賜玉錦帛。古文閱讀〔二〕參考答案：有個認為念珠是被人藏起來的人經(jīng)認識京兆府停解所調(diào)節(jié)糾紛疑難的王超超近八十歲了，因此隱秘告訴他這件事。王超說驚奇，這不是偷竊財物的盜賊，試著查找一下，不知最終能否得到超有一天有事通過勝業(yè)坊北街，正值春雨初晴，有一個梳成三個環(huán)形發(fā)髻的女子，年紀大概十七八歲，衣服裝束破舊〕穿木屐，站在路旁的槐樹下。正趕上一個軍營里的少年玩蹴鞠子〕將蹴鞠接下又拋上去，高達數(shù)丈，因此圍觀的人越來越多獨王超感到詫異到她停止蹴鞠超隨前行在業(yè)坊北門短曲，女子與母親同住親大概以縫紉為職業(yè)。王超往常因為其他情況認識了女子，因此與她認為甥舅然而女子家居住室別貧困與母親睡在同一張土榻上往十天不生煙火做飯，但連日里擺設(shè)珍饈佳肴。經(jīng)常有水陸中的珍禽異獸初次進貢的洞庭橘子，除恩賜給宰輔大臣之外，京城中沒有這種東西隱秘贈給王超一枚，說宮帶出來的而女子〕秉性剛直王超感到特別懷疑。如此往來一年，王超有一天攜帶酒食與她周旋，慢慢對她說道有真心話，想告訴外甥你，不知該不該說？”女子說道次念你的重大恩情，遺憾沒有什能夠報答，假使有能使上力氣的必能夠赴蹈火說軍丟失的玉念珠不白你明白不

明白？”女子微笑說道從里能明白呢？”王超揣度她的意思不是特別想掩藏隱秘，又說外甥能夠?qū)ひ挼皆挘瑫A(yù)備彩色繒帛酬謝你說訴人，我偶然與朋友嬉戲，最后沒有歸還，因為沒有時間而拖延了。舅舅明天早上，在慈恩寺等候，有人明白將玉珠寄放在那王超如期前往，當時寺廟門剛開，塔門還鎖著，女子差不多在那兒，對王超說久之后仰視塔上，應(yīng)當會看見完就走了，快得像飛鳥一樣。突然在相輪上舉手對王超示意，快速的攜帶玉珠下來了，對王超說就能夠?qū)⒂裰檫€回去，然而不要用財帛來感謝超直截了當去拜謁潘將軍，將情況的通過都詳細地告訴了，因此潘將軍賞賜了玉錦帛，預(yù)備送給女子，第二天前去拜訪，那兒差不多是空房子了?！病匙x面文文完題。相晝堂歐陽修①仕宦而至將相，富貴而歸故鄉(xiāng)。此人情之所榮，而今昔之所同也。②蓋士方窮時，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之。假設(shè)季子不禮于其嫂，買臣見棄于其妻。一旦高車駟馬，旗旄導前，而騎卒擁后，夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望咨嗟；而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔罪于車塵馬足之間。此一介之士，得志于當時，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。③惟大丞相魏國[1]那么不然公，相人也，世有令德，為時名卿。自公少時，已擢高科，登顯仕。海內(nèi)之士，聞下風而望余光者，蓋亦有年矣。所謂將相而富貴，皆公所宜素有；非如窮厄之人，僥幸得志于一時于夫愚婦之不意，以驚駭而夸耀之也那么高牙大纛[2]，不足為公榮；桓圭袞裳，不足為公貴。惟德被生民，而功施社稷，勒之金石，播之聲詩，以耀后世而垂無窮，此公之志，而士亦以此望于公也。豈止夸一時而榮一鄉(xiāng)哉?、芄谥梁椭校瑖L以武康之節(jié)，來治于相，乃作“晝錦”之堂于后圃。既又刻詩于石，以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽為可薄，蓋不以昔人所夸者為榮，而以為戒。于此見公之視富貴為何如，而其志豈易量哉！故能出入將相，勤勞王家，而夷險一節(jié)。至于臨大事決大議垂紳正笏不動聲色而措天下于泰山之安可謂社稷之臣矣其豐功盛烈因此銘彝鼎而被弦歌者乃邦家之光非閭里之榮也。⑤余雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩，樂公之志有成，而喜為天下道也。因此乎書。⑥尚書吏部侍郎、參知政事歐陽修記。〔選自《歐陽文忠公文集》〕注：[1]魏國公：韓琦，河南相人，北宋聞名的大臣[2]纛〔à〕：古代軍隊里的大旗。1、以下句子中，加點文言實詞解釋正確的一項為哪一項A、蓋士方窮時，困厄閭里B、庸人孺子，皆得易而侮之C、世有令德，為時名卿D、樂公之志有成，而喜為天下也

窮：貧窮，缺少錢糧易：隨便，輕易令：美好的道：規(guī)律，道理2、以下各組句子中，加點文言詞的意義和用法完全相同的一組是A、惟大丞相魏國公那么不然于其身也，那么恥師焉B、既又刻詩于石，以遺相人余船以次俱進C、于此見公之視富貴為何如而予亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。D、而其志豈易量哉

爾其無忘乃父之志3.以各句中，與“假設(shè)季子不于其嫂”句式一致的一句是A、以自悔罪于車塵馬足之間此公之志，而士亦以此望于公也C、嘗以武康之節(jié)，來治于相買臣見棄于其妻4、對本文有關(guān)內(nèi)容的分析和概，有誤的一項為哪一項

A.作將“仕宦至將相，富貴歸鄉(xiāng)”改為“仕宦而至將相，富貴而歸故鄉(xiāng)”，是因為讀起來語氣由急促變?yōu)槭婢?，音?jié)和諧，增加了語言抑揚頓挫之美。B.開四句揭示了全文大意記載貴歸故鄉(xiāng)如衣錦夜行知之者？”“晝錦”之說就來源于此?！案毁F而歸故鄉(xiāng)”正如同當晝衣錦。C.本層次清晰，結(jié)構(gòu)嚴謹：文第【一】二段寫世人追求富貴，以衣錦還鄉(xiāng)為榮，為下文寫魏國公做陪襯；第三段寫魏國公的身世和經(jīng)歷后【】五兩段寫魏國公的志向和抱負。D.全詞藻豐贍，意蘊深厚；既精當?shù)淖h論，也不乏鮮亮的形象；說理生動透辟，行文舒展酣暢，無怪乎古人盛贊：“天下文章，莫大于斯。”古文閱〔三〕參考案：1、此題考查考生理解常見文言詞在文中含義的能力；能力層級B。答案：【析A、不得志,不貴、輕視D、表達宣講2、此題考查考生理解常見文言詞在文中的意義和用法的能力；能力層級B。答案【簡析】兩個基本上連詞，表轉(zhuǎn)折連詞，表目的；介詞，按照C助詞，主謂間，取消獨立性；代詞，他們D代，他的；副詞，表期望3、此題考查考生理解與現(xiàn)代漢不同的句式的能力；能力層級B。答案D【簡析】D項例句基本上被動句。4、此題考查考生歸納文言文內(nèi)要點、概括中心意思的能力；能力層級C。答案C【析】第五段說明寫作此記的緣由——“樂公之志有成”?！究嘉淖龉僮龅綄⑾啵毁F之后返回故鄉(xiāng)，這從人情上說是光榮的，古到今基本上如此啊。大概士人在仕途不通的時候，困居鄉(xiāng)里些庸之輩甚至小孩都夠輕視欺侮他就蘇季子不被他的嫂嫂禮遇被他的妻子嫌棄一樣一旦坐上四匹馬拉的高大車子，旗幟在前面導引騎在后面擁道兩旁的人們齊并肩接踵邊望一邊稱羨，而那些庸夫愚婦，恐懼奔跑，汗水淋漓，羞愧地跪在地上，面對車輪馬足揚起的灰塵，十分后悔，暗自認罪。這么個小小的士人，在當世得志，那意氣的壯盛，往常的人們就將他比作穿著錦繡衣