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文檔簡介
2022-2023學(xué)年宿遷市語文統(tǒng)招專升本一輪練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.南有喬木,不可休思選自()
A.《詩經(jīng)·蒹葭》B.《詩經(jīng)·采薇》C.《詩經(jīng)·采葛》D.《詩經(jīng)·漢廣》
2.《前赤壁賦》中固一世之雄也,而今安在哉中一世之雄是()
A.曹操B.李斯C.諸葛亮D.王安石
3.王國維認(rèn)為抒寫無我之境的代表作是()
A.《采薇》B.《飲酒》(其五)C.《秋興八首》(其一)D.《沈園二首》
4.下列文集中,屬于柳宗元的是()
A.《柳河?xùn)|集》B.《昌黎先生集》C.《東坡樂府》D.《壯悔堂文集》
5.以千百就盡之卒,戰(zhàn)百萬日滋之師一句中,運用的修辭手法和表現(xiàn)手法是()
A.對偶和對比B.對偶和反襯C.排比和對比D.比喻和暗示
6.老子的思想核心是()
A.道法自然B.兼愛、非攻C.刑過不避大臣D.克己復(fù)禮為仁
7.蒲松齡的《聊齋志異》屬于()
A.傳奇B.話本C.白話小說D.文言小說
8.李白《行路難》(其一)中,暗用伊尹典故的是()
A.閑來垂釣碧溪上B.拔劍四顧心茫然C.忽復(fù)乘舟夢日邊D.長風(fēng)破浪會有時
9.年輕時就立下上馬擊狂胡壯志的宋代文人是()
A.陸游B.岳飛C.晏殊D.范成大
10.氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜這個說法的提出者是()
A.柳宗元B.韓愈C.歐陽修D(zhuǎn).宗臣
11.作品風(fēng)格體現(xiàn)了含淚的微笑的西方作家是()
A.普希金B(yǎng).歐·亨利C.契訶夫D.莫泊桑
12.《飲酒》(其五)中,表現(xiàn)無我之境的詩句是()
A.結(jié)廬在人境,而無車馬喧B.問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏C.采菊東籬下,悠然見南山D.此中有真意,欲辨已忘言
13.問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流出自()
A.李煜《虞美人》(春花秋月何時了)
B.秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧)
C.李清照《如夢令》(昨夜雨疏風(fēng)驟)
D.柳永《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)
14.關(guān)于胸膜腔內(nèi)壓的敘述,正確的是()
A.在呼吸過程中,胸膜腔內(nèi)壓無變化
B.有利于胸膜腔內(nèi)靜脈血和淋巴液的回流
C.使胸膜腔內(nèi)存有少量液體
D.胸膜腔內(nèi)壓大于肺的回縮力
15.莫言憑借哪部作品獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎()
A.《紅高粱》B.《檀香刑》C.《生死疲勞》D.《蛙》
16.《室語》一文的作者是()
A.賈誼B.唐甄C.庾信D.顏之推
17.蘇軾《赤壁賦》中借客之口宣泄了()
A.瀟灑超脫,返歸自然B.精神解脫的達(dá)觀C.政治失意,人生無常D.積極進取,欲有所為
18.屬于盛唐邊塞詩派代表詩人的一項是()
A.高適、岑參、王昌齡B.高適、岑參、孟浩然C.岑參、王昌齡、李益D.高適、岑參、李益
19.貫串《春江花月夜》一詩的意象是()
A.月亮B.星星C.太陽D.春花
20.發(fā)文字號的位置應(yīng)在()
A.版尾、抄送機關(guān)與印發(fā)機關(guān)之間,居中
B.主體、標(biāo)題與主送機關(guān)之間,居中
C.眉首,紅色隔離線以上,發(fā)文機關(guān)標(biāo)志以下,居中
D.眉首,紅色隔離線以上右側(cè)
二、閱讀理解(10題)21.從這首詩中,你能感悟出一種怎樣的哲理?
22.閱讀朱光潛《選擇與安排》節(jié)選,回答下列問題。
第二是輕重分明。文章不僅要分層次,尤其要分輕重。輕重猶如圖畫的陰陽光影,一則可以避免單調(diào),起抑揚頓挫之致;二則輕重相形,重者愈顯得重,可以產(chǎn)生較強烈的效果。一部戲劇或小說的人物和故事如果不分賓主,群龍無首,必定顯得零亂蕪雜。一篇說理文如果有五六層意思都平鋪并重,它一定平淡無力,不能說服讀者。藝術(shù)的特征是完整,完與整是相因的,整一才能完美。在許多意思并存時,想產(chǎn)生整一的印象,它們必須輕重分明。文章無論長短,一篇須有一篇的主旨,一段須有一段的主旨。主旨是綱,由主旨生發(fā)出來的意思是目。綱必須能領(lǐng)目,目必須附麗。于綱,尊卑就序,然后全體自能整一。譬如北辰,居其所而眾星拱之。一篇文章的主旨應(yīng)有這種氣象,眾星也要分大小遠(yuǎn)近。主旨是著重點,有如照相投影的焦點,其余所有意思都附在周圍,漸遠(yuǎn)漸淡。在文章中顯出輕重,通常不外兩種辦法:第一是在層次上顯出。同是一個意思,擺的地位不同,所生的效果也就不同,不過我們不能指定某一地位是天然的著重點。起頭有時可以成為著重點,因為它籠蓋全篇,對讀者可以生先入為主的效果;收尾通常不能不著重,虎頭蛇尾是文章的大忌諱,作家往往一層深一層地掘下去,不斷地引起讀者的好奇心,使他不能不讀到終了,到終了主旨才見分曉,故事才告結(jié)束,謎語才露謎底。中段承上啟下,也可以成為著重點,戲劇的頂點大半落在中段,可以為證。一個地方能否成為著重點,全看作者渲染烘托的技巧如何,我們不能定出法則,但是可以從分析名著(尤其是敘事文)中探得幾分消息。其次輕重可以在篇幅分量上顯出。就普遍情形說,意思重要,篇幅應(yīng)占多;意思不重要,篇幅應(yīng)占少。這不僅是為著題旨醒豁,也是要在比例勻稱上現(xiàn)出一點波瀾節(jié)奏,如同圖畫上的陰陽。輕重倒置在任何藝術(shù)作品中都是毛病。不過這也不能一概而論,名手立論或敘事,往往在四面渲染烘托,到了主旨所在,有如畫龍點睛,反而輕描淡寫地掠過去,不多著筆墨
文章為什么要分輕重?作者認(rèn)為分輕重的方法有哪兩種?
23.寄黃幾復(fù)
黃庭堅①
我居北海君南海,寄雁傳書謝不能。
桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈。
持家但有四立壁,治病不蘄三折肱②。
想見讀書頭已白,隔溪猿哭瘴溪藤。
【注】①此詩作于神宗元豐八年,其時詩人監(jiān)德州(今屬山東)德平鎮(zhèn)。黃幾復(fù):詩人少時好友,時為廣州四會縣令。②蘄:求。三折肱:古語有三折肱,知為良醫(yī)的說法,這里是說黃幾度政治經(jīng)驗豐富,可做大事
(1)桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈被稱為奇語,請從對比手法運用的角度進行簡要賞析
24.為什么說困于此?
25.這段文字是用什么方法來闡述哲理的?
26.閱讀下面的文字:
有些批評家說,中國的文人學(xué)士,尤其是詩人,都帶著很濃厚的頹廢色彩,所以中國的詩文里,頌贊秋的文字特別的多。但外國的詩人,又何嘗不然?我雖則外國詩文念得不多,也不想開出賬來,做一篇秋的詩歌散文鈔,但你若去一翻英德法意等詩人的集子,或各國的詩文的Anthology來,總能夠看到許多關(guān)于秋的歌頌與悲啼。各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里,也總以關(guān)于秋的部分,寫得最出色而最有味。足見有感覺的動物,有情趣的人類,對于秋,總是一樣的能特別引起深沉,幽遠(yuǎn),嚴(yán)厲,蕭索的感觸來的。不單是詩人,就是被關(guān)閉在牢獄里的囚犯,到了秋天,我想也一定會感到一種不能自已的深情;秋之于人,何嘗有國別,更何嘗有人種階級的區(qū)別呢?不過在中國,文字里有一個秋士的成語,讀本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等,就覺得中國的文人,與秋的關(guān)系特別深了??墒沁@秋的深味,尤其是中國的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。
南國之秋,當(dāng)然是也有它的特異的地方的,比如廿四橋的明月,錢塘江的秋潮,普陀山的涼霧,荔枝灣的殘荷,等等,可是色彩不濃,回味不永。比起北國的秋來,正像是黃酒之與白干,稀飯之與饃饃,鱸魚之與大蟹,黃犬之與駱駝。
秋天,這北國的秋天,若留得住的話,我愿把壽命的三分之二折去,換得一個三分之一的零頭。(郁達(dá)夫《故都的秋》節(jié)選)
請回答
第一段主要采用了哪種表達(dá)方式?
27.本詩在形式上最主要的特征是什么?舉例說明
28.閱讀下面一段文字:
一切快樂的享受都屬于精神的,盡管快樂的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。小孩子初生下來,吃飽了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,雖然他身體感覺舒服。緣故是小孩子的精神和肉體還沒有分化,只是混沌的星云狀態(tài)。洗一個澡,看一朵花,吃一頓飯,假使你覺得快活,并非全因為澡洗得干凈,花開得好,或者菜合你口味,主要因為你心上沒有掛礙,輕松的靈魂可以專注肉體的感覺,來欣賞,來審定。要是你精神不痛快,像將離別時的筵席,隨它怎樣烹調(diào)得好,吃來只是土氣息、泥滋味。那時刻的靈魂,仿佛害病的眼怕見陽光,撕去皮的傷口怕接觸空氣,雖然空氣和陽光都是好東西??鞓窌r的你,一定心無愧怍。假如你犯罪而真覺快樂,你那時候一定和有道德、有修養(yǎng)的人同樣心安理得。有最潔白的良心,跟全沒有良心或有最漆黑的良心,效果是相等的。(錢鐘書《論快樂》)
在這個語段中作者的論點是什么?
29.胡適把四誅的禁錮自由的作用概括為哪幾個方面?
30.三、四兩句寫出了海棠的什么特點?體現(xiàn)了詩人怎樣的性格特征?
三、解釋劃線詞(10題)31.欲出力助上以抗之,則眾何為而不洶洶然?
洶洶然
32.貧乏不能自存,使人屬孟嘗君。
屬
33.原莊宗之所以地天下。
原
34.今日送張生上朝取應(yīng)。
取應(yīng)
35.太尉為人姁姁,常低首拱手行步,言氣卑弱,未嘗以色待人。
色
36.齊王使使問趙威后,書未發(fā)。
37.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
殆
38.強公室,杜私門。(《諫逐客書》)
杜
39.春花秋月何時了?
了
40.昔者先王以為東蒙主。
東蒙主
四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.閱讀下文,完成第27—29題。
家園落日
很久以來,我都有種感覺:同是那個太陽,落日比朝陽更富愛心。
我想起到過的許多地方,見過的各種落日。
戈壁落日很大,泛黃古舊,半透明,邊緣清晰如紙剪。此時起了風(fēng)。西北一有風(fēng)則蒼勁。芨芨草用力貼緊了地,細(xì)沙水汽一般游走,從太陽那邊撲面而來,所以感到風(fēng)因太陽而起;恍惚之間,太陽說沒了就沒了,一身鬼氣。
云海落日則很飄又很柔曼,一顆少女心。落呀落,落到深淵了吧,突然又在半空高懸,再突然又整個不見了,一夜之后從背后起來。她的顏色也是變化的——我甚至見過紫色的太陽。這時候連那太陽是否屬實都沒有把握。
平原落日總是一成不變地漸漸接近地平線,被模糊的土地浸潤似的吞食。吞到一半,人沒了耐心,扭頭走開。再回頭,什么都沒啦:一粒種子種進了地里。
看大海落日是在美國?;蛟S因為是別人的太陽,總感到它的生命不遂意:你無論如何也看不到太陽是怎樣浸進海水的,隔得還有一巴掌高吧,突然就粘在了一起——趁你眨眼的時候。這時美國朋友便驕傲地說,看,一顆水珠在輝煌地接納火球了。我說唔,唔唔。
說到底,我看得最多的,還是淺緩起伏的田野之上的落日,普通得就像一個人。在我居住的中國川東,就是這種太陽。
我常常單騎出行,駐足國道,倚車貪看丘陵落日。那地勢的曲線是多層的,顏色也一一過渡,從青翠到濃綠,從濃綠到黛青,而最近夕陽之處一派乳白,那是盆地特有的霧靄。
似乎一下子靜了一陣,太陽就這樣下來了;紅得很溫和,柔軟得像泡過水,讓我無端想起少女的紅唇和母親的乳頭。有時候有如帶的云霞繞在它的腰際,有時候是羅傘般的黃桷樹成了它的托盤。農(nóng)舍頂上如縷的炊煙飄進去,化掉了;竹林在風(fēng)中搖曳,有時也搖進去了。
當(dāng)路人不顧這一切時,我很焦急,很想說喂,看哪!
兩只小狗在落日里追逐;老牛在落日里舐犢……有一天有一個老農(nóng)夾在兩匹馬之間,在光滑的山脊上走進了太陽。馬駝著馱子。老農(nóng)因為老了,上坡時就抓著前面的馬尾巴。后面的馬看見了,就將自己的尾巴不停地?fù)u著。
我不禁熱淚盈眶;一種無法描述的愛浸透全身。
這個遲暮的老農(nóng)!他隨心所欲的自在曠達(dá)讓我羞愧……我突然想到就人生而言,遲暮只有一瞬,長的只是對遲暮的憂慮而已。
這個起伏田野上的落日啊……我曾經(jīng)反復(fù)思索這種落日為什么特別豐富——曲線?層次?人物活動?抑或角度的眾多?最終承認(rèn):僅僅因為它是家園落日。家園!這個毫無新意的單純的話題!家園的感覺何以如此?說不清。譬如在我生長的重慶——我心知凡是她能給予我的,其他地方也能給予;然而一切的給予,又都代替不了家園。而人在家園看落日,萬種感覺也許變幻不定,有一種感覺卻生死如一:那才是我的太陽?。?/p>
(有刪改)
文章題為家園落日,但卻先寫家園之外的各種落日景象,其作用是什么?
42.結(jié)合文章的內(nèi)容,分析作者為什么要談對毒品的痛恨和生命的思考這一主題
五、作文題(1題)43.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
我們生活在閱讀的幸福時代,傳統(tǒng)閱讀和數(shù)字閱讀并行不悖,人工智能對閱讀的影響誠可期待。有的人認(rèn)為數(shù)字閱讀碎片化,會導(dǎo)致閱讀能力和水平每況愈下;有的人認(rèn)為前述擔(dān)心純屬杞人憂天,數(shù)字閱讀將來會取代傳統(tǒng)閱讀;有的人認(rèn)為根據(jù)不同的閱讀人群、閱讀目的,選擇不同的閱讀環(huán)境和閱讀方式是一個需要認(rèn)真面對的問題。
請你對上述材料中所談?wù)摰膯栴},結(jié)合自己的觀察、思考或閱讀實踐寫一篇文章。
要求:(1)自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;(2)不要套作,不得抄襲,不少于800字
參考答案
1.D南有喬木,不可休思選自《詩經(jīng)·漢廣》
2.A《前赤壁賦》是蘇軾的作品,其中:蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰:何為其然也?客曰:‘月明星稀,烏鵲南飛?!朔遣苊系轮姾酰课魍目?,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州……固一世之雄也,而今安在哉?可以看出,這里說的一世之雄是曹操
3.BB王國維在《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為有我之境與無我之境兩種,并作了簡略說明:有有我之境,有無我之境。‘淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去’‘可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮’,有我之境也?!删諙|籬下,悠然見南山’‘寒波澹澹起,白鳥悠悠下’,無我之境也
4.AA柳宗元,字子厚,河?xùn)|(今山西永濟)人,世稱柳河?xùn)|,有《柳河?xùn)|集》?!恫柘壬返淖髡呤琼n愈,《東坡樂府》的作者是蘇軾,《壯悔堂文集》的作者是侯方域
5.A題干中的這句話是一個對偶句,并且以千百與百萬對比
6.AA老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,其思想核心是道法自然,主張貴柔守雌,無為而治。兼愛、非攻是墨家思想,刑過不避大臣是法家思想,克己復(fù)禮為仁是儒家思想
7.DD《聊齋志異》是清代著名小說家蒲松齡創(chuàng)作的一部文言短篇小說集
8.C忽復(fù)乘舟夢日邊使用了伊尹的典故,傳說伊尹在遇到商湯前,夢見自己乘船從日旁經(jīng)過。表現(xiàn)出作者對前途充滿希望
9.AA上馬擊狂胡一句出自南宋詩人陸游的詩作《觀大散關(guān)圖有感》。詩人借觀看大散關(guān)作戰(zhàn)地圖,寄托自己的情思,表達(dá)了強烈的愛國之情
10.B韓愈在《答李翊書》中提出了氣盛言宜的文學(xué)理論,把養(yǎng)氣與作文統(tǒng)一起來
11.B歐·亨利筆調(diào)幽默又帶有淡淡的哀傷,體現(xiàn)了含淚的微笑的語言風(fēng)格
12.CC王國維在《人間詞話》中提出了有我之境與無我之境兩種境界,在無我之境的解釋中說:‘采菊東籬下,悠然見南山。寒波澹澹起,白鳥悠悠下?!瘎t稱之為無我之境
13.AA問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流出自李煜的《虞美人》(春花秋月何時了)?!队菝廊恕肥抢铎系拇碜?,也是他的絕命詞
14.BB胸膜腔內(nèi)壓加大了胸膜腔內(nèi)一些管壁薄、壓力低的管道(如腔靜脈、胸導(dǎo)管等)的內(nèi)外壓力差,有利于靜脈血和淋巴液的回流
15.DD莫言憑借《蛙》獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎?!锻堋芬孕轮袊?0年波瀾起伏的農(nóng)村生育史為背景,講述了從事婦產(chǎn)科工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的人生經(jīng)歷,也反映出中國計劃生育的艱難歷程
16.BB《室語》一文的作者是清初思想家唐甄。文章運用對話形式討論重大政治問題,提出了自秦以來,凡為帝王者皆賊也的思想觀點
17.CC《赤壁賦》中主與客之間的一難一解、相互辯駁,代表了作者內(nèi)心矛盾斗爭的兩個方面:借客之口宣泄政治失意、人生無常的苦悶;借主之口表達(dá)瀟灑超脫,返歸自然,積極進取,欲有所為的情懷
18.A孟浩然是唐代山水田園派詩人;李益以邊塞詩作名世
19.A貫串《春江花月夜》一詩的意象是月亮
20.CC發(fā)文字號的位置在眉首,紅色隔離線以上,發(fā)文機關(guān)標(biāo)識以下,居中
21.陰云蔽日不會持久,風(fēng)雨過后必見晴空(或困難挫折是暫時的)
22.原因:一可避免單調(diào),二有利于突出重點。方法:一是從層次上顯出,重要的內(nèi)容放在重要的層次;二是從篇幅分量上顯出,重要的內(nèi)容應(yīng)多占篇幅
23.(1)①桃李春風(fēng)與江湖夜雨,一憶京城相聚之樂,一抒別后相思之苦,形成對比。②一杯酒與十年燈,一言歡會極其短促,一說漂泊極其漫長,形成對比。③通過對比,凸顯了詩人對友人的思念之情
24.因為當(dāng)時項羽兵敗于垓下,被漢軍追趕圍困在東城,所以說困于此
25.因景生情、借物喻理,融景、情、理為一體
26.議論。寫出了故都之秋深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的特點
27.這首詩在形式上最主要的特征是通體對仗,不僅上下兩句對仗,而且首聯(lián)還有句中對。如首句風(fēng)對天,急對高;第二句渚對沙,清對白;對仗十分工整,富有節(jié)奏感
28.一切快樂是由精神決定的
29.摧殘宗教信仰的自由,禁絕藝術(shù)創(chuàng)作的自由,摧殘思想的自由、言論的自由、著作出版的自由
30.寫出了海棠不惜損毀胭脂容色,不畏春寒獨立于細(xì)雨之中的孤高絕俗的特點;體現(xiàn)了詩人在朝廷處于風(fēng)雨飄搖之際,勇于在這樣艱難的世事中傲然挺立的性格特征
31.洶洶然:大吵大鬧的樣子
32.屬:同囑,囑托,請求
33.推究
34.取應(yīng):應(yīng)試
35.色:臉色,不好的臉色
36.發(fā):啟封
37.殆:危險
38.杜:杜絕、抑制
39.了:了結(jié),完結(jié)
40.東蒙主:主持蒙山祭祀的人
41.為后文寫家園落日作鋪墊、蓄勢,以形成強烈的對比,突出對家園落日的深深依戀之情
42.(1)作者想的是人們更迫切需要什么,她是一個視責(zé)任為天職的人;(2)作者有多年從醫(yī)同病人攜手與死亡斗爭的經(jīng)歷;(3)作者在藏北高原當(dāng)兵十幾年,痛感生命的寶貴與短暫
43.多元化閱讀才是幸福現(xiàn)代社會,人工智能對閱讀的影響日漸凸顯,傳統(tǒng)的紙質(zhì)書閱讀與以電子書為代表的數(shù)字閱讀之爭甚囂塵上,有人對數(shù)字閱讀的碎片化嗤之以鼻,也有人預(yù)言傳統(tǒng)閱讀的沒落才是大勢所趨。而我卻以為:兩種甚至更多的閱讀方式并存,能夠進行自由、多元化閱讀的時代,才能稱得上我們閱讀的幸福時代。傳統(tǒng)閱讀
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