互助縣第一中學(xué)2023年高三第五次模擬考試語文試卷含解析_第1頁
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互助縣第一中學(xué)2023年高三第五次模擬考試語文試卷含解析_第3頁
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文檔簡介

2023年高考語文模擬試卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、閱讀下面的作品,完成下面小題文學(xué)藝術(shù)就是要傳情達(dá)意關(guān)于“文學(xué)藝術(shù)是什么”的問題,古往今來有許許多多的定義。從事理論研究的人,為此費了許多紙張和腦力。我想,衡量這些定義是否靠譜,還是要回到“情”上來。有了“情”,才有文藝;越是情深意長,藝術(shù)性就越強。關(guān)于情感的傳達(dá),在美學(xué)史上有一個著名的學(xué)說,被稱為“傳達(dá)說”,提出者不是職業(yè)美學(xué)家,而是俄國著名作家列夫·托爾斯泰。這位創(chuàng)作了《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》和《復(fù)活》等眾多不朽名著的大作家,曾嘗試回答“什么是藝術(shù)”的問題。他寫道:“藝術(shù)是由這樣一種人類活動所構(gòu)成的,即一個人通過某種外在符號,有意識地把自己體驗過的感受傳達(dá)給別人,而別人為這些感受所感染,也體驗到它們?!蓖袪査固┑挠^點有非常大的影響,幾乎所有當(dāng)代西方美學(xué)史都要提到。我想其中的原因恰恰在于,他與那些職業(yè)美學(xué)家們,與學(xué)院理論家和批評家們講得不一樣。20世紀(jì)的西方文論,經(jīng)歷了這樣一個過程:從追尋作者意圖,進而關(guān)注作家的創(chuàng)作個性及其形成原因研究,到將文學(xué)看成是語言的存在物,對作品文本進行細(xì)讀,品味其語言和修辭手段,從而形成新的批評;將文學(xué)看成是語言學(xué)研究的一部分,從語言的結(jié)構(gòu)和敘事的方法來研究和分析文學(xué),從而形成形式主義、結(jié)構(gòu)主義和敘事學(xué);再到從現(xiàn)象學(xué)出發(fā),對文本及其接受過程進行闡釋和分析,從而形成接受美學(xué)。由此,原本是詩人吟唱、聽眾圍觀這一素樸而直接的過程被拉長了。一部作品從作者到讀者的過程,由于印刷技術(shù)的改進,媒體的創(chuàng)新,出版方式的發(fā)展,以及市場和社會生活的變化,也由于前述種種理論的繁衍,變得越來越復(fù)雜。有關(guān)文學(xué)的理論不斷增殖,繁多而精深。批評家們必須面對這些理論,用這些理論武裝自己,才能使自己跟上時代。然而,他們又不得不作出選擇,找到最適合的理論,不斷從理論回到文學(xué)本身,而不是在理論的叢林中迷失自我。這時,作為一個原本只是以寫小說為主業(yè)、偶爾說一說對文學(xué)藝術(shù)看法的托爾斯泰,卻道出了其中的真諦:文學(xué)藝術(shù)還是要傳情達(dá)意。托爾斯泰說,作家、藝術(shù)家在創(chuàng)作時,要“在自己心里喚起曾經(jīng)一度體驗的感情”,然后“用動作、線條、色彩、聲音以及言詞所表達(dá)的形象來傳達(dá)這種感情,使別人也能體驗到這同樣的感情”,他得出結(jié)論,“這就是藝術(shù)活動”。理論家會圍繞接受者能否獲得同樣的情感而展開爭論。其實,這并不重要,重要的是傳情本身。作家心中要有理想的讀者,將情感訴諸文字,向這些理想的讀者傾訴,而接受者以自己的方式,與作者進行溝通,分享這一份情感。(有刪改)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.古往今來,對于“文學(xué)藝術(shù)是什么”的問題,從事理論研究的人對此作了眾多定義。B.非職業(yè)美學(xué)家托爾斯秦關(guān)于“什么是藝術(shù)”的解答在當(dāng)代西方美學(xué)史上有非常大的影響。C.20世紀(jì)的西方文論種種理論的繁行,拉長了一部作品從作者到讀者的過程,使之變得越來越復(fù)雜。D.理論家圍繞接受者能否獲得同藝術(shù)家一樣的情感而展開的爭論不重要,重要的是傳情本身。2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.作者認(rèn)為,“情”是衡量“文學(xué)藝術(shù)是什么”的定義是否靠譜的關(guān)鍵,有情才有文藝,情與藝術(shù)性成正比。B.作為作家的列夫?托爾斯秦對“藝術(shù)”做出的解釋道出了文學(xué)藝術(shù)的真諦,與學(xué)院理論家和批評家們講得很不一樣。C.批評家們必須在不斷增殖的有關(guān)文學(xué)的理論中找到最適合的理論,又要不斷從理論回到文學(xué)本身,才能看清理論不迷路。D.作家通過文字向理想的讀者傾訴情感,情感應(yīng)該是藝術(shù)家和讀者之間溝通、分享的重要內(nèi)容。3.批評家們和托爾斯泰的區(qū)別體現(xiàn)在哪些方面?請簡要概括。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。所謂“元典精神”,是指一個民族的“文化元典”所集中體現(xiàn)的原創(chuàng)性精神。這種典籍因其首創(chuàng)性及覆蓋面的廣闊性、思考的深邃性,而在該民族的歷史進程中成為生活的指針。印度的《華陀經(jīng)》、波斯的《古圣經(jīng)》,柏拉圖、亞里斯多德等先哲的論著,猶太及基督教的《圣經(jīng)》、伊斯蘭教的《可蘭經(jīng)》,都被相關(guān)民族視為“圣典”或“元典”。在中華文化系統(tǒng)中,堪稱元典的是“六經(jīng)”,與之相關(guān)的《論語》《孟子》《老子》等典籍也具有“元典”性質(zhì)。文化元典是特定時代、特定地域的產(chǎn)物,當(dāng)以歷史文獻(xiàn)視之,“六經(jīng)皆史”即此之謂也。同時,元典的某些基本精神又能觀照久遠(yuǎn)的歲月,反復(fù)被后人重新刻勒,對該民族的價值取向、行為方式、審美情趣、思維定式造成深遠(yuǎn)而又長期的影響。元典的這種超越性并非某種神秘因子所造成,乃是由其基本特質(zhì)所致:它們的思考指向宇宙、社會和人生的普遍性問題,而這些問題是各個時代的人類所始終關(guān)心的,也就是說,元典討論的是不朽的主題,同時,元典在回答這些始終困擾著人類的普遍性問題時,提供的是一種哲理式的框架,而并非實證性的結(jié)論;是一種開放式的原型,而并非封閉式的教條,這使元典不致因內(nèi)容和形式的時代局限淪為明日黃花,而以一種靈感的清泉,贏得不朽性,一再發(fā)揮巨大的啟迪功能。從文化史角度審視,近代文明既是對中世紀(jì)文明的繼承和發(fā)展,同時也是對中世紀(jì)某些束縛社會進步的制度和精神的否定。近代文明實現(xiàn)這種對中世紀(jì)的否定,往往借助于對古代文明某些因素的“復(fù)歸”。當(dāng)然,這種復(fù)歸并非復(fù)古,而是一種螺旋式上升的進程。這種向“哲學(xué)原旨”“文化原本”汲取靈感、獲得前進基點的文化現(xiàn)象,不僅在西方出現(xiàn)過,在東方也多次出現(xiàn)。中國哲人對此早有領(lǐng)悟??贾灾袊枷胛幕?“返其初”的現(xiàn)象可謂俯拾即是。即以龔自珍為例,便有相當(dāng)精辟的識見。稍后的經(jīng)史學(xué)家皮錫瑞在論及清學(xué)演變時曾概括道:學(xué)愈進而愈古,義愈推而愈高;屢遷而返其初,一變而至于道。19世紀(jì)中后葉活躍在中國思想界的先進文化人,從徐繼畬、魏源到郭嵩燾、薛福成進而到康有為、梁啟超繼之到孫中山、章太炎,其具體見解雖各有差異,但菲薄“近古”崇尚“遠(yuǎn)古”并以此求新、求變,卻是他們共同遵循的一條思維路向。20世紀(jì)以降,工業(yè)文明在全球范圍取得長足進展,特別是現(xiàn)在,包括中國在內(nèi)的世界各國在工業(yè)化的軌道上突飛猛進,文明的器用層面、制度層面和觀念層面都發(fā)生著愈益深刻的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。然而,“現(xiàn)代化”給人類帶來的并非單一式的進步,而是善惡并進、苦樂同行的矛盾過程,正所謂“省憂喜之共門兮,察吉兇之同城”。不論與自然交互關(guān)系這一面,單就人與人的關(guān)系這一面而論,工業(yè)文明取得了社會契約化、法治化、民主化的重要進程,卻又帶來社會的失衡和人的異化,物欲主義的泛濫、道德的沉淪、科學(xué)文化與人文文化的分離等令人困擾的問題,顯示了個人失調(diào)以至社會失衡的危險趨向。面對當(dāng)今形勢,人類正在尋找解決途徑。在這一努力過程中,元典精神可以給予我們以啟示。中華元典所貫穿的一天人、合知行、同真善、兼內(nèi)外的融通精神,行健不息、生生不已的好勤樂生主義、人道親親的人文傳統(tǒng),以及德業(yè)日新意識、社會改革意識、文化包容意識、守中和諧意識等等,經(jīng)過創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化,無疑會成為現(xiàn)代人克服“現(xiàn)代病”的良藥。這便是在“退卻與重回”中獲得民族文化原創(chuàng)性動力的“返本開新”之路,用新見變化元典的革故鼎新之路。這種雙向性的辯證發(fā)展進程,正是中華文化現(xiàn)代化的正途。(摘編自馮天瑜《中華元典精神的近現(xiàn)代意義》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.元典精神體現(xiàn)在世界各民族遺留下來的文化典籍中,這些典籍具有“元典”性質(zhì)。B.文化元典提供永恒的精神因子,能產(chǎn)生不朽而深遠(yuǎn)的影響,以解決困擾人的問題。C.近代文明在其發(fā)展的進程中選擇以“尚古”作為前進的基點,古今中外概莫能外。D.工業(yè)文明利弊參半,只有走上用新見變化元典的道路才是中華文化現(xiàn)代化的正途。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章從歷史到現(xiàn)實展開論證,既有對歷史發(fā)展的深刻剖析,也有對當(dāng)下現(xiàn)實的冷峻思考。B.文章圍繞論題,采用層層推進的方式進行論證,從多個角度充分說理,具有嚴(yán)密的邏輯性。C.文章論述從文化史角度審視近代文明時,將國外史料與中國文化人的理論材料作了對比。D.文章末段從解決問題的立場出發(fā),指出面對當(dāng)今形勢,人類特別是中國正在尋找解決途徑。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.一個民族的“文化元典”必有其原創(chuàng)性的元典精神,這種精神會潛移默化地滲透在該民族的社會與生活之中。B.元典永遠(yuǎn)不會被時代淘汰,因為元典超越現(xiàn)實關(guān)照久遠(yuǎn),摒棄實證親近哲理,具有開放的氣度和終極關(guān)懷的胸襟。C.東西方文化共同遵循一條借助“復(fù)歸”來謀求現(xiàn)實變革的思路,以至“返其初”的現(xiàn)象深刻影響了近代文明的進程。D.中華元典凝聚了中華文明的優(yōu)良傳統(tǒng),而今要發(fā)展現(xiàn)代中國,還需要開辟來自中華文化原創(chuàng)性動力的“返本開新”之路。3、下面文段有三處推斷存在問題,請參照①的方式,說明另外兩處問題。云南的“思茅市”改成“普洱市”,四川的“南坪縣”更名為“九寨溝縣”后,城市的知名度都有了很大提高,經(jīng)濟有了較快發(fā)展,可見,更名必然帶來城市經(jīng)濟的發(fā)展。我市的名字不夠響亮,這嚴(yán)重影響了我們的經(jīng)濟發(fā)展。如果更名,就一定會帶來我市的經(jīng)濟騰飛,因此,更名的事要盡快提到日程上來。①更名并不一定能帶來城市的發(fā)展。②。

③。4、閱讀下面的文字,完成下列小題。如今的大眾文化圈,已經(jīng)不再單純。電影、電視、文學(xué)、音樂、傳統(tǒng)藝術(shù),這些領(lǐng)域中再精彩的節(jié)目幾乎成為所有中國人的集體記憶也不可能如十幾二十年前的“前輩”一樣,而平民狂歡造就的網(wǎng)絡(luò)紅人更被許多人視為“一種喧囂的泡沫”。這是多元的時代使然,有人因為有太多的自由選擇而_______。在互聯(lián)網(wǎng)的56k時代甚至更早,那時的網(wǎng)絡(luò)紅人的共同特點是以文字________。當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)進入高速的圖文時代,這時的網(wǎng)絡(luò)紅人________,網(wǎng)絡(luò)女性占盡優(yōu)勢。此后因藝術(shù)才華獲得廣大網(wǎng)民追捧的網(wǎng)絡(luò)紅人,他們大都沒有接受所謂的“正規(guī)”訓(xùn)練,多是依托其非同一般的天賦和在興趣支配下的自我學(xué)習(xí),從而在某個藝術(shù)領(lǐng)域形成了自己獨特的風(fēng)格。他們把自己的作品傳到個人網(wǎng)站或者某些較有影響力的專業(yè)網(wǎng)站上,(

),從而擁有某個固定的粉絲群。借網(wǎng)絡(luò)推手而成名的網(wǎng)絡(luò)紅人背后往往有一個團隊,這個團隊會_______去策劃,一般選擇在某個大眾關(guān)注度很高的場合通過某些舉動刻意彰顯該網(wǎng)絡(luò)紅人,給大眾留下一個較深的印象,然后會組織大量的人力物力來進行推動,在全國的各個人氣論壇發(fā)帖討論,造成一種熱鬧的假象,從而引起更多的網(wǎng)民關(guān)注。1.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.這些領(lǐng)域中幾乎成為所有中國人的集體記憶的再精彩的節(jié)目,不可能如十幾二十年前的“前輩”一樣B.這些領(lǐng)域中幾乎折射所有中國人的集體記憶的再精彩的節(jié)目,不可能如十幾二十年前的“前輩”一樣C.這些領(lǐng)域中再精彩的節(jié)目也不可能如十幾二十年前的“前輩”一樣,幾乎折射所有中國人的集體記憶D.這些領(lǐng)域中再精彩的節(jié)目也不可能如十幾二十年前的“前輩”一樣,幾乎成為所有中國人的集體記憶2.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.如魚得水立身處世絢麗多彩苦思冥想B.左右逢源安身立命五彩繽紛苦思冥想C.如魚得水安身立命絢麗多彩費盡心思D.左右逢源立身處世五彩繽紛費盡心思3.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.由于在藝術(shù)上的獨特品味不同于主流,所以積累的人氣也不錯B.由于在藝術(shù)上不同于主流的獨特品味,所以能逐漸積累不錯的人氣C.由于逐漸積累了不錯的人氣,所以在藝術(shù)上形成了獨特品味D.由于積累的人氣也不錯,所以在藝術(shù)上具有不同于主流的獨特品味5、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)孟子在《生于憂患,死于安樂》中“______________,_______________”兩句說明遇到憂慮困苦,要激發(fā)自己的創(chuàng)造力,要敢于表達(dá)出來,得到別人理解與同情。(2)蘇軾在《赤壁賦》中“______________,______________”兩句使用夸張的手法,寫曹操攻陷荊州和江陵后沿長江順流東下的盛況。(3)李白在《蜀道難》中“______________,______________”兩句引用了“五丁開山”的神話故事,贊美了古代勞動人民敢于開拓和犧牲奉獻(xiàn)的精神。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)仰之彌高,______________;瞻之在前,______________。(《論語》(2)外無期功強近之親,______________;________________,形影相吊。(李密《陳情表》)(3)______________,不可勝記,______________。(司馬遷《報任安書》)(4)冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。___________,_________________。(白居易《琵琶行》)(5)簾外雨潺潺,春意闌珊。_______________,_____________,一晌貪歡。(李煜《浪淘沙》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:據(jù)新京報報道,2019年11月3日,北京市朝陽醫(yī)院急診科接診了兩例患者,其體檢樣本經(jīng)中國疾控中心檢測,于11月12目中午確診為肺鼠疫病例。根據(jù)有關(guān)部門的要求,所有開設(shè)發(fā)熱門診的醫(yī)療機構(gòu),即日起重點篩查發(fā)熱門診就診患者。自2019年11月12日至2019年11月15日,在傳播媒體中共有與鼠疫事件相關(guān)信息49,491條,其中來自微博的相關(guān)信息最多,總計26,295條,占比53.13%。據(jù)輿情發(fā)展趨勢顯示,事件于11月12日晚發(fā)酵,13目熱度達(dá)到頂峰,在北京市衛(wèi)健委回應(yīng)后,關(guān)注度逐漸下降。此次事件中,“是否出現(xiàn)傳染患者”“如何預(yù)防鼠疫”“鼠疫如何傳播”成為網(wǎng)友輿論的焦點,“病例”“北京市”“患者”等詞出現(xiàn)頻率較高;因媒體的科普,“旱獺”、“跳蚤”也成為了大家熱議的主題詞。此次事件中,中性情緒占比82.21%,負(fù)面情緒占比17.18%。(摘編自新浪網(wǎng))材料二:鼠疫又稱黑死病,屬于甲型傳染病。鼠疫起病急、病程短、傳染性強、傳播速度快,未及時治療的情況下病死率可達(dá)50%-80%。個人防范應(yīng)注意防止跳蚤叮咬,避免接觸動物尸體,避免密切接觸肺鼠疫患者;如突現(xiàn)發(fā)熱、寒戰(zhàn)、淋巴結(jié)發(fā)炎腫痛或呼吸急促且伴有咳嗽或血痰等癥狀,應(yīng)及早就醫(yī)。如今已有有效藥物對癥治療鼠疫,盡管鼠疫會造成極高的死亡率,但是鼠疫桿菌對外界抵抗力較弱,對干燥、高溫和一般消毒劑都很敏感,陽光直射或攝氏100度煮沸1分鐘均可殺死細(xì)菌。最有效的對癥治療藥物是抗生素,主要是鏈霉素。無論是中國還是世界其他國家的鼠疫治療都表明,鏈霉素是對付鼠疫的首選藥物,無論對哪一型鼠疫都有效,只是用量對應(yīng)不同鼠疫類型有差異。肺鼠疫和敗血型鼠疫用藥量大,腺鼠疫及其他各型鼠疫用藥量較小。不論哪一型鼠疫,早期、足量給藥,再加上一般性治療,如急性發(fā)熱期病人應(yīng)給予易消化、高蛋白、高維生素的流質(zhì)或豐流質(zhì)飲食,腫大淋巴結(jié)的局部治療初期多采用冷敷法,就可以有效治療鼠疫。歷史上導(dǎo)致人們大量死亡的鼠疫,主要是因為沒有特效藥物和有效隔離,即便在1910年發(fā)生的東北大鼠疫還沒有鍵霉素等特效藥,但通過隔離和一般性治療也能戰(zhàn)勝鼠疫。在今天,鼠疫當(dāng)然沒有什么可怕的。而且,與鏈霉素可以一起使用的還有四環(huán)素、慶大霉素、丁胺卡那霉素、氨霉素、唑諾酮類反磺胺等多種有效藥物??偠灾?,在預(yù)防措施到位以及有效的藥物治療前提下,對于鼠疫我們已經(jīng)無須“談鼠色變”。(摘編自人民網(wǎng))材料三:根據(jù)《中華人民共和國法安管理處罰法》第二十五條第一項之規(guī)定,散布謠言,謊報險情、疫情、警情或者以其他方法故意擾亂公共秩序的,處5日以上10日以下拘留,可以并處500元以下罰款:情節(jié)較輕的,處5日以下拘留或者500元以下罰款。根據(jù)《中華人民共和國刑法》第二百九十一條之規(guī)定,編造虛假的險情、疫情、警情、災(zāi)情、警情,在信息網(wǎng)絡(luò)或者其他媒體上傳播,或者明知是虛假信息,故意在信息網(wǎng)絡(luò)或者其他媒體上傳播,嚴(yán)重擾亂社會秩序的,處三年以下有徒刑,拘役或者管制;造成嚴(yán)重后果的,處三年以上七年以下有期徒刑。錫林浩特市公安局網(wǎng)安大隊民管在日常工作巡查中發(fā)現(xiàn),一網(wǎng)民“燚某”通過互聯(lián)網(wǎng)平臺發(fā)布一則關(guān)于:鼠疫的謠言信息稱:“過兩天可能內(nèi)蒙古鼠疫爆發(fā),現(xiàn)在我們身邊已經(jīng)不止那兩個人被確認(rèn)為鼠疫了。”鑒于該微博內(nèi)容敏感,輿論負(fù)面影響嚴(yán)重,有可能引起市民恐慌,錫林浩特市公安局黨委高度重視,立即責(zé)成網(wǎng)安大隊展開調(diào)查,經(jīng)與相關(guān)職能部門多方核查后,確定該微博內(nèi)容不屬實,并第一時間將涉及散布謠言的李某依法傳喚至錫市公安局接受調(diào)查。經(jīng)查,李某道聽途說他人傳染鼠疫的信息并未核實發(fā)到自己的微博,該信息夸大事實、嚴(yán)重偏離事實真相,李某本人對其虛構(gòu)事實擾亂公共秩序的行為供認(rèn)不諱。(摘編自頭條網(wǎng))1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是A.被列為甲類傳染病的鼠疫是致死率極高的傳染病,起病急、病程短、傳染性強、傳播迅速,病死率高達(dá)50%-80%。B.鼠疫桿菌對外界抵抗力較弱,對干燥、高溫和一般消毒劑都很敏感,只要經(jīng)過陽光直射或攝氏100度煮沸1分鐘就可得到治療。C.1910年的東北大鼠疫死亡人數(shù)較多,是因為當(dāng)時缺少對癥治療鼠疫較為有效的抗生素藥物,但即便如此,我國也依然成功戰(zhàn)勝了鼠疫。D.在“燚某”發(fā)布內(nèi)容敏感,對輿論造成負(fù)面影響的微博內(nèi)容后,錫林浩特市公安局立即將李某傳喚并責(zé)成相關(guān)部門展開調(diào)查。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析正確的一項是A.從材料一中可知,在這次鼠疫疫情發(fā)生期間,在傳播媒體中與鼠疫相關(guān)的詞出現(xiàn)頻率較高,此次鼠疫引起了網(wǎng)友的普遍恐慌。B.材料二對此次鼠疫疫情的發(fā)展進行了詳盡的報道,并介紹了鼠疫防治等相關(guān)知識,呼吁人們不要“談鼠色交”。C.材料三中李某的行為觸犯了我國相關(guān)法律規(guī)定,李某應(yīng)受到三年以下有期徒刑、拘役或者管制等處罰。D.從上述材料我們可以看到,此次鼠疫事件引起了民眾的極大關(guān)注,也引發(fā)了民眾不同的情緒,但是只要預(yù)防措施到位并進行有效治療,鼠疫并不會大范圍爆發(fā)。3.根據(jù)材料內(nèi)容,你認(rèn)為這次鼠疫事件為政府處理類似的突發(fā)性公共事件提供了哪些有益的啟示?8、材料概括分析,完成下列小題。無景有馬,因景失馬耳?聆?以鞭代馬,是戲曲的一個創(chuàng)造,盡管只是“無法之法”,但它的藝術(shù)價值在于既避開了不可能策馬上臺,又采用(或曰創(chuàng)制)種種程式化身段美化了表演。近世曾經(jīng)有過使用動物以“求真”,例如端陽演《白蛇傳》,真蛇出現(xiàn)于舞臺;七夕演《牛郎織女》,水牛被牽著登場;真蛇的兇相破壞了白娘子的形象,水牛則在臺上似因驚恐而驅(qū)之艱難,由幾個人助拉才得下場,臺上尷尬萬狀,臺下笑聲一片。真馬曾否牽上舞臺“入戲”?好像沒有人試過。?????以鞭代馬,比之“真牛趕著上臺”、“真蛇掛于砌末(傳統(tǒng)戲曲對布景道具的統(tǒng)稱)”的“生活化”,藝術(shù)性的高下真有天壤之別。?但戲曲中的趟馬,仍不離生活真實。錢金福演《連環(huán)套·盜馬》,上馬、乘騎,是經(jīng)過認(rèn)真觀察實在的騎馬情狀,得之于真而顯示其美,程式也就有生命力,所謂“源于生活,高于生活”是也。?今之趟馬演出,固然大都仍在素幕前展示,一概不用布景,必要時放一點砌末(例如《挑滑車》的山形物),卻還有滿布山景景片者,演員在原地(舞臺)打圈,景不轉(zhuǎn)而人轉(zhuǎn),倒像是發(fā)瘋。以鞭代馬,本來可以啟觀眾之思,由想象而若見馳馬,一旦用景,就限定了空間范圍,無法想見其馳,又因以景示境,見境而不見馬,關(guān)于馬的想象反而難以取得,這樣“求真”得假,令人感到有失無得。??????????????????????????????????(選自2010年12月6日《文匯報》)1.“以鞭代馬”的好處有哪些?作者為什么又說它是“無法之法”?2.文章結(jié)尾處說“一旦用景”反倒“‘求真’得假”。從文中看,“假”表現(xiàn)在哪些地方?請簡要概括。3.“無景有馬,因景失馬”說明了戲曲表演怎樣的藝術(shù)原則?請作簡要分析。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。維權(quán)孫春平吳老太到三亞有好幾年了。每年11月初南下,待來年春暖花開的時候再回東北去,被人稱作候鳥一族。吳老太患有肺氣腫,以前每到冬天,就覺得氣短,聽人說海南冬天暖和,還沒有霧霾,便坐火車跑來一試。這一試就上癮了,那口氣一下就吸到了肺窩最深處,甜甜的、潤潤的,連吐出去都覺不舍。當(dāng)然,當(dāng)候鳥也需有本錢。要住房,還要坐飛機,是一筆不小的費用。人家腰包厚實的,在海南買了房,飛到落腳處便有了巢,好比去年來過的老燕子。可吳老太沒這種方便,窮候鳥必須精打細(xì)算。吳老太退休前在一個國營煤礦管礦燈管三十多年,后來據(jù)說是資源危困,退休金兩千元不到。老伴過世得早,活著時是礦工,礦難后只見了骨灰盒,還有一筆撫恤金。那筆錢后來給兒子買了一室一廳的房子,不然,只怕兒子連媳婦都娶不上。窮有窮的活法。吳老太買不起房,那就租,租也不敢去正規(guī)小區(qū),太貴。她是去城中村。當(dāng)?shù)卮迕竦戎疬w,早把房子蓋得密密匝匝。但便宜啊,一月幾百元錢就說下來了。飛機票貴,咱坐火車,睡不起臥鋪咱坐硬座行不?剛來三亞時,吳老太還曾去住宅小區(qū)翻過垃圾箱,她想把租房的錢翻出來。但那活計只干了三天,房東不干了,說院子本來就小,不可再堆放紙殼易拉罐。吳老太想想也是,歇了手。但處處節(jié)儉的吳老太對生活也不是完全不挑剔。比如談租金時,她對房東說,這個屋能擋風(fēng)遮雨就行,空調(diào)冰箱啥的我也不要,但沒電視卻萬萬不可。我歲數(shù)大了,覺輕,夜里睡不著就得看看電視。這一點你要是辦不到,那就再少要點租金,我自己想辦法。房東在地心轉(zhuǎn)了兩圈,總算點了頭。但是,新年后一天夜里,吳老太正在看韓劇,突然電視機啪的一聲,黑了屏幕,她起身摸電視上的鍵子,挨個按,又按遙控器,都毫無反應(yīng),便確信電視機壞了,第二天一早,吳老太對駕電動三輪車要去碼頭上倒賣海鮮的房東說:“我屋里的電視壞了,你給看看吧?!狈繓|指指已見白的天空說:“我去晚了就什么貨也抓不到手了。晚上再說,行吧?”入夜時分,房東回來了,手掐遙控器擺弄一陣,又打電話找來了電視修理師傅,師傅把電視卸下來,開腔破肚,說什么配件壞了換零件不比換電視省多少錢。房東說:“大姨看到了吧,我可不是不給你修。”吳老太氣哼哼地反駁道:“電視是你家的,怎么是給我修?我只要求你放在我家的電視能有影有聲?!狈繓|沒敢再說什么,卻也再沒給吳老太什么承諾。那一夜,吳老太越發(fā)無眠,在床上烙了半夜餅。聽隔壁的動靜,極安靜,前幾天女主人帶孩子去了樂東縣鄉(xiāng)下,老媽病了,去侍候,只留了男主人一人在家。男人興許真是忙乏了,回家后便睡。天快亮?xí)r,聽房門響,估計房東又要出發(fā)了,便急著跟出去,說我不管你今天忙什么,晚飯前必須給我弄回一臺電視來。房東賠笑說:“大姨饒了我好不好,一家人還等我掙倆錢過日子呢。”吳老太還想說什么,房東已駕起三輪車,風(fēng)一般遠(yuǎn)去了。那天,吳老太在街區(qū)上遛彎兒,撿回一根粗鐵絲,又用石塊在兩頭砸出兩個圈。吳老太的打算是,今夜房東要是再耍賴,夜里就用這鐵絲和房門鎖頭將他的三輪車扣在小院里的芭蕉樹上,明早我看你再怎么跑。沒想,當(dāng)夜,房東似乎未卜先知,人回來了,小院里卻根本沒見三輪車的影子。吳老太好不容易又熬到黎明,隱約聽到房東躡手躡腳,急忙起身。房東見狀,撒丫子便跑,氣得吳老太喊:“你是兔子呀?站??!”房東還是跑,穿過幽暗的胡同,到了車水馬龍的迎賓路上?;仡^看,吳老太竟遠(yuǎn)遠(yuǎn)追上來。房東怕吳老太使出人盯人的戰(zhàn)術(shù),哪還顧得看路燈,橫穿街道直奔隱在對面樹叢中的三輪車。沒承想一輛紅色摩托閃電一般沖過來,房東躲閃不及,撲通一聲摔倒在路心。那天,真是幸虧吳老太緊跟在身后。吳老太眼見房東遭了車禍,急沖到路上,站在路心對著來往的車輛拼了命地?fù)u動雙臂,攔住了疾馳的過往車輛,又呼停了一輛出租車。房東醒來時已在醫(yī)院病床上。正等在床前準(zhǔn)備核實情況的交警對他說:“聽醫(yī)生說,你身體的問題不大,皮肉傷,只是頭部著地,受了腦震蕩,休養(yǎng)幾天也就恢復(fù)過來了。我們已追查到企圖逃逸者。要說責(zé)任,我看主要還是你,你怎么能橫穿街道呢?今兒多虧了這位大姨,不然,你要是遭遇到二次傷害,那可就慘了。你要知道,當(dāng)時的情況,那是極有可能的,我想想都替你后怕?!狈繓|忙對仍守在床前的吳老太說:“大姨,從今往后,只要你來三亞,都住我家,連吃帶住,我分文不收。你是我的親姨呀!”吳老太嘴一撇,回道:“少扯用不著的,住房交租,天經(jīng)地義。我只盼你養(yǎng)好傷,回家后快點讓我看上電視就行啦!”(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說用插敘筆法簡潔地交代了吳老太作為“窮候鳥”的家庭背景,這為下文寫吳老太在三亞租房、翻垃圾箱等情節(jié)做了必要的伏筆。B.吳老太要求換電視,房東百般推脫,就是不給更換,可見房東的吝嗇、耍滑頭、不厚道,作者刻畫這一市儈形象,意在批判城市文明的痼疾。C.小說通過交警之口交代了房東遭遇車禍的結(jié)局,突出吳老太對于房東的救助之恩,這為之后房東對吳老太態(tài)度的轉(zhuǎn)變起到鋪墊作用。D.小說以第三人稱視角講述吳老太客居三亞時的維權(quán)故事,客觀地展現(xiàn)了當(dāng)代中國發(fā)展進程中的現(xiàn)實狀貌諸如“霧霾、城中村、拆遷”等。2.請以吳老太形象為例,談?wù)勑≌f塑造人物形象時運用了哪些表現(xiàn)手法。3.小說結(jié)尾能否刪掉?為什么?請通讀全文,簡要分析。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。鄭當(dāng)時者,字莊,陳人也。以任俠自喜,脫張羽于厄,聲聞梁、楚之間。孝景時,為太子舍人。每五日洗沐①,常置驛馬長安諸郊,存諸故人,請謝賓客,夜以繼日,至其明旦,常恐不遍。莊好黃、老之言,其慕長者如恐不見。年少官薄,然其游知交皆其大父行,天下有名之士也。武帝立,稍遷為魯中尉、濟南太守、江都相,至九卿為右內(nèi)史。以武安侯、魏其時議,謫秩為詹事,遷為大農(nóng)令。莊為太史,誡門下:“客至,無貴賤無留門者?!眻?zhí)賓主之禮,以其貴下人。莊廉,又不治其產(chǎn)業(yè),仰奉賜以給諸公。然其饋遺人,不過算器食。每朝,候上之間,說未嘗不言天下之長者。其推轂士及官屬丞史,誠有味其言之也,常引以為賢于己。與官屬言,未嘗名吏,若恐傷之。聞人之善言,進之上,惟恐后。山東士諸公以此翕然②稱鄭莊。然鄭莊在朝,常趨和承意,不敢甚引當(dāng)否。及晚節(jié),漢征匈奴,招四夷,天下費多,財用益匱。莊任人賓客為大農(nóng)僦③人,多逋負(fù)。司馬安為淮陽太守,發(fā)其事。莊以此陷罪,贖為庶人。頃之,守長史。上以為老,以莊為汝南太守。數(shù)歲,以官卒。鄭莊始列為九卿,中廢,家貧,賓客益落。及居郡,卒后家無余貲財。莊兄弟子孫以莊故,至二千石六七人焉。太史公曰:夫以鄭之賢有勢則賓客十倍無勢則否況眾人乎下邽翟公有言始翟公為廷尉賓客闐門及廢門外可設(shè)雀羅翟公復(fù)為廷尉賓客欲往翟公乃大署其門曰“一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態(tài)。一貴一賤,交情乃見?!编嵰嘣?,悲夫!(節(jié)選自《史記·汲鄭列傳》)[注]①洗沐,假期,猶今星期日。②翕然,形容言論、行為一致。③僦,運送。1.下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是()A.夫以鄭之賢/有勢則賓客十倍/無勢則否/況眾人乎/下邽翟公有言/始翟公為廷尉/賓客闐門/及廢/門外可設(shè)雀羅/翟公復(fù)為廷尉/賓客欲往/翟公乃大署其門曰/B.夫以鄭之賢/有勢則賓客十倍/無勢則否/況眾人乎/下邽翟公/有言始翟公/為廷尉/賓客闐門/及廢/門外可設(shè)雀羅/翟公復(fù)為廷尉/賓客欲往/翟公乃大署其門曰/C.夫以鄭之賢/有勢則賓客十倍/無勢則否/況眾人乎/下邽翟公有言/始翟公為廷尉/賓客闐門/及廢門/外可設(shè)雀羅/翟公復(fù)為廷尉/賓客欲往翟公/乃大署其門曰/D.夫以鄭之賢/有勢則賓客十倍/無勢則否/況眾人乎/下邽翟公/有言始翟公/為廷尉/賓客闐門/及廢/門外可設(shè)雀羅/翟公復(fù)為廷尉/賓客欲往/翟公乃大署其門曰/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.字,十八歲成年加冠時起的,字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂,對平輩稱字是出于禮貌和尊敬。B.武帝,指武皇帝的意思,也就是說這個皇帝在生前取得的成就是武功。開疆?dāng)U土,發(fā)動戰(zhàn)爭,如漢武帝。C.山東,地理區(qū)域名,最早始于戰(zhàn)國時期,主要指函谷關(guān)以東的黃河流域,有時也泛指戰(zhàn)國時期秦國以外的六國領(lǐng)土。D.太守,是秦朝至漢朝時期對郡守的尊稱。漢景帝更名為太守,為一郡的最高行政長官歷代沿置不改。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()A.鄭莊熱衷交朋結(jié)友。每逢休假日常常在長安郊外各交通要道備置馬匹,拜謝賓朋,往往通宵達(dá)旦。B.鄭莊推薦賢士能人。每次上朝,向皇上稱贊天下年高望重的人,并推薦賢士和屬下的丞史。C.鄭莊喜好黃老之說。受其影響,在朝廷議事時,常常隨聲附和,迎合皇上意旨,從不隨便說是論非。D.鄭莊生活清廉節(jié)儉。平時完全依靠俸祿和賞賜來結(jié)交朋友,雖官至九卿,死后家里沒有剩余的財物。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)莊廉,又不治其產(chǎn)業(yè),仰奉賜以給諸公。然其饋遺人,不過算器食。(2)與官屬言,未嘗名吏,若恐傷之。聞人之善言,進之上,惟恐后。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。趙用賢,字汝師,常熟人。舉隆慶五年進士,選庶吉士。萬歷初,授檢討。張居正父喪奪情,用賢抗疏曰:“臣竊怪居正能以君臣之義效忠于數(shù)年,不能以父子之情少盡于一日。國家設(shè)臺諫以司法紀(jì)、任糾繩,乃今嘵嘵為輔臣請留,背公議而徇私情,蔑至性而創(chuàng)異論。臣愚竊懼士氣之日靡,國是之日淆也?!?疏入,與中行同杖除名。用賢體素肥,肉潰落如掌。用賢有女許御史吳之彥子鎮(zhèn)。之彥懼及,深結(jié)居正,得巡撫福建。過里門,不為用賢禮,且坐鎮(zhèn)于其弟下,曰:“婢子也”,以激用賢。用賢怒,已察知其受居正黨王篆指,遂反幣告絕。之彥大喜。居正死之明年,用賢復(fù)故官,進右贊獸。江東之、李植輩爭向之,物望皆屬焉。而用賢性剛,負(fù)氣傲物,數(shù)訾議大臣得失,申時行、許國等忌之。會植、東之攻時行,國遂力詆植、東之,而陰斥用賢、中行,謂:“昔之專恣在杈貴今乃在下僚意氣感激偶成一二事遂自負(fù)不世之節(jié)號召浮薄喜事之人黨同伐異罔上行私其風(fēng)不可長?!庇谑怯觅t抗辨求去,極言朋黨之說,小人以之去君子、空人國,詞甚激憤。帝不聽其去。黨論之興,遂自此始。尋充經(jīng)筵講官。二十一年,王錫爵復(fù)入內(nèi)閣。用賢以爭三王并封語侵錫爵,為所銜。用賢故所絕婚吳之彥者,錫爵里人,使其訐用賢論財逐婿,蔑法棄倫。用賢疏辨,乞休。錫爵乃上議曰:“用賢輕絕,之彥緩發(fā),均失也?!庇燮渲裕寺犛觅t引疾,而曲貸之彥。詔從之。用賢遂免歸。用賢長身聳肩,議論風(fēng)發(fā),有經(jīng)濟大略。蘇、松、嘉、湖諸府,財賦敵天下半,民生坐困。用賢官庶子時,與進士袁黃商榨數(shù)十晝夜,條十四事上之。時行、錫爵以為吳人不當(dāng)言吳事,調(diào)旨切責(zé),寢不行。家居四年卒。天啟初,贈禮部尚書,謚文毅。(選自《明史·趙用賢傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.昔之專恣在權(quán)貴/今乃在下僚/意氣感激偶成/一二事遂自負(fù)/不世之節(jié)號/召浮薄喜事之人/黨同伐異/罔上行私/其風(fēng)不可長B.昔之專恣在權(quán)貴/今乃在下僚/意氣感激/偶成一二事/遂自負(fù)不世之節(jié)/號召浮薄喜事之人/黨同伐異/罔上行私/其風(fēng)不可長C.節(jié)之專恣在權(quán)貴/今乃在下僚/意氣感激/偶成一二事遂自負(fù)/不世之節(jié)號召/浮薄喜事之人/黨同伐異/罔上行私/其風(fēng)不可長D.昔之專恣在權(quán)貴/今乃在下僚/意氣感激偶成/一二事遂/自負(fù)不世之節(jié)/號召浮薄/喜事之人黨同伐異/罔上行私/其風(fēng)不可長2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.御史:先秦時是負(fù)責(zé)記錄的史官。后專門作為監(jiān)察性質(zhì)的官職,負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷官吏。B.朋黨:指同類的人以惡相濟而結(jié)成的集團。后指因政見不同而形成的相互傾軋的宗派C.經(jīng)筵:漢唐以來帝王為講論經(jīng)史而特設(shè)的御前講席。有時太子出閣后亦有講筵之設(shè)。D.禮部:隋唐至明湑中央行政機構(gòu)的六部之一。掌管國家典章制度、賦稅、科舉等事。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.趙用賢直言進諫,遭到懲處。任檢討期間,張居正父喪奪情,他上疏稱贊其先君臣之義而后父子之情,而批評臺諫背公徇私,結(jié)果受到杖責(zé),被削職除名。B.趙用賢性情剛直,被人忌恨。他聲望頗高,恃才傲物,多次批評批評大臣得失,受到申時行、許國等人忌恨與中傷,于是上疏辯白并請求辭職,言詞激憤。C.趙用賢得罪權(quán)臣,受到報復(fù)。他因爭辯三王同時分封時的話語侵犯到王錫爵,被其懷恨在心,于是指使吳之彥告發(fā)他“論財逐婿、蔑法弁倫”,被免官歸家。D.趙用賢長于議論,頗有大略。蘇、松、嘉、沏各府財賦占天下一半,百姓因此閑苦。他與進十袁黃商議數(shù)十晝夜后列舉了十四件事呈上,結(jié)果被皇帝嚴(yán)厲責(zé)備。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)用賢怒,已察知其受居正黨王篆指,遂反幣告絕。(2)欲折其衷,宜聽用賢引疾,而曲貸之彥詔從之。12、按要求選擇。(1)小明學(xué)習(xí)遇到困難,老師想寫一句話來鼓勵他,以下內(nèi)容合適的一項是(____)。A.尺璧非寶,寸陰可惜B.精誠所至,金石為開C.人無遠(yuǎn)慮,必有近憂D.靜以修身,儉以養(yǎng)德(2)將下列編號的語句依次填入語段空白處,語意連貫的一項是(_____)。__________________,______________,__________________,_____________。因此鄉(xiāng)村治理不僅僅是一個治理實踐過程,更是一個文化積淀過程。①而價值整合是最為基本的一種功能②任何社會中人的價值觀念總會存在差異③文化具有社會整合、社會導(dǎo)向等重要功能④統(tǒng)一的文化熏陶往往能促進人們在社會互動過程中逐步形成大體一致的社會觀念A(yù).③①④②B.②③①④C.③①②④D.④②③①

參考答案1、1.C2.B3.研究內(nèi)容:批評家們研究理論.托爾斯泰研究文學(xué)本身;研究精力:批評家們費了許多紙張和腦力,托爾斯泰偶爾說一說對文學(xué)藝術(shù)看法;研究影響:批評家們想出許多定義卻沒有多少影響,托爾斯泰的觀點有非常大的影響?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。C項,邏輯關(guān)系錯誤,“20世紀(jì)的西方文論種種理論的繁衍”與“拉長一部作品從作者到讀者的過程”是并列關(guān)系,共同導(dǎo)致情況越來越復(fù)雜。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。B項,“很不一樣”表達(dá)的語氣絕對化,原文是“不一樣”,程度不同。故選B。3.本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進行整合。首先從文中找到批評家們和托爾斯泰的區(qū)別:“關(guān)于‘文學(xué)藝術(shù)是什么’的問題,古往今來有許許多多的定義。從事理論研究的人,為此費了許多紙張和腦力”“提出者不是職業(yè)美學(xué)家,而是俄國著名作家列夫?托爾斯泰”“托爾斯泰的觀點有非常大的影響,幾乎所有當(dāng)代西方美學(xué)史都要提到”“我想其中的原因恰恰在于,他與那些職業(yè)美學(xué)家們,與學(xué)院理論家和批評家們講得不一樣”。據(jù)此分條概括出二者的區(qū)別角度即可?!军c睛】信息篩選概括題,通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,綜合信息篩選要立足全文,對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對段落進行簡單的劃分,分出層析,找到關(guān)鍵詞語,聯(lián)詞成句分條作答。2、1.D2.C3.B【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是”,要求選出的是“不正確的一項是”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行辨析。A項,“這些典籍具有‘元典’性質(zhì)”錯誤,以偏概全,從第一段所舉的《華陀經(jīng)》《古圣經(jīng)》等以及《論語》《孟子》《老子》等來看,世界各民族遺留下來的文化典籍能具有“元典”性質(zhì)的,只是少數(shù)“首創(chuàng)性及覆蓋面的廣闊性、思考的深邃性”的典籍,并不是所有的“世界各民族遺留下來的文化典籍”。A錯誤。B項,“以解決困擾人的問題”錯誤,從第二段元典“回答這些始終困擾著人類的普遍性問題”來看,文化元典不是用來解決問題的,而是給人們帶來“啟示”的。B錯誤。C項,“以‘尚古’作為前進的基點”錯誤,“尚古”不正確,與第三段“復(fù)歸并非復(fù)古,而是一種螺旋式上升的進程”“菲薄‘近古’崇尚‘遠(yuǎn)古’并以此求新、求變”的說法不一致。C錯誤。D項,正確。故選D。2.本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。C項,“將國外史料與中國文化人的理論材料作了對比”錯誤,“對比”有誤,從第三段“這種向‘哲學(xué)原旨’‘文化原本’汲取靈感、獲得前進基點的文化現(xiàn)象,不僅在西方出現(xiàn)過,在東方也多次出現(xiàn)”看,中西方對近代文明的審視應(yīng)是殊途同歸,而不是對比。C錯誤。故選C。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。B項,“因為元典超越現(xiàn)實關(guān)照久遠(yuǎn)”錯誤,從第二段的一二句的內(nèi)涵看,元典的超越性是指對某民族的價值取向、行為方式、審美情趣、思維定式的影響力,并不是具體指超越現(xiàn)實關(guān)照久遠(yuǎn)。B錯誤。故選B?!军c睛】解答此題時要在原文中找對應(yīng)句。先在選項中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語,依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項在原文中的對應(yīng)句。然后首先將題干與選項進行對比,看題干問的是什么,選項回答的是什么,看看是不是考查答非所問類試題。如果題干中出現(xiàn)“不屬于”“不能說明”這類詞,考查的就是這類題;如果題干中僅出現(xiàn)“不符合原文意思(理解不正確)的一項是”,則可以不考慮此步驟。其次將選項與對應(yīng)句進行比較,比較選項和對應(yīng)句時,應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項,否則是錯誤選項。最后選項與選項進行比較,選出錯誤或者最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?、(2)不響亮的名字,不能嚴(yán)重影響我們的經(jīng)濟發(fā)展(3)更名不一定帶來我市的經(jīng)濟騰飛【解析】試題分析:本題題目是“下面文段有三處推斷存在問題,請參考①的方式,說明另外兩處問題”,是考查學(xué)生綜合表達(dá)語言能力。解答此類題,需啊喲學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致理解題目的基本意圖以及題干表達(dá)的具體意思,這是解答本題的關(guān)鍵,文段中“我市的名字不夠響亮,這嚴(yán)重影響了我們的經(jīng)濟發(fā)展”“果更名,就一定會帶來我市的經(jīng)濟騰飛”推斷存在問題,由推斷的調(diào)教,并不一定能得出所推斷的結(jié)果。仿照①的方式——“更名并不一定能帶來城市的發(fā)展”把理由表達(dá)出來即可。故可以具體表達(dá)為“城市名字不夠響亮不一定會嚴(yán)重影響經(jīng)濟發(fā)展”“更名不一定帶來我市的經(jīng)濟騰飛”。4、1.D2.C3.B【解析】

1.此題考核辨析并修改病句的能力,注意明確病句的類型,以及典型的錯例,答題時從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子,對照錯例,找到錯誤。此句主要考查搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)?shù)?,劃線句子應(yīng)該是兩個單句組成。題中A項,“這些領(lǐng)域中幾乎成為所有中國人的集體記憶的再精彩的節(jié)目”結(jié)構(gòu)混亂;B項,“這些領(lǐng)域中幾乎折射所有中國人的集體記憶的再精彩的節(jié)目”結(jié)構(gòu)混亂,“折射”和“記憶”搭配不當(dāng);C項,“折射”和“記憶”搭配不當(dāng);D項,“成為……記憶”,動賓搭配得當(dāng),且兩個單句的主語都是“節(jié)目”。故選D。2.此題考核正確使用詞語(包括熟語)的能力,答題時注意明確詞語的含義,然后比對給出的句子,看使用是否合乎語境,題中如魚得水:好像魚得到水一樣。比喻得到跟自己十分投合的人或?qū)ψ约汉芎线m的環(huán)境。左右逢源:到處遇到充足的水源,后也比喻做事得心應(yīng)手,非常順利。也形容辦事圓滑。文中“多元的時代使然”,側(cè)重環(huán)境,故用“如魚得水”。安身立命:安身,在某處安下身來;立命,精神有所寄托。指生活有著落,精神有所寄托。立身處世:指在社會中自立,與世人交往相處。指人在社會上待人接物的種種活動。文中整體語境側(cè)重生活與精神方面,故用“安身立命”。絢麗多彩:指各種各樣的色彩燦爛美麗,形容色彩華麗;也指絢爛無比,形容多姿多彩或非常精彩。五彩繽紛:指顏色繁多,非常好看。文中側(cè)重寫網(wǎng)絡(luò)紅人多姿多彩,故用“絢麗多彩”更貼切?!翱嗨稼は搿北扔鹘g盡腦汁,深沉地思索?,F(xiàn)在也指關(guān)起門來,不作調(diào)查和研究,單憑主觀去想象解決問題的方法。費盡心思:心思:計謀。挖空心思,想盡辦法。形容千方百計地謀算?!翱嗨稼は搿迸c語境“去策劃”不能搭配,故用“費盡心思”。故選C。3.此題考核簡明、連貫、得體的能力,重點考核語句連貫,填寫銜接句主要從陳述對象的一致,虛詞的運用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。此題主要考慮前后文的邏輯順序保持一致性。前文“從而在某個藝術(shù)領(lǐng)域形成了自己獨特的風(fēng)格”,可以明確先陳述“獨特品味”,后陳述“人氣”,排除CD,B項“逐漸”強調(diào)人氣積累的漸進過程,符合語境,故選B?!军c睛】語句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目,有時是排序,有時是填寫銜接句,排序的題目主要從陳述對象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致,虛詞的運用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。5、困于心衡于慮而后作征于色發(fā)于聲而后喻舳艫千里旌旗蔽空地崩山摧壯士死然后天地石棧相鉤連【解析】

此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榍榫衬瑢戇@種類型,要求考生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時默寫時反復(fù)寫。注意重點字詞的寫法,如“衡”“作”“舳艫”“旌”“蔽”“摧”“?!薄般^”等字,默寫時要寫準(zhǔn)確?!军c睛】如何快速背誦課文:首先背誦前自己要規(guī)定時間,把課文多讀幾遍;然后分讀第一句話5到10遍,直到會背,用同樣方法讀下一句背下一句,第二句背過時要和第一句連背,以此類推連句成層,連層成段,連段成篇,背完整篇課文;最后對不夠熟練和容易出錯地方多下功夫。背誦時不要死記硬背,要邊背誦邊思考,直到瑯瑯上口,滔滔不絕,一氣背完的地步。只有這樣,書上的營養(yǎng)才能變成自身的力量。6、鉆之彌堅忽焉在后內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮煢煢孑立古者富貴而名摩滅唯倜儻非常之人稱焉別有幽愁暗恨生此時無聲勝有聲羅衾不耐五更寒夢里不知身是客【解析】

此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題需要注意以下字詞的寫法:焉、僮、煢煢、孑、倜儻、幽愁、衾。7、1.C2.D3.①政府部門應(yīng)對媒體動態(tài)要做到信息公開并及時作出官方回應(yīng),做正確的輿論引導(dǎo),避免造成恐慌;②盡快采取相應(yīng)措施檢測和篩查患者,及時做好預(yù)防和宣傳;③充分展開調(diào)查核實,嚴(yán)格按照法律法規(guī)打擊不法分子散播謠言?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項,再到文中圈出相關(guān)的內(nèi)容,最后進行比對。A項,“病死率高達(dá)50%-80%”說法不準(zhǔn)確,原文的病死率是在“未及時治療情況下”;B項,“只要經(jīng)過陽光直射或攝氏100度煮沸1分鐘就可得到治療”錯誤,原文是“陽光直射或攝氏100度煮沸1分鐘均可殺死細(xì)菌”,并未說可以得到治療;D項,“錫林浩特市公安局立即將李某傳喚并責(zé)成相關(guān)部門展開調(diào)查”錯誤,顛倒了事件順序,市公安局先調(diào)查,確定后再進行傳喚。故選C。2.此題考核信息篩選、整合和分析作者觀點的能力。答題時要根據(jù)題干的要求,找準(zhǔn)文章的對應(yīng)位置,結(jié)合文中的對應(yīng)句子對讀選項,找到細(xì)微的差別,重點注意強拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等。A項,“引起網(wǎng)友的普遍恐慌”錯,原文是“據(jù)輿情發(fā)展趨勢顯示,事件于11月12日晚發(fā)酵,13目熱度達(dá)到頂峰,在北京市衛(wèi)健委回應(yīng)后,關(guān)注度逐漸下降”,可見并未引起恐慌;B項,“材料二對此次鼠疫疫情的發(fā)展進行了詳盡的報道”與材料不符,材料二詳細(xì)介紹了鼠疫的特點、防范、原因等,并未對“鼠疫疫情的發(fā)展進行了詳盡的報道”;C項,“李某應(yīng)受到三年以下有期徒刑、拘役或者管制等處罰”是“《中華人民共和國刑法》第二百九十一條之規(guī)定”,李某行為應(yīng)依據(jù)《治安管理處罰法》量刑。故選D。3.本題考查篩選整合信息的能力。解答這類題首先粗讀全文,重點閱讀相關(guān)段落,然后根據(jù)題干要求,篩選出相關(guān)信息,并歸納概括,分點作答。由“根據(jù)有關(guān)部門的要求,所有開設(shè)發(fā)熱門診的醫(yī)療機構(gòu),即日起重點篩查發(fā)熱門診就診患者”“據(jù)輿情發(fā)展趨勢顯示,事件于11月12日晚發(fā)酵,13目熱度達(dá)到頂峰,在北京市衛(wèi)健委回應(yīng)后,關(guān)注度逐漸下降”“‘是否出現(xiàn)傳染患者’‘如何預(yù)防鼠疫’‘鼠疫如何傳播’成為網(wǎng)友輿論的焦點”可知,政府部門應(yīng)對媒體動態(tài)要做到信息公開并及時作出官方回應(yīng),做正確的輿論引導(dǎo),避免造成恐慌;由“個人防范應(yīng)注意防止跳蚤叮咬,避免接觸動物尸體,避免密切接觸肺鼠疫患者;如突現(xiàn)發(fā)熱、寒戰(zhàn)、淋巴結(jié)發(fā)炎腫痛或呼吸急促且伴有咳嗽或血痰等癥狀,應(yīng)及早就醫(yī)”“歷史上導(dǎo)致人們大量死亡的鼠疫,主要是因為沒有特效藥物和有效隔離”等句子可知,應(yīng)盡快采取相應(yīng)措施檢測和篩查患者,及時做好預(yù)防和宣傳;由材料三可知,政府相關(guān)部門應(yīng)充分展開調(diào)查核實,嚴(yán)格按照法律法規(guī)打擊不法分子散播謠言。【點睛】非連續(xù)性文本客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握,每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個共同大方向??忌獣x,就是會讀文或圖表,會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點;會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側(cè)重點。還要細(xì)對,就是精細(xì)對點,把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細(xì)致對照。在此基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個選項,發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方,進行確定答案。8、1.好處:①避開了策真馬上臺可能造成的麻煩;②運用程式化身段美化了表演;③可開啟觀眾的想象。原因:“以鞭代馬”本是舞臺表演不能完全“生活化”的無奈之舉,卻又是戲曲的一個創(chuàng)造。2.①演員圍繞景片轉(zhuǎn)給人發(fā)瘋之感;②用景限制了對馳馬的想象;③用景使人因景失馬(或“無法想象到馬”)3.①要源于生活,高于生活;②要給人以想象的空間,要有藝術(shù)美感?!窘馕觥?/p>

1.本題考查考生概括文章信息的能力以及理解作者的情感態(tài)度的能力。首先從文中找出相關(guān)的語句進行分析,從中得出好處是什么,然后找出關(guān)于作者情感傾向的句子,分析作者的主觀態(tài)度。從文中第一段“以鞭代馬,是戲曲的一個創(chuàng)造,盡管只是“無法之法”,但它的藝術(shù)價值在于既避開了不可能策馬上臺,又采用(或曰創(chuàng)制)種種程式化身段美化了表演”可以看出它的好處避開了策真馬上臺可能造成的麻煩,并且運用程式化身段美化了表演。從文中第四段“以鞭代馬,本來可以啟觀眾之思,由想象而若見馳馬”可以看出它可以開啟觀眾的想象。原因:從文中第一段“以鞭代馬,是戲曲的一個創(chuàng)造,盡管只是‘無法之法’”和第二段“以鞭代馬,比之‘真牛趕著上臺’、‘真蛇掛于砌末(傳統(tǒng)戲曲對布景道具的統(tǒng)稱)’的‘生活化’,藝術(shù)性的高下真有天壤之別”,第三段“但戲曲中的趟馬,仍不離生活真實”、“所謂‘源于生活,高于生活’是也”可以看出說它是“無法之法”的原因是“以鞭代馬”本是舞臺表演不能完全“生活化”的無奈之舉,卻又是戲曲的一個創(chuàng)造。2.本題考查考生理解概括對文章信息的把握能力。認(rèn)真審題,找出題目涉及的相關(guān)位置,然后進行認(rèn)真篩選。本題問結(jié)尾處“假”的體現(xiàn),要求考生認(rèn)真閱讀最后一段,讀懂文意,找出“用景”與“假”相關(guān)的內(nèi)容。從文中最后一段“今之趟馬演出,固然大都仍在素幕前展示,一概不用布景,必要時放一點砌末(例如《挑滑車》的山形物),卻還有滿布山景景片者,演員在原地(舞臺)打圈,景不轉(zhuǎn)而人轉(zhuǎn),倒像是發(fā)瘋”可以看出演員圍繞景片轉(zhuǎn)給人發(fā)瘋之感。從文中最后一段“一旦用景,就限定了空間范圍,無法想見其馳”可以看出是因為用景限制了觀眾對馳馬的想象。從文中最后一段“又因以景示境,見境而不見馬,關(guān)于馬的想象反而難以取得,這樣‘求真’得假,令人感到有失無得”可以看出用景使人因景失馬。3.本題考查對文章信息的理解概括能力。通讀全文,弄懂文意,找出相關(guān)語句進行分析,得出結(jié)論。本題要求找出“無景有馬,因景失馬”說明了戲曲表演怎樣的藝術(shù)原則,首先要找到關(guān)于“景”和“馬”相關(guān)的句子進行分析,歸納其體現(xiàn)的藝術(shù)原則。從文中“以鞭代馬,比之‘真牛趕著上臺’、‘真蛇掛于砌末(傳統(tǒng)戲曲對布景道具的統(tǒng)稱)’的‘生活化’,藝術(shù)性的高下真有天壤之別”與“但戲曲中的趟馬,仍不離生活真實。錢金福演《連環(huán)套·盜馬》,上馬、乘騎,是經(jīng)過認(rèn)真觀察實在的騎馬情狀,得之于真而顯示其美,程式也就有生命力,所謂“源于生活,高于生活”是也”中可以看出,在實際演出過程中不可能把真正的牛和馬拉到臺上,但是要具體騎馬上馬的情狀,顯得有生命力,這是藝術(shù)來源于生活但是高于生活。從文中“以鞭代馬,本來可以啟觀眾之思,由想象而若見馳馬,一旦用景,就限定了空間范圍,無法想見其馳,又因以景示境,見境而不見馬,關(guān)于馬的想象反而難以取得,這樣‘求真’得假,令人感到有失無得”可以看出在戲曲演出過程中,用景限制觀眾想象的空間;“今之趟馬演出,固然大都仍在素幕前展示,一概不用布景,必要時放一點砌末(例如《挑滑車》的山形物),卻還有滿布山景景片者,演員在原地(舞臺)打圈,景不轉(zhuǎn)而人轉(zhuǎn),倒像是發(fā)瘋”可以看出舞臺用布景而演員原地打轉(zhuǎn),給觀眾感覺像是發(fā)瘋,從中我們可以知道戲曲表演要有藝術(shù)美感。9、1.B2.①用特征鮮明的細(xì)節(jié)凸顯人物的個性,如“急沖”“拼了命地?fù)u動雙臂”“攔住”“呼?!钡葎幼骷?xì)節(jié),表明她是個有愛心、真誠厚道、樂于助人的人。②用個性化的對話揭示人物的內(nèi)心世界,如通過她向房東要求換電視的“維權(quán)”對話,可見吳老太是個據(jù)理力爭,不卑不亢的人。③用典型化場景表現(xiàn)人物狀態(tài),如通過吳老太追趕房東的場景,表明她是一個是非分明、敢于維權(quán)的人。3.示例:不能刪。①從情節(jié)結(jié)構(gòu)看,結(jié)尾寫房東對吳老太態(tài)度的轉(zhuǎn)變,使小說情節(jié)發(fā)展有波瀾;若刪去,情節(jié)結(jié)構(gòu)不完整。②從形象塑造看,小說以房東與守在床前的吳老太的對話收束,以房東對吳老太的感激,襯托吳老太的善良、真誠、本分;刪去后,房東的形象顯得單薄,吳老太的形象也不夠豐滿。③從主題意蘊看,小說以房東被吳老太的善舉感化而回心轉(zhuǎn)意為結(jié)尾,揭示了人與人之間須以誠相待,為人處世要真誠、本分這一主旨;刪去后,主題思想揭示不夠明晰?!窘馕觥?.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進行比較,以確定正誤。B項,“意在批判城市文明的痼疾”這一分析屬于過度解讀,與小說文本整體的故事情節(jié)與主要人物形象的典型意義等脫節(jié)。故選B。2.本題主要考查鑒賞作品的文學(xué)形象及分析作品的表現(xiàn)手法的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“請以吳老太形象為例,談?wù)勑≌f塑造人物形象時運用了哪些表現(xiàn)手法”,塑造人物形象的手法很多。要結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。本文主要從三個角度刻畫吳老太的形象:一是從細(xì)節(jié)的角度刻畫人物的性格,通過對人物的肖像、動作、心理、神態(tài)等細(xì)微而又具體的描繪,體現(xiàn)人物性格,展現(xiàn)人物情思;二是用個性化的對話刻畫人物形象,小說中人物之間的對話,比旁白描寫更加符合此人物的身份,對話描寫能迅速地將人物的性格表現(xiàn)出來;三是用典型化場景烘托人物狀態(tài),自然場景是人精神世界的反映,它可以烘托出人物的氣質(zhì)、精神。結(jié)合“吳老太眼見房東遭了車禍,急沖到路上,站在路心對著來往的車輛拼了命地?fù)u動雙臂,攔住了疾馳的過往車輛,又呼停了一輛出租車”分析,用特征鮮明的細(xì)節(jié)凸顯人物的個性。結(jié)合“吳老太氣哼哼地反駁道:‘電視是你家的,怎么是給我修?我只要求你放在我家的電視能有影有聲。’”“我不管你今天忙什么,晚飯前必須給我弄回一臺電視來?!薄吧俪队貌恢模》拷蛔?,天經(jīng)地義。我只盼你養(yǎng)好傷,回家后快點讓我看上電視就行啦!”等分析,用個性化的對話揭示人物的內(nèi)心世界。結(jié)合“吳老太好不容易又熬到黎明,隱約聽到房東躡手躡腳,急忙起身。房東見狀,撒丫子便跑,氣得吳老太喊:‘你是兔子呀?站??!’房東還是跑,穿過幽暗的胡同,到了車水馬龍的迎賓路上?;仡^看,吳老太竟遠(yuǎn)遠(yuǎn)追上來”分析,用典型化場景表現(xiàn)人物狀態(tài)。3.本題主要考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類試題,小說結(jié)尾常見的作用:突生波瀾,震撼人心;照應(yīng)前文,不突兀。留下空白給讀者想象空間,讓讀者進行藝術(shù)再創(chuàng)造。深化主題;更好地塑造人物性格;令人回味。耐人尋味;給人以喜悅欣慰之感;反應(yīng)美好愿望。本題需要明確觀點,結(jié)合小說的思想內(nèi)涵、社會背景以及文化背景等進行準(zhǔn)確的分析,做到言之有理,言之有據(jù)。結(jié)尾一段是小說創(chuàng)作者的精心構(gòu)思,在小說中的地位非常重要。答題時從結(jié)構(gòu)、形象、主題等角度進行分析。結(jié)合“房東忙對仍守在床前的吳老太說:‘大姨,從今往后,只要你來三亞,都住我家,連吃帶住,我分文不收。你是我的親姨呀!’”“房東說:‘大姨看到了吧,我可不是不給你修。’”“‘大姨饒了我好不好,一家人還等我掙倆錢過日子呢?!瘏抢咸€想說什么,房東已駕起三輪車,風(fēng)一般遠(yuǎn)去了”等分析,結(jié)尾寫房東對吳老太態(tài)度的轉(zhuǎn)變,使小說情節(jié)發(fā)展有波瀾。結(jié)合“今兒多虧了這位大姨,不然,你要是遭遇到二次傷害,那可就慘了。你要知道,當(dāng)時的情況,那是極有可能的,我想想都替你后怕”分析,房東被吳老太的善舉感化,回心轉(zhuǎn)意為結(jié)尾,揭示了人與人之間須以誠相待,為人處世要真誠、本分這一主旨。結(jié)合結(jié)尾內(nèi)容分析,主要寫房東對吳老太的感激及吳老太的堅持原則等,襯托吳老太的善良、真誠、本分,豐富人物形象?!军c睛】這道題綜合性比較強,既涉及到了對文中字詞句段的理解,也涉及到了對文章主旨的探究,還涉及到了對文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認(rèn)真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評價語言與情旨。(4)細(xì)致咀嚼重要語句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊。(5)對照選項一一排除得出答案??忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。10、1.A2.A3.C4.(1)鄭莊為人廉潔,又不置辦自己的財產(chǎn),依靠俸祿和賞賜來供給那些年長的友人。可是他饋贈給他人的禮物,不過是竹器盛著的食物。(2)(鄭莊)跟長官部屬講話,從不直呼他們的名字,好像生怕傷害了他們。聽到別人的高見,就向皇上說,惟恐遲誤了?!窘馕觥?/p>

1.此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語句,在語意把握的基礎(chǔ)上,充分利用標(biāo)志,如作主語、賓語的名詞、代詞,句首發(fā)語詞,句末語氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項的比對,排除錯項,選定正確項。劃線句子的大意是:憑鄭莊的賢良,有權(quán)勢時賓客多得以十為倍數(shù)計算,沒有權(quán)勢時情況就相反,況且是一般人呢!下邽縣翟公有這樣的話,當(dāng)初翟公擔(dān)任廷尉時,賓客盈門;到免官時,門外冷清得可以張羅捕雀。翟公又任廷尉,賓客想再去,翟公就在門上寫上大字幅說。句中,“下邽翟公有言”這是完整一句話,后一句“為廷尉”的主語為“翟公”,故排除BD兩項?!百e客欲往”是省略句,省略賓語“翟公住所”,“乃大署其門曰”一句省略了主語“翟公”,排除C項。分析可知,A項斷句正確。故選A。2.本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文,文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。本題中,A項,錯誤,“字”,男子20歲行冠禮時起。故選A。3.此題考查篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事件、言行等。選項設(shè)計特點多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點,再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進行分析印證。此類題要求考生在全面理解文言的基礎(chǔ)上,找到選項在文中的信息區(qū)域仔細(xì)比對。選項設(shè)錯,包括信息錯位(具體事件在時間、地點、人物、原因、方式的錯誤)、翻譯錯誤、無中生有等多種情況。本題中,C項,“鄭莊好黃老之說”和他在朝廷議事時沒有主見,隨聲附和,迎合皇上意旨等內(nèi)容不構(gòu)成因果關(guān)系。故選C。4.此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義,明確判斷句、被動句、倒裝句、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。本題還要注意以下關(guān)鍵詞和特殊句式的翻譯:第一句得分點:“治”,置辦;“仰”,依靠;“饋遺”,偏義復(fù)詞,贈送。第二句得分點:“名”,名詞活用為動詞,叫、稱呼;“進”,推薦、獻(xiàn)給;“與官屬言”是省略句,承前省,主語是“鄭莊”;“進之上,惟恐后”是省略句和倒裝句,應(yīng)為“于上(進之),惟恐(于人)后”?!军c睛】文言斷句的基本原則:要通讀全文,仔細(xì)體會詞、短語以及句子之間的聯(lián)系。要先易后難,把會斷的句子先斷開,逐步縮小范圍,直到把所有的句子都斷開。要重視內(nèi)容,斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對一遍。名詞斷句法。通讀全文,找出人名、地名、事物名、朝代名、國家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語或賓語。然后考慮:什么人,辦什么事情,采用什么方式,取得什么結(jié)果等。(找動詞)文言句式中,主謂結(jié)構(gòu)居多,但主語常省略。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。虛詞斷句法。①文言文中常見放在句首的發(fā)語詞有:夫、蓋、焉、惟、斯等等;②放在句尾的語氣詞有:也、矣、乎、哉、與(歟)、焉、耶(邪)等等;③以、于、為、則、而,往往用于句中,在他們的前后一般就不斷句;(“而”表轉(zhuǎn)折而且后面為一個比較長和完整的句子時,“而”字前面要斷開)④有些復(fù)音虛詞大體上都位于一句話的開頭,這些詞前一般要斷句。比如:且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。⑤疑問語氣詞:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。⑥復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞:雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非,在它們的前面一般要斷開。對話標(biāo)志斷句法。文言文中對話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志,兩人對話,一般在第一次問答出現(xiàn)人名,以后就只用“曰”,而把主語省略。遇到對話,根據(jù)上下文判斷對話雙方,來斷句。語序句式斷句法.文言文中的特殊句式和格式對文言文句讀有著非常大的幫助。文言文也是講究修辭的,頂真、排比、對偶、對稱、反復(fù)是文言文中常見的修辭方法。句式整齊,四六句多,又是文言文的一大特點。利用這兩大特點,我們就可以比較好地斷句。解答概括歸納文章內(nèi)容這類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時,須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文鄭當(dāng)時,字莊,陳縣人。以仗義行俠為自豪,他把梁孝王的大將張羽從危難中解救出來,名聲在梁、楚一帶傳揚。孝景帝時做了太子舍人。每逢五天一次的休假日,他常常在長安郊外各交通要道備置馬匹,問候那些老朋友,邀請拜謝賓朋,夜以繼日,通宵達(dá)旦,還常常擔(dān)心有所疏漏。鄭莊喜好黃帝、老子的學(xué)說,他仰羨慕年長有德行的人,惟恐見不到人家。鄭莊年輕時官位卑微,但是他的交游的知己好友,都是祖父一輩的人,是全國有名的人士。漢漢武帝劉徹即位,鄭莊逐漸升任為魯國中尉、濟南郡大守、江都國相,一直到九卿中的右內(nèi)史。由于在武安侯田蚡、魏其侯竇嬰時的廷議中出言不當(dāng),降為詹事,后又升為大農(nóng)令。鄭莊任太史時,告誡下屬說:“只要客人來,不論貴賤都不要讓人在門外等候。”他執(zhí)行主人敬待客人的禮節(jié),憑自己尊貴的身份謙恭地對待客人。鄭莊為人廉潔,又不置辦自己的財產(chǎn),依靠俸祿和賞賜來供給那些年長的友人??墒撬佡浗o他人的禮物,不過是竹器盛著的食物。每次上朝,遇到有向皇上進言的機會,他說的都是稱贊天下年高望重的人。他推薦士人和屬下的丞史,稱道起他們來確實津津有味,經(jīng)常稱贊他們比自己賢能。跟長官部屬講話,從不直呼他們的名字,好像生怕傷害了他們。聽到別人的高見,就向皇上說,惟恐遲誤了。崤山以東的士人和一些年長的人都異口同聲地稱贊鄭莊。鄭莊被派去視察黃河決口,自己請求給五天時間整理行裝。皇上說:“我聽說‘鄭莊出行,一千里也不帶糧食’,現(xiàn)在請求整理行裝是為什么呢?”然而鄭莊在朝廷上,經(jīng)常附合逢迎皇上的意旨,不敢明確表示對錯。到了晚年,漢朝征討匈奴,招撫四方外族,全國耗費甚多,財力物力日漸匱乏。鄭莊保舉的人及其賓客,有替大農(nóng)令承辦運輸?shù)模澢房铐椇芏?。司馬安任淮陽太守,揭發(fā)了這件事。鄭莊因此構(gòu)成罪責(zé),出錢贖罪后降為平民百姓。不久,在丞相府暫時擔(dān)任長史?;噬险J(rèn)為他年老,讓他擔(dān)任汝南太守。幾年后,在官任上去世。鄭莊當(dāng)初位列九卿,中途被罷官,家道貧窮,賓客越發(fā)零落。到做了郡守,死后家里沒有剩余的財物。鄭莊的兄弟子孫因為鄭莊的緣故,官至二千石的有六、七人。太史公說:憑鄭莊的賢良,有權(quán)勢時賓客多得以十為倍數(shù)計算,沒有權(quán)勢時情況就相反,況且是一般人呢!下邽縣翟公有這樣的話,當(dāng)初翟公擔(dān)任廷尉時,賓客盈門;到免官時,門外冷清得可以張羅捕雀。翟公又任廷尉,賓客想再去,翟公就在門上寫上大字幅說:“一個死了一個活著,才知交情的深淺。一個貧窮一個富裕,才知結(jié)交的實態(tài)。一個尊貴一個卑賤,交情才會顯現(xiàn)。”鄭莊也是這樣啊,真是悲哀??!11、1.B2.D3.A4.(1)趙用賢生氣,不久察覺他是受張居正的同黨王篆的指使,于是退還禮物回絕(這門親事)。(2)想將這件事情折衷處理,應(yīng)當(dāng)聽任趙用賢稱病辭職,而私下寬恕吳之彥?;实巯略t聽從了(他的意見)?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。比如本題,結(jié)合上下文,整體把握句意,結(jié)合關(guān)鍵詞“昔”“今”“感激”“號召”以及詞語間語法關(guān)系等判斷?!耙鈿飧屑づ汲梢欢隆钡囊馑际且鈿饧ぐl(fā),偶然做成二件事。句中“偶成”的賓語是“一二事”,所以應(yīng)在“偶成”之前停頓。排除A、D項?!八熳载?fù)不世之節(jié)”的意思是就自負(fù)非凡的節(jié)操。句中“遂”譯為“于是,就”時,一般置于句首。而且“自負(fù)”

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