人教版小學(xué)語文復(fù)習(xí)知識要點(diǎn)

第十二冊語文復(fù)習(xí)知識點(diǎn)姓名：第一單元（人生感悟）1、《學(xué)弈》作者：孟子。《孟子﹒告子》，課文記敘了兩個(gè)人跟弈秋學(xué)下棋。兩人的學(xué)習(xí)態(tài)度截然不同，結(jié)果也不同。學(xué)了這篇文章，我明白了只有專心致志的學(xué)習(xí)，才能學(xué)到真本領(lǐng)的道理。2、一人雖聽之。（之——弈秋的教導(dǎo)）思援弓繳而射之。（之——天鵝）雖與之俱學(xué)。（之——前一個(gè)人）弗若之矣。（之——前一個(gè)人）通國之善弈者也。（之——的）3、《兩小兒辯日》選自《列子·湯問》，體現(xiàn)了兩小兒善于觀察，說話有理有據(jù)以及孔子實(shí)事求是的態(tài)度，也讓我們明白了學(xué)無止境的道理。4、孔子“知之為知之，不知為不知”實(shí)事求是的態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)。5、《匆匆》是朱自清寫的一篇膾炙人口的散文，他還寫了《背影》《荷塘月色》等名篇。6、《匆匆》一課作者采用了設(shè)問、比喻、排比、擬人等多種修辭手法，來表現(xiàn)日子一去不復(fù)返的特點(diǎn)，告訴我們要珍惜時(shí)間，奮發(fā)向上。7、“像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在大海的流里，沒有聲音，也沒有影子?！边@句作者采用比喻的手法寫出了了日子消逝得快，無聲無息、無影無蹤的特點(diǎn)。表現(xiàn)作者無奈的愁緒。8、“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過去?！弊髡哂靡幌盗信疟染洌殉橄蟮臅r(shí)間用生活中的細(xì)節(jié)——洗手、吃飯、默思。展示了日子來去匆匆。仿寫：玩耍時(shí)，日子從笑聲里穿過，看電視時(shí)，日子在屏幕上伶伶俐俐地躍過；玩電腦時(shí)，日子便從鍵盤上輕快地閃過。9、明日歌（清）錢鶴灘明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。世人苦被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百日明日能幾何？請君聽我明日歌。10、《桃花心木》是臺(tái)灣著名作家林清玄的一篇散文。我們還讀過他寫的《和時(shí)間賽跑》《鞋匠的兒子》。11、《桃花心木》借樹苗的生長來說明“在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心”的道理。這是一種借物喻人的寫法。類似的課文我們還學(xué)過《白楊》《落花生》。12、“不確定”指生活中不可預(yù)料的一些坎坷、曲折、磨難等。生活中的不確定有生病、學(xué)習(xí)成績下降、家庭變故、車禍……13、種樹的人不再來了，桃花心木也不會(huì)枯萎了。這是因?yàn)樘一ㄐ哪驹诜N樹人的精心調(diào)教下學(xué)會(huì)了適應(yīng)環(huán)境，能夠在不確定中生存，它們學(xué)會(huì)了自己在土里找水源，深深扎根，茁壯成長。14、《頂碗少年》是一篇回憶錄。作者趙麗宏，我們還學(xué)過他寫的《山雨》《與象共舞》。15、關(guān)于人生哲理的名言：·人非生而知之者，孰能無惑？《師說》·一鼓作氣，再而衰，三而竭?！蹲髠鳌贰じ使峡嗟?，天下物無全美。《墨子》·種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心?！秱髁?xí)錄》·操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器?！段男牡颀垺?6、成語故事：邯鄲學(xué)步——燕國人模仿邯鄲人走路，不但沒學(xué)會(huì)，還把自己原來的走法也忘了；比喻一味模仿別人，不僅學(xué)不到本事，反而把原來的本事也丟掉了。第二單元（中華民風(fēng)民俗）1、春節(jié)是我國民間最隆重、最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日?！侗本┑拇汗?jié)》作者是老舍，原名舒慶春。我們學(xué)過他寫的《貓》《母雞》《草原》。他的代表作是《駱駝祥子》。2、北京的春節(jié)從臘月初旬開始，到正月十九結(jié)束。文章詳細(xì)描述老北京人過春節(jié)的三次高潮：(1)除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕，吃團(tuán)圓飯、守歲。（2）初一男人們外出拜年，女人們在家招待客人，小孩逛廟會(huì)。（3）十五觀花燈，放鞭炮，吃元宵。3、課文按時(shí)間順序，對除夕、大年初一、正月十五元宵節(jié)三部分寫得詳細(xì)，其它部分寫得簡略，這樣寫的好處是：點(diǎn)面結(jié)合、重點(diǎn)突出、主次分明、給讀者留下深刻的印象。（課文的表達(dá)特點(diǎn)是以時(shí)間為順序，有詳有略。）4、“這不是粥，而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會(huì)?！薄稗r(nóng)業(yè)展覽會(huì)”指臘八粥中的米、豆、干果的品種很多，作者用打比方的方法，生動(dòng)形象地寫出了老北京熬臘八粥這一民俗特點(diǎn)。5、不同的地方不僅有不同的民族風(fēng)俗，還有獨(dú)具特色的藝術(shù)樣式，比如：安徽的黃梅戲，河南的豫劇，浙江的越劇，四川的川劇，藏族的藏戲，麗江的納西古樂，大理的洞經(jīng)音樂，北京的京劇。6、我知道的民居有：北京四合院、陜北窯洞、蒙古包、土家族吊腳樓、皖南民居、客家民居、傣家竹樓。7、客家人大門上的對聯(lián)：承前祖德勤和儉，啟后子孫讀與耕。8、寫春節(jié)的古詩元日[宋]王安石爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。天竺寺八月十五日夜桂子[唐]皮日休玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。清明（唐）杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。第三單元（深深的懷念）1、第三組課文展現(xiàn)了李大釗在刑場上視死如歸，郝副營長在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣，毛澤東在延安窯洞前深情的演講，周恩來在中南海辦公室里徹夜工作。2、《十六年前的回憶》作者是李星華，她是李大釗的女兒，文章是1943年在延安寫的，回憶了十六年前在北京的一些事情。李大釗的被難日是1927年4月28日，離現(xiàn)在已經(jīng)16年了?！氨浑y日”:在課文中是指李大釗被殺害的日子。3、《十六年前的回憶》是李星華回憶父親李大釗被害的全過程，展示了革命先烈終于革命事業(yè)的偉大精神和面對敵人堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì)，表達(dá)了對父親的敬仰與深切的懷念。4、《十六年前的回憶》除開頭外，課文按被捕前、被捕時(shí)、法庭上、被害后的時(shí)間順序來寫的。5、“那年春天，父親每天夜里回來的很晚。每天早晨，不知道什么時(shí)候他又出去了。”我從句子中體會(huì)到李大釗每天起早貪黑、廢寢忘食地在外面為革命事業(yè)奔波。6、“他的心被一種偉大的力量占據(jù)著?！敝傅氖撬麑Ω锩聵I(yè)的信心。7、《十六年前的回憶》和《燈光》都采用倒敘的手法，都是首尾呼應(yīng)。首尾呼應(yīng)的好處是使文章結(jié)構(gòu)緊湊，讓讀者對事情的來龍去脈了解得更清楚。8、《為人民服務(wù)》是毛澤東于1944年9月8日在張思德同志追悼會(huì)上所作的演講，所以是一篇演講稿，屬于議論文。（背誦默寫課后資料袋）9、《為人民服務(wù)》圍繞“完全、徹底地為人民服務(wù)”這個(gè)論點(diǎn)講了三個(gè)方面：一是樹立“為人民利益而死就比泰山還重”的生死觀；二是正確對待批評，為人民的利益堅(jiān)持好的，改正錯(cuò)的；三是搞好團(tuán)結(jié)，克服困難、提高勇氣、互相愛護(hù)、使整個(gè)民族團(tuán)結(jié)起來。10、“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！边@句話是西漢史學(xué)家司馬遷在《報(bào)任少卿書》里說的。固：本來?；颍河械?。于：表示比較。這句話的意思是：人總是要死的，但死的意義有不同，有的比泰山還重，有的比鴻毛還輕。舉例：張思德同志為人民而死，他的死比泰山還重；汪精衛(wèi)背叛革命，他的死比鴻毛還輕。11、我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。“完全”是百分之百的意思。“徹底”是貫徹到底的意思。這句話的意思是：全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨和革命隊(duì)伍的根本宗旨。12、因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。這段話有四句。第一句講我們要?dú)g迎批評。第二句講我們歡迎任何人的批評。第三句講我們接受任何人的批評。第四句講你說的辦法對人民有好處，我們就照辦。這四句話句與句之間聯(lián)系緊密，意思層層遞進(jìn)。13、《囚歌》是葉挺將軍寫于國民黨監(jiān)獄中的一首詩。這是用生命和鮮血寫成的詩。（背誦默寫）14、在我國文學(xué)長廊中，有許多革命題材的小說，如：羅廣斌、楊益言的《紅巖》；劉知俠的《鐵道游擊隊(duì)》；吳強(qiáng)的《紅日》；徐光耀的《小兵張嘎》；張品成的《赤色小子》；楊沫的《青春之歌》。江姐、許云峰、華子良、小蘿卜頭是《紅巖》中的主要人物。第四單元（外國名篇名著）1、《賣火柴的小女孩》的作者是丹麥作家安徒生。他的作品還有《拇指姑娘》《海的女兒》《丑小鴨》……這一篇篇優(yōu)美動(dòng)人的童話作品。安徒生還被稱為“現(xiàn)代童話之父”、“丹麥童話大師”。3、賣火柴的小女孩在大年夜里，特別（寒冷），渴望溫暖，就幻想到（溫暖的大火爐），她特別（饑餓），渴望食物，就幻想到了（噴香的烤鵝），她特別（痛苦），渴望得到歡樂，就幻想到（美麗的圣誕樹），現(xiàn)實(shí)中她非常（孤獨(dú)），渴望親人的疼愛，就幻想到了（慈愛

）的奶奶。殘酷的現(xiàn)實(shí)與美麗的幻想形成了巨大的反差，襯托出女孩命運(yùn)的（悲慘

）。4、“飛到那沒有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦的地方去了。”這句話的意思是小女孩死了，她是在美麗的幻覺中死去的，小女孩只要活在這個(gè)世界上，就只有饑餓、寒冷、痛苦。5、“她曾經(jīng)多么幸福，跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去?！边@句話中第一個(gè)“幸?！笔钦f小女孩臨死前是在美好的幻象中度過的，是幸福的。第二個(gè)“幸?！笔钦f小女孩只有死了，才沒有寒冷、饑餓、痛苦，就徹底幸福了。這兩個(gè)“幸福”讓我們感受到作者的滿腔悲憤，感受到作者對窮苦人民的深切同情和對貧富社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。6、《凡卡》的作者是俄國作家契訶夫。主要作品有《變色龍》《套中人》。7、凡卡在信中寫了三個(gè)內(nèi)容：訴說悲慘的學(xué)徒生活；請求爺爺帶他回鄉(xiāng)下；講述莫斯科見聞。8、凡卡在寫信時(shí)進(jìn)行了兩次回憶，回憶了三個(gè)場景：爺爺守夜、冬夜鄉(xiāng)村美景、和爺爺一起砍圣誕樹。這部分屬于插敘。9、《凡卡》一課的表達(dá)特點(diǎn)是：（1）作者的敘述、凡卡的信、寫信過程中的回憶，三部分內(nèi)容穿插起來，互相映襯；（2）采用對比、反襯、暗示的表達(dá)方法，以“樂”襯“哀”。10、獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)作品中的雋語：★正直是道德之本?！ò＜埃┻~哈福茲《平民史詩》★眼淚無法洗去痛苦。—（冰島）拉克司內(nèi)斯《冰島之鐘》★最偉大的見解是最樸實(shí)的。—（英國）戈?duì)柖　断壨酢贰锶耸菫榱俗约旱南Ｍ呕钪??！ㄌK聯(lián)）肖洛霍夫《靜靜的頓河》★守信是一項(xiàng)財(cái)寶，不應(yīng)該隨意虛擲。—（哥倫比亞）馬爾克斯《百年孤獨(dú)》★使卵石臻于完美的，并非錘的打擊，而是水的且歌且舞?！ㄓ《龋┨└?duì)枴讹w鳥集》★只有那些勇敢鎮(zhèn)定的人，才能熬過黑暗，迎來光明?！ㄎ５伛R拉（阿斯圖里亞斯《玉米人》★一個(gè)人并不是生來要給打敗的。你盡可以消滅他，可就是打不敗他?！绹┖Ｃ魍独先伺c?！返谖褰M（科學(xué)精神）1、《跨越百年的美麗》作者是梁衡，他還寫了《青山不老》。這是一篇贊美居里夫人的散文，文章以“美麗”為線索，以倒敘的手法表現(xiàn)了居里夫人的美麗不在于容貌，而在于心靈和人格。她為科學(xué)、為人類做出了巨大的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。2、跨越百年的“美麗”不僅是指居里夫人的美麗端莊，而是她執(zhí)著的追求、獻(xiàn)身科學(xué)的精神和淡泊名利的人生態(tài)度。3、“這種可貴的性格和高遠(yuǎn)的追求，使瑪麗·居里幾乎在完成這項(xiàng)偉大自然發(fā)現(xiàn)的同時(shí)，也完成了對人生意義的發(fā)現(xiàn)?！薄斑@種可貴的性格和高遠(yuǎn)的追求”是指居里夫人“堅(jiān)定、剛毅，有遠(yuǎn)大、執(zhí)著的追求?！薄斑@項(xiàng)偉大的自然發(fā)現(xiàn)”是指居里夫人發(fā)現(xiàn)了放射性金屬元素鐳?！叭松饬x的發(fā)現(xiàn)”是指居里夫人明白了人生的價(jià)值不在于年輕貌美、金錢名利，而在于為科學(xué)做貢獻(xiàn)，為人類做貢獻(xiàn)。4、1970年4月24日，中國第一顆人造衛(wèi)星“東方紅一號”升空。8、2022年10月15日中國第一次載人航天飛船“神舟五號”升空。航天員楊利偉著陸后說了三句話：“飛船飛行正常。我自我感覺良好。我為祖國驕傲?！?022年10月12日第二次載人航天飛船“神舟六號”升空。航天員費(fèi)俊龍、聶海勝。10、《真理誕生于一百個(gè)問號之后》是一篇議論文，“真理誕生于一百個(gè)問號之后”既是課文的題目，也是課文的主要觀點(diǎn)。課文用洗澡水的漩渦、紫羅蘭的變色、睡覺時(shí)眼珠的轉(zhuǎn)動(dòng)三個(gè)事例，論述了只要善于觀察、不斷發(fā)問、不斷解決疑問，鍥而不舍地追根求源，就能發(fā)現(xiàn)真理。11、最后把“？”拉直成了“！”，找到了真理?！?？”是發(fā)現(xiàn)的問題，是不斷的追問，“！”是通過探索，解決了疑問，發(fā)現(xiàn)了真理。這個(gè)句子把一個(gè)抽象的道理，用直觀形象的方法進(jìn)行表述，給人留下了深刻的印象。12、只要你見微知著，善于發(fā)問并不斷探索，那么，當(dāng)你解答了若干個(gè)問號之后，就能發(fā)現(xiàn)真理。見微知著：微：隱約；著：明顯。見到事情的苗頭，就能知道它的實(shí)質(zhì)和發(fā)展趨勢。這句話用“只要……就……”的句式說明“科學(xué)并不神秘，真理并不遙遠(yuǎn)”，發(fā)現(xiàn)真理的前提條件就是“見微知著”，能從平常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題，看到本質(zhì)，并“不斷探索”。這句話與課文開頭的關(guān)系是：重申觀點(diǎn)，前后照應(yīng)。13、善于“打破沙鍋問到底”的人，卻從中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所成就。“打破沙鍋問到底”是一句俗語，形象表達(dá)了鍥而不舍、不斷探索的精神。14、“真理誕生于一百個(gè)問號之后”意思是要敏銳地發(fā)現(xiàn)問題、堅(jiān)持不懈地思考、深入地解決問題。15、司空見慣：看得多了，不以為奇。16、《舍本逐末》講的是發(fā)生在戰(zhàn)國時(shí)期的一個(gè)故事。齊國使臣說的“貴”是指國君，“賤”是指莊稼和百姓；趙威后說的“本”是指莊稼和百姓，“末”指的是國君。它反應(yīng)了趙威后“以民為本”的思想。20、關(guān)于工作方法、態(tài)度、精神的詞語：百煉成鋼發(fā)憤圖強(qiáng)堅(jiān)持不懈迎難而上集思廣益群策群力革故鼎新標(biāo)新立異獨(dú)出心裁舉一反三實(shí)事求是各抒己見不恥下問觸類旁通精益求精古為今用綜合復(fù)習(xí)練習(xí)提示：1、《養(yǎng)花》這是老舍先生的散文，通過寫?zhàn)B花的過程，表達(dá)了養(yǎng)花的樂趣是：有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色。既須勞動(dòng)，又長見識。2、《名碑薈萃》課文依次介紹的書法家是：王羲之、歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)。王羲之的書體“瀟灑清秀”；歐陽詢的字“骨氣勁峭，法度嚴(yán)整”；顏真卿“用筆勻而藏鋒，內(nèi)剛勁而外溫潤，字的屈折處圓而有力”；柳公權(quán)的字“骨力遒勁，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)”。10、七步詩三國.魏－曹植煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？詩人以燃萁煮豆這一日?，F(xiàn)象比喻手足相殘，表達(dá)了內(nèi)心的悲憤和斥責(zé)。鳥鳴澗唐.王維人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。芙蓉樓送辛漸唐.王昌齡寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。江畔獨(dú)步尋花唐.杜甫黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。石灰吟明于謙千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。賞析：這是一首詠物言志詩，詩中借吟詠石灰表現(xiàn)了詩人不畏艱險(xiǎn)，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。竹石清鄭燮咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。賞析：這是一首題畫詩，借物言志。詩人借扎根在石縫中的竹子的堅(jiān)韌勁拔，表現(xiàn)了自己堅(jiān)韌頑強(qiáng)、不畏艱險(xiǎn)、剛正不阿的品質(zhì)。聞官軍收河南河北唐.杜甫劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂，白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。賞析：這首詩寫出了詩人聽到官軍收復(fù)失地的消息后欣喜若狂的心情，表達(dá)了詩人強(qiáng)烈的愛國之情。一個(gè)“喜”字貫穿全詩，被稱為杜甫的生平第一快詩。己亥雜詩清龔自珍九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。賞析：這首詩描寫了當(dāng)時(shí)社會(huì)政治死氣沉沉的狀況，表達(dá)了詩人希望社會(huì)變革和人才輩出的強(qiáng)烈愿望。浣溪沙宋.蘇軾山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。賞析：這首詞描寫了清泉寺幽雅的風(fēng)光和環(huán)境，詩人即景抒懷表現(xiàn)了自己老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息、曠達(dá)樂觀的精神。卜算子.送鮑浩然之浙東宋.王觀水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。賞析：這首詞比喻巧妙，將人景相連通過好友與春色同歸來表達(dá)對朋友歸鄉(xiāng)團(tuán)聚的美好祝愿。文章作者匯總：《匆匆》作者：朱自清，代表作