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拉薩謠同學(xué)們,去過(guò)西藏嗎?誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)西藏那邊有什么?舉手站起來(lái)和大家分享一下!拉薩是一座具有1300百年的一座古城“拉薩”在藏語(yǔ)中為“圣地”或“佛地”之意

她位于雅魯藏布江支流,拉薩河北岸拉薩海拔3650米,是世界上海拔最高的城市之一

青稞酒,藏語(yǔ)叫做“羌”,是用青藏高原出產(chǎn)的一種主要糧食——青稞制成的。它是青藏人民最喜歡喝的酒,逢年過(guò)節(jié)、結(jié)婚、生孩子、迎送親友,必不可少。藏族服飾基本結(jié)構(gòu)為肥腰、長(zhǎng)袖、大襟長(zhǎng)袍。穿用這種結(jié)構(gòu)肥大的服裝夜間和衣而眠可以當(dāng)被。袍袖寬敞,臂膀伸縮自如,既防寒保暖又便于起居、旅行,白天氣溫上升更可脫出一個(gè)臂膀,方便散熱,調(diào)節(jié)體溫。久而久之,脫一袖的裝束便形成了藏族服裝特有的風(fēng)格。

西部風(fēng)景謝謝欣賞拉薩謠喝過(guò)的美酒(依呀)都忘記了(嗯嘞)都忘了只有(依嘞呀)青稞酒忘不了青稞酒忘不了經(jīng)過(guò)的輝煌(依呀)都忘記了(嗯嘞)都忘記了只有(依嘞呀)酥油燈忘不了酥油燈忘不了呀啦嗦嘞啦呀啦哩薩呀啦嗦嘞啦呀啦哩薩

經(jīng)過(guò)的輝煌(依呀)都忘記了只有酥油燈忘不了聽(tīng)過(guò)的歌謠(依呀)都忘記了嗯嘞都忘記了只有阿姐鼓的鼓聲忘不了鼓聲忘不了聽(tīng)過(guò)的歌謠(依呀)都忘記了只有阿姐鼓聲忘不了去過(guò)的地方依呀都忘記了嗯嘞都忘記了只有(依嘞呀)拉薩忘不了拉薩忘不了拉薩拉呀拉哩薩拉薩拉呀拉哩薩去過(guò)的地方(依呀)都忘記了只有拉薩忘不了

忘了美酒輝煌歌謠去過(guò)的地方?jīng)]忘青稞酒酥油燈阿姐的鼓聲拉薩為什么!因?yàn)槔_是他的家鄉(xiāng),他熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)。

當(dāng)一個(gè)人深愛(ài)著自己的家鄉(xiāng)的時(shí)候,家鄉(xiāng)所有的一切都是最好的,家鄉(xiāng)的一切忘不了,表達(dá)了對(duì)深深地拉薩的熱愛(ài)之情!好的下面播放一下范唱, 仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng),說(shuō)說(shuō)自己的感覺(jué)?歌曲旋律悠遠(yuǎn)深邃、質(zhì)樸自然,如同在遼闊的山間婉轉(zhuǎn),回聲蕩漾!學(xué)唱歌曲《拉薩謠》朗誦歌詞跟唱北京喜訊到邊寨一、作品介紹這部作品原為鄭路寫的管樂(lè)合奏曲,后與馬洪業(yè)合作,于1976年12月改為管弦樂(lè)曲。當(dāng)時(shí)正值舉國(guó)歡慶粉碎“四人幫”偉大勝利之際,樂(lè)曲生動(dòng)而形象的表現(xiàn)了當(dāng)這一特大喜訊傳到祖國(guó)西南地區(qū)少數(shù)民族邊寨時(shí),山寨人民載歌載舞,熱烈慶祝的情景。

全曲共有五個(gè)具有鮮明舞曲特征的主題組成(表現(xiàn)不同的舞蹈場(chǎng)面),結(jié)構(gòu)較為自由。作品為多段體結(jié)構(gòu),音樂(lè)素材取材于苗族和彝族的民間音樂(lè)。樂(lè)曲的引子由圓號(hào)模仿牛角號(hào)奏出粗獷遼闊的旋律。仿佛北京喜訊的電波,越過(guò)千山萬(wàn)水,傳遍山寨的千家萬(wàn)戶。二、作者簡(jiǎn)介鄭路——北京人。1948年參加中國(guó)人民解放軍。1952年后歷任中國(guó)人民解放軍軍團(tuán)單簧管演奏員、創(chuàng)作室副主任。他的代表作品由:器樂(lè)曲《民族主題組曲》、《北京喜訊到邊寨》(合作)、《漓江音畫》等。馬洪業(yè)——北京人。1948年參加中國(guó)人民解放軍,在宣傳隊(duì)任演奏員,并從事音樂(lè)創(chuàng)作。1954年后在東北、上海、中央等廣播樂(lè)團(tuán)任單簧管演奏員。他創(chuàng)作的音樂(lè)作品除于鄭路合作的管弦樂(lè)《北京喜訊到邊寨》外,還有《愉快的勞動(dòng)》、《春曉》、《圓舞曲》等。三、分段欣賞引子:用圓號(hào)模仿牛角號(hào)的聲音,奏出號(hào)召性的音樂(lè)。第一段:這段音樂(lè)展現(xiàn)出一幅熾熱的群舞場(chǎng)面。其強(qiáng)烈的舞蹈節(jié)奏,引出了熱情奔放、高亢矯健的旋律,這是第一主題。第二段:姑娘們縱情的跳著輕盈、歡樂(lè)的舞蹈,腳脖上的鈴鐺嘩嘩作響,歌聲、笑聲此起彼伏。這是第二主題。第三段:由小提琴、中提琴奏出昂揚(yáng)而流暢的旋律。這是第三主題。第四段:樂(lè)曲突然輕了下來(lái),雙簧管奏出輕飄而富有色彩的音調(diào),像一位美麗的姑娘在獨(dú)舞。這是第四主題。第五段:小號(hào)奏出粗獷奔放的旋律,小伙子跳起健美、雄壯的舞蹈。這是第五主題。第六段:姑娘們跟小伙子們對(duì)以輕快活潑的舞蹈,運(yùn)用小提琴跳弓的演奏方法,奏出了第六主題。第七段:牛角號(hào)陪襯著第六主題吹起,仿佛在為姑娘們的精彩表演喝彩叫好。第八段:樂(lè)聲輝煌燦爛,把萬(wàn)眾歡騰的熱情情緒發(fā)展到了頂點(diǎn)。北京喜訊到邊寨

維也納愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)國(guó)家大劇院第三課時(shí)瞿塘峽巫峽西陵峽三峽的孩子愛(ài)三峽三峽簡(jiǎn)介

在我國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)江中有一段山水壯麗的大峽谷,它西起四川省奉節(jié)縣的白帝城,東至湖北省宜昌市的南津關(guān),中間分別經(jīng)過(guò)瞿塘峽、巫峽和西陵峽,這就是著名的長(zhǎng)江三峽船工號(hào)子邊聽(tīng)邊看邊想。提問(wèn):畫面中呈現(xiàn)了什么情景?聽(tīng)到什么?看到了什么?船工一邊劃船一邊喊號(hào)子,纖夫一邊拉船一邊喊號(hào)子。因此,勞動(dòng)號(hào)子——是一種直接伴隨勞動(dòng)而歌唱的歌曲。勞動(dòng)號(hào)子是民歌中的一種。簡(jiǎn)介民歌的概念、體裁分類。勞動(dòng)號(hào)子簡(jiǎn)介勞動(dòng)號(hào)子的產(chǎn)生以及種類。勞動(dòng)號(hào)子是產(chǎn)生并應(yīng)用于勞動(dòng)的民間歌曲,具有協(xié)調(diào)與指揮勞動(dòng)的實(shí)際功用。在勞動(dòng)過(guò)程中,尤其是集體協(xié)作性較強(qiáng)的勞動(dòng),為了統(tǒng)一步伐,調(diào)節(jié)呼吸,釋放身體負(fù)重的壓力,勞動(dòng)者常常發(fā)出吆喝或呼號(hào)。號(hào)子類別的劃分,主要依據(jù)是不同的工種和傳唱環(huán)境。從歷年已經(jīng)采錄到的音樂(lè)資料來(lái)看,大體上可以分為:勞動(dòng)號(hào)子1.搬運(yùn)號(hào)子。2.工程號(hào)子。3.農(nóng)事號(hào)子。4.船漁號(hào)子。

是直接伴隨體力勞動(dòng)并和勞動(dòng)節(jié)奏密切配合的民歌號(hào)子勞動(dòng)號(hào)子的特點(diǎn)演唱形式:節(jié)奏:音樂(lè):一領(lǐng)眾合節(jié)奏性強(qiáng),常使用同一節(jié)奏型的重復(fù)進(jìn)行.高亢嘹亮、鏗鏘有力。號(hào)子節(jié)奏訓(xùn)練

1、××

××

×

×︱×××0∣嘿佐嘿佐嘿佐嘿嘿嘿2、××

××

××

×︱××××0∣嘿佐嘿佐嘿佐佐嘿嘿嘿佐歸納:這樣的勞動(dòng)號(hào)子在音樂(lè)上有何特點(diǎn)?音樂(lè)特點(diǎn)——音樂(lè)性格:堅(jiān)定、豪邁、粗獷;音調(diào):緊張有力;節(jié)奏:律動(dòng)性;演唱形式:一領(lǐng)眾和勞動(dòng)號(hào)子的特點(diǎn)與作用勞動(dòng)號(hào)子一、特點(diǎn)二、作用1、(吆喝、吶喊)1、(指揮勞動(dòng))2、(一領(lǐng)眾和)

2、(統(tǒng)一節(jié)奏)

3、(調(diào)劑精神、鼓足干勁)性格特點(diǎn):(粗獷、豪邁)學(xué)唱歌曲《三峽的孩子愛(ài)三峽》拓展同學(xué)們!通過(guò)了解我們知道三峽有悠久歷史并形成了獨(dú)特的三峽音樂(lè)文化,除《船工號(hào)子》外,還有許多音樂(lè)作品和描寫三峽文學(xué)作品,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)告訴老師,你所知道的有關(guān)描寫三峽文學(xué)作品和音樂(lè)作品。

李白的古詩(shī)歌曲《早發(fā)白帝城》,歌曲《長(zhǎng)江之歌》朗誦一遍《早發(fā)白帝城》

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