安徽六校教育研究會(huì)2020屆高三第一次素質(zhì)測(cè)試

安徽六校教育研究會(huì)2020屆高三第一次素質(zhì)測(cè)試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證填寫(xiě)在試卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寫(xiě)在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3.非選擇題的作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫(xiě)在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。4.考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并上交。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。中華文明被稱為禮樂(lè)文明，是因?yàn)槎Y樂(lè)在社會(huì)組織和道德教化中發(fā)揮了基礎(chǔ)作用。據(jù)文獻(xiàn)記載，周公在西周立國(guó)之初就開(kāi)啟了禮樂(lè)文明的建構(gòu)過(guò)程。直到西周中葉，經(jīng)百余年努力，殷商的祭祀禮儀改造為周代的禮樂(lè)制度才正式完成。西周所形成的禮樂(lè)文明，正是催生儒家學(xué)說(shuō)的母體和溫床。春秋時(shí)期的禮崩樂(lè)壞，促使孔子反思禮樂(lè)制度崩解的原因，從理論上總結(jié)禮樂(lè)文明的精神內(nèi)核，從而創(chuàng)立了儒家學(xué)派。沒(méi)有周公，則禮樂(lè)文明體系難以建立；沒(méi)有孔子，則禮樂(lè)文明的精神就難以大白于天下，而這正是唐代以前周孔并稱的原因所在。所以，若要認(rèn)識(shí)周代禮樂(lè)文明的精神特質(zhì)，就要學(xué)習(xí)孔子思想；但從產(chǎn)生的次序看，則是先有禮樂(lè)文明，后有儒家學(xué)說(shuō)。周制是孔子心儀的文明形態(tài)，儒學(xué)則是孔子對(duì)于周禮的思想提煉。因此，禮樂(lè)制度才是儒學(xué)的社會(huì)存在之“體”。孔子的儒學(xué)思想有兩個(gè)核心概念，即仁和禮?？鬃雨P(guān)于仁有許多說(shuō)法，最基本的是“仁者愛(ài)人”，將仁看作是人與人相親相愛(ài)的真誠(chéng)情感?？鬃右匀蕿槎Y的基礎(chǔ)，沒(méi)有仁，禮就會(huì)蛻變?yōu)樘撐亩呦蛐问街髁x，進(jìn)而喪失其化民成俗的功用，這正是春秋時(shí)期的文化困境。他同時(shí)強(qiáng)調(diào)以禮為仁的前提，主張人的一切行為都應(yīng)該納入到禮的規(guī)范之中。如此說(shuō)來(lái)，孔子攝禮歸仁，以仁為禮之內(nèi)在基礎(chǔ)；同時(shí)又?jǐn)z仁歸禮，以禮作為仁的實(shí)踐途徑。因此，在孔子那里，仁與禮是互攝的。同時(shí)，他又認(rèn)為，仁是禮的精神前提，禮樂(lè)規(guī)范應(yīng)當(dāng)歸本于仁；仁的達(dá)成又以禮為前提，禮是仁道的實(shí)踐途徑。所以，仁與禮是互為前提的，仁禮互攝和相互成就，正是儒學(xué)作為實(shí)踐之學(xué)的特征所在。禮樂(lè)文明不僅是儒學(xué)產(chǎn)生的母體，而且是接納和融匯各種外來(lái)文化的母體。禮樂(lè)文明的信仰結(jié)構(gòu)本身，提供了一個(gè)巨大的文化內(nèi)存空間，使得它足以涵融各種外來(lái)文化，這正是中華天下體系得以形成的關(guān)鍵所在。一旦禮樂(lè)文明體系本身被解構(gòu)，涵融各種外來(lái)文化的母體被打破，它們便失去了和平共處和交流會(huì)通的思想文化平臺(tái)，“諸神的和諧”也就被“諸神的戰(zhàn)爭(zhēng)”所代替，這也是近代以來(lái)中國(guó)文明變遷所特別應(yīng)該汲取的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。儒家是中華禮樂(lè)文明的主要闡釋者和代表學(xué)派，近代以來(lái)發(fā)生了兩方面的顯著變化：一是儒家推行社會(huì)教化的禮樂(lè)制度，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期激進(jìn)的反傳統(tǒng)而被摧毀，喪失了社會(huì)存在的根基；另一方面，儒家本身的思想形態(tài)也經(jīng)歷了重要的義理轉(zhuǎn)向，以重建道德形而上學(xué)作為主要目標(biāo)，努力提高儒家思想的思辨性，使得傳統(tǒng)儒學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)檎軐W(xué)，在大大提升儒學(xué)思辨能力的同時(shí)，也使得它離禮樂(lè)教化的社會(huì)基礎(chǔ)越來(lái)越遠(yuǎn)。新時(shí)代，儒學(xué)能否重返鄉(xiāng)村與社區(qū)，成為百姓日用而不知的人倫規(guī)范，進(jìn)而重建儒學(xué)與生活的聯(lián)系，將成為禮樂(lè)文明能否重建復(fù)興的關(guān)鍵所在。（摘編自趙法生《重建禮樂(lè)文明需要什么樣的儒學(xué)》，有刪改）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.周代的禮樂(lè)制度源自殷商的祭祀禮儀，據(jù)文獻(xiàn)記載，經(jīng)過(guò)百余年的努力，最終由周公建構(gòu)完成。B.儒家學(xué)派創(chuàng)始于孔子，反思了禮樂(lè)制度崩解的原因，從理論上系統(tǒng)地總結(jié)了禮樂(lè)文明的精神內(nèi)核。C.春秋時(shí)期的文化困境表現(xiàn)為禮喪失仁的基礎(chǔ)，蛻變?yōu)樘撐亩呦蛐问街髁x，喪失化民成俗的功用。D.中華天下體系形成于巨大的文化內(nèi)存空間足以涵融各種外來(lái)文化的禮樂(lè)文明的信仰結(jié)構(gòu)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.本文以近代以來(lái)儒家發(fā)生的兩方面變化為現(xiàn)實(shí)前提，論證了中華文明的基礎(chǔ)性作用。B.這篇文章主要采用道理論證的方法，嚴(yán)密的邏輯，推導(dǎo)出令人信服的結(jié)論。C.第三段重點(diǎn)論述的是孔子對(duì)“仁”和“禮”關(guān)系的認(rèn)識(shí)：互為前提，互攝和相互成就。D.主體部分采用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，分析了禮樂(lè)文明與儒家學(xué)說(shuō)、各種外來(lái)文化的關(guān)系。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）A.有了孔子，禮樂(lè)文明的精神才大白于天下，所以，學(xué)習(xí)孔子思想，就能認(rèn)識(shí)周代禮樂(lè)文明的精神特質(zhì)。B.文化之間的“和諧”變成“戰(zhàn)爭(zhēng)”，與涵融它們的禮樂(lè)文明體系這一母體被解構(gòu)、被打破有關(guān)。C.因?yàn)槿鍖W(xué)思辨能力的提高和傳統(tǒng)儒學(xué)向哲學(xué)的轉(zhuǎn)變，所以儒學(xué)離禮樂(lè)教化的社會(huì)基礎(chǔ)越來(lái)越遠(yuǎn)。D.新時(shí)代，如果儒學(xué)能重返鄉(xiāng)村與社區(qū)，成為百姓日用而不知的人倫規(guī)范，重建與生活的聯(lián)系，禮樂(lè)文明就會(huì)重建復(fù)興。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一：長(zhǎng)三角城市群，包括上海，安徽省的合肥、蕪湖、馬鞍山、銅陵、安慶等，江蘇省的南京、無(wú)錫等，浙江省的杭州、寧波等，共26市。它是我國(guó)經(jīng)濟(jì)最具活力、開(kāi)放程度最高、創(chuàng)新能力最強(qiáng)、城鎮(zhèn)化基礎(chǔ)最好的區(qū)域之一?！堕L(zhǎng)江三角洲城市群發(fā)展規(guī)劃》指明，長(zhǎng)三角城市群要建設(shè)面向全球、輻射亞太、引領(lǐng)全國(guó)的世界級(jí)城市群。（摘編自《百度百科》）材料二：6月24日，2019長(zhǎng)三角G60科創(chuàng)走廊聯(lián)席會(huì)議在安徽蕪湖召開(kāi)。會(huì)議審議通過(guò)了《長(zhǎng)三角G60科創(chuàng)走廊2018-2019年度工作報(bào)告》等若干文件，啟動(dòng)了一批科創(chuàng)和產(chǎn)業(yè)合作平臺(tái)，并聚焦質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)融結(jié)合等六大高新地建設(shè)，簽署了86項(xiàng)區(qū)域一體化合作項(xiàng)目，總投資達(dá)2192.19億元。今年5月13日審議通過(guò)的《長(zhǎng)江三角洲區(qū)域一體化發(fā)展規(guī)劃綱要》明確指出，要“加強(qiáng)合作，持續(xù)有序推進(jìn)G60科創(chuàng)走廊建設(shè)，打造科技和制度創(chuàng)新雙輪驅(qū)動(dòng)、產(chǎn)業(yè)和城市一體化發(fā)展的先行先試走廊”，這標(biāo)志著G60科創(chuàng)走廊正式上升為國(guó)家戰(zhàn)略的重要組成部分。去年6月1日以來(lái)，G60科創(chuàng)走廊更高質(zhì)量一體化發(fā)展進(jìn)入新階段。九城市集聚龍頭企業(yè)845家，產(chǎn)值2.6萬(wàn)億元。同時(shí)，九城市之間打破行政區(qū)劃壁壘，交互投資2280億元，促進(jìn)科創(chuàng)要素高效對(duì)接。此外，在政務(wù)服務(wù)領(lǐng)域，九城市率先推進(jìn)30個(gè)事項(xiàng)“一網(wǎng)通辦”，被國(guó)務(wù)院辦公廳確定為長(zhǎng)三角政務(wù)服務(wù)一體化試點(diǎn)區(qū)域。（摘編自韓俊杰、汪瑞華《長(zhǎng)三角G60聯(lián)席會(huì)議在安徽蕪湖召開(kāi)》，新華網(wǎng)2019年06月24日）材料三：

（摘編自中國(guó)產(chǎn)業(yè)信息網(wǎng)，2019年05月24日）材料四從競(jìng)爭(zhēng)的角度來(lái)看，區(qū)域經(jīng)濟(jì)中的先發(fā)地區(qū)會(huì)形成強(qiáng)有力的“虹吸效應(yīng)”，以更高的收益讓后發(fā)地區(qū)的資金、人才和技術(shù)流動(dòng)匯集到中心城市。這就導(dǎo)致后發(fā)地區(qū)無(wú)法同步獲得城市化紅利，出現(xiàn)“被虹吸”的現(xiàn)象。要破解“被虹吸”難題，在一體化進(jìn)程中獲益，就需要了解自身的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，確立發(fā)展的科學(xué)定位。安徽在自然資源優(yōu)勢(shì)、生態(tài)優(yōu)勢(shì)、人力資源優(yōu)勢(shì)和特色產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)方面在長(zhǎng)三角區(qū)域相對(duì)突出，這些優(yōu)勢(shì)需要與蘇浙滬的金融資源優(yōu)勢(shì)、研發(fā)優(yōu)勢(shì)、國(guó)際貿(mào)易優(yōu)勢(shì)等緊密結(jié)合起來(lái)，才能不斷提升安徽的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。突破行政壁壘的限制，才能夠真正實(shí)現(xiàn)一體化的收益。正是因?yàn)樵S多地方行政壁壘的長(zhǎng)期存在，才導(dǎo)致了長(zhǎng)三角很多地區(qū)之間“最后一公里”無(wú)法連通，極大地限制了資源流動(dòng)與市場(chǎng)發(fā)育，從而阻礙了長(zhǎng)三角產(chǎn)業(yè)分工和市場(chǎng)互補(bǔ)。造成行政壁壘的原因主要是對(duì)地區(qū)利益的保護(hù)。地區(qū)利益通常會(huì)聚焦于如何分配既有“蛋糕”，而不去“做大蛋糕”。安徽不能被動(dòng)地等待中心城市來(lái)“領(lǐng)跑”，要積極探索主動(dòng)出擊如何通過(guò)一體化創(chuàng)新“把蛋糕做大”，從而建立合理的利益共享機(jī)制，全面徹底地消除行政壁壘的阻礙。在規(guī)劃先行的基礎(chǔ)上，還需要解決具體合作地點(diǎn)的利益共享問(wèn)題。最近熱議的“長(zhǎng)三角一體化發(fā)展示范區(qū)”就是對(duì)這一問(wèn)題的創(chuàng)新對(duì)策。不過(guò)區(qū)域主要集中在蘇浙滬“兩省一市”交界地區(qū)。安徽雖然不能采取強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合式的發(fā)展示范區(qū)，但可以采取借勢(shì)互補(bǔ)式的“產(chǎn)業(yè)合作示范區(qū)”。推動(dòng)安徽與江蘇、浙江臨界的一些城鎮(zhèn)先行獲取先發(fā)地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施和優(yōu)勢(shì)資源，從而在快速發(fā)展中實(shí)現(xiàn)利益增進(jìn)。（摘編自王先柱《安徽在長(zhǎng)三角一體化中主動(dòng)破局》，《安徽日?qǐng)?bào)》2019年04月16日）4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）A.長(zhǎng)三角城市群是面向全球、輻射亞太、引領(lǐng)全國(guó)的世界級(jí)城市群，也是中國(guó)經(jīng)濟(jì)最具活力、開(kāi)放程度最高、創(chuàng)新能力最強(qiáng)、城鎮(zhèn)化基礎(chǔ)最好的區(qū)域之一。B.在安徽蕪湖召開(kāi)的2019長(zhǎng)三角G60科創(chuàng)走廊聯(lián)席會(huì)議，取得豐碩的成果，標(biāo)志著G60科創(chuàng)走廊正式上升為國(guó)家戰(zhàn)略的重要組成部分。C.2008-2017十年間，三大城市群的GDP均穩(wěn)步增長(zhǎng)，但隨時(shí)間推移，長(zhǎng)三角地區(qū)優(yōu)勢(shì)不斷擴(kuò)大，2017年為全國(guó)GDP的貢獻(xiàn)近60%。D.一個(gè)地區(qū)之所以發(fā)展滯后，是因?yàn)橄劝l(fā)地區(qū)會(huì)形成強(qiáng)有力的“虹吸效應(yīng)”，以更高的收益吸引著落后地區(qū)的資金、人才和技術(shù)流動(dòng)。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.去年6月1日以來(lái)，G60科創(chuàng)走廊更高質(zhì)量一體化發(fā)展進(jìn)入新階段，取得許多成果，其中，“一網(wǎng)通辦”體現(xiàn)了長(zhǎng)三角政務(wù)服務(wù)的一體化。B.和京津冀、珠三角地區(qū)相比，長(zhǎng)三角地區(qū)的人口數(shù)量和土地面積都具有優(yōu)勢(shì)，2017年，長(zhǎng)三角的人口幾乎是其他兩區(qū)之和，這更有利于拉動(dòng)消費(fèi)。C.和京津冀、珠三角地區(qū)相比，2017年，長(zhǎng)三角地區(qū)無(wú)論是GDP總量還是人均GDP都是最高的，可見(jiàn)，長(zhǎng)三角地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展最好，人民生活最幸福。D.對(duì)地區(qū)利益的保護(hù)是造成行政壁壘的主要原因，而行政壁壘的長(zhǎng)期存在，會(huì)極大地限制資源流動(dòng)與市場(chǎng)發(fā)育，阻礙產(chǎn)業(yè)分工和市場(chǎng)互補(bǔ)。6.安徽在長(zhǎng)三角一體化中如何主動(dòng)破局？請(qǐng)根據(jù)材料四簡(jiǎn)要概括。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7～9題。留余侯發(fā)山康家的生意越做越大，可是，康百萬(wàn)發(fā)現(xiàn)，康家的攤子大了，利潤(rùn)倒沒(méi)怎么上升。難道是里面有人搗鬼？他通過(guò)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)大相公以及各個(gè)行當(dāng)?shù)南喙①~房先生及小相公，都是按照他的旨意在循規(guī)蹈矩地做事，并沒(méi)有投機(jī)取巧，更沒(méi)有吃里爬外。原因出在哪里呢？他愁腸百結(jié)，百思不得其解。這天后晌，康百萬(wàn)信步來(lái)到了神都山下，想散散心，排解一下心中的郁悶。黃河黃，河面寬闊，像一幅閃光的黃綢；洛水清，水流平靜，河面如清絨的地毯。如果說(shuō)黃河有男子漢的粗獷，則洛河有女子的婉約。兩條河交匯后，一黃一清界限分明，綿延數(shù)里后形成一個(gè)巨大的旋渦，經(jīng)過(guò)一番激烈“搏斗”，最終洛河融進(jìn)了黃河里。據(jù)說(shuō)，伏羲創(chuàng)造的八卦圖就是根據(jù)這一景象畫(huà)出來(lái)的。黃河里走著不少大大小小的船只，船工的號(hào)子抑揚(yáng)頓挫，此起彼伏……一個(gè)頭戴草帽的老漢，站在河邊的樹(shù)下，拿著一個(gè)大舀子——漏水的勺子，一動(dòng)不動(dòng)地盯著水面。康百萬(wàn)來(lái)到老漢身邊，順勢(shì)坐在河岸上，觀看老漢撈魚(yú)。老漢看了康百萬(wàn)一眼，沒(méi)有說(shuō)話，轉(zhuǎn)眼盯著水面?？蛋偃f(wàn)瞅了瞅老漢身邊的魚(yú)簍，發(fā)現(xiàn)魚(yú)簍里只有兩條二斤左右的黃河鯉魚(yú)，皺著眉頭問(wèn)道，大叔，您啥時(shí)候來(lái)的？老漢說(shuō)，大清早就來(lái)了?？蛋偃f(wàn)不禁驚訝地問(wèn)，大叔，大半天您就弄到這兩條?。奎S河里的鯉魚(yú)不是也不少嗎？你是說(shuō)我撈魚(yú)的水平很臭嗎？老漢似乎不高興了。康百萬(wàn)忙說(shuō)，大叔，沒(méi)有，我沒(méi)有那個(gè)意思。忽然，老漢猛地一甩胳膊，舀子劃了一個(gè)優(yōu)美的弧線，似乎瞬間完成了下水和出水的過(guò)程。一條魚(yú)被舀子撈著了，這條魚(yú)不小，有三斤多重。老漢把魚(yú)丟進(jìn)了魚(yú)簍?？蛋偃f(wàn)發(fā)現(xiàn)了秘密所在，忽然笑了，快嘴快舌地說(shuō)，大叔，您的舀子的洞太大了，只能撈到大魚(yú)，一斤以下的小魚(yú)都撈不到啊。老漢氣呼呼地說(shuō)，如果舀子底部沒(méi)有窟窿，想“一網(wǎng)打盡”，大魚(yú)小魚(yú)都不放過(guò)，怕是一條魚(yú)也撈不到。為什么？康百萬(wàn)順嘴問(wèn)道。老漢說(shuō)，有句古話叫做“漏水的勺子才能舀到大魚(yú)”。這是為啥？因?yàn)槁┧哪切┛祝坏珱](méi)有影響俺們捕魚(yú)，反倒如漁網(wǎng)一般，減輕了水的沖擊力，捕大魚(yú)如探囊取物。大叔，您說(shuō)的好像有一些道理?？墒牵衲@種撈法啥時(shí)候才能把魚(yú)簍撈滿呀？康百萬(wàn)感到不可思議。老漢瞪了康百萬(wàn)一眼，惡狠狠地說(shuō)，我不稀罕小魚(yú)！康百萬(wàn)鬧了個(gè)大紅臉，不明白老漢為何會(huì)發(fā)這么大的火。話不投機(jī)，好半天兩人都沒(méi)有說(shuō)話。康百萬(wàn)覺(jué)得無(wú)趣，準(zhǔn)備起身離去。老漢瞄了康百萬(wàn)一眼，像是自言自語(yǔ)，又像是對(duì)康百萬(wàn)說(shuō)，如果連小魚(yú)也不放過(guò)，天長(zhǎng)日久，河里還會(huì)有魚(yú)嗎？不留魚(yú)，俺們漁民日后咋生活？后世子孫咋生存？趕盡殺絕那是自掘墳?zāi)?！“……”康百萬(wàn)張嘴說(shuō)不出話來(lái)。仔細(xì)琢磨老漢的話，不禁對(duì)老漢肅然起敬，他的話太有哲理了。當(dāng)天晚上，康百萬(wàn)失眠了。留魚(yú)？留魚(yú)？留余？康百萬(wàn)如醍醐灌頂，豁然開(kāi)朗，心里一下子亮堂了，興奮得差點(diǎn)叫起來(lái)。不久后，康百萬(wàn)召集家族會(huì)議，大刀闊斧地改變經(jīng)商策略，其中最主要一條就是，做生意只賺取利潤(rùn)的百分之六十，要實(shí)現(xiàn)一定程度上的利益均衡，保持人與社會(huì)、自然各種關(guān)系的和諧，相伴相生，正常謀利，謀正當(dāng)利，適可而止。他說(shuō)，留余忌盡，忌盈忌滿，福不可享盡，勢(shì)不可使盡，心機(jī)不可用盡，留余不但是昌家之道，也是做人之則。隨后，他讓當(dāng)朝文狀元?，u雕刻“留余匾”掛在客廳，作為家訓(xùn)讓后世子孫銘記。此后，康家世世代代秉承留余思想，一直富裕了四百多年。（原載《天池小小說(shuō)》，有刪改）7.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.本文故事情節(jié)雖然談不上緊張激烈，但布局謀篇的技巧純熟，例如開(kāi)頭寫(xiě)康百萬(wàn)找不出生意利潤(rùn)無(wú)法提高的原因，巧設(shè)懸念，吸引了讀者。B.作者善用動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)塑造人物形象，例如寫(xiě)康百萬(wàn)“忽然笑了，快嘴快舌地說(shuō)”表現(xiàn)了他對(duì)老漢的不屑與嘲弄，為老漢生氣做鋪墊。C.小說(shuō)的語(yǔ)言應(yīng)該與文章的內(nèi)容相貼合，為內(nèi)容服務(wù)，例如本文人物對(duì)話語(yǔ)言十分契合人物身份和性格，具有明顯的生活化、個(gè)性化的特點(diǎn)。D.作者擅長(zhǎng)借故事說(shuō)道理，雖然只敘述了一件平常無(wú)奇的小事，卻蘊(yùn)含著深刻的道理哲思，在當(dāng)代社會(huì)也頗有現(xiàn)實(shí)意義，讓人讀來(lái)深受啟發(fā)。8.文中第二自然段的環(huán)境描寫(xiě)有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）9.本文標(biāo)題“留余”有哪些深刻內(nèi)涵？請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共兩2題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成14～15題。木蘭花令?次歐公西湖韻【宋】蘇軾霜余已失長(zhǎng)淮闊?？章?tīng)潺潺清潁咽。佳人猶唱醉翁詞，四十三年如電抹。草頭秋露流珠滑。三五盈盈還二八。與余同是識(shí)翁人，惟有西湖波底月。【注】宋哲宗元祐六年八月，蘇軾出守潁州，作此詞。蘇軾恩師歐陽(yáng)修四十三年前守潁州時(shí)作《木蘭花令·西湖南北煙波闊》，蘇軾作此詞時(shí)歐陽(yáng)修去世已二十年。長(zhǎng)淮：即淮河。潁：潁水，淮河支流。西湖：此指安徽阜陽(yáng)西三里的西湖，為潁河合諸水匯流處。14.下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.上片寫(xiě)詞人泛游潁河時(shí)的見(jiàn)聞和感受，“空聽(tīng)”一句移情入景，將眼前所見(jiàn)的實(shí)景人格化。B.“佳人”一句寫(xiě)歐公當(dāng)年所做詩(shī)詞幾十年后仍被傳唱，歐公的為文、為政、為人可見(jiàn)一斑。C.“草頭”一句承接上片，與曹操《短歌行》中“譬如朝露”一句表達(dá)的含義有異曲同工之妙。D.結(jié)尾寫(xiě)“西湖波底月”，以景結(jié)情，在淡泊凄清的秋水月色中收束全詞，給人賞心悅目之感。15.這首詞抒發(fā)了詞人哪些情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）⑴屈原《離騷》中，“

，

”用反問(wèn)句表明了詩(shī)人即使受挫殞命也不會(huì)改變自己志向。⑵杜甫《登高》中“

，

”道出了詩(shī)人郁積心中的身世之苦和國(guó)運(yùn)之恨難以排遣的無(wú)限悲涼。⑶范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中，“

，

”從時(shí)間的角度寫(xiě)出了洞庭湖千變?nèi)f化的景象。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成17～19題。翻拍經(jīng)典，成為當(dāng)下不少創(chuàng)作者的選擇，其中，不乏超越前作的精品，但隨著翻拍頻率、數(shù)量的不斷提升，問(wèn)題愈發(fā)

，不少翻拍劇泯然眾人，

遭遇口碑危機(jī)。顛覆的改編、雷人的劇情，讓不少觀眾對(duì)翻拍劇產(chǎn)生抵觸情緒。翻拍劇遭質(zhì)疑，這不僅是翻拍本身的問(wèn)題，而且是因?yàn)樵诜牡倪^(guò)程中出現(xiàn)種種不良創(chuàng)作傾向造成的。比如，有的翻拍劇只顧熱度和流量，導(dǎo)致作品

；有的為搏眼球，一味搜奇獵艷，牽強(qiáng)附會(huì)；有的為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，加入不合邏輯和常識(shí)的內(nèi)容；有的海外取材，卻機(jī)械地復(fù)制粘貼，導(dǎo)致嚴(yán)重的“水土不服”……創(chuàng)新是文藝的生命，文藝創(chuàng)作是藝術(shù)要素和技術(shù)要素的集成，是胸懷和創(chuàng)意的對(duì)接。今天，各種拍攝、制作技術(shù)不斷進(jìn)步，而我們的胸懷、創(chuàng)意也要跟進(jìn)。（

），才能發(fā)現(xiàn)

的素材，才能創(chuàng)作出具有生命力的作品。17.依次填入橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.突顯

甚至

粗枝大葉

源源不斷

B.凸顯

或者

粗制濫造

滔滔不絕C.凸顯

甚至

粗制濫造

源源不斷

D.突顯

或者

粗枝大葉

滔滔不絕18.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.這不僅是翻拍本身的問(wèn)題，而且是因?yàn)樵诜牡倪^(guò)程中出現(xiàn)種種不良創(chuàng)作傾向。B.這不是翻拍本身的問(wèn)題，而是因?yàn)樵诜牡倪^(guò)程中出現(xiàn)種種不良創(chuàng)作傾向造成的。C.這不是翻拍本身的問(wèn)題，而是因?yàn)樵诜牡倪^(guò)程中出現(xiàn)種種不良創(chuàng)作傾向。D.這不僅是翻拍本身的問(wèn)題，而且是在翻拍的過(guò)程中出現(xiàn)種種不良創(chuàng)作傾向造成的。19.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.唯有閱讀生活的能力不斷增強(qiáng)，文藝原創(chuàng)的能力不斷提升B.唯有文藝原創(chuàng)的能力不斷提升，閱讀生活的能力不斷增強(qiáng)C.唯有不斷提升文藝原創(chuàng)的能力，不斷增強(qiáng)閱讀生活的能力D.唯有不斷增強(qiáng)閱讀生活的能力，不斷提升文藝原創(chuàng)的能力20.在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)20個(gè)字。（6分）近日，西安一家寫(xiě)字樓里出現(xiàn)了一家“共享自習(xí)室”，有償供人們?cè)诖丝磿?shū)、自習(xí)。對(duì)此，很多人覺(jué)得非常新鮮。其實(shí)，①

，一些城市早在去年就出現(xiàn)了類似的項(xiàng)目，而在韓國(guó)等國(guó)家，更是一直存在著“學(xué)習(xí)包廂”等各種形態(tài)的自習(xí)室。一些人認(rèn)為“想學(xué)習(xí)在哪都可以學(xué)”，這實(shí)則是太過(guò)理想化的說(shuō)法。對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，②

，才能學(xué)得進(jìn)去。“共享自習(xí)室”，其功能指向比圖書(shū)館、咖啡館更加明確，那就是“學(xué)習(xí)”。身處這種環(huán)境中，玩手機(jī)、打游戲、看劇的可能性更低，③

。除了提供場(chǎng)地，提供學(xué)習(xí)的氛圍同樣是“共享學(xué)習(xí)室”的價(jià)值。而這，也是消費(fèi)者愿意為此買單的理由之一。21.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)50個(gè)字。（5分）一部國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影在暑期檔備受矚目，這就是《哪吒之魔童降世》。貓眼數(shù)據(jù)顯示，《哪吒》上映首日綜合票房、上映首周綜合票房均創(chuàng)同類電影最高紀(jì)錄。諸多評(píng)論中，這部動(dòng)畫(huà)電影已經(jīng)成為國(guó)產(chǎn)原創(chuàng)動(dòng)畫(huà)作品里程碑式作品。一旦有國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)作品引起廣泛好評(píng)，總會(huì)有聲音討論“國(guó)漫崛起”。業(yè)內(nèi)人士表示，從目前國(guó)內(nèi)動(dòng)漫整體來(lái)看，產(chǎn)業(yè)環(huán)境、企業(yè)運(yùn)作、作品本身和用戶等方面尚不夠成熟。下一部《哪吒》這樣的精品或許還要過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間才會(huì)到來(lái)。不過(guò)從2005年《關(guān)于促進(jìn)我國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作發(fā)展的具體措施》發(fā)布以來(lái)，國(guó)家不斷有支持政策出臺(tái)。隨著二次元用戶的崛起以及大量盜版作品的下架，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)開(kāi)始大量受到資本的關(guān)注。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展和視頻平臺(tái)的崛起，也助推了國(guó)內(nèi)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在新的市場(chǎng)環(huán)境之中，更多優(yōu)秀國(guó)漫作品的誕生值得期待。四、寫(xiě)作（60分）22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）子曰“敏則有功”，并認(rèn)為“我非生而知之者，好古，敏以求之者也?！币?jiàn)宰予晝寢，夫子說(shuō)：“朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也，于予與何誅？”天道酬勤，勤勉乃至睡眠不足在中國(guó)古代被褒揚(yáng)。女性憑借“夙興夜寐，靡有朝矣”“雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息”成就其賢德。男子依靠“頭懸梁，錐刺股”“俾夜作晝”“夙夜在公”成就其事業(yè)。透支身體，積勞成疾，甚至?xí)ド?014年，貴陽(yáng)市經(jīng)偵副大隊(duì)長(zhǎng)謝德華，帶領(lǐng)民警加班加點(diǎn)連續(xù)30多天對(duì)一起非法集資案件進(jìn)行調(diào)查取證，猝死在工作崗位上，年僅40歲。2017年，安徽省80后基層醫(yī)生方培虎，在值班時(shí)因積勞成疾，猝死在工作崗位上，年僅31歲。2018年重慶法官黃學(xué)忠在開(kāi)庭期間突發(fā)暈厥送醫(yī)急救，于當(dāng)日不幸去世，終年49歲。這引起了“三更燈火五更雞，正是考生刷題時(shí)”的我們的深思。處于新時(shí)代的我們?cè)撛鯓由?？?qǐng)就此寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。安徽六校教育研究會(huì)2020屆高三第一次素質(zhì)測(cè)試語(yǔ)文參考答案1.C（A.“最終由周公建構(gòu)完成”錯(cuò)，原文說(shuō)“周公在西周立國(guó)之初就開(kāi)啟了禮樂(lè)文明的建構(gòu)過(guò)程”。B.“儒家學(xué)派創(chuàng)始于孔子”，不能等同于“儒家學(xué)派就是孔子”，原文說(shuō)“孔子反思禮樂(lè)制度崩解的原因，從理論上總結(jié)禮樂(lè)文明的精神內(nèi)核”，選項(xiàng)變成了“儒家學(xué)派”，偷換概念，且“系統(tǒng)”無(wú)中生有。D.“形成于”錯(cuò)，“禮樂(lè)文明的信仰結(jié)構(gòu)”是“中華天下體系得以形成的關(guān)鍵所在”。）2.A（論證話題錯(cuò)誤，本文論證的是“重建禮樂(lè)文明需要什么樣的儒學(xué)”，作者的邏輯是禮樂(lè)文明內(nèi)蘊(yùn)于儒學(xué)，所以前面用來(lái)較多的篇幅二者的關(guān)系，并對(duì)孔子“仁”“禮”關(guān)系做了分析，因而，要重建復(fù)禮樂(lè)文明，須從儒學(xué)入手，而儒學(xué)從近代以來(lái)又遭遇兩方面的變化，故而作者最后期待儒學(xué)能重返鄉(xiāng)村與社區(qū)，成為百姓日用而不知的人倫規(guī)范，重建與生活的聯(lián)系，這也是作者對(duì)標(biāo)題提出的問(wèn)題的回答。）3.B（A.結(jié)論絕對(duì)化。C.原文是不斷的因果推導(dǎo)，選項(xiàng)的開(kāi)頭變成了并列關(guān)系。D.原文只是說(shuō)“關(guān)鍵所在”，不能推導(dǎo)出這一絕對(duì)化的觀點(diǎn)。）4.C（A.材料一，說(shuō)是“要建設(shè)”，是未然，選項(xiàng)變成了已然。B.材料二，“這”指的是“《長(zhǎng)江三角洲區(qū)域一體化發(fā)展規(guī)劃綱要》”。D.材料四，原文只是說(shuō)“區(qū)域經(jīng)濟(jì)中的先發(fā)地區(qū)會(huì)形成強(qiáng)有力的“虹吸效應(yīng)”，以更高的收益吸引著后發(fā)地區(qū)的資金、人才和技術(shù)流動(dòng)匯集到中心城市。這就導(dǎo)致后發(fā)地區(qū)無(wú)法同步獲得城市化紅利，出現(xiàn)“被虹吸”的現(xiàn)象”，意思是先有發(fā)展的不均衡，才出現(xiàn)“虹吸效應(yīng)”，而不是先有“虹吸效應(yīng)”，才使某地區(qū)發(fā)展滯后。）5.C（“長(zhǎng)三角地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展最好，人民生活最幸福”無(wú)中生有。）6.①將自身優(yōu)勢(shì)和蘇浙滬的優(yōu)勢(shì)緊密結(jié)合，破解“被虹吸”難題。②建立合理的利益共享機(jī)制，全面徹底地消除行政壁壘的阻礙。③在與江蘇、浙江臨界的一些城鎮(zhèn)建“產(chǎn)業(yè)合作示范區(qū)”，實(shí)現(xiàn)利益增進(jìn)。7.B（康百萬(wàn)的笑并不是對(duì)老漢的不屑于嘲弄。）8.①?gòu)娜宋镄蜗笊峡矗渣S河、洛水的瑰奇景象為捕魚(yú)老漢的出場(chǎng)做鋪墊，并襯托了老漢看似普通平凡，實(shí)則有大智慧的形象。②從思想主旨上看，以黃河渾濁、洛水清澈交匯融合，暗示凡事皆應(yīng)有所調(diào)和，有助于下文謀利亦須留余的主旨的傳達(dá)。③從表達(dá)效果上看，此段描寫(xiě)生動(dòng)形象而富有文化氣息，營(yíng)造了歷史文化的背景，調(diào)節(jié)了敘事節(jié)奏，豐富了文章內(nèi)容。9.①“留余”是做事之法。無(wú)論捕魚(yú)還是做生意，都不可過(guò)于貪婪，只圖眼前利益，而要適可而止，從長(zhǎng)計(jì)議。②“留余”是發(fā)展之道。家族的昌盛，社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，都要考慮人與自然等各方面的和諧關(guān)系，走可持續(xù)發(fā)展的道路。③“留余”是做人之則。為人處世要修身養(yǎng)德，留有余地，福不可享盡，勢(shì)不可使盡，心機(jī)不可用盡，這是中華民族應(yīng)該世代傳承的美德。10.D（原文標(biāo)點(diǎn)：景至，船艦礙輪不得進(jìn)，長(zhǎng)儒乃縱奇兵，水陸俱發(fā)，大破之，俘數(shù)千人。及獲吳明徹，以功進(jìn)位大將軍。）11.B（匈奴的最高統(tǒng)治者為單于。必修四《蘇武傳》中有“且鞮侯單于”。）12.B（達(dá)奚長(zhǎng)儒進(jìn)位上大將軍是在隋高祖登基之后。）13.⑴達(dá)奚長(zhǎng)儒受任于北邊邊塞，遏制胡人，他共打了十四仗，所到之處，必定挫敗敵人。（“鄙、遏、凡”各1分，大意2分）⑵長(zhǎng)儒生性極為孝順，他不吃不喝達(dá)到五天，哀傷憔悴超過(guò)禮制，身體幾乎將要垮了，天子對(duì)他贊許嘆賞不已。（“毀悴、殆、嘉”各1分，大意2分）14.D（結(jié)尾寫(xiě)波底之月，傳達(dá)出因月光之清冷孤寂而生的悲涼傷感，在淡泊凄清的秋水月色中化出淡淡的思念和嘆惋，令人感慨萬(wàn)千，悵然若失。）15.①悲秋之情。深秋時(shí)節(jié)，淮河失去宏闊的氣勢(shì)，潁水潺潺似在嗚咽，觸發(fā)了詩(shī)人悲秋傷時(shí)之情。②傷逝之情。光陰流轉(zhuǎn)如電，草露倏忽而逝，十五圓月到十六即缺，皆令人不由感嘆生命無(wú)常，短促易逝。③懷人之情。歐公早逝，當(dāng)年識(shí)翁之人，今存者只有自己及西湖波底之月而已，物是人非，表達(dá)了對(duì)恩師歐陽(yáng)修的崇敬、懷念之情。16.⑴雖體解吾猶未變兮

豈余心之可懲⑵艱難苦恨繁霜鬢

潦倒新停濁酒杯⑶朝暉夕陰氣象萬(wàn)千17.C（凸顯：清晰地顯露，強(qiáng)調(diào)原本存在的事物更加清晰化。突顯：突出地顯露，強(qiáng)調(diào)的是原先看不到的事物突然地或者突出地顯露。從“泯然眾人”到“口碑危機(jī)”構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，故用“甚至”。

粗枝大葉：形容不細(xì)致，做事粗心大意。

粗制濫造：制作粗劣，不講究質(zhì)量。也指工作不負(fù)責(zé)任，草率從事。

源源不斷：形容接連不斷、連綿不絕。

滔滔不絕：形容話很多，說(shuō)起來(lái)沒(méi)個(gè)完。）18.C19.D（考慮與后文句式整齊，排除A、B?？紤]與“發(fā)現(xiàn)素材”“創(chuàng)作作品”相照應(yīng)，故選D。）20.①“共享自習(xí)室”并非新生事物

②還是要找個(gè)圖書(shū)館、咖啡館等特定的地方③專注學(xué)習(xí)的概率更高21.關(guān)鍵信息：①動(dòng)畫(huà)電影《哪吒》暑期大熱并受好評(píng)。②“國(guó)漫崛起”為時(shí)尚早。③“國(guó)漫崛起”值得期待。22.作文閱卷說(shuō)明：作文的關(guān)鍵是要回答“處于新時(shí)代的我們?cè)撛鯓由睢?，意在引?dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的生活觀，并且要結(jié)合“新時(shí)代”來(lái)談。辯證地看待“通過(guò)勤勉，豐富自己，成就自己”和“強(qiáng)健體魄，愛(ài)惜身體”，才能判為一類文。若能結(jié)合新時(shí)代很好地融入時(shí)代責(zé)任和使命，則判為一類文的高分。一味地強(qiáng)調(diào)勤勉，甚至損害身體，不可?。粸榱松眢w，而放棄勤勉，無(wú)所事事，也不可取。單獨(dú)論證一個(gè)方面最高二類。如果拋開(kāi)材料內(nèi)容，籠統(tǒng)地談生活觀，判為三類。如果拋開(kāi)材料內(nèi)容，另起爐灶，判為四類。附參考譯文： 湖南省長(zhǎng)沙市一中2020屆高三第一次月考試卷語(yǔ)文一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。最近，中華有聲歷史資料數(shù)字化工程惹上了官司。有人批評(píng)其質(zhì)量堪憂，有人質(zhì)疑其在數(shù)字化過(guò)程中，將一些珍責(zé)的原聲母帶交給日本公司，使這些母版文物有可能被盜錄和損毀。誰(shuí)是誰(shuí)非，當(dāng)事人各執(zhí)一詞。然而此次事件，使傳統(tǒng)文化資源的數(shù)字化工程得以進(jìn)入公眾視野。保護(hù)音像遺產(chǎn)就是保護(hù)我們的集體記憶，通過(guò)數(shù)字化方式保存我國(guó)珍費(fèi)的音像檔案意義重大，但關(guān)鍵在于其獲得永久性保存后，如何才能變成活的文化？在全球化、信息化、數(shù)字化時(shí)代，傳統(tǒng)文化資源面臨著雙重悖論。第一重悖論，在全球化時(shí)代，大眾流行文化成為傳統(tǒng)文化的掘墓人。同時(shí)，全球化時(shí)代又呼喚傳統(tǒng)文化的復(fù)興。以電影、電視、流行音樂(lè)為代表的大眾流行文化，用“全球通用”的審美標(biāo)準(zhǔn)席卷全球，鯨吞蠶食各國(guó)各地區(qū)傳統(tǒng)文化的生存空間，迅速消研多樣性、異質(zhì)化的地方性文化。這種全球趨同化的大眾流行文化浪潮，使得很多非西方社會(huì)的民族和人群，愈益面臨失去獨(dú)特文化身份的危險(xiǎn)。只有接續(xù)傳統(tǒng)文化的根脈，復(fù)興傳統(tǒng)文化資源，我們才能在全球化浪潮中站穩(wěn)腳跟，獲得文化身份和價(jià)值情感認(rèn)同。第二重悖論，信息化、教字化既給傳統(tǒng)文化的生存發(fā)展帶來(lái)威脅，也為其重?zé)ㄉ鷻C(jī)提供契機(jī)。為什么從前人們喜歡看戲，現(xiàn)在不吾歡呢？這變化的背后就是信息化、數(shù)字化的技術(shù)力量。在信息、交通都不發(fā)達(dá)，文化娛樂(lè)活動(dòng)匱乏時(shí)，建立在地域文化基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)文化，得以較好地傳承發(fā)展。隨著信息和交通的便捷，尤其是進(jìn)入信息化、數(shù)字化時(shí)代后，地域色彩濃厚的傳統(tǒng)文化面臨巨大沖擊。當(dāng)人們打開(kāi)智能手機(jī)，就可以觀看電影、電視、視頻時(shí)，很多人就不愿意走進(jìn)劇院看那些古老的地方劇種了。傳統(tǒng)戲劇如此，其他領(lǐng)域和門(mén)類的傳統(tǒng)文化亦然。但是，信息化、數(shù)字化是一種技術(shù)力量，它們打破了傳統(tǒng)文化的傳播限制，使其有可能在全球范圍內(nèi)獲取知音。如3D全景聲京劇電影《霸王別姬》，從2014年登陸好菜塢杜比劇院后熱度一直不減。這種蘊(yùn)藏著強(qiáng)烈獨(dú)特的民族文化基因密碼、原汁原味的中國(guó)傳統(tǒng)文化，在不同的國(guó)家和地區(qū)，不同的文化語(yǔ)境里被認(rèn)同、被贊嘆，真正走向了世界。對(duì)于傳統(tǒng)文化的搶救、保護(hù)和傳承，一定要跳出“死文化”的陳舊觀念，不能把傳統(tǒng)文化變成活標(biāo)本、木乃伊。要充分借助信息化、數(shù)字化的技術(shù)力量，借助大眾流行文化巨大的承載力和傳播力，使傳統(tǒng)文化以鮮活的形態(tài)，滲透到人們的日常生活之中，成為大眾文化趣味、藝術(shù)審美的一部分。唯有如此，傳統(tǒng)文化才能再度獲得復(fù)興和繁榮。（摘編自封壽炎《數(shù)字時(shí)代，傳統(tǒng)文化如何保護(hù)傳承》1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.全球化時(shí)代的審美標(biāo)準(zhǔn)使很多國(guó)家或地區(qū)的傳統(tǒng)文化的生存空間被擠壓甚至被消開(kāi)。B.不只是傳統(tǒng)戲劇，其他領(lǐng)域門(mén)類的傳統(tǒng)文化也面臨信息化、數(shù)字化帶來(lái)的嚴(yán)重威脅。C.信息化、數(shù)字化對(duì)傳統(tǒng)文化來(lái)說(shuō)是雙刃劍，對(duì)其生存發(fā)展既帶來(lái)威脅，也提供機(jī)會(huì)。D.文末用“木乃伊”比喻通過(guò)數(shù)字化獲得永存，卻脫離大眾而失去生命力的傳統(tǒng)文化。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.本文由傳統(tǒng)文化資源的數(shù)字化工程所遇到的問(wèn)題，引出“活化傳統(tǒng)文化”這一核心問(wèn)題。B.文章主要論述傳統(tǒng)文化資源所面臨的雙重悖論，作者認(rèn)為挑戰(zhàn)大于機(jī)遇，分析有辯證性。C.文章以3D全景聲京劇電影在好萊塢熱映為例，論證了全球化時(shí)代傳統(tǒng)文化復(fù)興的可能性。D.文章提出問(wèn)題后，著重從全球化與科技手段兩個(gè)角度分析問(wèn)題，最后指出解決問(wèn)題的途徑。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）A.傳統(tǒng)文化是中華民族的根脈，它讓我們?cè)谌蚧瘯r(shí)代扎根并獲得文化身份和價(jià)值情感認(rèn)同。B.將傳統(tǒng)文化資源數(shù)字化保存意義重大，而如何將傳統(tǒng)文化資源轉(zhuǎn)為活的文化也是關(guān)鍵問(wèn)題。C.建立在地域文化基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)文化，在信息和交通愈發(fā)便捷的全球化時(shí)代，必將遭遇淘汰。D.如果以大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形態(tài)呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化，并借助技術(shù)的力量，就能讓傳統(tǒng)文化重?zé)ㄉ鷻C(jī)。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一：現(xiàn)在，全媒體正在不斷發(fā)展，出現(xiàn)了全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體，信息無(wú)處不在、無(wú)所不及、無(wú)人不用，導(dǎo)致輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式發(fā)生深刻變化，新聞?shì)浾摴ぷ髅媾R新的挑戰(zhàn)。從全球范圍看，媒體智能化進(jìn)入快速發(fā)展階段。我們要增強(qiáng)緊迫感和使命感，推動(dòng)關(guān)鍵核心技術(shù)自主創(chuàng)新不斷實(shí)現(xiàn)突破，探索將人工智能運(yùn)用在新聞采集、生產(chǎn)、分發(fā)、接收、反饋中，用主流價(jià)值導(dǎo)向駕馭“算法”，全面提高輿論引導(dǎo)能力。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。無(wú)論什么形式的媒體，無(wú)論網(wǎng)上還是網(wǎng)下，無(wú)論大屏還是小屏，都沒(méi)有法外之地、輿論飛地。主管部門(mén)要履行好監(jiān)管責(zé)任，依法加強(qiáng)新興媒體管理，使我們的網(wǎng)絡(luò)空間更加清朗。（摘編自習(xí)近平講話《加快推動(dòng)媒體融合發(fā)展構(gòu)建全媒體傳播格局》，《求是》第6期）材料二：數(shù)據(jù)來(lái)源：中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）發(fā)布第43次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》。材料三：伴隨著信息社會(huì)不斷發(fā)展，新興媒體影響越來(lái)越大。新聞客戶端和各類社交媒體成為很多人的第信息源，全媒體不斷發(fā)展，導(dǎo)致輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式發(fā)生深刻變化，重組著內(nèi)容生產(chǎn)與信息傳播的鏈條，一個(gè)“萬(wàn)物皆媒”的全媒體時(shí)代漸行漸近。人民日?qǐng)?bào)全新改版、全彩印刷，推出融媒體工作室機(jī)制，組建了“一本政經(jīng)”“麻辣財(cái)經(jīng)”等45個(gè)專業(yè)化、垂直化的品牌工作室，做大做強(qiáng)報(bào)網(wǎng)十多種載體，覆蓋用戶7.86億人次；新華社自主研發(fā)推出“快筆小新”機(jī)器人寫(xiě)稿系統(tǒng)，并發(fā)布全球媒體首個(gè)人工智能平臺(tái)“媒體大腦”和全球首個(gè)合成新聞主播一“Al合成新聞主播”；中央廣播電視總臺(tái)以先進(jìn)技術(shù)為引領(lǐng)，深入研究運(yùn)用人工智能、5G網(wǎng)絡(luò)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等新技術(shù)，全力推進(jìn)4K超高清電視技術(shù)體系建設(shè)，牢牢掌握核心技術(shù)研發(fā)應(yīng)用主動(dòng)權(quán)，努力實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展；中國(guó)日?qǐng)?bào)社踐行“深度融合、移動(dòng)先行”理念，把一份發(fā)行70萬(wàn)份的英文報(bào)紙轉(zhuǎn)型升級(jí)為一個(gè)覆蓋2億多海內(nèi)外用戶的全媒體宣傳平臺(tái)……新故相推，日生不滯。眾聲喧嘩的全媒體時(shí)代，人人都有麥克風(fēng)，但主流媒體手握的是“金話簡(jiǎn)”。把握時(shí)代大勢(shì)，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，堅(jiān)定不移推進(jìn)媒體深度融合，媒體融合的大手筆正等待我們?nèi)?chuàng)造。（摘編自《勇立潮頭，推進(jìn)全媒體時(shí)代“融合+”》，人民網(wǎng)2019年1月28日）材料四：美國(guó)最早的媒體融合試驗(yàn)成果是“坦帕新聞中心”。2000年3月美國(guó)媒介綜合集團(tuán)（MediaGeneral）成立“坦帕新聞中心”，將旗下的報(bào)紙、網(wǎng)站和電視臺(tái)安置在同一座傳媒大廈中。各家媒體員工、辦公區(qū)域和運(yùn)作機(jī)制保持獨(dú)立的前提下，該集團(tuán)在大廈中設(shè)立了新聞編輯部進(jìn)行統(tǒng)一指揮和協(xié)調(diào)，在報(bào)紙、網(wǎng)站、電視臺(tái)之間實(shí)行資源共享，互相配合進(jìn)行新聞的采集、寫(xiě)作和共享，不僅大大降低了新聞生產(chǎn)的成本，更優(yōu)化了報(bào)道效果和時(shí)效性。在“坦帕新聞中心”這一媒體融合范例的帶動(dòng)下，美國(guó)涌現(xiàn)了多種媒體融合模式。整體上來(lái)看，美國(guó)媒體融合主要有以下幾種模式：技術(shù)驅(qū)動(dòng)的內(nèi)容融合：美國(guó)各大媒體積極利用傳播新科技，深入挖據(jù)用戶需求，對(duì)新聞內(nèi)容進(jìn)行深度加工和價(jià)值延伸?！度A爾街日?qǐng)?bào)》《芝加哥論壇報(bào)》等通過(guò)大數(shù)據(jù)挖掘和分析技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了報(bào)網(wǎng)聯(lián)動(dòng)，優(yōu)化了用戶體驗(yàn)，增強(qiáng)了用戶粘性需求導(dǎo)向的生產(chǎn)方式融合：美國(guó)不少傳統(tǒng)媒體以移動(dòng)互聯(lián)用戶的需求為導(dǎo)向，提供全方位、立體化的實(shí)時(shí)新聞信息，爭(zhēng)做“24小時(shí)全天候運(yùn)轉(zhuǎn)”的新型媒體。CNN、《芝加哥論壇報(bào)》《今日美國(guó)》等均實(shí)現(xiàn)了24小時(shí)新聞直播或滾動(dòng)實(shí)時(shí)新聞報(bào)道，并根據(jù)用戶閱讀習(xí)慣有效地安排了新聞內(nèi)容發(fā)布時(shí)間。市場(chǎng)趨勢(shì)下的傳播平臺(tái)融合：越來(lái)越多的數(shù)字閱讀受眾流向新聞網(wǎng)站以外的渠道，新聞供應(yīng)商正在跟進(jìn)其轉(zhuǎn)移動(dòng)向。為了接觸更廣泛的受眾，2007年開(kāi)始，CNN與YouTube、Twitter、Facebook等成熟社交網(wǎng)站合作，進(jìn)行新聞直播等與用戶互動(dòng)；NBC、CBS與Twitter進(jìn)行了互利共贏的合作；NBC環(huán)球與VoxMedia、BuzzFeed等新媒體建立了合作關(guān)系。（摘編自新元智庫(kù)《美國(guó)媒體融合發(fā)展模式與案例分析》）4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.在全媒體時(shí)代，社會(huì)主流媒體應(yīng)該讓主流價(jià)值觀成為算法，提升輿論引導(dǎo)能力。B.互聯(lián)網(wǎng)普及率、手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模正在逐年遞增，這是全媒體融合發(fā)展的時(shí)代背景。C.美國(guó)媒體融合實(shí)踐表明，采用何種模式融合，得看媒體自身的優(yōu)勢(shì)和市場(chǎng)需要。D.從美國(guó)的全媒體融合實(shí)踐來(lái)看，不論是哪一種模式，最終都要滿足用戶的需求。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.講話不僅指出了全媒體融合發(fā)展的必要性，也高屋建領(lǐng)地指出全媒體融合發(fā)展所面臨的艱巨任務(wù)。B.在全媒體融合的時(shí)代，人人都有話語(yǔ)權(quán)，如果主流媒體不積極推動(dòng)媒體融合，就有可能會(huì)失去原有的“金話筒”優(yōu)勢(shì)。C.輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式正發(fā)生著深刻變化，各大媒體紛紛追求融合發(fā)展，“萬(wàn)物皆媒”的全媒體時(shí)代越來(lái)越近。D.材料三對(duì)中國(guó)幾家主流媒體的報(bào)道聚焦于技術(shù)的創(chuàng)新，材料四對(duì)美國(guó)早年“坦帕新聞中心”的分析則側(cè)重于資源的整合與共享。6.結(jié)合以上材料。簡(jiǎn)要談?wù)勚袊?guó)應(yīng)該如何推動(dòng)全媒體的融合發(fā)展。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7～9題。塔鋪（第四章）劉震云離高考剩兩個(gè)月了。這時(shí)傳來(lái)一個(gè)消息，說(shuō)高考還考世界地理。學(xué)校原以為只考中國(guó)地理，沒(méi)想到臨到頭還考世界地理。大家一下都著了慌。這時(shí)同學(xué)的精神，都已是強(qiáng)寄之末。王全闊失眠，成夜睡不著?！澳プ馈蹦X仁疼，一見(jiàn)課本就眼睛發(fā)花。大家亂罵，埋怨學(xué)校打聽(tīng)不清，說(shuō)這罪不是人受的。更大的問(wèn)題還在于，大家都沒(méi)有世界地理的復(fù)習(xí)資料。于是掀起一個(gè)尋找復(fù)習(xí)資料的熱潮。一片混亂中，唯獨(dú)“耗子”樂(lè)呵呵的。他戀愛(ài)的進(jìn)程，據(jù)說(shuō)已快到了春耕播種的季節(jié)。鬧騰了幾日，有的同學(xué)找到了復(fù)習(xí)資料，有的沒(méi)有找到。離高考近了，同學(xué)們都變得自私起來(lái)，找到資料的，對(duì)沒(méi)找到的保密，唯恐在高考中多一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。我們宿舍，就“磨桌”不知從哪里弄到一本卷毛發(fā)黃的《世界地理》，但他矢口否認(rèn)。我和王全沒(méi)轍，李愛(ài)蓮也沒(méi)轍，于是著急得像熱鍋上的螞蟻。這時(shí)我爹來(lái)送候，見(jiàn)我滿臉發(fā)黃，神魂不定，問(wèn)是什么書(shū)，我簡(jiǎn)單給他講了，沒(méi)想到他雙手一拍：“你表姑家的大孩子，在汲縣師范教書(shū)，說(shuō)不定他那兒有呢？”我也忽然想起這個(gè)茬兒，不由高興起來(lái)。爹站起身，剎剎腰里的藍(lán)布，自告奮勇要立即走汲縣。我說(shuō)：“還是先回家告訴媽一聲，免得她著急?！钡f(shuō)：“什么時(shí)候了，還顧那么多！”我說(shuō)：“可您不會(huì)騎車呀！來(lái)回一百八十里呢！”爹滿有信心地說(shuō)：“我年輕的時(shí)候，一天一夜走過(guò)二百三。”說(shuō)完，一抵一攝動(dòng)了身。我忙追上去，把候袋塞給他。他看看我，被胡蒼包圍的嘴笑了笑；從里邊掏出四個(gè)候，說(shuō)：“放心。我明天晚上準(zhǔn)趕回來(lái)?！蔽已壑胁唤俺隽藴I。晚上上自習(xí)，我悄悄把這消息告訴了李愛(ài)蓮。她也很高興。第二天晚上，我和李愛(ài)蓮分別悄悄溜出了學(xué)校，在后崗集合，然后走了兩里路，到村口的大路上去接爹。一開(kāi)始有說(shuō)有笑的，后來(lái)天色蒼茫，大路盡頭不見(jiàn)人影，只附近有個(gè)拾類的老頭，又不禁失望起來(lái)。李愛(ài)蓮安慰我：“說(shuō)不定是大伯腿腳不好，走得慢了。”我說(shuō)：“要萬(wàn)一沒(méi)找到復(fù)習(xí)資料呢？”于是兩個(gè)人不說(shuō)話，又等。一直等到月牙兒偏西，知道再等也無(wú)望了，便沮喪地向回走。但約定第二天五更再來(lái)這集合等待。第二天雞叫，我便爬起來(lái)，到那村口去等。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)有一人影，我認(rèn)為是爹，慌忙跑上去，一看卻是李愛(ài)蓮。“你比我起得還早！”“我也剛剛才到?！痹绯肯铝怂Ｇ嗲嗟囊暗乩?，一片發(fā)白。附近的村子里，雞叫聲此起彼伏。天色漸漸亮了，東方出現(xiàn)一抹紅霞。忽然，天的盡頭，跌跌撞撞走來(lái)一個(gè)人影。李愛(ài)蓮指著那人影：“是嗎？”我一看，頓時(shí)興奮起來(lái)：“是，是我爹，是他走路的樣子?！庇谑莾蓚€(gè)人飛也似地跑上前去，我揚(yáng)著雙臂，邊跑邊喊：“爹！”天盡頭有一回聲：“哎！”“找到了嗎？”“找到了，小子！”我高興得如同瘋了，大喊大叫向前撲。后面李愛(ài)蓮跌倒了，我也不顧。只是向前跑，跑到跌跌撞撞走來(lái)的老頭跟前。“找到了？”“找到了?！薄霸谀膬耗?？”“別急，我給你掏出來(lái)?！崩项^也很興奮，一屁股坐在地上。這時(shí)李愛(ài)蓮也跑了上來(lái)，看著爹。爹小心解開(kāi)腰中藍(lán)布，又解開(kāi)夾襖扣，又解開(kāi)布衫扣，從心口，掏出一本薄薄的卷毛臟書(shū)。我搶過(guò)來(lái)，書(shū)還發(fā)熱，一看，上邊寫(xiě)著“世界地理”。李愛(ài)蓮又搶過(guò)去，看了一眼，興奮得兩耳發(fā)紅：“是是，是《世界地理》。”爹看著我們興奮的樣子，只“嘿嘿”地笑。這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)，爹的鞋幫已開(kāi)了裂，裂口處泗出一片般紅般紅的東西。我忙把爹的鞋擬下來(lái)發(fā)現(xiàn)那滿是臟土和皺皮的腳上，密密麻麻排滿了血泡，有的已經(jīng)破了，那是一只血腳。“爹！”我驚叫。爹仍是笑，把腳收回去：“沒(méi)啥，沒(méi)啥?！崩類?ài)蓮眼中也涌出了淚：“大伯，難為您了。”我說(shuō)：“您都六十五了。”爹還有些逞能：“沒(méi)哈，沒(méi)啥.……”爹接著鄭重地說(shuō)：“你表哥說(shuō)，這本書(shū)不好找，是強(qiáng)從人家那里拿來(lái)的，最多只能看十天，還得給人家送回去。”我們也鄭重地點(diǎn)點(diǎn)頭。爹又說(shuō)：“你們看吧，要是十天不夠，咱不給他送，就說(shuō)爹不小心，在路上弄丟了?！蔽覀冋f(shuō)：“十天夠了，十天夠了。”爹爬起身，準(zhǔn)備從另一條岔路回家。我說(shuō)：“爹，您歇會(huì)兒再走吧?！钡f(shuō)：“說(shuō)不定你娘在家早著急了?！笨粗矂?dòng)著兩只腳，從另一條路消失。我和李愛(ài)蓮捧著《世界地理》，又高興起來(lái)，你看看，我看看，一起向回走。并約定，明天一早偷偷到河邊集合，一塊來(lái)背《世界地理》。7.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章開(kāi)頭交代高考前突然傳來(lái)要考世界地理的消息，既交代了故事發(fā)生的背景，同時(shí)為下文爹為“我”去借書(shū)作鋪墊。B.小說(shuō)大量采用了白描的手法，如“解開(kāi)腰中藍(lán)布，又解開(kāi)夾襖扣，又解開(kāi)布衫扣，從心口，掏出……”不加修飾的一系列動(dòng)作描寫(xiě)，精準(zhǔn)傳神。C.第二天早晨“天色漸漸亮了”，既抽象地表達(dá)出漫長(zhǎng)的等待時(shí)間，也起到調(diào)節(jié)敘述節(jié)奏的作用，使情節(jié)故事有張有弛。D.小說(shuō)使用了大量對(duì)話來(lái)塑造人物、展開(kāi)情節(jié)，人物的語(yǔ)言富有生活氣息，有著鄉(xiāng)下人的樸實(shí)、自然，又充滿了豐富的情感，易于打動(dòng)人心。8.小說(shuō)重點(diǎn)突出了“爹”這個(gè)人物的哪些特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）9.小說(shuō)為什么沒(méi)有正面描寫(xiě)“爹”尋書(shū)路上的艱辛？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14～15題。春日與裴迪過(guò)新昌里訪呂逸人①不遇王維桃源一向絕風(fēng)塵，柳市南頭訪隱淪。

到門(mén)不敢題凡鳥(niǎo)②，看竹③何須問(wèn)主人。城上青山如屋里，東家流水入西鄰。閉戶著書(shū)多歲月，種松皆作老龍鱗?！咀ⅰ竣傩虏铮涸陂L(zhǎng)安城內(nèi)。呂逸人即呂姓隱士。②凡鳥(niǎo)：據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)·簡(jiǎn)傲》記載，三國(guó)魏時(shí)的嵇康和呂安是莫逆之交，一次.呂安訪稀康未遇，康兄嵇喜出迎，呂安于門(mén)上題“風(fēng)”字而去，嘲諷稀喜是“凡鳥(niǎo)”。③看竹：事見(jiàn)《晉書(shū)·王羲之傳》。王羲之之子王徽之聞吳中某家有好竹，坐車直登其門(mén)觀竹，“諷嘯良久”。14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.首聯(lián)借《桃花源記》中的世外桃源比況呂逸人的住處，寫(xiě)呂逸人不染風(fēng)塵的超俗節(jié)操。B.詩(shī)人尋友不遇，借典故表達(dá)了未見(jiàn)到呂逸人的無(wú)限懊惱，可見(jiàn)其尋逸之心的誠(chéng)篤真摯。C.作者筆下的呂逸人所居之境，青山嫵媚，流水多情，身處自然，充滿隱逸生活的情趣。D.這首詩(shī)既有上下句虛實(shí)相間，也有上下聯(lián)虛實(shí)相對(duì)，筆姿靈活，變化多端，頗有情味。15.詩(shī)的尾聯(lián)有什么含意？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）“前車之覆，后車之鑒”，杜牧在《阿房宮賦》中借古諷今，用“___________，____________”兩句，借秦的滅亡告誡當(dāng)朝統(tǒng)治者及后人，如果不以史為鑒，將會(huì)重蹈覆轍，致使悲劇重演。（2）蘇軾在《赤壁賦》中，用“_________，_________”兩句側(cè)面寫(xiě)出簫聲的哀怨動(dòng)人和強(qiáng)烈的感染力。（3）屈原在《離騷》中暗示自己忍受委屈和指責(zé)，并以“____________，____________”兩句表明自己要以前賢為榜樣，保持清白，獻(xiàn)身正道的決心。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成17～19題。蘇東坡之所以讓無(wú)數(shù)的后人崇敬和偏愛(ài)，除了他的蓋世才華之外，還因?yàn)樗募戎腔塾秩屎瘛⒓葧邕_(dá)又幽默、既儒雅又豪放、既富于正義又富于情感的天性所致。他的性格色彩層次豐富，太具魅力，人們_____地為他傾倒。他的人生經(jīng)歷也算是夠坎坷的了，因?yàn)椴湃A太過(guò)出眾而一生受小人陷害：坐牢于京城，遭貶于黃州，浪跡于天涯，最后還上了個(gè)“元褚黨人碎”，累及子女。觀其一生，其實(shí)他并沒(méi)有過(guò)多少太平寧?kù)o的日子，然而他也并沒(méi)有因此整日里_____哀哀切切，見(jiàn)人便“痛訴革命家史”。困惑雖有過(guò)，煩惱也有過(guò)，但這些到底也還是如同煙云從他悟性非凡的心里只作穿行而從不_____。他依然我行我素地?zé)釔?ài)著生活，樂(lè)觀著人生。他的才華橫溢一生：他一戲墨，就提出了中國(guó)文人畫(huà)；他一寫(xiě)字，就有著驚世的書(shū)法流芳千古；他一好吃，就傳出“東坡肉”“東坡餅”諸類佳肴；他一穿戴，就使“東坡帽”“東坡展”民間長(zhǎng)存；他一說(shuō)笑，就讓和尚成為名僧……仿佛只要蘇東坡稍一動(dòng)彈，就會(huì)留下一道濃重的文化色彩。倘若將蘇東坡連根帶枝蔓地從中國(guó)文化史中挖取出來(lái)，我相信整個(gè)中國(guó)文化史都會(huì)因之而_____。正是有了蘇東坡的存在，有了他的生活態(tài)度和人生精神的存在，（

）。17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.身不由己

不修邊幅

停止

失色B.不由自主

蓬頭垢面

停滯

失重C.不由自主

蓬頭垢面

停滯

失色D.身不由己

不修邊幅

停止

失重18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.才讓我們后人真正見(jiàn)識(shí)到什么叫做天才詩(shī)人，什么叫做大家氣度B.就讓我們后人真正見(jiàn)識(shí)到什么叫做天才詩(shī)人，什么叫做大家氣度C.才讓我們后人真正見(jiàn)識(shí)到什么叫做大家氣度，什么叫做天才詩(shī)人D.就讓我們后人真正見(jiàn)識(shí)到什么叫做大家氣度，什么叫做天才詩(shī)人19.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下面修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.還有他的既智慧又仁厚、既曠達(dá)又幽默、既儒雅又豪放、既富于正義又富于情感的天性使然。B.還由于他的既智慧又仁厚、既曠達(dá)又幽默、既儒雅又豪放、既富于正義又富于情感的天性所致。C.還是他的既智慧又仁厚、既曠達(dá)又幽默、既儒雅又豪放、既富于正義又富于情感的天性所致。D.還因?yàn)樗募戎腔塾秩屎?、既曠達(dá)又幽默、既儒雅又豪放、既富于正義又富于情感的天性。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）垃圾分類是垃圾進(jìn)行科學(xué)處理的前提，為垃圾的減量化、資源化、無(wú)害化處理奠定基礎(chǔ)。①___________。一是將易腐有機(jī)成分為主的廚房垃圾單獨(dú)分類，為垃圾堆肥提供優(yōu)質(zhì)原料，生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)有機(jī)肥，有利于改善土壤肥力，減少化肥施用量；②______________，減少了垃圾中的重金屬、有機(jī)污染物、致病菌的含量，有利于垃圾的無(wú)害化處理，減少了垃圾處理的水、土壤、大氣污染風(fēng)險(xiǎn)；三是提高了廢品回收利用的比例，減少了原材料的需求，減少二氧化碳的排放；四是③____________，提升全社會(huì)對(duì)環(huán)衛(wèi)行業(yè)的認(rèn)知，減少環(huán)衛(wèi)工人的工作難度，形成尊重、關(guān)心環(huán)衛(wèi)工人的氛圍。21.閱讀下面這段新聞報(bào)道，總結(jié)美國(guó)和中國(guó)打貿(mào)易戰(zhàn)的兩個(gè)原因。要求語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，表達(dá)準(zhǔn)確?？偣膊怀^(guò)30字。（5分）海關(guān)總署數(shù)據(jù)顯示，2017年中美進(jìn)出口貿(mào)易差額達(dá)到2758億美元，是1995年的32倍。美國(guó)對(duì)中國(guó)的貿(mào)易依存度也在不斷上升。美國(guó)商務(wù)部數(shù)據(jù)顯示，2018年1月，美國(guó)對(duì)中國(guó)出口額占美國(guó)出口總額的7.9%，而對(duì)中國(guó)進(jìn)口額占美國(guó)進(jìn)口總額的22.5%。截至今年1月，中國(guó)是美國(guó)第二大貿(mào)易伙伴、第三大出口市場(chǎng)和第一大進(jìn)口來(lái)源地。興業(yè)研究指出從研究與開(kāi)發(fā)績(jī)效來(lái)看，中國(guó)研發(fā)支出已超越歐盟，成為全球僅次于美國(guó)的第二大研發(fā)支出國(guó)。中國(guó)研發(fā)支出占GDP比重（研發(fā)支出強(qiáng)度）也在快速增長(zhǎng)。2015年中國(guó)研發(fā)支出強(qiáng)度為2.1%，僅低于美國(guó)0.7個(gè)百分點(diǎn)。四、寫(xiě)作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）（1）過(guò)去我們常說(shuō)“以天下為己任”.這是一種崇高的情懷，但是如果你明白好社會(huì)從何而來(lái)，就知道更可靠的說(shuō)法應(yīng)該是“以己任為天下”。（2）你不能決定太陽(yáng)幾點(diǎn)鐘升起，但你能決定自己幾點(diǎn)鐘起床。上面這兩句話都出自時(shí)評(píng)作家熊培云，他的這些話觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。語(yǔ)文答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)1.（A）偷換概念。“全球化時(shí)代的審美標(biāo)準(zhǔn)”有誤，原文是指“大眾流行文化”所形成的““全球通用’的審美標(biāo)準(zhǔn)”。2.（B）對(duì)觀點(diǎn)的概括有誤。“挑戰(zhàn)大于機(jī)遇”有誤，原文的看法應(yīng)該是“挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存”。3.（B）A項(xiàng)，原文對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句在第三段。“接續(xù)傳統(tǒng)文化的根脈，復(fù)興傳統(tǒng)文化資源”才能使我們?cè)谌蚧瘯r(shí)代扎根并獲得文化身份和價(jià)值情感認(rèn)同，傳統(tǒng)文化本身并不能實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的。C項(xiàng)，“必將遭遇淘汰”錯(cuò)；D項(xiàng)，“如果……就”錯(cuò)：這兩種說(shuō)法都過(guò)于絕對(duì)。4.（A）不是讓主流價(jià)值觀成為“算法”，而是讓主流價(jià)值導(dǎo)向駕馭“算法”。5.（D）材料三對(duì)中國(guó)幾家主流媒體的報(bào)道并不是都聚焦于技術(shù)的創(chuàng)新，對(duì)人民日?qǐng)?bào)的報(bào)道，側(cè)重于它多樣化的工作室；對(duì)中國(guó)日?qǐng)?bào)的報(bào)道則側(cè)重于它的宣傳平臺(tái)的升級(jí)。6.①技術(shù)層面：掌握核心科技，充分利用信息技術(shù)和人工智能技術(shù)。②價(jià)值觀念層面：用主流價(jià)值導(dǎo)向駕取“算法”，全面提高輿論引導(dǎo)能力（或“掌握好主流‘金話簡(jiǎn)’”）。③法律層面：依法加強(qiáng)對(duì)新興媒體的監(jiān)管。④營(yíng)銷層面：關(guān)注并滿足用戶的需求。（每點(diǎn)2分；答對(duì)三點(diǎn)給滿分）7.（C）“抽象地表達(dá)出漫長(zhǎng)的等待時(shí)間”錯(cuò)，“天色漸漸亮了”是對(duì)漫長(zhǎng)的等待時(shí)間的具體化描寫(xiě)。8.①愛(ài)子心切。為了兒子，六十五歲的爹愿意徒步一百八十里去取高考復(fù)習(xí)資料。②信心十足。父親不懼路途遙遠(yuǎn)，表示一定能找到書(shū)并準(zhǔn)時(shí)回來(lái)。③堅(jiān)強(qiáng)倔強(qiáng)。長(zhǎng)途跋涉以至于雙腳都走出了血泡，他卻不以為意。（每點(diǎn)2分）9.①留下空白，激發(fā)讀者想象。②通過(guò)“一只血腳”等從側(cè)面表現(xiàn)出老人一路跋涉的艱辛，表現(xiàn)出一片深沉的父愛(ài)。③小說(shuō)是以“我”的視角來(lái)敘述故事的，老人路上的艱辛“我”并未親見(jiàn)，這樣處理更真實(shí)自然。（每點(diǎn)2分）14.(B)“無(wú)限懊惱”不對(duì)。訪人不遇，于普通人而言，可能有無(wú)限懊惱，然而詩(shī)人卻引用歷史故事來(lái)表達(dá)對(duì)呂逸人的仰慕之情。15.尾聯(lián)的大意是：主人在這里著書(shū)立說(shuō)，時(shí)間已久，他親手栽種的松樹(shù)已經(jīng)很蒼老了，樹(shù)皮都像龍鱗一樣。（2分）這兩句詩(shī)，一方面表達(dá)了詩(shī)人對(duì)呂逸人淡定灑脫、精神自足的人生境界的贊美之情；（2分）另一方面，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)隱居生活的向往之意。（2分）16.（1）后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也（2）舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦（3）伏清白以死直兮固前圣之所厚17.（C）身不由己：自己的行動(dòng)不能由自己做主。不由自主：指由不得自己，控制不了自己。此處突出因蘇東坡性格太具魅力，使人們心甘情愿控制不住地被他吸引，為他傾倒。不修邊幅：不注意衣著，容貌的整潔。重在突出隨便，不拘小節(jié)。蓬頭垢面：形容頭發(fā)很亂、臉上很臟的樣子。重在突出生活條件差。停止：不再進(jìn)行。停滯：指受到阻礙，不能順利地進(jìn)行或發(fā)展。從蘇東坡的人生際遇看這里用“停滯”更合適。失色：失去本來(lái)的色彩或光彩。失重：失去原有的重量、分量。此處因前文有“留下一道濃重的文化色彩”，所以用“失色”更好。18.（A）根據(jù)前文“有了……”后面接“才讓……”更恰當(dāng)，排除B、D兩項(xiàng)；根據(jù)語(yǔ)段第一句“除了他的蓋世才華之外，還因?yàn)樗募戎腔塾秩屎瘛笨芍?，?yīng)先說(shuō)才華，再說(shuō)氣度，排除C項(xiàng)，故選A項(xiàng)。19.（D）A、B、C項(xiàng)“還有……使然”“還由……所致”“還是……所致”都是句式雜糧。20.①那么，垃圾分類的好處有哪些呢？②二是將有害垃圾分類出來(lái)③普及環(huán)保與垃圾分類的知識(shí)（每句2分）【解析】①處根據(jù)文段核心話題“垃圾分類”和后文中講到的四個(gè)方面的積極作用，可見(jiàn)此處應(yīng)填“垃圾分類的好處（益處）有哪些”；②處根據(jù)分號(hào)前的“一是將……單獨(dú)分類”和后文“減少了垃圾中的重金屬、有機(jī)污染物、致病菌的含量，有利于垃圾的無(wú)害化處理”等內(nèi)容可知此處應(yīng)填“二是將有害垃圾分類出來(lái)”；③處根據(jù)下文中“提升全社會(huì)對(duì)環(huán)衛(wèi)行業(yè)的認(rèn)知”，可以推出此處應(yīng)填“普及環(huán)保與垃圾分類的知識(shí)”。21.原因一：中美貿(mào)易地位不平衡（持續(xù)擴(kuò)大）或中美進(jìn)出口貿(mào)易差額增大原因二：美國(guó)狙擊中國(guó)高新科技或限制中國(guó)高新技術(shù)的發(fā)展或中國(guó)在研發(fā)支出中的投入比重日益增加（答出一點(diǎn)給2分，兩點(diǎn)全對(duì)給5分） 河南省名校2020屆高三8月高考仿真模擬卷語(yǔ)文一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1-3題。世界衛(wèi)生組織今年發(fā)布的《國(guó)際疾病分類》中，將游戲障礙添加到成癮性疾患中，引起關(guān)注。如何分析游戲成癮的原因，并制定對(duì)策，這不是簡(jiǎn)單的醫(yī)學(xué)問(wèn)題，也不是光靠強(qiáng)制戒斷的方式所能解決的。游戲具有強(qiáng)烈的交互性，玩家不是被動(dòng)地接受作品，而是可以直接走進(jìn)幻想空間，以自己的行動(dòng)改變游戲結(jié)局，這對(duì)現(xiàn)代人尤其是青少年具有強(qiáng)烈的吸引力。因此，創(chuàng)造與掌控，是游戲魅力的關(guān)鍵，也是理解游戲成癮的鑰匙。今天的成癮研究從生物學(xué)、心理學(xué)和社會(huì)學(xué)這三個(gè)角度切入，認(rèn)為游戲成癮是三種因素共同作用的結(jié)果。家庭與教育的因素在國(guó)內(nèi)未成年人的游戲成癮問(wèn)題上表現(xiàn)得更為突出。高強(qiáng)度而又較為單一的學(xué)習(xí)模式，容易讓孩子產(chǎn)生厭學(xué)心態(tài)，進(jìn)而在游戲中尋求逃避。社會(huì)流動(dòng)和競(jìng)爭(zhēng)壓力又會(huì)產(chǎn)生父母與孩子分離的現(xiàn)象，缺少父母陪伴的孩子也更容易向游戲?qū)ふ倚睦戆参?。?dāng)父母怪罪孩子沉迷游戲時(shí)，其實(shí)應(yīng)該好好問(wèn)自己以下這些問(wèn)題；我每天有多少時(shí)間與孩子在一起？我們?cè)谝黄饡r(shí)有共同分享的快樂(lè)嗎？孩子究竟遇到了哪些問(wèn)題？我對(duì)于這些問(wèn)題又提供了什么樣的支持？網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、游戲，這些新媒體都具有比傳統(tǒng)媒體更容易令人上癮的可能性，但新媒體本身并不是洪水猛獸，我們需要更全面地理解個(gè)人、社會(huì)、時(shí)代等因素綜合作用下的成癮原因，及其與新媒體的復(fù)雜關(guān)系。一方面，游戲廠商需要在游戲中建立防沉迷的機(jī)制；另一方面，也可以進(jìn)一步開(kāi)發(fā)和利用游戲在娛樂(lè)、社交、認(rèn)知、情緒釋放等方面的優(yōu)勢(shì)，在教育過(guò)程中融合進(jìn)游戲元素，寓教于樂(lè)，讓教育本身變得更生動(dòng)，更活潑。把數(shù)字化新技術(shù)和社會(huì)關(guān)懷結(jié)合起來(lái)，為家庭搭建更好的親子溝通、親子娛樂(lè)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，開(kāi)發(fā)更適合孩子成長(zhǎng)的游戲，這是解決游戲成癮問(wèn)題更好的努力方向。比如風(fēng)靡世界的一款教育游戲讓孩子使用繪圖工具畫(huà)出各種部件和場(chǎng)景，內(nèi)置學(xué)校各年級(jí)相關(guān)教學(xué)案例，幾乎可以模擬教科書(shū)全部物理現(xiàn)象，讓課本內(nèi)容變得生動(dòng)直觀。認(rèn)知科學(xué)的最新研究也表明，電子游戲能給大腦功能帶來(lái)積極改善，如提高注意力、增強(qiáng)短時(shí)圖像記憶力、使人在不同任務(wù)之間轉(zhuǎn)換更自如，這些大腦的高效狀態(tài)如果能與需要專注和想象力的嚴(yán)肅工作進(jìn)行結(jié)合，就能更好地提高效率?？档隆⑾?、斯賓塞等思想家早就闡發(fā)了游戲的意義，他們認(rèn)為藝術(shù)起源于游戲，游戲可以幫助人實(shí)現(xiàn)感性與理性的統(tǒng)一，進(jìn)入自由與審美的境界。今天，游戲與技術(shù)日益融合，技術(shù)打開(kāi)游戲的可能，也釋放人類的游戲天性，使游戲成為重要文化現(xiàn)象。在這樣一種形勢(shì)下，我們更需要認(rèn)識(shí)人類的發(fā)展與游戲的關(guān)系，在游戲與學(xué)習(xí)、教育、工作乃至社會(huì)治理方面尋找結(jié)合點(diǎn)，把人的游戲本能通過(guò)新的媒介形式轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造與進(jìn)步的動(dòng)力。（摘編自嚴(yán)鋒《把游戲本能轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造動(dòng)力》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.從游戲成癮的原因探究治療的途徑不是醫(yī)學(xué)方面的問(wèn)題，僅僅強(qiáng)制戒斷不能夠解決。B.相比于其他孩子，缺少父母陪伴的孩子遇到問(wèn)題時(shí)更傾向于到游戲中尋求精神寄托。C.和傳統(tǒng)媒體相比較，新媒體或許更易讓人上癮，但我們無(wú)法否認(rèn)其具有一定的優(yōu)越性。D.康德等人認(rèn)為游戲能讓人感性和理性合一，達(dá)到自由和審美的境界，是藝術(shù)的本源。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是()A.開(kāi)篇剖析了游戲的交互性特點(diǎn)，指出創(chuàng)造和掌控對(duì)理解游戲成癮的作用，觀點(diǎn)鮮明。B.文章分析了家庭與教育、新媒體與游戲成癮的關(guān)系，論證了游戲助力孩子成長(zhǎng)的可行性。C.第段舉出一款游戲讓孩子學(xué)習(xí)成績(jī)更優(yōu)秀的實(shí)例，目的是為游戲開(kāi)發(fā)者指明方向。D.末段分析了當(dāng)前游戲成為重要文化現(xiàn)象的形勢(shì)，號(hào)召人們將游戲本能轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造動(dòng)力。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.青少年游戲上癮，是因?yàn)樵谟螒蜻^(guò)程中能主動(dòng)進(jìn)入虛擬空間，自我操縱游戲的結(jié)局。B.父母只要認(rèn)真地檢討自身，給孩子多點(diǎn)陪伴，就能阻止孩子在游戲中尋求逃避。C.如果能將游戲與需要專注和想象力的嚴(yán)肅工作進(jìn)行結(jié)合，就能更好地提高工作效率。D.當(dāng)前的游戲廠商既要設(shè)計(jì)防沉迷的機(jī)制，更要在游戲和教育有機(jī)融合方面下大力氣。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4-6題。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7-9題。農(nóng)歷八月，是莊稼人一年中美好的時(shí)光。不冷不熱，也不饑餓:走到山野里，手腳時(shí)不時(shí)就碰到了果實(shí)上。秋收已經(jīng)拉開(kāi)了序幕:打紅棗、割小麻、摘豇豆、下南瓜……莊稼人孫少安的心情和這季節(jié)一樣好。真是連他自己也難以相信，幾年前他夢(mèng)想過(guò)的一種生活，現(xiàn)在開(kāi)始變成了現(xiàn)實(shí)。一群人窮混在一起的日子終于結(jié)束了，莊稼人的光景從此有了新的奔頭。誰(shuí)說(shuō)這責(zé)任制不好?看看吧，他們分開(kāi)オ一兩個(gè)月，人們就把麥田種成了什么樣子啊!秋莊稼一眨眼就増?zhí)砹硕嗌俪缮?莊稼人不是在地里種莊稼，而是像撫育自己的娃娃。最使大伙暢快的是，農(nóng)活忙完，人就自由了，想干啥就能干啥;而不必像生產(chǎn)隊(duì)那樣，一年四季把手腳捆在土地上，一天一天磨洋工，混幾個(gè)不值錢的工分。莊稼人也愿意活得自由啊!誰(shuí)愿意一年到頭牛馬般勞動(dòng)而一無(wú)所獲呢?人們?cè)谕恋厣细冻鲅购推D辛，那是應(yīng)該收獲歡樂(lè)和幸福，而不是收獲憂慮和苦痛的……少安感到，他父親的臉上也顯出了他過(guò)去很少看見(jiàn)的活色。一年多前，當(dāng)他像現(xiàn)在一樣把隊(duì)分開(kāi)的時(shí)候，父親曾多么擔(dān)心他栽跟頭呀!好，現(xiàn)在老人放心了，因?yàn)樯厦嬗腥酥С肿屵@樣搞哩!在他們這個(gè)責(zé)任組時(shí)，父親實(shí)際上成了領(lǐng)導(dǎo)人。二爸一開(kāi)始不愿“走資本主義道路”，牛著不出山，他沒(méi)辦法，父親就到田家圪嶗吼著罵了一通，二爸也就無(wú)可奈何的被吆起身了。對(duì)于二爸來(lái)說(shuō)，大隊(duì)的常年基建隊(duì)已經(jīng)解散，他要是不在責(zé)任組勞動(dòng)，就沒(méi)處去干活了——?dú)w根結(jié)底，他是農(nóng)民，還拉扯著三個(gè)娃娃，不勞動(dòng)一家人吃啥呀?少安家里眼下還沒(méi)有什么大變化。老祖母八十二歲，仍然半癱在炕上;母親頭發(fā)已經(jīng)半白，但也沒(méi)什么大病，照舊像過(guò)去一樣門(mén)里門(mén)外操勞;弟弟少平還在村里教書(shū)，今年二十ー歲，完全成了大人；小妹妹蘭香去年考入了原西縣高中——讓全家驕傲的是，她考高中考了全縣第三名。他們家里最大的煎熬，仍然是他大姐一家。罐子村實(shí)行責(zé)任組后，他姐夫王滿銀就跑了出去。說(shuō)是做生意，可這二流子兩手空空，誰(shuí)知到什么地方瞎逛蕩去了。政策一寬，社會(huì)一松動(dòng)，有些農(nóng)民已經(jīng)開(kāi)始脫離土地，向外地和城鎮(zhèn)流去。這些人大部分出去就是靠カ氣和手藝掙錢:也有些人鬼知道靠什么手段謀生呢。他們村金俊文的大兒子金富，半年前就出走了，至今都杳無(wú)音訊，連家里人也不知道他在哪里。少安知道，他姐夫屁股一拍走了以后，那個(gè)家就又得靠姐姐一個(gè)人來(lái)操磨了。貓蛋今年八歲，已經(jīng)在罐子村小學(xué)上二年級(jí);狗蛋也已經(jīng)六歲，明年就該上學(xué)了。可是他們不務(wù)正業(yè)的父親丟下他們和母親不管，一個(gè)人到外面逛世界去了——真是作孽!孫少安自己的家庭仍然是幸福的。他和秀蓮從結(jié)婚到現(xiàn)在，一直保持著熱烈的戀愛(ài)。據(jù)說(shuō)有了孩子，兩口子感情就要減少一些，而分散給了孩子。但是虎子降生以后，他兩個(gè)的感情似乎倒更深了。是啊，仔細(xì)地品味，人生是多么美妙，又是多么神秘——這樣一個(gè)活蹦亂跳的小東西，竟是兩個(gè)人共同創(chuàng)造的!他和她，通過(guò)這個(gè)娃娃，更意識(shí)到他們是完全融合在一起了。當(dāng)他們共同疼愛(ài)孩子的時(shí)候，相互看一眼對(duì)方，心間就會(huì)淌過(guò)那永不枯竭的、溫暖的感情的熱流。有孩子以后，秀蓮就更不講究自己的穿戴，經(jīng)常是一身帶補(bǔ)釘?shù)囊路?。少安記得他很小的時(shí)候，那時(shí)還年輕的母親就是穿著這樣一身綴補(bǔ)釘?shù)囊律?。像土地一樣樸素和深沉的母親啊!想起來(lái)就讓人溫暖，讓人鼻根發(fā)酸。少安很喜歡妻子這身打扮，他希望自己的兒子也能記住這樣一個(gè)母親的形象……責(zé)任組實(shí)行以后，所有組的麥田比往年生產(chǎn)隊(duì)種得又好又快;而且秋田也比往年多鋤了一遍。金家灣和田家圪嶗毗鄰的地塊，莊稼看起來(lái)明顯地有了高低之差。東拉河西岸的勞動(dòng)熱情空前地高漲。孫少安盡管還是名義上的生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)，但實(shí)際上田家圪嶗現(xiàn)在有了十幾個(gè)隊(duì)長(zhǎng)，甚至每一個(gè)農(nóng)民都成了隊(duì)長(zhǎng)。早晨，再也不用孫少安派活和催促了，許多人現(xiàn)在出山都走到了他的前頭!農(nóng)歷八月，麥子種畢，又停了鋤務(wù)，而大規(guī)模的秋收還沒(méi)開(kāi)始，田家地的莊稼人多少年來(lái)破天荒第一次消閑了。好，人們開(kāi)始有時(shí)間趕集上會(huì)，做點(diǎn)小生意;手巧的莊稼人，鼓弄起了家庭副業(yè)。眼下，少安還沒(méi)有這份心。責(zé)任組的活是沒(méi)什么可做了，他就又一頭撲在了自留地里。做起圪塄幫畔，想多整出一塊平地來(lái)，明年擴(kuò)大蔬菜種植。（節(jié)選自路遙《平凡的世界》）7．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)以農(nóng)村剛開(kāi)始推行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為背景展開(kāi)敘寫(xiě)，弱化情節(jié)，注重以孫少安的視角來(lái)展現(xiàn)農(nóng)村發(fā)生的變化。B．小說(shuō)多處成功使用對(duì)比手法，如父親和二爸的對(duì)比、父親自身前后的對(duì)比以及孫少安自己家庭情況變化的對(duì)比等。C．“那是應(yīng)該收獲歡樂(lè)和幸福，而不是收獲憂慮和苦痛的……”既表達(dá)了眼前的幸福之情，也體現(xiàn)了對(duì)過(guò)去的反思。D．小說(shuō)在農(nóng)民生活的背后有著豐富的內(nèi)容，既有對(duì)社會(huì)變化的喜悅，也有一絲擔(dān)憂，是轉(zhuǎn)型期中國(guó)社會(huì)的一面鏡子8．小說(shuō)中孫少安有哪些形象特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。9．小說(shuō)開(kāi)篇寫(xiě)農(nóng)歷八月是莊稼人的美好時(shí)光，結(jié)尾又寫(xiě)農(nóng)歷八月農(nóng)村的相關(guān)內(nèi)容，作者這樣安排有什么用意?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10-13題。范曄，字蔚宗，順陽(yáng)人，車騎將軍泰少子也。母如廁產(chǎn)之，額為磚所傷，故以磚為小字。出繼從伯弘之，襲封武興縣五等侯。少好學(xué)，博涉經(jīng)史，善為文章，能隸書(shū)，曉音律。年十七，州辟主簿，不就。高祖相國(guó)掾，彭城王義康冠軍參軍，隨府轉(zhuǎn)右軍參軍，入補(bǔ)尚書(shū)外兵郎，出為荊州別駕從事史。尋召為秘書(shū)丞，父憂去職。服終，為征南大將軍檀道濟(jì)司馬，領(lǐng)新蔡太守。道濟(jì)北征曄憚行辭以腳疾上不許使由水道統(tǒng)載器仗部伍軍還為司徒從事中郎頃之，遷尚書(shū)吏部郎。元嘉元年冬，彭城太妃薨，將葬，祖夕，僚故并集東府。曄弟廣淵，時(shí)為司徒祭酒，其日在直。曄與司徒左西屬王深宿廣淵許，夜中酣飲，開(kāi)北牖聽(tīng)挽歌為樂(lè)。義康大怒，左遷曄宣城太守，不得志，乃刪眾家《后漢書(shū)》為一家之作。在郡數(shù)年，遷長(zhǎng)沙王義欣鎮(zhèn)軍長(zhǎng)史，加寧朔將軍。兄皓為宜都太守，嫡母隨皓在官。十六年，母亡，報(bào)之以疾，曄不時(shí)奔赴；及行，又?jǐn)y妓妾自隨，為御史中丞劉損所奏。太祖愛(ài)其才，不罪也。服闕，為始興王浚后軍長(zhǎng)史，領(lǐng)南下邳太守。及浚為揚(yáng)州，未親政事，悉以委曄。尋遷左衛(wèi)將軍、太子詹事。曄長(zhǎng)不滿七尺，肥黑，禿眉須。善彈琵琶，能為新聲。上欲聞之，屢諷以微旨，曄偽若不晚，終不肯為上彈。上嘗宴飲歡適，謂曄曰：“我欲歌，卿可彈?！睍夏朔钪肌Ｉ细杓犬?，曄亦止弦。時(shí)曄與沈演之并為上所知待，每被見(jiàn)多同。曄若先至，必待演之俱入；演之先至，嘗獨(dú)被引，曄又以此為怨。曄累經(jīng)義康府佐，見(jiàn)待素厚，及宣城之授，意好乖離。謝綜為義康大將軍記室參軍，隨鎮(zhèn)豫章。綜還，申義康意于曄，求解晚隙，復(fù)敦往好。（節(jié)選自沈約《宋書(shū)·范曄傳》）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.道濟(jì)北征/曄憚行/牌以腳疾/上不許/使由水道統(tǒng)載器仗/部伍軍還/為司徒從事中郎B.道濟(jì)北征曄/憚行/辭以腳疾/上不許/使由水道統(tǒng)載器仗部伍/軍還/為司徒/從事中郎C.道濟(jì)北征/曄憚/行辭以腳疾/上不許/使由水道統(tǒng)載器仗/部伍軍還/為司徒從事中郎D.道濟(jì)北征/曄憚行/辭以腳疾/上不許/使由水道統(tǒng)載器仗部伍/軍還/為司徒從事中郎11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.經(jīng)史，經(jīng)主要指儒家經(jīng)典，史主要指各種正史。經(jīng)史子集，是我國(guó)傳統(tǒng)圖書(shū)的四大部類，泛指我國(guó)古代典籍。B.服闋，指守喪期滿。古代守喪分五服，以親疏關(guān)系規(guī)定服喪時(shí)間長(zhǎng)短和穿不同喪服，期，是指服喪期一年。C.太守，原稱郡守，漢景帝更名為太守，為一郡的最高行政長(zhǎng)官，除治民、進(jìn)賢、決訟、檢奸外，還可自行任免所屬掾吏。D.古代職官變動(dòng)有專用動(dòng)詞，如“領(lǐng)”指兼任；“加”指任用、加封；“遷”指官職升遷；“出”指京官外調(diào)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.范曄博覽群書(shū)。年少好學(xué)，涉獵廣泛；善為文章，刪削各家《后漢書(shū)》史料，編成《后漢書(shū)》B.范曄精通音律。擅彈琵琶，能作新曲；皇帝在一次宴飲暢快之時(shí)，自己唱歌，請(qǐng)范曄伴奏。C.范曄待人真誠(chéng)。對(duì)同僚沈演之以真誠(chéng)相待；與劉義康雖有嫌隙，但經(jīng)謝綜調(diào)和，能冰釋前嫌。D.范曄不拘禮法。彭城王母親去世，范曄卻以聽(tīng)挽歌為樂(lè)；知道母親生病，仍攜帶妓妾去探望。13.把下面句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）上欲聞之，屢諷以微旨，曄偽若不曉，終不肯為上彈。（2）時(shí)曄與沈演之并為上所知待，每被見(jiàn)多同。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。寓居吳興曾幾相對(duì)真成泣楚囚，遂無(wú)末策到神州。但知繞樹(shù)如飛鵲，不解營(yíng)巢似拙鳩。江北江南猶斷絕，秋風(fēng)秋雨敢淹留？低回又作荊州夢(mèng)，落日孤云始欲愁。[注]曾幾：兩宋之際詩(shī)人。此詩(shī)作于宋室南遷之后。楚囚：《世說(shuō)新語(yǔ)?言語(yǔ)》載晉室南渡后，士大夫多聚會(huì)新亭相視流淚，王導(dǎo)說(shuō)：“當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州，何至作楚囚相對(duì)！”荊州，指漢末王粲見(jiàn)天下大亂，遂去荊州依附劉表。14．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)用典，慨嘆白己只能徒作楚囚相對(duì)，無(wú)計(jì)克服神州，流露出詩(shī)人極大的無(wú)奈。B．頷聯(lián)連用兩個(gè)比喻，由國(guó)事到傷感自己顛沛流離，無(wú)處棲托，表達(dá)惆悵不平之情。C．頸聯(lián)內(nèi)容上緊承頷聯(lián)，直寫(xiě)國(guó)家淪亡后南北音訊斷絕詩(shī)人不能滯留風(fēng)雨中的凄清。D．尾聯(lián)寫(xiě)國(guó)事和家事如此，自己又漂泊落魄如此，詩(shī)人不由得徘徊低迷，心懷郁郁。15．有論者認(rèn)為詩(shī)中的“秋風(fēng)秋雨”“落日孤云”具有某種象征意味，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你的理解。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《行路難》中詩(shī)人李白用“________，________”兩句吟誦出橫渡江海、到達(dá)理想彼岸的自信。（2）劉禹錫在《陋室銘》中用“________，________”來(lái)類比，強(qiáng)調(diào)“陋室不陋”，并以古賢自況，表達(dá)個(gè)人志趣和抱負(fù)。（3）蘇軾在《赤壁賦》中從萬(wàn)物不變的角度指出人與江河山川一樣延綿不絕，不必自卑的詩(shī)句是“____________，__________”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在全球各國(guó)加速5G商用的趨勢(shì)下，5G在中國(guó)的落地。中國(guó)通信行業(yè)引領(lǐng)全球的技術(shù)積累促成了這種結(jié)局。從1G落后、2G追隨、3G突破、4G同步，到如今5G領(lǐng)先，中國(guó)通信技術(shù)行業(yè)的進(jìn)步成為中國(guó)科技發(fā)展的一個(gè)縮影。就在5G領(lǐng)域，中國(guó)企業(yè)已埋頭進(jìn)行了近10年的創(chuàng)新布局和持續(xù)投入；它并非，而是源于幾十年的追趕和全球化歷練。最終，5G牌照的發(fā)放可謂瓜熟蒂落。人們對(duì)此也有足夠的信心：2019年作為中國(guó)5G商用元年，將成為5G應(yīng)用的良好開(kāi)端。讓5G發(fā)揮好新引擎動(dòng)力，關(guān)鍵要做大做強(qiáng)產(chǎn)業(yè)，發(fā)揮產(chǎn)業(yè)_作用。有報(bào)告預(yù)