文化生活學(xué)業(yè)水平測試

《文化與生活》學(xué)業(yè)水平測試階段訓(xùn)練題單項選擇題=1\*ROMANI：在每小題列出的四個選項中，只有一項最符合題意。1、我們所講的“文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。下列屬于文化的是：（）①世界觀、人生觀、價值觀②自然科學(xué)③技術(shù)④語言文字⑤十一屆人大二次會議⑥千年古樹A、①②③④B、②③④⑤C、①②④⑤D、①②③④⑤⑥2、我國的航天人發(fā)揚“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能攻關(guān)，特別能奉獻”的航天精神，將中國人的太空夢想變成了現(xiàn)實。這里的航天精神是（）①文化②人類社會特有的現(xiàn)象③人類社會實踐的產(chǎn)物④自發(fā)形成的A、①②③B、②③④C、①②④D、③④3、許多學(xué)校在教育中，把校訓(xùn)育人目標(biāo)寫在墻壁上，讓墻壁會說話，這種教育方式，有時會起到無聲勝有聲的效果。這是因為（）①只有這樣才能達到教育的目的②文化對人的影響具有潛移默化的影響③可以創(chuàng)造一種良好的氛圍，無形中發(fā)揮教育的作用④這種強制的方式更有成效A、①②B、③④C、①④D、②③4、在異國他鄉(xiāng)，一聲平常的問候，不經(jīng)意間的舉手投足，一副耳熟能詳?shù)膶β?lián)，都是一杯數(shù)千年中華文化的佳釀，令人心醉。這主要體現(xiàn)：（）A、文化能夠影響人們的思維方式和行為方式B、文化影響人們的交往方式和交往行為C、文化對人的影響具有強制性D、文化對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的影響5、某校通過舉辦“青春風(fēng)采”校園文化藝術(shù)節(jié)，營造了濃厚的文化氛圍，陶冶了學(xué)生的情操，這體現(xiàn)的文化生活道理是（）A、文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境B、文化建設(shè)是思想道德建設(shè)的中心環(huán)節(jié)C、文化決定人的交往行為和交往方式D、文化是人類全部精神活動及其產(chǎn)品6、清華大學(xué)的“自強不息，厚德載物”、南京大學(xué)的“誠樸雄偉，勵學(xué)敦行”、北京師范大學(xué)的“學(xué)為人師，行為世范”等校訓(xùn)影響了一代代莘莘學(xué)子。這說明優(yōu)秀（）①促進社會全面進步②豐富人的精神世界③增強人的精神力量④促進人的全面發(fā)展A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④7、文化產(chǎn)業(yè)是21世紀(jì)的朝陽產(chǎn)業(yè)，就全世界而言，各國都在大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為西方發(fā)達國家的支柱產(chǎn)業(yè)，其產(chǎn)值占到GDP的約五分之一。目前我國的文化產(chǎn)業(yè)增加值僅占GDP的%，與發(fā)達國家水平相差懸殊。這表明（）A、文化是綜合國力競爭中維護自身經(jīng)濟安全必不可少的精神武器B、文化產(chǎn)業(yè)已成為國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)C、為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須提升我國的文化競爭力D、抵制文化滲透、維護我國文化安全日益緊迫8、《鋼鐵是怎樣練成的》這本書影響了一代又一代的中國人，直到至今。這體現(xiàn)的道理是（）A、文化對人的影響是潛移默化的B、文化對人的影響是持久深遠(yuǎn)的C、文化必然會促進人的發(fā)展D、文化作為一種社會精神力量，是永恒不變的9、下列關(guān)于文化和經(jīng)濟、政治的關(guān)系，表達正確的是（）A、任何文化都能促進經(jīng)濟、政治的發(fā)展B、一定的經(jīng)濟、政治是由一定的文化決定C、一定的文化是一定的經(jīng)濟、政治的反映D、政治是文化的基礎(chǔ)，經(jīng)濟是文化的集中表現(xiàn)10、一位美國游客看到財神趙公明一手舉鋼鞭，一手托金元寶的塑像，感嘆道“搶奪資源還受到如此尊重，這種思維與美利堅沒有什么區(qū)別?！边@表明（）A、中國人與美國人的思維方式基本相同B、部分美國人對中國文化存在誤讀C、中國人的思維方式和美國人的完全不同D、文化背景差異影響人的實踐活動11、黨的十七大報告中首次使用了文化“軟實力”概念?！败泴嵙Α笔峭瑖臆娛?、經(jīng)濟力量等組成的“硬實力”相區(qū)別的一個概念。一般認(rèn)為，“軟實力”是指精神力量，是包括文化、制度、價值觀念等所謂的軟件要素表現(xiàn)出來的能力。強調(diào)“軟實力”是看到了A、國家軍事力量在綜合國力中已不重要B、文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素C、文化軟實力日益成為綜合國力的基礎(chǔ)D、保障人民文化權(quán)益的重要性12、庫勒說：“人的完美需要在文化中實現(xiàn)?！庇纱丝梢姡ǎ〢、在文化中就能實現(xiàn)人的完美B、接受健康向上的文化是自發(fā)的C、我們應(yīng)主動感悟優(yōu)秀文化，提高人的文化素質(zhì)D、文化影響社會發(fā)展和經(jīng)濟發(fā)展13、我國城市建設(shè)中“南方北方一個樣，大城小城一個樣，城里城外一個樣”，這樣“千城一面”現(xiàn)象（）A、體現(xiàn)了當(dāng)代世界建筑文化的發(fā)展趨勢B、是批判繼承中國傳統(tǒng)建筑文化的結(jié)果C、不符合人們對城市建筑文化多樣化的需求D、符合城市建筑統(tǒng)一規(guī)劃的需要14、北京奧運會將通過各種方式展示世界不同民族、不同地域文化的獨特魅力，體現(xiàn)奧林匹克文化的包容精神。這是因為（）①尊重文化差異是繁榮世界文化的前提②文化融合是文化發(fā)展的必然趨勢③各國都遵循各種文化一律平等的原則④文化交流有利于維護世界文化的多樣性A、①②B、②③C、①④D、③④15、今天在世界120多個國家遍布著萬多家麥當(dāng)勞餐廳。它們不僅為美國帶來豐厚的商業(yè)利潤，而且成為美國文化的符號，成為文化滲透的一種特殊形式。對此，我們應(yīng)該（）A、吸納一切外來文化，豐富和發(fā)展中華文化B、堅決抵制一切外來文化，保持中華文化的獨立性C、開展多種形式的對外交流D、高度警惕西方敵對實力對我國進行的“西化”的圖謀16、在經(jīng)濟全球化的形勢下，英語在亞洲各國日漸流行。與此同時，亞洲各國紛紛開設(shè)使用本民族語言的國際廣播頻道。這表明（）A、亞洲文化與世界文化日漸融合B、亞洲各國注重推動民族文化走向世界C、文化發(fā)展與經(jīng)濟發(fā)展亦步亦趨D、亞洲各國用本民族語言消除英語的影響17、溫家寶總理以白居易的詩句“心中為念農(nóng)?？?，耳里如聞饑凍聲”告誡官員，要時時惦記百姓疾苦。溫家寶“以詩言志”表明（）A、傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代思想的主要源頭B、傳統(tǒng)文化仍然具有現(xiàn)實意義C、傳統(tǒng)文化是歷史發(fā)展中形成的D、傳統(tǒng)文化是民族生存的基礎(chǔ)18、城市化快速發(fā)展的進程中，我們目睹了太多的城市記憶被抹殺，歷史文脈被割裂，地域特色被淡化。而揚州通過古城復(fù)興改善民居，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化載體與現(xiàn)代城市交相輝映的可持續(xù)發(fā)展思路，打造出一個充滿人文精神的揚州城。這啟示我們（）A、文化繼承是發(fā)展的前提B、傳統(tǒng)文化能提升城市品味C、傳統(tǒng)文化影響城市的發(fā)展D、傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性19、2022年中國舉辦的“俄羅斯年”，開展了俄羅斯文化節(jié)、教育展、文藝演出等200多項活動，規(guī)模前所未有；2022年俄羅斯舉辦的中國年，內(nèi)容豐富多彩，大展中華風(fēng)采。從文化的角度看，中俄互辦“國家年”，是兩國（）①文化傳播的基本途徑，擴大了各自文化的影響②文化融合的重要標(biāo)志，標(biāo)志著兩國文化的趨同③文化上相互學(xué)習(xí)、借鑒，以實現(xiàn)共同繁榮的重大舉措④文化上相互尊重、加深理解、密切合作的具體體現(xiàn)A、①②B、①③C、②③D、③④20、在中國傳統(tǒng)文化中，“孝”歷來被看做是最基本、最重要的德行之一，但封建社會又片面強調(diào)“愚孝”，成為束縛人們思想和行為的枷鎖。對此，我們應(yīng)該（）A、推陳出新，革故鼎新B、取其精華，去其糟粕C、面向世界，博采眾長D、全盤否定，全盤拋棄21、《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》明確指出，要把文化創(chuàng)新作為“十一五”時期文化發(fā)展的重點。國家之所以重視文化創(chuàng)新，是因為（）①文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展②文化創(chuàng)新可以取代傳統(tǒng)文化③文化創(chuàng)新能促進文化的繁榮④文化創(chuàng)新是民族文化永葆生命力的重要保證A、②③④B、①③④C、①②④D、①②③22、2022年5月，國務(wù)院公布了一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，春節(jié)、中秋、端午等傳統(tǒng)節(jié)日，白蛇傳、梁祝、孟姜女等傳說榜上有名。國家如此重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，說明（）①非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是傳統(tǒng)文化的重要組成部分②重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)只是為了經(jīng)濟利益③非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能滿足人們的物質(zhì)需求④非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于增強民族凝聚力A、①②B、③④C、②③D、①④23、隨著珠三角經(jīng)濟的崛起，廣州方言“埋單”、“打包”等餐飲用語逐漸風(fēng)行全國，且發(fā)展出其本義以外的涵義。這表明（）①文化在傳播過程中得到融合與創(chuàng)新②經(jīng)濟發(fā)展推動文化傳播③珠三角文化推動珠三角經(jīng)濟的崛起④飲食文化具有區(qū)域性與民族性A、①②B、②③C、③④D、①④24、2000年的悉尼奧運會上，圣火從水中被點燃，打破了“水火不容”的傳統(tǒng)，給人留下了深刻的印象。2022年，北京奧運會火炬“祥云”的設(shè)計理念再次打破“紙”與“火”難以共存的傳統(tǒng)，從而闡釋了奧林匹克精神融合、共榮共生的理念。從文化生活角度看，材料說明了（）A、打破常規(guī)的思路是文化創(chuàng)新的源泉和基礎(chǔ)B、各民族文化在奧林匹克精神中逐漸消解差異C、“推陳出新，革故鼎新”是文化發(fā)展的必經(jīng)之路D、融匯多種文化特質(zhì)的奧林匹克文化是文化創(chuàng)新的根本目的25、春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)諸子百家學(xué)說，是與當(dāng)時的社會大變革分不開的。這主要說明（）社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力社會實踐是檢驗文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮文化創(chuàng)作的靈感最終來自于社會實踐26、就文化自身的傳承而言，對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響的因素是（）=1\*GB3①社會制度的變化②科學(xué)技術(shù)的進步③思想運動④經(jīng)濟的發(fā)展A、=1\*GB3①②B、=1\*GB3①④C、②③D、③④27、中國三大皮影戲系統(tǒng)之一的陸豐皮影戲，作為“中國皮影戲”的組成部分向聯(lián)合國正式申報列入“急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理解正確的是（）A、它是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達B、它主要包括紀(jì)念文物、建筑群和遺址等C、它對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特的作用D、它是一個民族生存和發(fā)展的精神根基28、“石頭上刻著名人名言，石頭是物質(zhì)的，但表現(xiàn)的是精神的內(nèi)容。”下列對這句話的理解正確的是（）A、人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體B、文化是人類創(chuàng)造的產(chǎn)品C、文化就是刻在石頭上的名人名言D、物質(zhì)活動和精神活動是分開的，兩者互不影響29、洗星海在抗日戰(zhàn)爭時期創(chuàng)作了《黃河大合唱》等名曲，并產(chǎn)生了廣泛的影響。這表明（）A、文化具有豐富的表現(xiàn)形式B、人們在社會實踐中創(chuàng)造并享用文化C、文化的發(fā)展與社會實踐同步D、文化創(chuàng)造的主體是知識分子30、中國有些歷史文化資源成為外國文化產(chǎn)業(yè)資源，如