部編人教版歷史七年級(jí)上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)_第1頁(yè)
部編人教版歷史七年級(jí)上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)_第2頁(yè)
部編人教版歷史七年級(jí)上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)_第3頁(yè)
部編人教版歷史七年級(jí)上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)_第4頁(yè)
部編人教版歷史七年級(jí)上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩34頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

部編人教版歷史七年級(jí)上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)第一單元史前時(shí)期中國(guó)境內(nèi)人類的活動(dòng)第1課中國(guó)早期人類的代表——北京人一、元謀人1、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):云南省元謀縣;2、生活年代:距今約170萬(wàn)年;3、生活情況:能制造工具,知道用火;4、發(fā)現(xiàn)意義:元謀人是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。5、人和動(dòng)物的根本區(qū)別:會(huì)不會(huì)制造工具二、北京人1、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):北京西南周口店龍骨山上;2,生活年代:距今約70萬(wàn)―20萬(wàn)年;3、體貌特征:上肢與現(xiàn)代人相似,能夠宜立行走,保留了猿的某些特征。一使用打制石器(舊石器時(shí)代)、木棒(生產(chǎn)工具)4、生產(chǎn)生活狀況r 采集、狩獵;L會(huì)使用天然火,會(huì)保存火種;5、社會(huì)組織:過(guò)群居生活,原始社會(huì).6、地位:北京人是世界上最重要的原始人類之一;周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。三、山頂洞人1、遺址:位于北京周口店龍骨山頂部,距今約3萬(wàn)年;2、體貌特征:已經(jīng)具有現(xiàn)代人類的特征:3、生產(chǎn)工具:打制石器,但已掌握鉆孔技術(shù)和磨制技術(shù)(骨針);4、觀念:已經(jīng)有了審美的觀念。5、社會(huì)主治:以血緣關(guān)系為紐帶的氏族。第2課原始的農(nóng)耕生活我國(guó)古代關(guān)于農(nóng)耕的傳說(shuō):(1)伏羲氏:結(jié)網(wǎng)捕魚,創(chuàng)立八卦;(2)神農(nóng)氏:教民播種,嘗遍百草。一、半坡人的生活和河姆渡人的生活:原始居民半坡人河姆渡人距今年代距今約6000千年距今約7000千年生活地區(qū)黃河流域的陜西西安長(zhǎng)江流域的浙江余姚房屋結(jié)構(gòu)樣式半地穴式圓形房屋干欄式房屋生產(chǎn)工具使用磨制石器、制作骨器、角器等使用磨制石器,如骨相;原始農(nóng)業(yè)(種植作物)種植粟種植水稻原始畜牧業(yè)(飼養(yǎng)業(yè))飼養(yǎng)豬、狗;打獵捕魚飼養(yǎng)豬、狗和水牛原始手工業(yè)制作彩陶和樂(lè)器;會(huì)紡織、制衣制造陶器、玉器和樂(lè)器;會(huì)雕刻,懂得使用天然漆二、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展1,興起時(shí)間:距今約9000-7000年。2、興起地區(qū):黃河、長(zhǎng)江、淮河等流域;3、標(biāo)志:農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制工具的發(fā)展;4、意義:為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。★★看圖:課本第6頁(yè)半坡居民原始復(fù)原圖和第8頁(yè)河姆渡居民復(fù)原圖:(1)河姆渡原始居民為什么要建造干欄式房屋呢?姆渡人生活在長(zhǎng)江流域,因?yàn)槟戏降貐^(qū)潮濕溫?zé)幔饶芡L(fēng)防潮,又可防蛇蟲之害。(2)半坡原始居民為什么要建造半地穴式房屋?半坡人生活在黃河流域,氣候干旱寒冷,風(fēng)沙大,居住半地穴式房屋,既可以抵風(fēng)擋雨,又可以保暖。(3)兩種房屋結(jié)構(gòu)的不同,是由什么決定的,說(shuō)明了什么?是由不同的地理環(huán)境和自然條件決定的。說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)能夠與自然協(xié)調(diào)發(fā)展,已經(jīng)能夠適應(yīng)自然環(huán)境。(4)從中得到什么啟示?人類的生產(chǎn)生活必須要順應(yīng)大自然的規(guī)律,做到因地適宜、科學(xué)合理?!铩锉容^河姆渡人和半坡人的異同:不同點(diǎn)①地理位置不同:半坡人處于黃河流域,河姆渡人處于長(zhǎng)江流域;②種植的農(nóng)作物不同:半坡人種植粟,河姆渡人種植水稻;③建造的房屋不同:半坡人住半地穴式圓形房屋,河姆渡人住干欄式房屋;相同點(diǎn)①都處于母系氏族社會(huì)的繁榮時(shí)期(都處于原始社會(huì)后期);②原始農(nóng)業(yè)和原始畜牧業(yè)發(fā)展;③都會(huì)建造房屋,過(guò)定居生活;④都使用磨制石器;⑤都會(huì)制造陶器(半坡人會(huì)制作彩陶)影響農(nóng)耕文明的發(fā)展導(dǎo)致剩余產(chǎn)品的出現(xiàn),進(jìn)而出現(xiàn)了貧富分化和私有制,最終促使國(guó)家出現(xiàn)。從原始社會(huì)到階級(jí)社會(huì),這是歷史發(fā)展的巨大進(jìn)步。第3課遠(yuǎn)古的傳說(shuō)一、炎黃聯(lián)盟1、阪泉之戰(zhàn):黃帝打敗炎帝,炎黃聯(lián)盟形成。2,涿鹿之戰(zhàn):炎黃部落打敗蚩尤部落。3,影響:華夏族逐漸形成,炎帝、黃帝被尊崇為中華民族的人文始祖.二、傳說(shuō)中炎帝和黃帝的發(fā)明——反映了我國(guó)原始社會(huì)晚期的社會(huì)發(fā)展水平。1、炎帝的貢獻(xiàn):(1)教民開(kāi)墾耕種,制作生產(chǎn)工具,種植五谷和蔬菜;(2)制作陶器,發(fā)明紡織,會(huì)煮鹽,教人們通商交換。(3)制作樂(lè)器琴瑟,有最早的天文和歷法知識(shí)。2、黃帝的貢獻(xiàn):建造宮室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,教人煉綱,發(fā)明了弓箭和指南車。3,黃帝時(shí)期:倉(cāng)頡創(chuàng)造文字,伶?zhèn)愔谱饕袈桑`首發(fā)明算盤,嫖祖擅長(zhǎng)紡織并會(huì)縹絲。三、堯、舜、禹的禪讓1、推舉人才的標(biāo)準(zhǔn) 賢德之人(德才兼?zhèn)洌陨碜鲃t);2、禪讓制的實(shí)質(zhì):民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度(民主推選、首領(lǐng)沒(méi)有特權(quán))3,繼黃帝之后,用“禪讓制”推舉出的首領(lǐng)有堯、舜、禹。4、大禹治水:采取疏導(dǎo)的方式治理黃河,三過(guò)家門而不入,治水有功。體現(xiàn)了刻苦耐勞,堅(jiān)持不懈,大公無(wú)私的精神。第二單元夏商周時(shí)期:早期國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革

第四課 早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展(-)夏朝的興衰(夏朝是奴隸社會(huì)的形成時(shí)期)1、建立:約公元前2070年,瓦建立夏朝,這是我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝,標(biāo)志著中國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生.2、“家天下”局面。家天下的局面是從后一開(kāi)始的。且繼承父位,成為夏朝第二代國(guó)王,標(biāo)志著世襲制代替了禪讓制,標(biāo)志著“公天下”變成了“家天下”。3、鞏固統(tǒng)治:建立了軍隊(duì),制定刑法,設(shè)置監(jiān)獄,制定夏歷。4、都城遺址;二里頭遺址;5,滅亡:桀一統(tǒng)治殘暴,約公元前皿_年被商湯所亡.(二)商朝(商朝是奴隸社會(huì)的發(fā)展時(shí)期)1、建立:約公元前1600年,其建立商朝。2、盤庚遷殷:益庚_遷都至殷,統(tǒng)治穩(wěn)定。3、滅亡:商王魚_統(tǒng)治殘暴,約公元前1046年,周武王伐紂,雙方在牧城大戰(zhàn),商朝滅亡。周武王建立周朝,史稱西周?!铩飫?dòng)腦筋:商湯滅夏和武王伐紂為什么會(huì)取得勝利?(1)暴政引起民憤(2)商湯和周武王伐無(wú)道、除暴君深得民心。(3)重用賢人,聯(lián)合周邊小國(guó)。(三)西周(西周是奴隸社會(huì)的鼎盛時(shí)期)1、建立:公元前1046年,周武王建立周朝,定都鍍京,史稱“西周”2、西周的分封制(1)目的:穩(wěn)定周初的政治形勢(shì),鞏固疆土。(2)內(nèi)容:①周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,將宗親和功臣分封到各地,授予他們管理土地和人民的權(quán)力,建立諸侯國(guó);②諸侯具有較大的獨(dú)立性,但需要向周王進(jìn)納貢物,并服從周王調(diào)兵。受封者可在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封。(3)分封制的意義或作用:保證了周王朝對(duì)地方的控制,穩(wěn)定了政局,擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍。(4)實(shí)質(zhì):確立了周王朝的社會(huì)等級(jí)制度。(西周時(shí)期社會(huì)等級(jí):周天子一諸侯一卿大夫一士一平民一奴隸)(5)弊端:諸侯國(guó)具有較大的獨(dú)立性。當(dāng)諸侯國(guó)力量強(qiáng)大后,會(huì)威脅到周天子的統(tǒng)治地位,最終導(dǎo)致春秋戰(zhàn)國(guó)的戰(zhàn)亂與紛爭(zhēng)。3,滅亡:公元前841年,周厲王時(shí)發(fā)生國(guó)人暴動(dòng)。公元前771年,周幽王時(shí),西周被犬戎族所亡。(四)東周建立:公元前770年,周平王東遷洛邑,史稱東周。★★總結(jié)討論:(1)夏、商、西周三朝滅亡的共同原因。都是由于國(guó)君暴虐無(wú)道,統(tǒng)治殘暴、腐敗,失去民心。(2)從夏朝和商朝滅亡中我們能得什么啟示?得民心者得天下,失民心者失天下;得道者多助,失道者寡助?!铩镤咛熘拢峭跬?。率土之濱,莫非王臣?!对?shī)經(jīng)》★★夏、商、周的更替:朝代建立時(shí)間滅亡時(shí)間都城開(kāi)國(guó)君主亡國(guó)之君夏約前2070年約前1600年陽(yáng)城禹桀商約前1600年前1046年亳,盤庚時(shí)把都城遷到殷湯紂周北河西周前1046年前771年鎬京周武王周幽王東周京人、山1姆渡人、:前770年第5課頃洞人時(shí)期用的生」平坡人時(shí)期用的生J前221年青銅器與甲骨文產(chǎn)工具是什么??產(chǎn)工具又是什么??洛邑打制石器磨制石器周平王-石器時(shí)代夏商西周時(shí)期用的生產(chǎn)工具又是什么呢? 青銅器青銅時(shí)代一、青銅器的高超工藝:1、青銅器的成就:(1)原始社會(huì)后期:出現(xiàn)青銅器,代表是甘肅地區(qū)齊家文化遺址出現(xiàn)銅鏡。(2)商周時(shí)期:①用途與功能:主要用于飲食、祭祀及軍事等,功能由食器發(fā)展到禮器。②特點(diǎn):青銅器種類豐富,數(shù)量眾多,制作工藝高超。(3)代表:①司母戊鼎(迄今世界上出土的最大青銅器);②四羊方尊(造型奇特);③利篋[gui]二、甲骨文記事:.甲骨文的含義:商周時(shí)期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。.發(fā)現(xiàn)情況:1899年,清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)甲骨文。.記載內(nèi)容:甲骨文記載內(nèi)容豐富,涉及祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、管制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等.發(fā)現(xiàn)意義:(1)甲骨文是中國(guó)發(fā)現(xiàn)的古代文字年代最早、體系較為完整的文字,對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。(2)證明我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始。三、甲骨文的造字特點(diǎn):1、造字特點(diǎn):使用象形、指事、會(huì)意、形聲等造字方法。2,影響:甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu),是漢字形成與發(fā)展的重要階段。第6課動(dòng)蕩的春秋時(shí)期1、公元前770年周平王東遷洛邑,史稱“東周”2、東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期:(1)春秋:公元前770年一公元前476年,春秋是我國(guó)奴隸社會(huì)的瓦解時(shí)期。(2)戰(zhàn)國(guó):公元前475年一公元前221年,春秋是我國(guó)封建社會(huì)的形成時(shí)期。名稱時(shí)間歷史特征社會(huì)特點(diǎn)春秋前770——476年奴隸制瓦解:諸侯不再聽(tīng)從天子的命令,天子反而依附于強(qiáng)大的諸侯①戰(zhàn)亂與紛爭(zhēng)②春秋以爭(zhēng)霸為主戰(zhàn)國(guó)以兼并為主戰(zhàn)國(guó)前475——前221年封建制度形成:兼并戰(zhàn)爭(zhēng)更頻繁,規(guī)模更大更殘酷,有統(tǒng)一的趨勢(shì)注釋:春秋,因魯國(guó)編年史《春秋》而得名;戰(zhàn)國(guó),因各諸侯國(guó)連年?duì)帒?zhàn)而得名。一、春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展:1、農(nóng)業(yè):春秋后期,鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn),促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作。2、手工業(yè):規(guī)模擴(kuò)大.3,商業(yè):出現(xiàn)商品交換市場(chǎng)、金屬貨幣.二、王室衰微1、原因:社會(huì)動(dòng)蕩,各種制度遭到破壞,分封制逐步遭到瓦解。2、表現(xiàn):(1)周王室的統(tǒng)治勢(shì)力大減,已無(wú)力控制諸侯;(2)諸侯不再聽(tīng)從王命,各自為政;(3)諸侯不再定期向天子納貢,導(dǎo)致周王室在財(cái)政上陷入困境。3、結(jié)果:周王室地位下降,大的諸侯國(guó)勢(shì)力崛起。他們競(jìng)相稱霸,操控政治局面,實(shí)際上取代了周天子的地位。三、諸侯爭(zhēng)霸1、背景:由于政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,各諸侯國(guó)為了自身的利益相互展開(kāi)爭(zhēng)斗;民族間的矛盾也有所發(fā)展。2,經(jīng)過(guò):齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公等先后稱霸中原;到春秋末期,長(zhǎng)江下游的吳國(guó)和越國(guó)也先后北上爭(zhēng)霸.(春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主是齊桓公)3,影響(結(jié)果):(1)消極影響:給社會(huì)和人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難;(2)積極影響:①在爭(zhēng)霸過(guò)程中,有的諸侯國(guó)被滅掉,一些強(qiáng)大的諸侯國(guó)的疆域不斷擴(kuò)展,加快了統(tǒng)一的步伐。②出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融。第7課戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化一、戰(zhàn)國(guó)七雄1、七國(guó)形成:(1)三家分晉:趙、魏、韓(公元前403年)(2)田氏代齊(公元前386年)

(3)齊楚秦燕趙魏韓——東南西北到中間2,社會(huì)狀況:兼并戰(zhàn)爭(zhēng)(1)戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn):規(guī)模很大,參戰(zhàn)兵力多,交戰(zhàn)區(qū)域廣,持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。(2)著名戰(zhàn)役:桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)(3)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果:魏國(guó)、齊國(guó)、趙國(guó)、秦國(guó)先后崛起,秦國(guó)成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)對(duì)東方六國(guó)構(gòu)成威脅。(4)影響:為加速結(jié)束分裂,實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。戰(zhàn)國(guó)七雄——相互兼并:時(shí)期主要戰(zhàn)役交戰(zhàn)國(guó)家典故影響戰(zhàn)國(guó)桂陵之戰(zhàn)魏、趙、齊圍魏救趙馬陵之戰(zhàn)魏、齊減灶計(jì)齊國(guó)強(qiáng)大起來(lái)長(zhǎng)平之戰(zhàn)秦、趙紙上談兵東方六國(guó)無(wú)力抵御秦軍進(jìn)攻春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)的比較:春秋時(shí)期戰(zhàn)國(guó)時(shí)期目的爭(zhēng)霸(成為霸主)兼并(統(tǒng)一全國(guó))戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)時(shí)間短、規(guī)模小、次數(shù)少時(shí)間長(zhǎng)、規(guī)模大、戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁軍隊(duì)數(shù)量軍隊(duì)數(shù)量較少,往往一天就能決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)幾十萬(wàn)大軍,持續(xù)幾個(gè)月,死傷幾萬(wàn),甚至幾十萬(wàn)稱霸方式強(qiáng)者通過(guò)召集盟會(huì)確立霸主地位強(qiáng)者吃掉弱者,進(jìn)而統(tǒng)一中國(guó)★★二、商鞅變法1、背景:(1)根本原因:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵制農(nóng)具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣,社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高,新興地主階級(jí)的勢(shì)力增強(qiáng)。(2)發(fā)展需要:為適應(yīng)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的變化,各諸侯國(guó)統(tǒng)治者實(shí)行變法改革,確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序,以求富國(guó)強(qiáng)兵,在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝.2,目的:富國(guó)強(qiáng)兵,在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝.3,時(shí)間、人物:公元前356年,秦孝公任用商鞅主持變法。4、商鞅變法的內(nèi)容:政治(1)確立縣制,由國(guó)君直接派官吏治理(建立縣制,對(duì)后世影響最為深遠(yuǎn))(2)廢除貴族的世襲特權(quán)(損害了舊貴族的利益,是后來(lái)商鞅被處死的原因)(3)改革戶籍制度,加強(qiáng)對(duì)人民的管理。(4)嚴(yán)明法度,禁止私斗。經(jīng)濟(jì)(1)廢除井田制,允許土地買賣(最能體現(xiàn)變法性質(zhì))(2)鼓勵(lì)耕織,生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役(國(guó)富)(3)統(tǒng)一度量衡。軍事獎(jiǎng)勵(lì)軍功,對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地(兵強(qiáng))5、作用:使秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng),提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó),為以后秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)?!铩锷眺弊兎ㄒ约案髦T侯國(guó)變法一中國(guó)確立了封建制度★★商鞅變法成功的原因:①根本原因:順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流;②變法得到了秦孝公的支持;③商鞅個(gè)人敢于與舊勢(shì)力堅(jiān)決斗爭(zhēng)?!铩锷眺本哂械钠焚|(zhì):堅(jiān)持真理,不畏艱難,敢于和頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng),勇于創(chuàng)新,為改革不怕?tīng)奚H?、造福千秋的都江?、修建:公元前256年,秦國(guó)蜀郡郡守李冰主持,在成都附近的岷江上修建了都江堰。2、構(gòu)成:由渠首和灌溉網(wǎng)兩大系統(tǒng)工程構(gòu)成。3、功能:防洪、灌溉、水運(yùn)等。4、影響:(1)使成都平原成為沃野,變成天府之國(guó);(2)兩千多年來(lái),都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用,在世界水利史上絕無(wú)僅有,充分反映出我國(guó)人民的智慧。第8課百家爭(zhēng)鳴一、問(wèn):列舉春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各學(xué)派代表人物及其思想:(-)春秋時(shí)期的代表有:1、老子:(道家學(xué)派創(chuàng)始人。)主要思想:合順應(yīng)自然;②事物都有其對(duì)立面,對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化;③主張無(wú)為而治。2,孔子:(儒家學(xué)派創(chuàng)始人。由其弟子編寫的《論語(yǔ)》記述了孔子言論)(1)政治思想:。核心思想是“仁。②主張以德治國(guó);。主張實(shí)行德政。(2)教育思想(教育教學(xué)成就):①教育:創(chuàng)辦私學(xué),主張“有教無(wú)類”。②教學(xué):注重道德教育和文化知識(shí)教育,發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出許多教學(xué)原則和方法,如因材施教、溫故知新等。(3)文化成就:晚年精心整理古代重要的文獻(xiàn)資料,對(duì)傳承中國(guó)古代文化經(jīng)典和學(xué)術(shù)思想作出巨大貢獻(xiàn)。3、孫武:兵家創(chuàng)始人,是杰出軍事家,主張:“知彼知己,百戰(zhàn)不殆”,著作《孫子兵法》。(二)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的代表有:1、墨家:創(chuàng)始人是墨子,主張:“兼愛(ài)非攻”;提倡節(jié)儉。2、儒家:代表人是孟子,主張:實(shí)行“仁政”;提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的思想,反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。(“民貴、君輕”)3、儒家:代表人物是荀子,主張:實(shí)行禮治,明確尊卑等級(jí),以維系社會(huì)秩序4、道家:代表人是莊子,主張:治國(guó)要順其自然和民心;人生應(yīng)追求精神自由,保持獨(dú)立的人格。o5,法家:代表人是韓非,主張:以法治國(guó);建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。(核心思想是法治,最先被統(tǒng)治者所采用——秦始皇)二、百家爭(zhēng)鳴:1、背景:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,舊的社會(huì)制度進(jìn)一步崩潰,新的社會(huì)制度逐步確立。此時(shí)的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非?;钴S,形成了不同的學(xué)派,各陳其說(shuō),史稱諸子百家。2,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的主要思想派別、代表人物及其思想:(1)墨家:創(chuàng)始人是墨子,主張:“兼愛(ài)非攻”;提倡節(jié)儉。(2)儒家:代表人物是孟子,主張:實(shí)行“仁政”;提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的思想,反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。(“民貴、君輕”)(3)儒家:代表人物是荀子,主張:實(shí)行禮治,明確尊卑等級(jí),以維系社會(huì)秩序(4)道家:代表人是莊子,主張:治國(guó)要順其自然和民心;人生應(yīng)追求精神自由,保持獨(dú)立的人格。(5)法家:代表人是韓非,主張:以法治國(guó);建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。(核心思想是法治,最先被統(tǒng)治者所采用一一秦始皇)3、影響:百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響?!铩镒⒁猓喝寮遗c法家的思想主張截然相反。(1)運(yùn)用三家觀點(diǎn)解決問(wèn)題:儒家:說(shuō)服教育;道家:順其自然,如閉門思過(guò)、自行解決;法家:依法懲處(2)諸子百家中提到“治國(guó)”主張的有:孔子、孟子、莊子、韓非提到“蚯”主張的有:墨子、孟子、孫武★★春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各學(xué)派代表人物、相關(guān)第[作、主要思想及其借鑒或啟示:時(shí)期姓名稱謂著作主要思想借鑒或啟示春秋時(shí)期老子道家學(xué)派創(chuàng)始人《道德經(jīng)》d)順應(yīng)自然;②事物都有其對(duì)立面,對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化;③主張無(wú)為而治。辯證地看待問(wèn)題孔子大思想家、大教育家;儒家學(xué)派創(chuàng)的創(chuàng)始人《論語(yǔ)》《春秋》政治思想:①核心思想是“仁”②主張以德治國(guó);③主張實(shí)行德政。教育思想:①教育:創(chuàng)辦私學(xué),主張“有教無(wú)類”。②教學(xué):注重道德教育和文化知識(shí)教育,發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出許多教學(xué)原則和方法,如因材施教、溫故知新等。以人為本;構(gòu)建和諧社會(huì);尊重教育教學(xué)規(guī)律、采取科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨子墨家學(xué)派創(chuàng)始人《墨子》主張“兼愛(ài)非攻”:提倡節(jié)儉構(gòu)建和諧社會(huì);反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng);勤儉治國(guó)孟子荀子戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的代表人物《孟子》主張實(shí)行“仁政”;提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的思想,反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。主張實(shí)行禮治,明確尊卑等級(jí),以維系社會(huì)秩序構(gòu)建和諧社會(huì)莊子戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派代表人物《莊子》治國(guó)要順其自然和民心:人生應(yīng)追求精神自由,保持獨(dú)立的人格。積極地面對(duì)和看待問(wèn)題韓非法家集大成者《韓非子》以法治國(guó);建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。積極改革,勇于創(chuàng)新孫武軍事家,兵《孫子兵“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”1家鼻祖★★春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的厘法》I大變革:變革方向內(nèi)容作用生產(chǎn)力鐵農(nóng)具和牛耕的推廣使用推動(dòng)新的生產(chǎn)關(guān)系(地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí))出現(xiàn)政治(社會(huì)制度)商鞅變法使秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng),提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó),為以后秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。水利工程修筑都江堰使成都平原成為沃野,變成天府之國(guó);思想百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固第九課秦統(tǒng)一中國(guó)—?、秦滅六國(guó):1、秦統(tǒng)一全國(guó)的原因(條件〉:(1)人民希望結(jié)束戰(zhàn)亂,過(guò)上安定的生活;(2)商鞅變法的成功為秦的統(tǒng)一打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);(3)秦王贏政雄才大略、任用賢人,積極策劃統(tǒng)一大計(jì)。2、秦滅六國(guó):(1)時(shí)間:公元前230—公元前221年;(2)滅六國(guó)的先后順序:韓、趙、魏、楚、燕、齊。(3)滅六國(guó)過(guò)程的特點(diǎn);由近及遠(yuǎn)(自西向東);各個(gè)擊破。3,秦朝的建立:(1)時(shí)間:公元前221年(2)都城:咸陽(yáng)(3)開(kāi)國(guó)皇帝:秦始皇嬴政4、秦統(tǒng)一的意義:結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混戰(zhàn)的局面,建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。二、秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施:1、秦始皇統(tǒng)一后,采取了那些鞏固統(tǒng)一的措施?(或加強(qiáng)中央集權(quán)的措施)(1)政治上:中央集權(quán)制度:確立稱皇帝,中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫;在地方推行郡縣制。(丞相——行政、太尉——軍事、御史大夫——監(jiān)察)(2)經(jīng)濟(jì)上:統(tǒng)一貨幣,統(tǒng)一度量衡;(3)文化上:統(tǒng)一文字;(4)交通上:車同軌,開(kāi)靈渠;(5)軍事上:北擊匈奴修長(zhǎng)城。2、列表歸納秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施:措施影響政治上創(chuàng)立中央集權(quán)制度在我國(guó)沿用了2000多年,對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)一貨幣、統(tǒng)一度量衡(圓形方孔半兩錢)促進(jìn)了各地的經(jīng)濟(jì)交流,鞏固了國(guó)家統(tǒng)一文化上統(tǒng)一文字(把小篆作為全國(guó)規(guī)范文字)促進(jìn)了各地的文化交流,鞏固了國(guó)家統(tǒng)一交通上車同軌,開(kāi)靈渠便利了交通往來(lái),有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一

軍事上北擊匈奴修長(zhǎng)城鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一3,秦的疆域:東至東海,西到隴西,北至長(zhǎng)城一帶,南到南海.4、秦始皇最大的歷中功績(jī)是什么?答:統(tǒng)一中國(guó),建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家?!铩锓饨▽V浦髁x中央集權(quán)制度的建立:地方政府主專地方政府中央焦權(quán)此圖可以看出:圖片形象地展示了秦朝中央集權(quán)制度的構(gòu)成.圖中高高在上的是皇帝,下設(shè)丞相、太尉、史大夫三大官職,屬于皇帝下屬的中央政府機(jī)構(gòu);地方政府自上而下依次是郡和縣。地方政府受中央政府管轄,中央政府直接聽(tīng)命于皇帝,所有權(quán)力都集中于皇帝一人之手。(1)特點(diǎn):中央集權(quán)(2)影響:加強(qiáng)封建統(tǒng)治;鞏固國(guó)家統(tǒng)一;為后世歷代統(tǒng)治者所沿用;第10課秦末農(nóng)民大起義一、秦朝的暴政;1、秦始皇的貢獻(xiàn):(1)完成了統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)。(2)實(shí)行了各項(xiàng)鞏固統(tǒng)一的措施。(3)創(chuàng)立了郡縣制等后世沿用的制度。2、秦始皇的統(tǒng)治特點(diǎn):急于求成和暴虐。3、秦朝的暴政表現(xiàn)在:(1)沉重的賦稅;(上交三分之二)(2)繁重的徭役和兵役;(3)刑罰殘酷(嚴(yán)苛的法律)(4)秦二世的統(tǒng)治更加殘暴。(趙高“指鹿為馬”)2、影響:秦朝的暴政使社會(huì)經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重破壞,加重了人民的負(fù)擔(dān)和苦難,激起人民的反抗。二、陳勝吳廣起義(又名“大澤鄉(xiāng)起義”)——揭竿而起1、爆發(fā)的原因:①遇雨誤期,按律當(dāng)斬(直接原因)②根本原因:秦的暴政2、爆發(fā):公元前209年,陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)率眾起義.3、起義方式:農(nóng)民揭竿而起4、口號(hào):“王侯將相,寧有種乎”5、經(jīng)過(guò):陳勝稱王,在陳建立“張楚”政權(quán),向西進(jìn)攻,直逼咸陽(yáng)。結(jié)果起義失敗。6、歷史意義:是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義,他們的革命首創(chuàng)精神,鼓舞了后世千百萬(wàn)勞動(dòng)人民起來(lái)反抗殘暴的統(tǒng)治。三、農(nóng)民起義軍推翻秦朝(易錯(cuò):最后推翻秦朝的是劉邦領(lǐng)導(dǎo)的起義軍)1、項(xiàng)羽和劉邦起義:(1)項(xiàng)羽:公元前207年——巨鹿之戰(zhàn),以少勝多,大敗秦軍主力。(成語(yǔ):破釜沉舟)(2)劉邦:直逼咸陽(yáng),秦朝統(tǒng)治者向劉邦投降,秦朝滅亡。(約法三章)2、楚漢之爭(zhēng):(D時(shí)間:公元前206年一公元前202年(四年楚漢之爭(zhēng))(2)雙方:項(xiàng)羽和劉邦;(3)目的:爭(zhēng)奪帝位。(4)結(jié)果:劉邦勝利。(5)劉邦勝利、項(xiàng)羽失敗的原因:項(xiàng)羽剛愎自負(fù),一味依賴武力,失去民心;劉邦注重收攬民心,善于用人。根本原因是:得民心者得天下,失民心者失天下?!铩镯?xiàng)羽和劉邦進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的變化:戰(zhàn)爭(zhēng)目的代表階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)反抗秦的暴政農(nóng)民階級(jí)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)楚漢之爭(zhēng)帝位之爭(zhēng)封建地主階級(jí)封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)奪最高統(tǒng)治權(quán)的斗爭(zhēng)★相關(guān)成語(yǔ):破釜沉舟、項(xiàng)莊舞劍、意在沛公、楚河漢界、四面楚歌、霸王別姬等★相關(guān)故事:鴻門宴第11課西漢建立和“文景之治”一、西漢的建立1、西漢建立:公元前2。2年,劉邦建立漢朝,稱為西必定都長(zhǎng)安,劉邦是漢甌2、漢初的社會(huì)狀況及面臨的問(wèn)題:(1)漢初的社會(huì)狀況:社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重的破壞,社會(huì)十分貧困,經(jīng)濟(jì)蕭條。原因是:秦朝的殘暴統(tǒng)治和秦末的戰(zhàn)亂(秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)、楚漢之爭(zhēng)(2)如何恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn),鞏固新的王朝,成為首要問(wèn)題。二、休養(yǎng)生息政策:1、原因:為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì),漢高祖吸取秦朝暴政速亡的教訓(xùn),采取了休養(yǎng)生息的政策。2,漢高祖采取的措施:。下令“兵皆罷歸家”,讓士兵還家務(wù)農(nóng);(解甲歸田)?將奴婢釋放為平民,以增加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力。(釋奴為民)③鼓勵(lì)人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn),采取輕徭薄賦的政策,減輕農(nóng)民的賦稅,相應(yīng)地減免徭役及兵役。(輕徭薄賦)④十五稅一:減輕田租,定稅率為十五稅一;★★漢高祖采取的休養(yǎng)生息政策的措施可概括為:解甲歸田、釋奴為民、輕徭薄賦。3,影響:漢初的經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展,社會(huì)局勢(shì)得以穩(wěn)定。三、文景之治:1、漢文帝、漢景帝采取的休養(yǎng)生息政策:(文帝、景帝采取了哪些發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施?)(1)輕徭薄賦:注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡以農(nóng)為本,關(guān)心農(nóng)桑,進(jìn)一步減輕賦稅和徭役。(首先,十五稅一改三十稅一,其次慎用民力,服役一年一次改為三年一次)(2)減輕刑罰:重視“以德化民”,廢除一些嚴(yán)刑苛法;(3)提倡節(jié)儉:提倡勤儉治國(guó),以身作則。2、表現(xiàn)(治國(guó)效果):社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展,出現(xiàn)了文景之治。即政治清平,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活安定。國(guó)力增強(qiáng),國(guó)庫(kù)錢糧充盈?!铩餁v史上把文帝和景帝統(tǒng)治時(shí)期的太平盛世景象稱為一文景之治?!铩锴爻?、西漢農(nóng)民負(fù)擔(dān)對(duì)比:

秦朝西漢賦稅上交2/3漢高祖:十五稅一;文帝、景帝:三十稅一徭役修長(zhǎng)城、阿房宮、驪山陵等漢高祖:相應(yīng)地減免徭役及兵役。文帝、景帝:進(jìn)一步減輕徭役。刑罰死刑十多種,有族誅、連坐文帝、景帝廢除一些嚴(yán)刑苛法★★秦亡漢興的原因和啟示:(1)秦亡原因:統(tǒng)治者統(tǒng)治殘暴,政治黑暗,濫用民力,生產(chǎn)遭到破壞,人民生活困苦,社會(huì)矛盾尖銳。(2)漢興的原因:統(tǒng)治者吸取了秦亡的教訓(xùn),出現(xiàn)了繁榮的治世局面;漢初的統(tǒng)治者,都勤于政事,輕徭薄賦,發(fā)展生產(chǎn),提倡節(jié)儉。(3)啟示:政府要重視民生,以人為本,注意減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝一、政治措施:“推恩令”的實(shí)施:1、背景:西漢初,諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大,各自獨(dú)霸一方;地方上豪強(qiáng)地主與官府分庭抗禮。兩股勢(shì)力導(dǎo)致社會(huì)秩序混亂,嚴(yán)重威脅中央集權(quán)。2、措施:(1)“推恩令”目的:加強(qiáng)中央集權(quán)。影響:通過(guò)這些措施,中央對(duì)地方的控制大大加強(qiáng)。提出者、推行者:主父偃、漢武帝④內(nèi)容:下詔允許諸侯王除以嫡長(zhǎng)子繼承王位外,可將封地再次分封給其他子弟作為侯國(guó),由皇帝制定封號(hào)——推恩令(主父偃)②結(jié)果:諸侯王的封地和勢(shì)力越來(lái)越小(2)其他④武帝又找各種借口削爵、奪地甚至除國(guó),嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓他們的叛亂.②結(jié)果諸侯王從此一蹶不振(3)建立刺史制度(監(jiān)察機(jī)構(gòu))④建立刺史制度(13州部),監(jiān)視地方官吏、豪強(qiáng)②結(jié)果:禁止地方官吏、豪強(qiáng)及其子弟為非作歹★★漢武帝“推恩令”中分封諸侯跟西周分封制的區(qū)別:(1)一個(gè)是減少諸侯國(guó)的土地,削弱諸侯地方勢(shì)力,加強(qiáng)中央集權(quán)。(2)一個(gè)是給諸侯分封土地,加強(qiáng)諸侯實(shí)力,分散中央權(quán)力.二、思想文化才告施:“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”:罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)三、經(jīng)濟(jì):統(tǒng)一1、背景:55頁(yè)2、目的:加強(qiáng)中央集權(quán)3、提出者:董仲舒4、措施:④接受董仲舒的建議,”罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想;?漢武帝在長(zhǎng)安興辦太學(xué),以儒家的《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》作為教材。5、作用:從此,儒學(xué)居于主導(dǎo)地位,為歷代王朝所推崇,影響深遠(yuǎn)。-鑄造貨幣,鹽鐵專賣鹽鐵專賣1、背景:55頁(yè)2,目的:加強(qiáng)朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制3、措施:③收回鑄幣權(quán),統(tǒng)一鑄造五銖錢;(2鹽鐵官營(yíng);③統(tǒng)一調(diào)配物資,平抑物價(jià)4、作用:使國(guó)家的財(cái)政狀況有了很大改善,為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。四、漢武帝鞏固大一統(tǒng)措施的作用:漢武帝時(shí)從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面,使西漢王朝開(kāi)始進(jìn)入鼎盛時(shí)期?!铩镎n堂小結(jié):漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施(或大一統(tǒng)的表現(xiàn)或鞏固統(tǒng)一的措施):(1)政治上:頒布推恩令,削弱諸侯王勢(shì)力;建立剌史制度,監(jiān)視地方官吏、豪強(qiáng).(2)思想上:罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思;在長(zhǎng)安興辦太學(xué).(3)經(jīng)濟(jì)上:中央統(tǒng)一鑄造五株錢,實(shí)行鹽鐵官營(yíng)和專賣;統(tǒng)一調(diào)配物資,平抑物價(jià)。(4)對(duì)外關(guān)系:派張騫出使西域,絲綢之路和海上絲綢之路開(kāi)通?!铩镌u(píng)價(jià)漢武帝:(1)漢武帝統(tǒng)治時(shí)期,采取一系列措施:①政治上:頒布推恩令,削弱諸侯王勢(shì)力;建立刺史制度,監(jiān)視地方官吏、豪強(qiáng),加強(qiáng)中央集權(quán);②經(jīng)濟(jì)上:中央統(tǒng)一鑄造五株錢,實(shí)行鹽鐵官營(yíng)和專賣,增加財(cái)政收入;③思想上:罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),使中央集權(quán)空前加強(qiáng);。對(duì)外關(guān)系:派張騫出使西域,絲綢之路和海上絲綢之路開(kāi)通,加強(qiáng)西域和中原的經(jīng)濟(jì)文化交流。(2)漢武帝是我國(guó)具有雄才大略的皇帝?!铩镒h一議:人們?yōu)槭裁纯偘选扒鼗蕽h武”并稱?(1)都是我國(guó)封建時(shí)代重要的君主;(2)都采取了創(chuàng)新的制度來(lái)鞏固中央集權(quán);這些制度對(duì)后世影響巨大,且對(duì)封建社會(huì)歷史起了推動(dòng)作用:(3)“秦皇漢武”是中國(guó)歷史上大一統(tǒng)的象征。★★列表比較漢武帝和秦始皇對(duì)儒學(xué)的態(tài)度:漢武帝”罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”秦始皇“焚書坑儒”不同點(diǎn)方式獨(dú)尊儒術(shù),以儒學(xué)為正統(tǒng)采用法家的思想,對(duì)其他思想文化,特別是儒家文化進(jìn)行粗暴破壞結(jié)果促進(jìn)了漢朝大一統(tǒng)局面的形成和西漢的興盛。結(jié)果未能鞏固統(tǒng)治,反而加速其滅亡相同點(diǎn)目的都是為了加強(qiáng)中央集權(quán)、鞏固統(tǒng)治實(shí)質(zhì)都是思想文化上的專制政策第13課東漢的興亡一、建立:劉秀稱帝1、西漢的滅亡:公元9年,王莽奪權(quán),建立新朝,西漢滅亡。2、東漢建立:公元25年,劉秀(光武帝)稱帝,定都洛陽(yáng),史稱東漢。二、興盛;光武中興1、光武中興出現(xiàn)的原因(中興措施):①釋放奴婢;②減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān),減輕刑法;③合并郡縣,裁減冗官,加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)督,懲處貪官污吏允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷。2、影響:社會(huì)比較安定,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,史稱“光武中興”。三、衰落:外戚宦官交替專權(quán):1>原因:東漢中期后,繼位的皇帝大多年幼,不能主政,太后臨朝;2、特點(diǎn):外戚宦官交替專權(quán)惡性循環(huán)。3、影響:動(dòng)搖了東漢統(tǒng)治,東漢王朝走向衰亡.四、打擊:黃巾起義1、原因:外戚宦官交替專權(quán),朝政腐敗,災(zāi)荒連年,社會(huì)動(dòng)蕩。2、概括:184年,張角領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義爆發(fā)。3、口號(hào):“蒼天已死,黃天當(dāng)立,歲在甲子,天下大吉?!?、規(guī)模:人數(shù)多,地域廣,時(shí)間長(zhǎng)。5、影響:沉重打擊了東漢統(tǒng)治,是東漢衰亡的直接原因.★★比較秦末陳勝、吳廣起義和東漢末年黃巾大起義:秦末陳勝、吳廣起義東漢末年黃巾大起義時(shí)間公元前209年公元184年領(lǐng)導(dǎo)人陳勝、吳廣張角不口號(hào)“王侯將相,寧有種乎”“蒼天已死,黃天當(dāng)立,歲在甲子,天下大吉?!蓖攸c(diǎn)中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義一場(chǎng)有組織、有準(zhǔn)備的農(nóng)民大起義點(diǎn)主要原因秦的暴政:賦稅、徭役沉重,刑罰殘酷,統(tǒng)治黑暗。外戚宦官交替專權(quán),政治腐敗,災(zāi)荒連年,社會(huì)動(dòng)蕩。相同點(diǎn) 都屬于農(nóng)民起義,都沉重打擊了當(dāng)時(shí)的黑暗統(tǒng)治,但結(jié)果都失敗了.第14課溝通中外文明的“絲綢之路”一、張騫通西域1、西域:指甘肅玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西,今新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方稱為西域。2、張騫第一次出使西域:(1)時(shí)間:公元前138年(2)目的:聯(lián)絡(luò)大月氏,共同夾擊匈奴。(3)意義:了解了西域的情況,以及他們想和漢朝往來(lái)的愿望3,張騫第二次出使西域:(1)時(shí)間:公元前119年(2)目的:為了加強(qiáng)與西域各國(guó)的聯(lián)系(3)意義:促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來(lái)?!铩飶堯q二次出使西域:第一次出使西域第二次出使西域背景西漢前期,匈奴殘酷壓迫和掠奪西域各族,匈奴從西域不斷向中原發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,漢王朝十分被動(dòng)。對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)獲得重大勝利目的聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴為了加強(qiáng)與西域各國(guó)的聯(lián)系出發(fā)時(shí)間公元前138年公元前119年結(jié)果未完成聯(lián)絡(luò)大月氏的任務(wù)溝通了西漢與西域的聯(lián)系,雙方的經(jīng)濟(jì)文化交流開(kāi)始了意義了解了西域的情況,以及西域各國(guó)想與漢朝往來(lái)的愿望促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來(lái)?!铩锫?lián)系所學(xué)的歷史、地理知識(shí),設(shè)想一下在“開(kāi)西域之跡”的過(guò)程中,張騫會(huì)遇到哪些艱難險(xiǎn)阻?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?(1)惡劣的自然環(huán)境,兩次被匈奴扣押等;(2)張騫的優(yōu)秀品質(zhì):具有堅(jiān)強(qiáng)的意志,不畏犧牲,不怕艱難險(xiǎn)阻的精神,忠于祖國(guó)、信守承諾、不辱使命。二、絲綢之路1、陸上絲綢之路(以主要運(yùn)輸絲綢到西方而得名):(1)開(kāi)辟時(shí)間:漢武帝時(shí)(2)路線:長(zhǎng)安——河西走廊——西域——中亞——西亞——?dú)W洲的大秦。(3)商品:中國(guó)的絲和絲織品運(yùn)出,又把西域各國(guó)的奇珍異寶輸入中國(guó)內(nèi)地。(4)地位:絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈。(5)意義:促進(jìn)了中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流.2、海上絲綢之路(漢武帝時(shí)):中國(guó)東南沿海港口——中南半島——馬來(lái)半島——馬六甲海峽——孟加拉灣沿岸——印度半島南端、斯里蘭卡三、對(duì)西域的管理:1、西域都護(hù)的設(shè)置:(1)時(shí)間:公元前60年(漢宣帝時(shí))(2)設(shè)立的意義:西域都護(hù)的設(shè)置,標(biāo)志著西域開(kāi)始正式歸屬中央政權(quán),其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖一東、以南的廣大地區(qū).2、東漢班超出使西域:東漢的班超73年出使西域,97年派甘英出使大秦?!铩镒ⅲ簼h朝時(shí)中外交往的大事:昭君由塞、張寒出伸西域、班韜經(jīng)茸西域.★★當(dāng)今絲綢之路上的名勝古有:嘉峪關(guān)、敦煌莫高窟、樓蘭古城遺址(新疆)、秦始皇兵馬俑(陜西西安)第15課兩漢的科技和文化一、造紙術(shù)的發(fā)明1、紙的發(fā)明:西漢時(shí)期懂得造紙基本方法——缺點(diǎn):質(zhì)量差、產(chǎn)量低2、東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)(“蔡侯紙”)——為文化傳播作出了巨大貢獻(xiàn)。(1)造紙?jiān)希簶?shù)皮、破布、麻頭、舊魚網(wǎng)。(2)蔡侯紙的特點(diǎn):原料容易找到、便宜,質(zhì)量也提高了.3,造紙術(shù)的貢獻(xiàn)(或意義):促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展,影響了世界文明的進(jìn)程,是中國(guó)對(duì)世界的偉大貢獻(xiàn)。二、醫(yī)學(xué):張仲景和華佗(都是東漢末年)1、張仲景(醫(yī)圣):寫有《傷寒雜病論》,發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法.2、華佗(神醫(yī)):發(fā)明麻沸散、創(chuàng)造五禽戲。三、史學(xué):歷史巨著《史記》1、作者:司馬遷2、主要內(nèi)容:《史記》記述了從傳說(shuō)中的黃強(qiáng)到漢武裝時(shí)約3000年的史事。3、地位:《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。4、魯迅對(duì)《史記》的評(píng)價(jià):“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”5、評(píng)價(jià)《史記》:(1)史學(xué)成就:《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,成為后世紀(jì)傳體史書的典范。(2)文學(xué)成就:《史記》文筆簡(jiǎn)潔,語(yǔ)言生動(dòng),刻畫人物形象生動(dòng),是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作。四、宗教:道教和佛教1、道教:東漢后期產(chǎn)生于我國(guó)本土的宗教。主要教派有張角創(chuàng)立的太平道和張陵創(chuàng)立的五斗米道。(八仙過(guò)海,各顯神通)2,佛教:西漢末年傳入;為中國(guó)文化注入新的因素?!铩锝Y(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)情況,說(shuō)說(shuō)百姓信奉佛教的原因?佛教教義,使其得到統(tǒng)治者的提倡和扶植。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安,佛教主張眾生平等,迎合了貧苦民眾渴求生活平安的愿望。加之當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不安的社會(huì)環(huán)境,這推動(dòng)了佛教在中國(guó)傳播?!铩镂覈?guó)兩漢時(shí)期的科技文化之所以昌盛的原因是什么?(1)國(guó)家統(tǒng)一; (2)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;(3)各民族共同創(chuàng)造;(4)中外交往頻繁.第四單元三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期:政權(quán)分立與民族融合第16課三國(guó)鼎立三國(guó)鼎立的背景:東漢末年,各地出現(xiàn)許多割據(jù)一方的軍閥,他們彼此長(zhǎng)期混戰(zhàn),生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。一、官渡之戰(zhàn)1、背景:東漢末年,北方軍閥長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn),社會(huì)生產(chǎn)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。2、概況:(1)時(shí)間:公元200年(2)作戰(zhàn)雙方:袁紹與曹操(3)結(jié)果:曹操以少勝多,大敗袁軍。(4)影響:為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ).3,曹操統(tǒng)一北方的原因:(1)政治上:挾天子以令諸侯,處于有利地位。(2)經(jīng)濟(jì)上:實(shí)行屯田,恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)(3)軍事上:官渡之戰(zhàn)打敗曹操二、赤壁之戰(zhàn)1、背景:曹操基本上統(tǒng)一了北方,想要進(jìn)一步統(tǒng)一全國(guó)。2、概況:(1)時(shí)間:公元208年(2)作戰(zhàn)雙方:曹操與孫劉聯(lián)軍(3)結(jié)果:孫劉聯(lián)軍以少勝多,大敗曹軍。(4)影響:為三國(guó)鼎立局面形成奠定了基礎(chǔ)。3,曹操失敗的原因:(1)曹軍來(lái)自北方,不習(xí)水戰(zhàn),水土不服;(2)曹操驕傲輕敵;(3)孫劉聯(lián)軍正確的戰(zhàn)術(shù)。啟示:做人不能驕傲自滿,要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。★★比較官渡之戰(zhàn)與赤壁之戰(zhàn)官渡之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)時(shí)間公元200年公元208年作戰(zhàn)雙方袁紹與曹操曹操與孫劉聯(lián)軍戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)以少勝多結(jié)果曹操勝利曹操失敗作用為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。為三國(guó)鼎立局面形成奠定了基礎(chǔ)啟示①?zèng)Q定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵不僅看力量強(qiáng)弱,還要看戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)是否得當(dāng);②不能驕傲輕敵,要適時(shí)出擊,虛心接受好的建議等才能取勝。★★評(píng)價(jià)曹操:(1)曹操是我國(guó)古代杰出的政治家、軍事家和詩(shī)人。(2)他廣羅人才,統(tǒng)一了北方,結(jié)束了北方分裂割據(jù)的局面,有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,也為西晉的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。他的這些做法符合人民的愿望,順應(yīng)歷史的潮流。(3)但他有狡詐、多疑、濫殺無(wú)辜的殘暴本性。如:殺華佗、孔融、楊修等,攻打陶時(shí),殺男女?dāng)?shù)萬(wàn)口。三、三國(guó)鼎立的形成1、三國(guó)鼎立局面是怎樣形成的?(I)220年,曹丕稱帝,定城洛陽(yáng),魏國(guó)建立;(2)221年,劉備稱帝,定城成都,蜀國(guó)建立;(3)222年,孫權(quán)稱王,定城建業(yè)(南京),三國(guó)鼎立局面正式形成?!铩飯D表:三國(guó)鼎立的形成國(guó)號(hào)時(shí)間都城開(kāi)國(guó)君主魏220年稱帝洛陽(yáng)曹丕漢221年稱帝成都劉備吳222年稱王建業(yè)孫權(quán)2、對(duì)三國(guó)鼎立局面的評(píng)價(jià):形成局部性統(tǒng)一,有利于社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為西晉大一統(tǒng)創(chuàng)造了條件。四、三國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r:魏國(guó):修建了許多水利工程,北方生產(chǎn)得到恢復(fù)和發(fā)展;蜀國(guó):發(fā)展經(jīng)濟(jì),改善民族關(guān)系,加速西南地區(qū)的開(kāi)發(fā);吳國(guó):造船業(yè)發(fā)達(dá),吳國(guó)船隊(duì)曾到達(dá)夷洲(現(xiàn)在的臺(tái)灣)★★從東漢的統(tǒng)一到三國(guó)鼎立(分裂)是歷史的倒退還是進(jìn)步?(1)東漢末年,軍閥割據(jù),連年混戰(zhàn),生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。(2)三國(guó)鼎立形成后,各國(guó)統(tǒng)治者都很注重社會(huì)安定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,三國(guó)鼎立還消滅東漢末年的一些割據(jù)勢(shì)力,為以后再次全國(guó)統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)?!铩飳W(xué)習(xí)三國(guó)歷史的啟示:(1)驕兵必?cái)?,兵力的多少并不是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵因素;(2)戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)給人民帶來(lái)災(zāi)難,我們要反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),熱愛(ài)和平;(3)臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分;(4)歷史上的人物是歷史的真實(shí),而文藝作品中的人物含有虛構(gòu)的成分;(5)評(píng)價(jià)歷史人物一定要客觀公正,要一分為二地看待,要看他的主流,看他是否推動(dòng)了社會(huì)歷史的發(fā)展;(6)在中國(guó)歷史發(fā)展的過(guò)程中,分裂只是暫時(shí)的。天下大勢(shì)是分久必合,統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。第17課西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷一、西晉的興亡(三國(guó)滅亡順序:蜀、魏、吳)1、建立:266年,司馬炎建立西晉,定都洛陽(yáng)。2、統(tǒng)一:280,西晉滅吳,實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一.3、政權(quán)特點(diǎn):統(tǒng)治階級(jí)在政治上昏庸腐朽,生活上腐化、奢侈。4、衰落(轉(zhuǎn)折點(diǎn)):晉惠帝時(shí)發(fā)生八王之亂,西晉迅速走向衰落。5,滅亡:公元316年,內(nèi)遷的匈奴人滅掉西晉。二、八王之亂1、原因:①分封同姓諸王,導(dǎo)致宗室諸王勢(shì)力過(guò)大;。晉惠帝昏庸無(wú)能。2,爆發(fā);晉惠帝在位時(shí),手握重兵的八個(gè)封王為了爭(zhēng)奪中央政權(quán),先后起兵,相互混戰(zhàn)。3,影響:西晉迅速走向衰落。三、北方游牧民族的內(nèi)遷(五胡內(nèi)遷:匈奴、鮮卑、羯、氐、羌)1、時(shí)期:東漢、魏、晉時(shí)期2、路線:①氐族和羌族,由西南東遷入陜西關(guān)中;②匈奴族和羯族,由北向南遷到山西一帶;③鮮卑族遷到遼寧、陜西及河套地區(qū)。3、十六國(guó):4世紀(jì)初到5世紀(jì)前期,北方各族先后建立15個(gè)政權(quán),連同西南的成漢,稱為十六國(guó)。4世紀(jì)后期,氐族苻氏建立的前秦統(tǒng)一了黃河流域。第18課東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)一、東晉的興亡1、東晉的建立:317年,司馬睿建立東晉,定都建康。2、政權(quán)特點(diǎn):王與馬,共天下。3、興盛:混水之戰(zhàn)后,東晉經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,江南出現(xiàn)“荊揚(yáng)宴安,戶口殷實(shí)”的景象.4、衰落:東晉末年,政權(quán)落入武將手中。5、滅亡:420年,東晉滅亡。二、南朝:420——589年,出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝,定都建康。三、江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)1、江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因:①北方人大量南遷,帶來(lái)了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)②江南地區(qū)戰(zhàn)亂比較少,社會(huì)比較安定。③江南地區(qū)自然條件優(yōu)越。④南北方人民的共同努力。2,江南地區(qū)開(kāi)發(fā)的表現(xiàn):(1)農(nóng)業(yè):①開(kāi)墾荒地,興修水利;②犁耕施肥,廣種水稻小麥;③種桑養(yǎng)蠶、培植果木、種植藥材,實(shí)行農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營(yíng)。(2)工業(yè):手工藝快速進(jìn)步.縹絲、織布、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等都有顯著的發(fā)展。(3)商業(yè):商業(yè)發(fā)展,城市繁榮。建康(南京)成為最為活躍的大都市3、結(jié)果:經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移。第19課北魏政治和北方民族大融合一、沒(méi)水之戰(zhàn)1、形勢(shì):①南方:司馬睿重建晉朝,都城在建康,史稱“東晉”。②北方:氐族人苻堅(jiān)建立的前秦政權(quán),統(tǒng)一了黃河流域。2、概況:(1)大戰(zhàn)時(shí)間:公元383年(2)作戰(zhàn)雙方:前秦與東晉(3)結(jié)果:東晉以少勝多,大敗前秦。3,沈水之戰(zhàn)的影響:(1)流水之戰(zhàn)以后前秦很快土崩瓦解,北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。(2)東晉取得暫時(shí)穩(wěn)定,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有利條件。4,前秦苻堅(jiān)失敗的原因:(1)從前秦方面看:苻堅(jiān)驕傲輕敵;前秦軍隊(duì)內(nèi)部有民族矛盾,軍心不齊,指揮不當(dāng),戰(zhàn)線過(guò)長(zhǎng)。(2)從東晉方面看:東晉團(tuán)結(jié)一致,不畏強(qiáng)敵,奮勇抗戰(zhàn),指揮得當(dāng)。啟示:決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵不是力量的強(qiáng)弱,而是人心向背、戰(zhàn)術(shù)得當(dāng)?shù)?;民族團(tuán)結(jié)、內(nèi)部團(tuán)結(jié)對(duì)于一個(gè)政權(quán)的成敗具有重大意義.5,與沈水之戰(zhàn)有關(guān)的成語(yǔ)或典故:投鞭斷流、草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳6、觀水之戰(zhàn)同以前歷史上哪幾次戰(zhàn)爭(zhēng)相似?(以少勝多的戰(zhàn)爭(zhēng))一一巨鹿之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)。二、北魏孝文帝改革1、北魏:(1)建立:4世紀(jì)后期,鮮卑族建立;(2)統(tǒng)一北方:439年統(tǒng)一北方。2、改革的原因(目的):學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)文化,加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制(加強(qiáng)對(duì)中原的統(tǒng)治.)3、北魏孝文帝的改革措施:(1)遷都洛陽(yáng)(494年)(2)改說(shuō)漢語(yǔ);(3)改穿漢服;(4)改用漢姓;(5)鼓勵(lì)與漢族聯(lián)姻;(6)用漢制,學(xué)漢禮。4、北魏孝文帝改革的作用:促進(jìn)了民族交融,也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。5、你從孝文帝身上學(xué)到了什么?學(xué)習(xí)他順應(yīng)歷史潮流、堅(jiān)持改革、積極進(jìn)取、擁有智慧、以身作則的精神和優(yōu)秀品質(zhì)。6,如何評(píng)價(jià)孝文帝改革?我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)北魏孝文帝?評(píng)價(jià):北魏孝文帝是我國(guó)歷史上杰出的少數(shù)民族改革家。他順應(yīng)歷史潮流,不顧守舊勢(shì)力的反對(duì),堅(jiān)持改革,促進(jìn)民族融合,促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展。北魏孝文帝是我國(guó)歷史上一位杰出的封建帝王,是一位有膽識(shí)的改革家。三、北方地區(qū)的民族交融1、時(shí)期:北朝后期,我國(guó)北方出現(xiàn)了各民族的大交融。2、民族交融表現(xiàn):經(jīng)濟(jì)、習(xí)俗方面少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族的農(nóng)業(yè)技藝,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),成為農(nóng)業(yè)居民。而漢族人民學(xué)習(xí)少數(shù)民族的畜牧經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)和接受他們的食物、服裝、用具等,融入到漢族的生活中。政治制度北朝統(tǒng)治者與漢族士人合作,沿襲中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式,實(shí)行君主專制制度。文化方面西晉時(shí)期,內(nèi)遷各族大多已使用漢語(yǔ);北魏孝文帝改革后,漢語(yǔ)成為北方主要的通用語(yǔ)言。民族心理隨著經(jīng)濟(jì)、文化的交流與融匯,思想感情日益溝通,“胡”“漢”觀念逐漸淡薄,民族之間的隔閡與偏見(jiàn)逐漸減少3、民族交融的特點(diǎn):民族關(guān)系有時(shí)矛盾激化,甚至發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),但在總體上,民族隔閡趨于消解,民族關(guān)系趨于緩和。4,民族交融的影響:為中華民族的發(fā)展注入了新的動(dòng)力,進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文明和精神文化,并為以后隋唐時(shí)期多民族國(guó)家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?!铩锪斜韺?duì)比商鞅變法與北魏孝文帝改革商鞅變法北魏孝文帝改革相同點(diǎn)過(guò)程都遇到了守舊勢(shì)力的反對(duì)和阻礙結(jié)果都取得了成功影響都促進(jìn)了政權(quán)的封建化不同點(diǎn)側(cè)重點(diǎn)側(cè)重于富國(guó)強(qiáng)兵側(cè)重于制度的更新、遷都和移風(fēng)易俗目的為了實(shí)現(xiàn)國(guó)富兵強(qiáng),在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)地位為了緩和社會(huì)矛盾,改變鮮卑族的落后狀態(tài),加強(qiáng)對(duì)中原的統(tǒng)治第20課魏晉南北朝的科技和文化一、農(nóng)學(xué):《齊民要術(shù)》1、作者:北朝賈思勰2,地位:我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。3,內(nèi)容:總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù)。4、影響:這部農(nóng)書對(duì)后世的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響,在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位.二、數(shù)學(xué):祖沖之1、時(shí)期:南朝2、成就:把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字;制定《大明歷》;制造指南車、水碓磨、千里船。三、書法:王羲之1、時(shí)期:東晉2,代表作品:《蘭亭集序》3、特點(diǎn):“飄若浮云,矯若驚龍”4,稱譽(yù):書圣四、繪畫:顧愷之1、時(shí)期:東晉2、地位:顧愷之是當(dāng)時(shí)最著名的畫家。3,特點(diǎn):他擅長(zhǎng)的人物畫,線條優(yōu)美活潑,人物傳神,富有個(gè)性。4、代表作品:《女史箴圖》《洛神賦圖》;山水畫開(kāi)始形成.五、雕塑1、南北朝時(shí)期,佛教盛行,代表:山西大同的云岡石窟和河南洛陽(yáng)的龍門石窟類別朝代代表人物成就農(nóng)學(xué)北朝賈思勰著《齊民要術(shù)》,我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。數(shù)學(xué)南朝祖沖之①數(shù)學(xué):把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字,領(lǐng)先世界近千年;②天文:制定《大明歷》。書法東晉王羲之①將書法藝術(shù)提高到一個(gè)新的階段;②代表作《蘭亭集序》,書法特點(diǎn)是“飄若浮云,矯若驚龍”,被譽(yù)為書圣。繪畫東晉顧愷之代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》雕刻北朝山西大同的云岡石窟和河南洛陽(yáng)的龍門石窟2019-2020部編人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)復(fù)習(xí)提綱(1)七年級(jí)上冊(cè)歷史復(fù)習(xí)資料第1課中國(guó)早期人類代表——北京人.元謀人,距今約170萬(wàn)年,云南元謀縣,長(zhǎng)江流域。目前我國(guó)境內(nèi)已知最早的人類。.北京人,距今約70—20萬(wàn)年,北京西南周口店龍骨山上,黃河流域。還保留著猿的一些體質(zhì)特征。已會(huì)使用火、保存火種,打制石器(舊石器時(shí)代)。群居生活(人類最原始的社會(huì)組織形式.周口店北京人遺址是i乞今所知世界匕內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺卅。.山頂洞人,距今約3萬(wàn)年,北京周口店龍骨山頂部,黃河流域。與現(xiàn)代人基本相同。已經(jīng)能夠人工取火,已掌握鉆孔和磨制技術(shù)(新石器時(shí)代),有骨針。氏族生活。.會(huì)不會(huì)制造工具是人與動(dòng)物的根本區(qū)別。第2課原始的農(nóng)耕生活.半坡原始居民,距今約6000多年,陜西西安半坡村,黃河流域。半地穴式(圓形)房屋。種植粟。陶器是主要用具(魚紋彩陶盆)。.河姆渡原始居民,距今約7000年,浙江余姚,長(zhǎng)江流域。干欄式房屋。種植水稻,我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家。普遍使用磨制石器,骨耙。陶器是主要用具(刻畫豬紋黑陶缽)。3能在低洼的地方開(kāi)挖水井的原始居民是河姆渡原始居氐。原始居民距今時(shí)間地點(diǎn)房屋樣式農(nóng)業(yè)飼養(yǎng)業(yè)家畜主要工具主要瓷器河姆渡人約七八千年浙江余姚(長(zhǎng)江流域)干欄式房屋水稻豬、狗和水牛骨耙魚紋彩陶盆半坡人六千年陜西西安半坡村(黃河流域)半地穴式房屋粟豬、狗箭.長(zhǎng)矛.石球.漁叉.漁鉤.漁網(wǎng)豬紋黑陶缽4.我國(guó)是世界上最早栽培水稻的國(guó)家;我國(guó)是世界上最早栽培粟的國(guó)家;我國(guó)是世界上最早栽培蔬菜的國(guó)家:第3課遠(yuǎn)古的傳說(shuō).距今大約四五千年前黃河流域著名的部落首領(lǐng)有炎帝和黃帝。炎黃聯(lián)盟在逐鹿大敗蚩尤(涿鹿之戰(zhàn)),炎黃聯(lián)盟形成華夏族,炎黃被尊崇中華民族的人文始祖,海內(nèi)外的華人自稱“炎黃子孫.炎帝(神農(nóng)氏)的貢獻(xiàn):教民開(kāi)墾耕種,制作生產(chǎn)工具,種植五谷和蔬菜;制作陶器,發(fā)明紡織,教人煮鹽、教人們通商交換等;黃帝(軒轅氏)的貢獻(xiàn):建造宮室,制作衣裳,制造船只,教人煉銅,教人挖井,發(fā)明弓箭和指南車。他的妻子嫖祖養(yǎng)蠶繳絲,倉(cāng)頡創(chuàng)造字,伶?zhèn)愔谱饕袈?,隸首發(fā)明算盤。.“禪讓制”的實(shí)質(zhì):是民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度;含義:將部落首領(lǐng)的位子傳給賢德之人;.禹的主要事跡是全身心投入治水,三過(guò)家門而不入,經(jīng)十多年努力,終于解除水患。.堯舜禹有什么優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)?堯生活儉樸,克己愛(ài)民。舜寬厚待人,以身作則。禹領(lǐng)導(dǎo)人民治洪水,與群眾同甘共苦。第4課早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展朝代都城建立時(shí)間開(kāi)國(guó)君主亡國(guó)君主夏朝陽(yáng)城約公元前2070年禹桀商朝亳、殷(盤庚)約公元前1600年湯紂西周鎘京約公元前1046年周武王周幽王東周洛邑約公元前771年--.夏朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝(二里頭遺址);.夏朝的建立標(biāo)志著中國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生;標(biāo)志著從原始社會(huì)過(guò)渡到奴隸社會(huì)。啟繼承禹的位子標(biāo)志著:世襲制代替了禪讓制,“公天下”變成了“家天下”。.公元前1046年,周武王伐紂滅商的著名戰(zhàn)役叫牧野之戰(zhàn)。.為了鞏固統(tǒng)治,西周實(shí)行分封制。分封的對(duì)象:宗親和功臣(同姓、異性及古帝王之后)諸侯王的權(quán)利:享有土地、平民、奴隸;諸侯王的義務(wù):必須服從周天子的命令,向天子交納貢品,平時(shí)鎮(zhèn)守邊疆,戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)。分封制的作用:分封制的實(shí)行,開(kāi)發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū),加強(qiáng)了西周的統(tǒng)治,使西周成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。第5課青銅器和甲骨文.我國(guó)現(xiàn)存最大、保存最完整的青銅器是司母戊鼎;造型奇特、做工精美的青銅器是更羊方尊。.與商朝同一時(shí)期,我國(guó)西南地區(qū)的成都平原盛行的一種獨(dú)特的青銅文化是“三星堆”文化。.刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字是甲骨文,我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始,甲骨文的造字特點(diǎn):象形、指事、會(huì)意、形聲、假借字;.青銅器上刻鑄的文字,稱為金文,因?yàn)槎嗫淘阽?、鼎上,故又稱為鼎文、銘文。第6課動(dòng)蕩的春秋時(shí)期.春秋時(shí)期:一般指公元前770年至公元前476年。春秋后期鐵農(nóng)具和牛耕出現(xiàn);奴隸制社會(huì)的瓦解:.春秋時(shí)期著名的霸主有齊桓公、晉文公、楚莊王等。.齊桓公任用萱蝕為相,實(shí)行改革,發(fā)展生產(chǎn),改革軍制,以尊王攘夷為號(hào)召成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主。4,決定晉文公成為中原霸主的戰(zhàn)爭(zhēng)是城濮之戰(zhàn)(春秋時(shí)期著名的戰(zhàn)役)。第7課戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化.戰(zhàn)國(guó)七雄及地理位置一齊楚秦燕趙魏韓:東南西北與中間。.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名戰(zhàn)役有桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)和長(zhǎng)平之戰(zhàn),其中規(guī)模最大、最激烈的是一二之戰(zhàn)其余六國(guó)再無(wú)力反抗秦國(guó)。.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵農(nóng)具和牛耕進(jìn)一步推廣,促進(jìn)社會(huì)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)大變革。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,封建制度逐步確立,封建社會(huì)形成。封建社會(huì)的主.要矛盾是地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾。.商鞅變法時(shí)間公元前356年,秦孝公的支持;內(nèi)容:國(guó)家承認(rèn)土地私有,允許自由買賣;獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),生產(chǎn)糧食布帛多的人可免除徭役;根據(jù)軍功的大小授予爵位和田宅,廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的特權(quán);建立縣制,由國(guó)君直接派官吏治理。意義(作用):經(jīng)過(guò)商鞅變法,秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng),成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰,是聞名世界的防洪灌溉工程;它使成都平原因而獲得了“天府之國(guó)”的美稱。第8課百家爭(zhēng)鳴.“百家爭(zhēng)鳴”指:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,社會(huì)急劇變化,許多問(wèn)題亟待解決,各學(xué)派紛紛著書立說(shuō),發(fā)表意見(jiàn),并互相辯論,形成了“百家爭(zhēng)鳴”的學(xué)術(shù)繁榮局面。姓名派別時(shí)期著作主要思想孔子儒家春秋晚期《論語(yǔ)》核心思想是“仁”,主張“為政以德”,反對(duì)苛政老子道家春秋晚期《道德經(jīng)》認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面,對(duì)立的雙方可以互相轉(zhuǎn)化墨子墨家戰(zhàn)國(guó)主張“兼愛(ài)”、“非攻”韓非法家戰(zhàn)國(guó)主張改革,提倡法治,建立君主專制的中央集權(quán)制孫武兵家戰(zhàn)國(guó)《孫子兵法》“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”.孔子的教育成就:創(chuàng)辦私學(xué),廣收門徒;有教無(wú)類;注意“因材施教,”善于啟發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題;教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度,要謙虛好學(xué);要求學(xué)生時(shí)常復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),以便“溫故而知新”。.孔子的歷史地位:大思想家、大教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,對(duì)后世有深遠(yuǎn)影響。.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主張“仁政”治國(guó),輕徭薄賦的儒家代表人物是孟子:主張“無(wú)為而治”的道家代表人物是莊子。.聯(lián)系現(xiàn)實(shí),談?wù)勎覀儜?yīng)如何對(duì)待中國(guó)古代傳統(tǒng)文化?我們要保護(hù)傳統(tǒng)文化,古為今用,批判繼承,取其精華去其糟粕等。第9課秦統(tǒng)一中國(guó).公元前221年,秦王嬴政建立我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家秦朝,定都咸陽(yáng)。.為了加強(qiáng)封建統(tǒng)治、鞏固統(tǒng)一,秦始皇制定了哪些制度和采取了哪些措施?①政治上:創(chuàng)建君主專制中央集權(quán)制度。②經(jīng)濟(jì)上:統(tǒng)一貨幣、統(tǒng)一度量衡;③文化上:統(tǒng)一文字;④思想上:加強(qiáng)思想控制,“焚書抗儒”;⑤交通上:車同軌,修靈渠:⑥軍事上:北擊匈奴,修長(zhǎng)城,開(kāi)發(fā)南疆。(君主專制中央集權(quán)制度:最高統(tǒng)治者稱皇帝,擁有至高無(wú)上的權(quán)威,總攬全國(guó)軍政大權(quán)?;实壑略O(shè)中央機(jī)構(gòu),由丞相、太尉和御史大夫統(tǒng)領(lǐng),分管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù),最后的決斷權(quán)由皇帝掌握。地方推行郡縣制,郡下設(shè)縣。).秦朝時(shí)的長(zhǎng)城西起臨洪,東到遼東。4,秦朝疆域廣大,東至東海,西到隴西,北至長(zhǎng)城一帶,南至南海。是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。第10課秦末農(nóng)民大起義.秦的暴政(秦滅亡的原因):①沉重的賦稅②繁重的徭役、兵役③殘酷的刑法(法律嚴(yán)苛)④秦二世更加殘暴。(①至③是秦始皇的暴政或過(guò)失).公元前209年,陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義,大澤鄉(xiāng)起義是我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。.公元前207年,項(xiàng)羽以少勝多大敗秦軍的著名戰(zhàn)役是.巨鹿之戰(zhàn)。.最后推翻秦朝殘暴統(tǒng)治的是劉邦、項(xiàng)羽領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍。注:劉邦、項(xiàng)羽領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義屬于秦末農(nóng)民起義,但焚漢之爭(zhēng)是爭(zhēng)奪帝位的戰(zhàn)爭(zhēng),不屬于秦末農(nóng)民起義。第11課西漢的建立和“文景之治”.公元前202年,劉邦俾立漢朝,宏都長(zhǎng)安,歷史上稱為西漢。.漢初統(tǒng)治者面對(duì)經(jīng)濟(jì)蕭條,國(guó)家貧困的形式,采取鞏固統(tǒng)治措施是休養(yǎng)生息政策①重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),輕徭薄賦;②減輕刑罰,“以德化民”。③提倡節(jié)儉,以身作則。.文景之治:文景時(shí)期,政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活安定,當(dāng)時(shí)的國(guó)力有了很大的增強(qiáng),國(guó)家積累了大量的錢糧,庫(kù)存的糧食和銅錢非常充盈,歷史上稱這一時(shí)期的統(tǒng)治為"文景之治第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝.漢武帝期間西漢王朝在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng),進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。漢武帝促進(jìn)大一統(tǒng)采取的措施有哪些?①政治上,采納主父偃的建議,實(shí)行“推恩令”;②思想上,接受董仲舒的建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想,推行儒學(xué)教育,在長(zhǎng)安興辦太學(xué),以儒家五經(jīng)為教材;③經(jīng)濟(jì)上,將地方鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央,鹽鐵官營(yíng)、專賣,統(tǒng)一鑄造五銖錢;④軍事上,對(duì)匈奴實(shí)行大規(guī)模的反擊,奪取了河套和河西走廊派衛(wèi)青、霍去病大破匈奴。第13課東漢的興亡.公元25年劉秀建立東漢,定都洛陽(yáng),劉秀就是光武帝。他統(tǒng)治后期社會(huì)比較安定,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,史稱“光武中興”.東漢中后期外戚宦官交替專權(quán),社會(huì)腐朽不堪,東漢走向衰亡。.184年,經(jīng)過(guò)精心策劃,張角領(lǐng)導(dǎo)了黃巾起義,是一場(chǎng)有組織、有準(zhǔn)備的農(nóng)民大起義。這次農(nóng)民起義,沉重打擊了東漢的統(tǒng)治,使其一蹶不振。第14課溝通中外文明的“絲綢之路”.漢人把.現(xiàn)今甘肅玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西,也就是現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣大地方稱作西域。.公元前1前年和公元前119年,漢武帝派張騫兩次出使西域,為開(kāi)通陸路絲綢之路奠定了基礎(chǔ)。.陸上絲綢之路的路線:長(zhǎng)安一河西走廊一西域一中亞一西亞一歐洲;.絲綢之路的地位:古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈;.絲綢之路的歷史意義(作用):①絲綢之路的開(kāi)辟,有力地促進(jìn)了中西的經(jīng)濟(jì)文化交流,溝通了中西文明:②對(duì)促成漢朝的興盛產(chǎn)生了積極作用③這條絲綢之路,在我國(guó)當(dāng)今的對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流中仍然發(fā)揮著重要的作用(一帶一路)。.公元前60年,西漢政府設(shè)立西域都護(hù),總管西域事務(wù)。從此今新疆地區(qū)開(kāi)始隸屬中央政府的管轄,成為我國(guó)不可分割的一部分。西域都護(hù)設(shè)置的目的:確保絲綢之路的暢通。東漢時(shí)班超經(jīng)營(yíng)西域,甘英出使大秦,失敗。.什么叫絲綢之路?張騫出使西域后,漢朝和西域的使者、商人把中國(guó)的絲和絲織品,從長(zhǎng)安通過(guò)河西走廊、今新疆地區(qū),運(yùn)往西亞,再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲,又把西域各國(guó)的奇珍異寶輸入中國(guó)內(nèi)地。這條溝通中西交通的陸上要道,就是歷史上著名的絲綢之路。漢武帝以后,西漢商人還出海貿(mào)易,開(kāi)辟了海上交通要道,這就是歷史上著名的海上絲綢之路。第15課兩漢的科技和文化.目前世界上已知的最早的紙,是西漢早期的麻紙。.東漢時(shí)候的蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。造紙術(shù)是我國(guó)古代的四大發(fā)明之一,它的發(fā)明是我國(guó)人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。.漢代的華佗擅長(zhǎng)外科手術(shù),他制成的全身麻醉藥劑“麻沸散”,是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。他還編了一套醫(yī)學(xué)體操叫做“五禽戲”,能強(qiáng)身健體。華佗是世界上最早采取全身麻醉方法給病人治病的醫(yī)生,被后世尊為“外科鼻祖”、“神醫(yī)”。.東漢末年,張仲景中醫(yī)臨床理論體系的開(kāi)創(chuàng)者,寫成的《傷寒雜病論》全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則。他醫(yī)術(shù)高明,醫(yī)德高尚,后世尊稱他為“醫(yī)圣”。.我國(guó)第一部紀(jì)傳體通中星《史記》,作者司馬遷?!妒酚洝酚浭隽藦狞S帝到漢武帝時(shí)期的史事。他公正記事,愛(ài)憎分明,秉筆直書,對(duì)中國(guó)史學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,《史記》文筆優(yōu)美,所記人物形象生動(dòng),在文學(xué)史上也有崇高的地位。.當(dāng)今世界上三大宗教之一的佛教傳入我國(guó)的時(shí)間是西漢末年。佛教通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)。.我國(guó)土牛土長(zhǎng)的道教興牧于東漢末年,創(chuàng)始人之一叫張陵、張角。第16課三國(guó)鼎立1.200年,曹操在官渡大敗袁紹,官渡之戰(zhàn)為曹操統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)。2.2084,私'劉聯(lián)軍在赤壁大敗曹軍,赤壁之戰(zhàn)后,三分天下的局面已實(shí)際形成。國(guó)家建立者時(shí)間都城經(jīng)濟(jì)與生產(chǎn)魏曹丕220年洛陽(yáng)修建許多水利工程蜀劉備221年成都絲織業(yè)興旺吳孫權(quán)222年建業(yè)造船業(yè)發(fā)達(dá)3.吳國(guó)造船業(yè)發(fā)達(dá),船隊(duì)曾到達(dá)一夷洲(今臺(tái)灣),加強(qiáng)了內(nèi)地和臺(tái)灣地區(qū)的聯(lián)系。第17課西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷.266年司馬炎建立晉朝,定都洛陽(yáng),史稱西晉。280年西晉滅吳,統(tǒng)一全國(guó)。.“八王之亂”是西晉由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn),形成我國(guó)古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮。316年,內(nèi)遷的匈奴人滅掉西晉。.東漢、孑扈、晉時(shí)期,我國(guó)北方的游牧民族不斷內(nèi)遷,他們同漢族長(zhǎng)期雜居,民族界限日益縮小。內(nèi)遷的主要少數(shù)民族有羌、氐、羯、匈奴、鮮卑。.北方各民族建立了許多政權(quán),歷史上將主要的15個(gè)政權(quán)連同西南的成漢,總稱為“十六國(guó)”第18課東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)317年司馬睿重建晉朝,定都建康,史稱東晉。383年的澗水之戰(zhàn)中,晉軍大敗苻堅(jiān)領(lǐng)導(dǎo)的前秦軍隊(duì)。沈水之戰(zhàn)是歷史上著名的以少勝多戰(zhàn)役。420年劉裕自立為帝,國(guó)號(hào)宋,結(jié)束了東晉的統(tǒng)治。宋與之后出現(xiàn)齊、梁、陳四個(gè)王朝,都定都健康,歷史統(tǒng)稱“南朝”。江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)的原因(條件)?①江南地區(qū)有發(fā)展經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越的自然條件:②大量的北方人口遷往江南,為江南的發(fā)展提供了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)工具、技術(shù);③江南地區(qū)的戰(zhàn)亂比較少,社會(huì)秩序比較安定。④南北方人民的共同努力:⑤江南地區(qū)統(tǒng)治者采取適當(dāng)?shù)恼甙l(fā)展經(jīng)濟(jì)。第19課北魏政治和北方民族大交融.4世紀(jì)后期,我國(guó)東北地區(qū)鮮卑族建立了北魏,439年北魏統(tǒng)一了北方黃河流域。.為了學(xué)習(xí)和接受漢文化,更好的統(tǒng)治中原廣大地區(qū),北魏孝文帝把都城從平成遷到了二叁坦。.北魏孝文帝為促進(jìn)民族融合的改革措施有哪些?(北魏孝文帝改革的內(nèi)容)①說(shuō)漢話:在朝廷中必須使用漢語(yǔ),禁用鮮卑語(yǔ);②穿漢服:官員及家屬必須穿戴漢族服飾;③改漢姓:將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏:④結(jié)漢親:鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族聯(lián)姻;⑤用漢制:采用漢族的官制、律令等;⑥學(xué)漢制:學(xué)習(xí)漢族的禮法,尊崇孔子,以孝治國(guó)。意義(作用):促進(jìn)了民族融合,也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。目的:為了接受漢族先進(jìn)文化,鞏固北魏的統(tǒng)治。第20課魏晉南北朝的科技與文化.北朝時(shí)著名的農(nóng)學(xué)家賈思勰編寫的《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。.南朝的祖沖之是我國(guó)古代著名的科學(xué)家,數(shù)學(xué)成就:他利用“割圓術(shù)”在世界上第一次把圓周率的數(shù)值計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字,領(lǐng)先世界近一千年;天文成就:他推算出一年時(shí)間與現(xiàn)代天文科學(xué)推算結(jié)果只差50秒,制定《大明歷力機(jī)械成就:制造了指南車、水碓磨、千里船等。.東晉書法家王羲之,集書法之大成,他的代表作《蘭亭序》,有“天下第一行書”的美譽(yù)。王羲之被后人稱為“書圣”。.顧愷之是?東晉時(shí)的著名畫家,代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。5.北朝留下了精湛而輝煌的石窟藝術(shù),山西大同的云岡石窟和河南洛陽(yáng)的龍門石窟,是著名的兩大石窟。2019-2020部編人教版七上中國(guó)歷史復(fù)習(xí)填空題專項(xiàng)訓(xùn)練第一單元史前時(shí)期中國(guó)境內(nèi)人類的活動(dòng)第1課中國(guó)早期人類的代表——北京人二、元謀人5、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):;6、生活年代:7、發(fā)現(xiàn)意義: 三、北京人4、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn): 5、生活年代: 6、體貌特征: 一使用打制石器、木棒;(生產(chǎn)工具)4、生產(chǎn)生活狀況■采集、狩獵;5、社會(huì)組織: 6、地位: 四、山頂洞人(會(huì)人工取火)5、遺址:位于北京周口店龍骨山頂部,距今約三萬(wàn)年;6,體貌特征:已經(jīng)具有現(xiàn)代人類的特征;7、生產(chǎn)工具: (一);8、觀念:已經(jīng)有了 的觀念。第2課原始的農(nóng)耕生活一、半坡人的生活和河姆渡人的生活:原始居民半坡人河姆渡人距今年代距今約6000年距今約7000年生活地區(qū)房屋樣式生產(chǎn)工具使用磨制石器使用磨制石器,如一;原始農(nóng)業(yè)(種植作物)原始畜牧業(yè)(飼養(yǎng)業(yè))原始手工業(yè)會(huì)雕刻,懂得使用_ 二、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展5,標(biāo)志:、6、意義:為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。我國(guó)古代關(guān)于農(nóng)耕的傳說(shuō):(1)伏羲氏:結(jié)網(wǎng)捕魚,創(chuàng)立八卦;(2)神農(nóng)氏:教民播種,嘗遍百草。第3課遠(yuǎn)古的傳說(shuō)二、炎黃聯(lián)盟4、阪泉之戰(zhàn):黃帝打敗炎帝,炎黃聯(lián)盟形成。5、涿鹿之戰(zhàn):6,影響:華夏族逐漸形成,炎帝、黃帝被尊崇為中華民族的“二二、堯、舜、禹的禪讓1、禪讓制的含義:o2,推舉人才的標(biāo)準(zhǔn)一一賢德之人(德才兼?zhèn)?以身作則);3、禪讓制的實(shí)質(zhì):4、繼黃帝之后,用“禪讓制”推舉出的首領(lǐng)有_o5、:與群眾同甘共苦,三過(guò)家門而不入,治水有功。體現(xiàn)了刻苦耐勞,堅(jiān)持不懈,大公無(wú)私的精神?!铩铮?)河姆渡原始居民為什么要建造干欄式房屋呢?姆渡人生活在長(zhǎng)江流域,因?yàn)槟戏降貐^(qū)潮濕溫?zé)?,既能通風(fēng)防潮,又可防蛇蟲之害。(2)半坡原始居民為什么要建造半地穴式房屋?半坡人生活在黃河流域,氣候干旱寒冷,風(fēng)沙大,居住半地穴式房屋,既可以抵風(fēng)擋雨,又可以保暖。*****造成兩個(gè)原始居民房屋建筑不同的原因是什么?氣候,地理?xiàng)l件不同。第二單元夏商周時(shí)期:早期國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革第四課早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展一、夏朝的興衰(夏朝是的形成時(shí)期)1、建立:約公元前一年,建立夏朝,,標(biāo)志著中國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生。2、“家天下”局面。家天下的局面是從一開(kāi)始的。啟繼承父位,成為夏朝第二代國(guó)王,標(biāo)志著一代替,標(biāo)志著"公天下"變成了“家天下”。3、滅亡: 統(tǒng)治殘暴,約公元前1600年被商湯所亡。二、商朝(商朝是奴隸社會(huì)的發(fā)展時(shí)期)1、建立:約公元前1600年,建立商朝。2、盤庚遷殷:遷都至一,統(tǒng)治穩(wěn)定。3、滅亡:商王_統(tǒng)治殘暴,約年, 伐紂,雙方在一大戰(zhàn),商朝滅亡。周武王建立周朝,史稱.三、西周(西周是奴隸社會(huì)的鼎盛時(shí)期)1、建立:公元前一年,周武王建立周朝,定都—,史稱“西周”2、西周的分封制(1)目的:。(2)內(nèi)容:①周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,將宗親和功臣分封到各地;受封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封。②諸侯具有較大的獨(dú)立性,但需要向周王進(jìn)納貢物,并服從周王調(diào)兵。(3)分封制的意義或作用:保證了周王朝對(duì)地方的控制,-(4)實(shí)質(zhì):確立了周王朝的社會(huì)等級(jí)制度。(西周時(shí)期社會(huì)等級(jí):―f―f—f—(5)弊端:諸侯國(guó)具有較大的獨(dú)立性。最終導(dǎo)致春秋戰(zhàn)國(guó)的戰(zhàn)亂與紛爭(zhēng)。3、滅亡:公元前841年,周厲王時(shí)發(fā)生o公元前771年,周幽王時(shí),西周被犬戎族所亡。四、東周建立:公元血 年,周平干東訐洛陽(yáng),史稱東周?!铩锟偨Y(jié)討論:(1)夏、商、西周三朝滅亡的共同原因。都是由于.(2)從夏朝和商朝滅亡中我們能得什么啟示?得民心者得天下,失民心者失天下;得道者多助,失道者寡助?!铩镤咛熘拢峭跬?。率土之濱,莫非王臣?!对?shī)經(jīng)》第5課青銅器與甲骨文一.青銅器的高超工藝:2、青銅器的成就:商周時(shí)期:①用途與功能:主要用于飲食、祭祀及軍事等,功能由食器發(fā)展到禮器。②特點(diǎn):青銅器種類豐富,數(shù)量眾多,制作工藝高超。代表:①(迄今世界上出土的―青銅器);0(造型奇特); ③利篋[gui]2,制作方法:泥范鑄造法四、甲骨文記事:1.甲骨文的含義:o.記載內(nèi)容:甲骨文記載內(nèi)容豐富,涉及祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、天文歷法等.發(fā)現(xiàn)意義:,對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。(2)證明我國(guó)有文字可考的歷史從 開(kāi)始。五、甲骨文的造字特點(diǎn):3,造字特點(diǎn):使用_、指事、會(huì)意、形聲、假借等造字方法。4、影響:甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu),是漢字形成與發(fā)展的重要階段。第6課動(dòng)蕩的春秋時(shí)期1、公元前770年周平王東遷洛邑,史稱“東周”3、東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期:(1)春秋:公元前770年一公元前476年,春秋是我國(guó)的結(jié)束時(shí)期。(2)戰(zhàn)國(guó):公元前475年一公元前221年,戰(zhàn)國(guó)是我國(guó) 的開(kāi)始時(shí)期。一、春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展:1、農(nóng)業(yè):春秋后期,,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作。二、王室衰微1、結(jié)果:周王室地位下降,大的諸侯國(guó)勢(shì)力崛起。他們競(jìng)相稱霸,操控政治局面,實(shí)際上取代了周天子的地位。四、諸侯爭(zhēng)霸4、經(jīng)過(guò):,,, 等先后稱霸中原;到春秋末期,長(zhǎng)江下游的吳國(guó)和越國(guó)也先后北上爭(zhēng)霸。(春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主是 ,)5、影響(結(jié)果):(1)消極影響:;(2)積極影響:①一 ②第7課戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化一、戰(zhàn)國(guó)七雄1、七國(guó)形成:(1)三家分晉:一, (2)田氏代齊(3)——東南西北到中間2、社會(huì)狀況:兼并戰(zhàn)爭(zhēng)(1)戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn):規(guī)模很大,參戰(zhàn)兵力多,交戰(zhàn)區(qū)域廣,持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。(2)著名戰(zhàn)役:桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、(3)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果:—成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)對(duì)東方六國(guó)構(gòu)成威脅。二、商鞅變法1、背景:(1)根本原因:,。2、目的:,在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝。3、時(shí)間、人物:公元前356年,秦孝公任用—主持變法。4、商鞅變法的內(nèi)容:(要背)政治,由國(guó)君直接派官吏治理(建立縣制,對(duì)后世影響最為深遠(yuǎn)) (損害了舊貴族的利益,是后來(lái)商鞅被處死的原因)(3)改革戶籍制度,加強(qiáng)對(duì)人民的管理。(4) o經(jīng)濟(jì),允許土地買賣(最能體現(xiàn)變法性質(zhì)) ,生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役(國(guó)富) 。軍事 ,對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地(兵強(qiáng))5、作用: 三、造福千秋的都江堰(了解)1、修建:公元前256年,―蜀郡郡守_主持,在成都附近的岷江上修建了4、影響:(1)使成都平原成為沃野,變成天府之國(guó);(2)兩千多年來(lái),都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用,在世界水利史上絕無(wú)僅有,充分反映出我國(guó)人民的智慧?!锷眺弊兎ㄒ约案髦T侯國(guó)變法——中國(guó)確立了封建制度★商鞅變法成功的原因:①根本原因:;②變法得到了秦孝公的支持;③商鞅個(gè)人敢于與舊勢(shì)力堅(jiān)決斗爭(zhēng)?!锷眺钡钠焚|(zhì):堅(jiān)持真理,不畏艱難,敢于和頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng),勇于創(chuàng)新,為改革不怕,犧牲。第8課百家爭(zhēng)鳴一、春秋時(shí)期各學(xué)派代表人物及其思想:1、老子:(一家學(xué)派創(chuàng)始人。)主要思想:①: ②事物都有其對(duì)立面,;?2、孔子:(學(xué)派創(chuàng)始人。由其弟子編寫的《—》記述了孔子言論)(1)政治思想:①;②;(2)教育思想(教育教學(xué)成就):①教育:創(chuàng)辦私學(xué),主張“:②教學(xué):等。(3)文化成就:整理古籍,編纂《春秋》。3、孫武:兵家創(chuàng)始人,是杰出軍事家,主張:“”,著作《孫子兵法》。二、百家爭(zhēng)鳴:(1)墨家:創(chuàng)始人是,主張::提倡節(jié)儉。(2)儒家:a.孟子,主張:;“民為貴,社稷次之,君為輕"()?(3)道家:莊子,主張:發(fā)展無(wú)為而治;人生應(yīng)追求精神自由,保持獨(dú)立的人格。(4)法家:韓非,主張:;建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。(核心思想是法治,最先被統(tǒng)治者所采用一一)3、影響:,為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固

第九課秦統(tǒng)一中國(guó)一、秦滅六國(guó):1、秦統(tǒng)一全國(guó)的原因(條件):(1),過(guò)上安定的生活;的成功為秦的統(tǒng)一打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);(3)秦王,積極策劃統(tǒng)一大計(jì)。策略取得戰(zhàn)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)2、秦滅六國(guó):(2)滅六國(guó)的先后順序:o3、秦朝的建立:(1)時(shí)間:公元一年(2)都城:一(3)開(kāi)國(guó)皇帝:一4、秦統(tǒng)一的意義:結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混戰(zhàn)的局面,建立起我國(guó)歷史上二、秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施:(重中之重)1、秦始皇統(tǒng)一后,采取了那些鞏固統(tǒng)一的措施?(或加強(qiáng)中央集權(quán)的措施)

2、長(zhǎng)城起始點(diǎn):西起—,東到—半島4、秦始皇最大的歷史功績(jī)是什么?答: 第10課秦末農(nóng)民大起義一、秦朝的暴政;(了解)2、秦始皇的統(tǒng)治特點(diǎn):3、秦朝的暴政表現(xiàn)在:4、影響:秦朝的暴政使社會(huì)經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重破壞,加重了人民的負(fù)擔(dān)和苦難,激起人民的反抗。大經(jīng)濟(jì)—文化—大經(jīng)濟(jì)—文化—交通統(tǒng)軍事一1、爆發(fā)的原因:①遇雨誤期(直接原因)②根本原因:2、爆發(fā):公元

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論