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時評類作文寫作指導(dǎo)什么是時評類作文時評類作文本質(zhì)上屬于材料性爭論文,但和一般的材料性爭論文又有顯著的不同:一、時評類作文是以時事新聞事務(wù)作為閱讀材料;二、時評類作文要求干脆對材料中供應(yīng)的時事新聞事務(wù)進(jìn)行評論,表明看法并綻開分析。這就確定了時評類作文的兩大特點:1,旗幟顯明(必需表態(tài));2,就事論事(不要扯遠(yuǎn)了)。多角度評事的成因事的教訓(xùn)解決方法時評之“評”:評事的對錯
對——意義、影響;
錯——錯在何處、后果。就事論事緣事發(fā)揮就事選例談古論今就事說理并列比照引—議—聯(lián)—結(jié)時評類一般爭論文時評結(jié)構(gòu)時評類作文怎么寫?1,關(guān)注時事時事是源,作文是水。缺少對時事的充分了解,作文就成了無源之水,要么無從下手,要么隔靴搔癢。2,就事論事重點剖析,事務(wù)本身。不須要古今中外,旁征博引,即便舉例子也要和事務(wù)本身親密相關(guān)。3,旗幟顯明是非對錯,立場堅決。不要模糊其辭,搖擺不定;也不要只有別人,沒有自己。4,深化分析發(fā)生緣由,產(chǎn)生影響。不要蜻蜓點水,語焉不詳。具體來說:寫作六法1、析材料(引)2、論危害(析)3、挖根源(析)4、提方法(析)5、聯(lián)現(xiàn)實(聯(lián))6、作結(jié)論(結(jié):作呼告)時評類作文常用結(jié)構(gòu)模式:引簡潔(簡引材料、提出觀點、褒貶分明)析充分(就材料進(jìn)行分析)聯(lián)緊扣(聯(lián)系現(xiàn)實,擴綻開來)結(jié)點題(找尋對策、倡議勸勉、呼吁號召)照應(yīng)材料回扣法常有人將科學(xué)家的熱度與明星的熱度去比較,然后得出一個結(jié)論,輿論和公眾成天圍著明星轉(zhuǎn),冷落了科學(xué)家。明星屁大的事兒,都能刷出幾億的關(guān)注量,而科學(xué)家再大的事,都很少能成為大眾話題。前段時間,著名材料物理學(xué)家、中科院院士柯俊教授去世,網(wǎng)絡(luò)杳無聲息,最熱話題是某網(wǎng)紅作家性騷擾丑聞。有人感慨:英雄枯骨無人問,戲子家事天下知。但也有人認(rèn)為,假如科學(xué)家有明星那樣的熱度,成天被粉絲包圍,一出門就會被粉絲認(rèn)出甚至狗仔隊跟隨,就失去了安靜靜靜做學(xué)問的環(huán)境。對此,你怎么看?請寫一則短評陳述你的觀點?!舅妓鳌績蓜t短評哪一則行文說理更有力度?為什么?毫無疑問,只有社會賜予科學(xué)家應(yīng)有的關(guān)注,科學(xué)家們才會有在陽光下生存的空間,才不會在黑暗中獨自前行。
英雄枯骨無人問,戲子家事天下知。這仿佛是當(dāng)今中國社會的畸形現(xiàn)狀。曾經(jīng)黃曉明天價婚禮全國轟動,多少少女春心萌動,但為抗瘧疾立下大功的屠呦呦只收到寥寥關(guān)注。但反觀日本,科學(xué)家受到關(guān)注是極其正常的。這種被有些人認(rèn)作是干擾的關(guān)注,卻并沒有阻礙日本科學(xué)家進(jìn)行創(chuàng)新。由此觀之,賜予科學(xué)家應(yīng)有關(guān)注,能為他們供應(yīng)成長土壤,激勵其奮勉創(chuàng)新。(1)只片面強調(diào)自己的觀點,未能考慮他人觀點的合理之處。(2)以排列正反事例代替分析說理過程;事實上,世人大可不必為科學(xué)家的熱度比不上明星熱度而鳴不平。的確,他們的動身點是好的,希望輿論不要冷落科學(xué)家;的確,我們這個社會之所以能高速發(fā)展,正是因為科學(xué)家的潛心探討、靜默奉獻(xiàn)。但是他們可能忽視了重要的一點,就是科學(xué)家視若珍寶的并不是關(guān)注度,而是擁有安靜的科研自由空間。用熱度、關(guān)注度來評判科學(xué)家的成就,就混淆了不同職業(yè)的價值標(biāo)尺,忽視了不同人生的價值追求,以世俗的價值評價取向作為唯一標(biāo)準(zhǔn),是阻礙科學(xué)家自由探討的枷鎖。大魚大肉當(dāng)然好,但不是對牛馬的款待;名利富貴當(dāng)然好,并不確定是科學(xué)家的人生追求。因此,關(guān)切科學(xué)家,莫過于為他們創(chuàng)建一個純粹的學(xué)術(shù)環(huán)境。明確自己觀點導(dǎo)出己方正確主見確定他人善意初衷歸納初衷可能帶來的后果第一步:明確提出觀點其次步:揭示他人觀點沖突之處第三步:導(dǎo)出自己正確主見確定他人善意初衷明旨?xì)w誤導(dǎo)正歸納可能產(chǎn)生的惡性后果【全國1卷】因父親總是在高速路上開車時接電話,家人屢勸不改,女高校生小陳迫于無奈,更出于生命平安的考慮,通過微博私信向警方舉報了自己的父親;警方查實后,依法對老陳進(jìn)行了教化和懲處,并將這起舉報發(fā)在官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點贊,也引發(fā)一些質(zhì)疑,經(jīng)媒體報道后,激起了更大范圍、更多角度的探討。對于以上事情,你怎么看?請給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信,表明你的看法,闡述你的看法。請分析段內(nèi)行文說理過程我認(rèn)為你的做法是正確的。誠然,指責(zé)你的人也有他們的道理?!坝H親相隱”是幾千年來流傳下來的倫理法則,你舉報父親的行為,將導(dǎo)致父親遭到懲處,會讓一些人認(rèn)為這是損害父親,大逆不道,當(dāng)情與法產(chǎn)生沖突的時候,人們習(xí)慣于站在情的一邊。但是,莫非不論是非,一味偏袒聽從就是對父親的愛嗎?你在舉報父親之前已經(jīng)苦苦勸告,而父親并沒有幡然悔悟,假如再不實行堅決措施,導(dǎo)致發(fā)生事故,不光是害了父親,毀了自己的家庭,更有可能把別人的家庭也拖入悲劇。因此,我們不應(yīng)當(dāng)無條件無是非地愚孝與盲從。當(dāng)愛父私情和公德國法構(gòu)成天平的兩端時,每一個稍有理性的公民都應(yīng)當(dāng)堅決站在后者這一邊。我很興奮你做出了正確的選擇。文段行文說理思路我認(rèn)為:你的做法是正確的誠然:指責(zé)你的人也有他們的道理但是:害了父親,毀了家庭,拖入悲劇因此:我很興奮你做出了正確的選擇。歸誤導(dǎo)正明旨【模擬題】八旬老人李姥姥坐動車到成都看病。女兒只給她買到了半程的坐票。半程過后,老人被剛上車的女高校生小趙拿著車票座位號“請”了起來,老人的女兒要求擠一擠合坐在一起,被女高校生拒絕,雙方起了爭吵。后來,一名中年男子給老人讓了座。老人的女兒說:“年輕人啊,應(yīng)當(dāng)多學(xué)學(xué)?!迸咝IX得很委屈,“坐自己的位置錯了嗎?”對于以上事務(wù),你怎么看?請就其中一或二人的言行,表明你的看法,闡述你的看法。②李姥姥女兒對小趙的嘲諷有點不地道。誠然,她為了年邁母親而提出與小趙合座的要求也并不過分,她為了母親的身體健康而重視自身利益的行為也無可厚非。終歸母親已八十高齡,行動不便,在擁擠的動車上許久站立也不現(xiàn)實。但是她不應(yīng)將他人的饋贈看成一種責(zé)任;因為自身利益而要求已買票的小趙讓座,為了母親的舒適而損害他人的利益,破壞了規(guī)則;為了合情的須要,而做出不適宜的嘲諷行為,本身就是錯誤。規(guī)則完全屈服于人情,社會就會亂套!孔子曾說,家中父母犯法,做兒女的出于孝而不允許向官府檢舉;假如真如孔子所說,那豈不是在向我們昭示,為了一切看似正值的懇求就可以肆意妄為?假如人人都以“人情”至上,那人人都會為了一己私利而做出損害他人的事情來。因此,李姥姥的女兒應(yīng)在重視自身利益的同時,也應(yīng)重視規(guī)則的重要性。第2段行文說理思路觀點:李姥姥女兒的嘲諷有點不地道誠然:關(guān)愛母親提出合座要求
并不過分、無可厚非但是:損害他人利益、破壞規(guī)則、社會亂套因此:應(yīng)重視規(guī)則的重要性歸誤導(dǎo)正明旨③而小趙其實也可以將事情處理得更好。誠然,他拒絕讓座甚至合座,其實維護(hù)自身的正值權(quán)益的體現(xiàn),從規(guī)則的角度來看,也沒有什么可指責(zé)的。但是他處理問題的方式方法,卻是有損一個高校生的形象的。孟子云:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”對老人的敬重和幫助,是中華民族幾千年來的奇異品德。作為一個身體健康的年輕人,應(yīng)當(dāng)體諒他人的難處而妥當(dāng)?shù)靥幚磉@次沖突。我們重視規(guī)則,但同時也不能輕視人情。假如說規(guī)則是社會的支柱,那人情就是那秀美的花紋。沒有支柱,花紋便毫無意義;但假如我們只有光禿禿的支柱,而沒有花紋,社會便會顯得太單調(diào)。假如人情完全屈服于規(guī)則,那我們四周便會少了很多笑聲,社會也會沒有溫煦。我們對待問題不能過于死板。堅持原則沒錯,但我們要學(xué)會變通。我認(rèn)為,小趙的行為完全可以多一點人情味,多一點寬容與理解。觀點:小趙可以將事情處理得更好誠然:維護(hù)自身正值權(quán)利,沒有什么可指責(zé)的但是:有損形象、輕視倫理、社會少了笑聲沒有溫煦因此:多點變通、多點人情味,多點寬容和理解歸誤導(dǎo)正明旨第3段行文說理思路全文行文說理思路①表明看法:兩人都不妥②李姥姥女兒對的嘲諷不地道③小趙可以將事情處理得更好④⑤導(dǎo)出觀點:將人倫與規(guī)則相結(jié)合歸誤導(dǎo)正明旨全文考場習(xí)作投我木瓜,報之瓊瑤①女高校生小趙因拒絕與八旬老人讓座甚至合座而遭到老人女兒嘲諷,這看似是一次極其尋常的爭吵,事實上是人情與規(guī)則之間沖突的體現(xiàn),凸顯出現(xiàn)代人對于自身利益的高度重視。在我看來,老人女兒和女高校生小趙在處理這件事中都有不妥之處。
①表明看法:兩人都有不妥之處看法顯明④既然如此,我們就應(yīng)當(dāng)將人情與規(guī)則相結(jié)合,使其相輔相成。我們應(yīng)當(dāng)有“投我以木瓜,報之以瓊瑤”的精神,人與人之間相互友善,相互理解,相互包涵,相互和諧。在遵循規(guī)則的基礎(chǔ)上,傳遞溫煦與關(guān)懷。尋求幫助的同時,我們應(yīng)當(dāng)友善,為他人的奉獻(xiàn)而表達(dá)自己的感謝,而不因別人的拒絕而“報之以‘拳頭’”!與此同時,我們在享受權(quán)利的同時,也應(yīng)當(dāng)關(guān)切四周須要幫助的人,想想,我是不是現(xiàn)在特殊須要這些東西?我能不能把這些東西賜予那些比我更須要的人。有這樣的意識,那這類沖突便可迎刃而解。⑤總之,我們應(yīng)當(dāng)少些任性,多些理解。用寬容代替勢利,用真情代替矯情,用和諧代替爭斗。這樣,我們才能讓規(guī)則之門保衛(wèi)著我們的家園,用人性之光照亮整片天地?、堍輰?dǎo)出觀點:將人情與規(guī)則相結(jié)合觀點精確 有調(diào)查顯示,和科學(xué)家受到的關(guān)注相比,演藝明星受到的關(guān)注更多。有人認(rèn)為,這是一種哀痛,因為和前幾代人相比,科學(xué)家在當(dāng)今青少年心中的地位下降了很多,加之社會的發(fā)展與國力的提升必需得有科研作為支撐,因此,社會須要主動的價值導(dǎo)向;也有人認(rèn)為,在多元的社會結(jié)構(gòu)里,曝光度由其所從事的職業(yè)特征確定,再者關(guān)注消遣新聞符合一般人的心理需求,所以我們沒有必要將從事不同職業(yè)的群體放在起比較關(guān)注度。 要求:依據(jù)材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。(參考本節(jié)課時評類行文思路進(jìn)行寫作)【審題指導(dǎo)】
審題立意應(yīng)當(dāng)建立在讀懂材料,緊扣材料的基礎(chǔ)上。本則材料有兩句話:第一句談的是核心事務(wù):演藝明星受到的關(guān)注度比科學(xué)家更多!其次句談的是對于以上現(xiàn)象有兩種不同的觀點。很明顯,從內(nèi)容上看,這則材料探討的是當(dāng)下的熱點事務(wù),應(yīng)當(dāng)屬于時評性的就事論事的范疇,與2018年全國2卷的新材料作文稍有不同。從形式上看,本次作文雖是新材料作文,但是卻暗含一個任務(wù):對于核心事務(wù)有何看法?所以我們的審題立意的關(guān)鍵就是要明確核心事務(wù),并表明自己的觀點看法,可以是贊同,否定,或者是辯證的看待。有了觀點看法,如何演繹作文,可以從以下幾個層面思索:深化剖析緣由,多角度分析利弊;給出相應(yīng)建議,提出可行措施。(一)深化剖析緣由,多角度分析利弊1、現(xiàn)實客觀表層緣由(1)崇尚消遣消費的現(xiàn)實所致。人們追捧明星的熱忱高漲,美國作家波茲曼《讓我們消遣至死》一書,明顯帶著對這種現(xiàn)狀的憂慮之情。(2)市場經(jīng)濟的結(jié)果。明星的作品干脆與消費者市場對接,縮短了經(jīng)濟利益交換的時間周期。哪怕一部并非經(jīng)典的作品,鑒于消遣至上的時代,也極簡潔收到人們的追捧,票房一般都不菲。長此以往,人們自然對明星特殊艷羨??茖W(xué)家的科研項目,須要耗費很長的時間與周期,其成果與大眾的經(jīng)濟利益交換,必需進(jìn)過很多環(huán)節(jié)、程序,要將自己的心血變?yōu)槭袌鼋?jīng)濟效益,往往要經(jīng)過N個環(huán)節(jié)。因而,一般的科學(xué)家很難快速地取得像明星那樣的經(jīng)濟效果。2、人存在的價值層面和社會深層的緣由(1)浮華的現(xiàn)實背后是金錢至上的價值觀念作祟。衡量一人個的價值,局限在金錢的尺度上,是社會的哀痛,抑或是進(jìn)步呢?任何時代須要消遣文化,但不行能只有消遣,也不能消遣至上。(2)缺乏更為健全、完善的利益調(diào)整保障機制。(3)缺乏對科學(xué)、科學(xué)家應(yīng)有的從內(nèi)心深層的敬重與關(guān)注。大眾缺乏對長遠(yuǎn)價值、公益價值的足夠的共識。消遣享受,人們須要;長遠(yuǎn)的價值、公益價值,更不行或缺。消遣文化受追捧,情理之中;科學(xué)價值更關(guān)鍵,但是現(xiàn)實卻遭遇“尷尬”,是否應(yīng)當(dāng)呢?3、剖析利弊,論證為什么(1)社會須要主動的價值導(dǎo)向有人認(rèn)為“市場經(jīng)濟,不必庸人自擾”。但是,如今就連很多小孩子的幻想都是要當(dāng)明星?!伴L此以往,誰還去搞科研?”有人會說,科學(xué)家本身就是一個須要耐得住孤獨的職業(yè),無需熱度關(guān)注的領(lǐng)域。但是,社會發(fā)展須要崇尚科學(xué)的風(fēng)氣,國家強盛須要一代代現(xiàn)身科學(xué)的后備生力軍。(2)二者并無可比性,不必庸人自擾。二戰(zhàn)期間,愛因斯坦對卓別林說:你的電影全世界的人都能看懂,你將成為一位宏大的人。卓別林幽默第回答:你的相對論世界上很多事都看不懂,但是,你已經(jīng)成為的特殊宏大的人了。(二)給出相應(yīng)建議,提出可行措施。1、科學(xué)家產(chǎn)然都很淡定,但是社會應(yīng)賜予他們更多地關(guān)注、敬重、激勵與確定。不但是政府要建立更為完善的制度保障機制,增加合理的稅收,加大對科學(xué)家的嘉獎與關(guān)注度。社會各界大眾也應(yīng)當(dāng)達(dá)成重視科學(xué),關(guān)注長遠(yuǎn)價值、公益價值的共識,具有著眼將來的才智的行動2、健全、完善的利益調(diào)整保障機制。3、明星等高收入群體也該低調(diào),社會應(yīng)提倡高收入者主動回饋社會,感恩那些為我們供應(yīng)強大的安定保障、科技支撐等尖端領(lǐng)域的人。心有朝陽,芳華共賞
——明星是消遣,科學(xué)留心間
有調(diào)查顯示,和科學(xué)家受到的關(guān)注相比,演藝明星受到的關(guān)注更多。有人認(rèn)為這是一種哀痛,因為和前幾代人相比,似乎科學(xué)家在當(dāng)今青少年心中的地位下降了很多。但其實這種現(xiàn)象是正常的職業(yè)特征使得科學(xué)家在我們的印象是低調(diào)內(nèi)斂的。而浮華光環(huán)往往是給明星的。不必將過多的關(guān)注交給科學(xué)家,他們須要踏實做事。 前不久去世的復(fù)旦高校植物學(xué)教授鐘揚,此前始終低調(diào)靜默無名。他本是在復(fù)旦高校帶領(lǐng)學(xué)生,但去了一次西藏后發(fā)覺很多珍稀植物種子。為了將這些種子收集起來,為了人類后世,他放棄了所處上海的安逸生活,遠(yuǎn)赴青藏高原收集種子。條件艱苦,工作量大,而且那里空氣淡薄難以適應(yīng)。鐘揚卻在惡劣條件下完成了驚人的工作量。如若關(guān)于鐘揚取得的每一項成就人們都極為關(guān)注,是否會有人亦奔去西藏,去探望鐘揚,去擾亂他呢?對于科學(xué)家,我們應(yīng)持內(nèi)心的高度崇敬,但不必太過關(guān)注。可是敬重是一點也不能少的。我國著名科學(xué)家、中科院院士黃大年辭世時正逢某個明星鬧離婚。殯儀館中哀聲不斷時,眾人卻在熱火朝天地探討這個明星該怎么怎么辦。要分清主次,要心懷敬意。黃大年院士將一生獻(xiàn)給了國家,獻(xiàn)給了為人民做出貢獻(xiàn)的事業(yè)。他生前默不作聲,去世后卻理應(yīng)得到大家對他的哀悼。 關(guān)注明星,是我們在生活乏累之余的一種消遣消遣。但心懷科學(xué),卻是我們作為華夏子孫應(yīng)有的本分。要心懷科學(xué),要顧念國家,要消遣自我,要分清主次。對科學(xué)家的敬重必不行少,否則又有人會嘆息:“將軍墳前無人問,戲子瑣事天下知。”“戲子”瑣事不必天下皆知,但“將軍”墳前卻不行不問。心要有科學(xué)這抹朝陽,才能更好地欣賞消遣的芳華。消遣是羽毛,科學(xué)留心間。多元社會,去蕪存菁
《孟子》有言:“物之不齊,物之情也。”恰如文字,陽春白雪之于下里巴人;恰如美食,小麥金桂飄香之于鱸魚大蟹留香。紛繁世事,多元以應(yīng);多元社會,去蕪存菁。我們所處的時代,應(yīng)如陳與義先生所言:如何得與涼風(fēng)約,不共沙塵一并來??茖W(xué)家所在的群
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