2022年福建省寧德市普通高校對(duì)口單招語(yǔ)文自考模擬考試(含答案)

2022年福建省寧德市普通高校對(duì)口單招語(yǔ)文自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.將下面4句話填在括號(hào)中，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是春天的日子多雨，常常淋瀝淋瀝地下著?？墒侵灰俾曇蛔嗥饋?lái)，雨點(diǎn)似乎也活潑起來(lái)，()。他們是多么淘氣啊!①灑在行人的雨傘下②灑得長(zhǎng)長(zhǎng)的小巷里一片濕濕的，發(fā)出亮光來(lái)③灑到人家關(guān)著的窗玻璃上④輕輕細(xì)細(xì)地灑在樹(shù)葉上A.④③①②B.③①④②C.④①③②D.②①③④

2.下列對(duì)聯(lián)的題寫(xiě)處所和所詠人物，理解正確的一項(xiàng)是何處招魂，香草還生三戶地當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識(shí)九歌心A.祠堂屈原B.廟宇賈誼C.廟宇屈原D.祠堂賈誼

3.下列各句中的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()A.這所房子看上去裝修得十分豪華，但因?yàn)榈攸c(diǎn)太偏僻，故而顯得【煢煢孑立】。

B.我國(guó)歷史上有許多格言警句和詩(shī)詞歌賦，都是勸人要奮發(fā)向上，淡泊名利，不要為了【蝸角虛名】、蠅頭微利而蠅營(yíng)狗茍地生活。

C.袁剛的弟弟袁田雖然為了一己私利出賣了兄長(zhǎng)，但作為兄長(zhǎng)的袁剛在了解情況之后選擇了包容，彰顯了【舉案齊眉】的傳統(tǒng)美德。

D.長(zhǎng)期以來(lái)，一些官員把官場(chǎng)的繁文縟節(jié)當(dāng)成一種為官待遇，習(xí)以為常，【安之若素】。

4.下列各句中加下劃線的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是A.那座山峰壁立千仞，像一把利劍直指天空，真可以說(shuō)是巧奪天工了。

B.他使這個(gè)瀕臨破產(chǎn)的工廠起死回生，扭虧為盈，不能說(shuō)不是個(gè)奇跡了。

C.在這場(chǎng)籃球比賽中，我隊(duì)雖然積極調(diào)整戰(zhàn)術(shù)，但屢試不爽，未能取勝。

D.明天將進(jìn)行新產(chǎn)品試驗(yàn)的最后一戰(zhàn)，大家都希望功敗垂成，在此一舉。

5.下列各句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是（）A.想要了解當(dāng)代中學(xué)生的現(xiàn)狀，我們可以多看看當(dāng)代中學(xué)生寫(xiě)的一些作品，如《夢(mèng)里花落知多少》（春風(fēng)文藝出版社，2003年11月出版。）

B.升學(xué)率這根指揮棒指揮著教育行為的一切環(huán)節(jié)：音、體、美——所謂“小三門”成了次要的課程。

C.不良的食物搭配不僅可以引發(fā)不適，甚至有可能導(dǎo)致中毒，如蘿卜與橘子，白酒與柿子，牛奶與巧克力，牛肉與栗子，香蕉與芋頭，花生與黃瓜等等。

D.把這份遲到的書(shū)信插在娘冷寂的墳頭，“娘，兒出息了，你聽(tīng)到了嗎？你可以含笑九泉了！”我喃喃自語(yǔ)著。

6.下列各句沒(méi)有語(yǔ)病的一句的是()A.從中國(guó)人民感到自己落后、被人欺凌之日起，就開(kāi)始了不屈不撓的反抗。

B.有沒(méi)有堅(jiān)定的意志，是一個(gè)人在事業(yè)上能夠取得成功的關(guān)鍵。

C.只要稍微深思一下，就會(huì)理解這個(gè)問(wèn)題。

D.昭君墓不是一個(gè)墳?zāi)?，而是一座民族友好的紀(jì)念塔。

7.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.銷售額發(fā)憤圖強(qiáng)杜撰松弛

B.磋商骨刺詭辯論得魚(yú)忘荃

C.蜇伏錐心泣血?jiǎng)Ｗ邮州腿?/p>

D.洗滌劑珊珊來(lái)遲攻略就緒

8.下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()A.走到一個(gè)十字路口，左拐；繼續(xù)向前，走到第二個(gè)十字路口，還是左拐，跨過(guò)馬路，就是圖書(shū)館。

B.蕓齋主人說(shuō)：魯迅先生有言：真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

C.蝴蝶縱有千般不是，還是有一樁長(zhǎng)處：不作室中物！飛,則飛于野；舞，則舞于田。

D.“血戰(zhàn)長(zhǎng)空”以獨(dú)特視角關(guān)注抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)空軍的真實(shí)歷史，劇中主要角色均有歷史原型。

9.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.我國(guó)棉花的生產(chǎn)，長(zhǎng)期不能自給。

B.解放前，爸爸和哥哥兩人掙來(lái)的錢還不夠養(yǎng)活一家人的生活。

C.他在培育良種方面花了很大的心血。

D.我們要盡一切力量使我們農(nóng)業(yè)走上機(jī)械化、集體化的道路。

10.下列句式與其他不同的一項(xiàng)是()

A.亞父者，范增也B.沛公之參乘樊噲者也C.不者，若屬皆且為所虜D.故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也

二、填空題(10題)11.微風(fēng)過(guò)后，送來(lái)縷縷清香，()似的。(朱自清《荷塘月色》)

12.千古江山，__________。（辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》）

13.“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩饜之愁，嬌襲一身之病”所描寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》中的人物是()。

14.誨女知之乎？________，___________，是知也。(《論語(yǔ)?為政》)

15.或取諸懷抱，__________________________；或因寄所托，__________________________。(王羲之《蘭亭集序》)

16.臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，

,

。(諸葛亮《出師表》)

17.子曰：“歲寒，___________________________?！弊釉诖ㄉ显唬骸癬____________________，不舍晝夜！”(《論語(yǔ)?子罕》)

18.___________________________，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。(白居易《琵琶行并序》)捫參歷井仰脅息，__________________________。(李白《蜀道難》)

19.子曰：“不憤不啟，___________。___________，則不復(fù)也?！?《論語(yǔ)?述而》)

20.秦人不暇自哀，而后人哀之；__________________，________________。(杜牧《阿房宮賦》)

三、文言文理解(10題)21.請(qǐng)用斜線(/)給下面畫(huà)線部分?jǐn)嗑洹?5分)持樞，謂春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏，天之正也不可干而逆之逆之雖成必?cái)」嗜司嘤刑鞓猩B(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)

22.上文中，蘇軾勸勉李廌說(shuō)：“你的才華，是可以和萬(wàn)人匹敵的，如果再有高尚的節(jié)操促進(jìn)，就沒(méi)有人能比得上你了?！边@說(shuō)明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對(duì)于個(gè)人成才的重要性。對(duì)蘇軾的見(jiàn)解，你有什么看法?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕母形蚝驼J(rèn)識(shí)。(200字左右，12分)

23.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括《山坡羊》中連用八個(gè)“金”字，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感?(3分)

24.下列詩(shī)句與“黃金難買青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.花無(wú)再開(kāi)日，人無(wú)再少年B.盛年不再來(lái)，一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂E.春如舊，人空瘦

25.閱讀下面兩首元曲，完成①～③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬(wàn)里忙如燕，斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電，風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官，林下何曾見(jiàn)?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷金鍋在，涌金門外，戧金船少欠西湖債。列金釵，捧金臺(tái)。黃金難買青春再，范蠡也曾金鑄來(lái)。金，安在哉?人，安在哉?1.下列對(duì)兩首元曲的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻，勾畫(huà)出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。

B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句，運(yùn)用了陶淵明遭受貶謫的典故。

C.《山坡羊》結(jié)尾處連用兩個(gè)反問(wèn)句，引發(fā)世人對(duì)金錢與人生的深入思考。

D.兩首元曲均為諷世之作，諷刺批判之余亦有憂時(shí)傷世之感，多有警策。

26.在橫線處填寫(xiě)出詩(shī)文原句。(任選4題作答)(8分)①愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在《國(guó)殤》一詩(shī)中，贊美楚國(guó)的戰(zhàn)士剛強(qiáng)不屈，為國(guó)犧牲，“誠(chéng)既勇兮又以武，____________。身既死兮神以靈，____________?！雹谲髯釉凇秳駥W(xué)》一文中說(shuō)，“故木受繩則直，金就礪則利，____________，____________”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝，歷職郎署，____________，____________”，想借此消除晉武帝對(duì)自己“不事二君”的猜疑。④秋是一個(gè)詩(shī)意的季節(jié)，王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清，____________”為秋天著色，杜甫則在《登高》中用“____________，百年多病獨(dú)登臺(tái)”感慨秋的悲涼。⑤雨，可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，寫(xiě)出了無(wú)限的哀愁，蘇軾則在《定風(fēng)波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?____________”，表現(xiàn)出了超然的灑脫。⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊(yùn)雋永，特別是其中的“青山遮不住，畢竟東流去。____________，____________”，更是耐人尋味。

四、閱讀理解(10題)27.本段文字選自()(作者)的《故都的秋》。

28.下列對(duì)“生物鐘醫(yī)學(xué)”的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A.生物鐘醫(yī)學(xué)的原理是生物節(jié)律影響到疾病的治療和預(yù)防。

B.根據(jù)人體的肌能要適應(yīng)不斷變化的情況進(jìn)行治療和預(yù)防疾病。

C.根據(jù)疾病也有其“生物鐘”的情況進(jìn)行治療。

D.根據(jù)“生物鐘”選擇最佳時(shí)刻治療疾病才能有療效。

29.請(qǐng)你從修辭的角度，在上文A、B兩句中任選一句進(jìn)行賞析。

30.“其次嘛，還因?yàn)椤?在這里有意用省略號(hào)安排了一處停頓，是因?yàn)?)

31.結(jié)尾說(shuō)“我就清醒過(guò)來(lái)了”，意思是()

32.最符合本文特點(diǎn)的一項(xiàng)分析是()A.本文以象征和擬人的手法，揭露杜鵑一類欺世盜名者的專橫和殘忍的本性。

B.引用典故，賦予新意，表達(dá)對(duì)鶯一樣的人們“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的思想感情。

C.本文以象征和擬人的手法，分別塑造了杜鵑和鶯的形象，歌頌真善美，揭露假惡丑。

D.引用典故，賦予新意，揭露杜鵑之類的欺世盜名的專橫和殘忍，啟發(fā)讀者聯(lián)想世事，催促世人警醒。

33.下面兩句話各釆用了什么描寫(xiě)方法?分別寫(xiě)出了人物怎樣的形象特點(diǎn)?①假如敵人追上了，就跳到水里去死吧!②往荷花淀里搖!那里水淺，大船過(guò)不去。

34.閱讀下面文章回答問(wèn)題。斜風(fēng)細(xì)雨不須歸林岫眼下北京人最時(shí)髦的話是“換個(gè)活法兒”。太累了不是?那好，去打球，去釣魚(yú)，反正別照老樣子窩著。打球，有輸贏之爭(zhēng)，還是釣魚(yú)舒心，一人一竿，往那林泉花溪邊上一坐，魚(yú)兒咬鉤也好，不咬鉤也好，釣者怡然，還可以坐收身心之益。四川人說(shuō)“想得寬，要釣竿”，算得上大徹大悟。古代的文人詩(shī)人“耍釣竿”嗎?幽默作家林語(yǔ)堂先生說(shuō)，中國(guó)的文人“并不釣魚(yú)，只是觀魚(yú)、觀釣而已’[甲]文人改行去當(dāng)釣魚(yú)郎的當(dāng)然不會(huì)多，但不多不等于沒(méi)有?；蛞驊嵤兰邓?，或因以適療疾，去換個(gè)活法兒的，恐怕也不在少數(shù)。周代的姜太公和唐代的張志和，都是歷史上有名的煙波釣徒。據(jù)宋代《夷堅(jiān)志》栽，卓彥恭夜過(guò)洞廷湖，忽有小魚(yú)船駛來(lái)，卓問(wèn)有魚(yú)否，答曰“無(wú)魚(yú)有詩(shī)”，問(wèn)何詩(shī)，有漁翁鼓榧高吟：“[乙]”就詩(shī)論人，這老翁至少也是個(gè)類同張志和的“以漁為隱”之士。漁釣詩(shī)中最有情趣的是寫(xiě)漁家生活的詩(shī)。如柳宗元的“煙消日出不見(jiàn)人，欸乃一聲山水綠”，韓惺“漁翁睡著無(wú)人喚，過(guò)午醒來(lái)雪滿船”，胡令能的“路人借問(wèn)遙招手，恐畏魚(yú)驚不應(yīng)人”等，皆清雅可誦，充滿了生活氣息。清代鄭板橋的《道情十首》，第一首就寫(xiě)漁翁。詞曰：“[丙]”后來(lái)為老漁翁寫(xiě)照生情者，俱莫過(guò)于此。漁釣詩(shī)中有一類借漁家生活自道隱居之樂(lè)的漁隱詩(shī)，也很值得一讀。詩(shī)中的“漁翁”大都是換個(gè)活法兒的文人，唐代張志和可為代表?！缎绿茣?shū)》本傳說(shuō)他“每垂釣，不設(shè)魚(yú)餌，志不在魚(yú)也”。他那首《漁父》詞傳到日本，令嵯峨天皇五體投地，率朝臣群起而效之，恨不立刻置辦蓑衣小舟，也作江湖之行。嵯峨所作“[丁]”等五首漁歌，后又傳到長(zhǎng)安，觀者皆以為“有真玄子(張志和)風(fēng)神”。天皇位居至尊，未必真舍得去當(dāng)釣魚(yú)郎，換個(gè)活法兒也只是想想而已。另有一些借魚(yú)釣事諷刺名利之徒(或假隱士)的詩(shī)，也很有深味?！懊＠?貪餌江魚(yú)自上鉤”，魚(yú)兒貪餌忘鉤，與貪利試法者似懂非懂“俗世可欺名可盜，沽來(lái)道貌岸然人”，釣者設(shè)餌得魚(yú)，又與沽名釣利者似。如此情景相符，自然得天成之詩(shī)料。如南朝張正見(jiàn)的“[戊]”、唐代沈佺期的“釣玉君徒尚，微金我未賢。為看芳餌下，貪得會(huì)無(wú)筌”等皆是。魏晉《孔叢子》說(shuō)，衛(wèi)國(guó)有個(gè)人在河里釣到一條極難釣到的鰥魚(yú)，大得都能裝滿一輛車。智者子思上前請(qǐng)教是如何釣到的。衛(wèi)國(guó)人說(shuō)，先下一小魴做釣餌，鰥魚(yú)經(jīng)過(guò)時(shí)連看都不看一眼;后來(lái)用半只小豬做釣餌，鰥魚(yú)就上鉤了。于是子思說(shuō)，鰥魚(yú)雖然難得，對(duì)于能置之死地的魚(yú)餌也會(huì)起貪心;士人雖然具備一定的道德品質(zhì)，對(duì)于能置之死地的利祿也會(huì)起貪心，此類詩(shī)文，足可為貪利者鑒。根據(jù)上下文意，在甲處補(bǔ)填一句承上啟下的話。

35.下列判斷，不正確的一項(xiàng)是()A.作者認(rèn)為釣魚(yú)比打球更能坐收身心之益。

B.作者認(rèn)為，古代文人真正改行去當(dāng)釣魚(yú)郎的不多，但是“以漁為隱”的恐怕也不在少數(shù)。

C.“路人借問(wèn)遙招手，恐畏魚(yú)驚不應(yīng)人”是說(shuō)過(guò)路人要向漁夫問(wèn)話，漁夫連連擺手但不應(yīng)聲，怕的是說(shuō)話聲驚跑了水中的魚(yú)兒。

D.第5段畫(huà)線句“如此情景相符”，是說(shuō)人貪利與魚(yú)貪餌一樣，都會(huì)禍及自身;沽名釣利的行為與投餌釣魚(yú)的做法一樣，都是“吃小虧占大便宜”。

36.從選文第⑥段看，周有光先生的哪些精神品質(zhì)令人敬佩?

五、文言文(2題)37.明代花鳥(niǎo)畫(huà)明代初期，因太祖朱元璋對(duì)南宋院體畫(huà)風(fēng)青睞有加，花鳥(niǎo)畫(huà)大致延續(xù)了宋代院體工筆畫(huà)風(fēng)格，沒(méi)有新突破。明宣宗朱瞻基同宋徽宗一樣，雅好詩(shī)文書(shū)畫(huà)，尤好花鳥(niǎo)畫(huà)。他在位期間，宮廷畫(huà)院的花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)格面貌多樣，有延續(xù)南宋院體花鳥(niǎo)畫(huà)艷麗典雅風(fēng)格的工筆重彩畫(huà)家邊文進(jìn)，有出自北宋徐熙野逸風(fēng)格的沒(méi)骨畫(huà)家孫隆，有筆墨洗練奔放、造型生動(dòng)的水墨寫(xiě)意畫(huà)家林良，還有精麗粗健并存、工筆寫(xiě)意兼具的畫(huà)家呂紀(jì)。不過(guò)，這些風(fēng)格面貌大多沿襲宋代花鳥(niǎo)畫(huà)，并無(wú)根本突破。從意境與格調(diào)方面看，這時(shí)期的花鳥(niǎo)畫(huà)比宋代院體花鳥(niǎo)畫(huà)略遜一籌。事實(shí)上，明代花鳥(niǎo)畫(huà)的大突破直到中期以后才出現(xiàn)。明代中期，文人越來(lái)越多地參與花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作，他們的創(chuàng)作風(fēng)格一開(kāi)始就與院體畫(huà)大相徑庭，最有代表性的是吳門畫(huà)派。吳門畫(huà)派的成就主要在山水畫(huà)方面，代表人物有兼擅人物、山水、花鳥(niǎo)的"吳門四家"，即沈周、文徵明、唐寅、仇英。沈周與文徵明主要延續(xù)宋、元文人畫(huà)傳統(tǒng)，疏簡(jiǎn)而不放逸；唐寅與仇英主要吸收南宋院體畫(huà)風(fēng)，并融入了時(shí)代的精神特質(zhì)，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的市民趣味。他們的花鳥(niǎo)畫(huà)在吸收前代大師成果的基礎(chǔ)上發(fā)展處鮮明的個(gè)性特征，在美術(shù)史上頗有影響。嚴(yán)格地說(shuō)，吳門畫(huà)派的花鳥(niǎo)畫(huà)是對(duì)前代的延續(xù)，并沒(méi)有開(kāi)宗立派的意義。然而，到吳門畫(huà)派的弟子一代，花鳥(niǎo)畫(huà)在陳淳、陸治、周之冕那里結(jié)出了碩果。陳淳早年習(xí)元代繪畫(huà)，后學(xué)于文徵明，花鳥(niǎo)、山水兼擅。他將書(shū)法和山水畫(huà)筆法融入花鳥(niǎo)畫(huà)，運(yùn)用水墨的干濕濃淡和滲透，巧妙地表現(xiàn)花葉的形態(tài)與陰陽(yáng)向背，簡(jiǎn)練放逸又不失法度，開(kāi)寫(xiě)意花鳥(niǎo)一代新風(fēng)。如果說(shuō)陳淳的大寫(xiě)意花鳥(niǎo)充分表達(dá)了筆墨的特性與畫(huà)面的形式感，那么徐渭的作品則充分發(fā)揮了大寫(xiě)意花鳥(niǎo)托物言志的功能，澆胸中塊壘，書(shū)澎湃激情。在繪畫(huà)語(yǔ)言風(fēng)格方面，他吸收宋、元文人畫(huà)即林良、沈周、陳淳的長(zhǎng)處，兼融民間畫(huà)師的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)將自己擅長(zhǎng)的狂草筆法融入繪畫(huà)。在其筆下，梅蘭竹石被賦予了他強(qiáng)烈的個(gè)性，以狂怪奇崛的姿態(tài)傲視萬(wàn)物。他是第一個(gè)使用生宣作畫(huà)的花鳥(niǎo)畫(huà)家，利用生宣良好的吸水性來(lái)控制畫(huà)面水墨滲化效果，表達(dá)特殊韻味。他還以潑墨法作花鳥(niǎo)，用筆墨的縱橫捭闔表達(dá)自身的憤懣情緒。徐渭開(kāi)創(chuàng)了大寫(xiě)意花鳥(niǎo)的新體派，八大山人、石濤、揚(yáng)州八怪、海派乃至齊白石都曾受其影響。他的成就超越了早于他的陳淳，后世將二人并稱為"青藤白陽(yáng)"。

下列關(guān)于明代花鳥(niǎo)畫(huà)的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A.明宣宗時(shí)，宮廷畫(huà)院花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)格面貌多樣，但意境與格調(diào)比宋代院體花鳥(niǎo)畫(huà)略遜一籌。

B.“吳門四家”花鳥(niǎo)畫(huà)在吸收前代大師成果基礎(chǔ)上發(fā)展處鮮明個(gè)性特征，取得重大突破。C.陳淳的大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)充分表達(dá)了筆墨的特性與畫(huà)面的形式感，開(kāi)寫(xiě)意花鳥(niǎo)一代新風(fēng)。

D.徐渭開(kāi)創(chuàng)了大寫(xiě)意花鳥(niǎo)的新體派，其成就超越了早于他的陳淳，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

38.下列各組句子中，畫(huà)線的詞的意義和用法相同的一組是（）A.不軌之臣不可以（為）化而亂法。請(qǐng)以趙十五城（為）秦王壽。

B.尊顯（以）風(fēng)百姓。且立石于其墓之門，（以）旌其所為。

C.上賢（之），下詔曰。填然鼓（之），兵刃既接。

D.雖未戰(zhàn)，可謂義形于（內(nèi)）矣。（內(nèi)）惑于鄭袖，外欺于張儀

六、寫(xiě)作(2題)39.請(qǐng)以“這其中應(yīng)該有我”為題，寫(xiě)一篇不少于500字的文章。要求立意自定，文體自選。

40.人在旅途，最美的狀態(tài)為追趕，有了追趕，不安分的心有了可牽掛的念想，情感的波濤有了可依靠的港灣。于是你追我趕成了快樂(lè)的傾慕、成功的源泉和幸福的靠近。人在旅途，最美的狀態(tài)為追趕，你追趕著，也被追趕著。請(qǐng)以“追趕”為話題作文。要求：1.內(nèi)容具體，情感真摯，積極向上。2.除詩(shī)歌、戲劇外，不限文體。3.不少于500字。4.文中若出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名，請(qǐng)用“XX”代替。

參考答案

1.C本題考查語(yǔ)言運(yùn)用的連貫性以及考查語(yǔ)感水平和思維能力。在解答時(shí)要抓住關(guān)鍵詞。

2.A

3.BB項(xiàng)，“蝸角虛名”比喻微不足道的名聲。含貶義。符合語(yǔ)境。A項(xiàng)“煢煢孑立”指孤零零一人站在那。形容孤單、無(wú)依無(wú)靠。指的是人，不能形容“房子”。屬于用錯(cuò)對(duì)象。C項(xiàng)，“舉案齊眉”形容夫妻相敬。這里指兄弟之間情誼深厚、應(yīng)用“手足情深”。屬于用錯(cuò)對(duì)象D項(xiàng)安之若素”指(遇到不順利情況或反?，F(xiàn)象)像平常一樣對(duì)待，毫不在意。不合語(yǔ)境。解答此類試題不一定要弄清楚具體的含義，但應(yīng)從感情色彩、指代對(duì)象、語(yǔ)體色彩等方面進(jìn)行辨析，此外還要弄清熟語(yǔ)的本義、引申義、比喻義并能恰當(dāng)運(yùn)用。

4.B

5.D

6.D

7.A得魚(yú)忘筌;蟄伏;姍姍來(lái)遲

8.CA項(xiàng)走到一個(gè)十字路口,左拐；繼續(xù)向前,走到第二個(gè)十字路口，還是左拐；跨過(guò)馬路，就是圖書(shū)館。B項(xiàng)蕓齋主人說(shuō)：“魯迅先生有言：‘真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！盌項(xiàng)《血戰(zhàn)長(zhǎng)空》以獨(dú)特視角關(guān)注抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)空軍的真實(shí)歷史，劇中主要角色均有歷史原型。

9.DA項(xiàng)搭配不當(dāng)，“生產(chǎn)”不能搭配“自給”，應(yīng)改為“我國(guó)生產(chǎn)的棉花，長(zhǎng)期不能自給?！?；B項(xiàng)句意糅雜，“不夠養(yǎng)活”和“不夠生活”表述重復(fù)；C項(xiàng)用詞不當(dāng)，“很大”常用來(lái)指某種物品，“心血”表示付出的努力，應(yīng)改為“很多心血”。

10.CC為被動(dòng)句，其他為判斷句。

11.仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲

12.英雄無(wú)覓孫仲謀處

13.林黛玉

14.知之為知之不知為不知

15.悟言一室之內(nèi)放浪形骸之外

16.茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯

17.然后知松柏之后凋也逝者如斯夫

18.別有幽愁暗恨生以手撫膺坐長(zhǎng)嘆

19.不悱不發(fā)舉一隅不以三隅反

20.后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也

21.持樞，謂春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏，天之正也/不可干而逆之/逆之/雖成必?cái)?故人君亦有天樞/生養(yǎng)成藏/亦不可干而逆之/逆之/雖盛必衰/此天道/人君之大綱也。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：標(biāo)記“/”處，共10處，每斷對(duì)2處，得1分;每斷錯(cuò)2處，扣1分，扣完為止?！吧B(yǎng)成藏”中間可斷可不斷。)參考譯文：所謂掌握事物的關(guān)鍵，就是指春季萌生、夏季生長(zhǎng)、秋季收獲、冬季貯藏，這是天時(shí)的運(yùn)行規(guī)律。不可強(qiáng)行改變違背規(guī)律，違背(規(guī)律的話)，即使暫時(shí)成功最終也要失敗。所以做人君也要(注意)掌握客觀規(guī)律，負(fù)責(zé)生聚、教養(yǎng)、收成、儲(chǔ)藏等重任。也不可強(qiáng)行改變違背規(guī)律，違背(規(guī)律的話)，即使暫時(shí)強(qiáng)盛最終也要衰敗。這是天道，是做人君的大綱紀(jì)。

22.(觀點(diǎn)2分，聯(lián)系實(shí)際3分，具體分析3分，語(yǔ)言表達(dá)4分)

23.《山坡羊》中連用八個(gè)“金”字，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)追逐金錢的惡劣風(fēng)氣的強(qiáng)烈批判。(內(nèi)容1分，思想感情1分，程度1分)

24.AB選A得3分，選B得2分，選C得1分，選DE不得分

25.B

26.①終剛強(qiáng)兮不可凌魂魄毅兮為鬼雄

②君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無(wú)過(guò)矣

③本圖宦達(dá)不矜名節(jié)

④煙光凝而暮山紫萬(wàn)里悲秋常作客

⑤梧桐更兼細(xì)雨一蓑煙雨任平生

⑥江晚正愁余山深聞鷓鴣

27.郁達(dá)夫

28.D

29.A句：運(yùn)用了擬人和比喻的修辭手法，把野山桃人格化，把野山桃在風(fēng)中舞動(dòng)的姿態(tài)比作舞蹈，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了野山桃在狂風(fēng)中飛舞的動(dòng)態(tài)美(或生動(dòng)形象地寫(xiě)出了野山橇在狂風(fēng)中舞動(dòng)的熱烈)，表達(dá)了作者列野山桃的喜愛(ài)之情。B句：使用了比喻和擬人的修辭手法，把山桃花人格化，把微風(fēng)中的山桃花比作少女，生動(dòng)形象的寫(xiě)出了山桃花的靦腆、莊重自強(qiáng)的特點(diǎn)(或微風(fēng)時(shí)的靜態(tài)美)，表達(dá)了作者列野山桃花的喜愛(ài)之情。

30.思考如何表述別人送禮到辦公室，而他沒(méi)有。

31.重新認(rèn)識(shí)了唐主編的為人，重新正視當(dāng)前的社會(huì)風(fēng)氣。

32.A

33.心理描寫(xiě)。表現(xiàn)了她們面對(duì)敵人寧死不屈的堅(jiān)貞品格。語(yǔ)言描寫(xiě)。說(shuō)明她們機(jī)智聰慧，有豐富的水鄉(xiāng)生活經(jīng)驗(yàn)。

34.此話未必盡然。

35.C

36.活到老，學(xué)到老;治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，求知欲強(qiáng)。

37.B“取得重大突破”與文中“在美術(shù)史上頗有影響”表意不符。

38.B

39.這其中應(yīng)該有我人充滿勞績(jī)，卻詩(shī)意地棲居在這個(gè)世界上——荷蘭德林。海子有他的“面朝大海，春暖花開(kāi)”，盧梭有他靜謐淡泊的瓦爾登湖。他們的生活簡(jiǎn)單卻有意蘊(yùn)，樸素卻又豐富。這樣的人群中應(yīng)該有我。在紛紛攘攘的大千世界，給自己的心靈找尋一個(gè)完滿的處所，在厭倦了鋼筋混凝土的令人窒息的氛圍后，去走進(jìn)有著高妙造化的自然，去品讀西域蒼茫厚重的落日，去體味南國(guó)竹林水鄉(xiāng)的風(fēng)情。去加勒比，感受那一片清澈深邃的海藍(lán)；去北歐，走進(jìn)那充滿真善美的童話世界。借更迭的四季，感知春去春回的訊息。聆聽(tīng)春雨的呢喃，去嗅嗅雨后“餓了似的花香”和最純真的泥土的氣息，去觸摸那月光的白絲練，去品嘗雪花的甘甜。呼喚并走進(jìn)自然，讓自己的形體“放浪形骸”，尋一處心靈的樂(lè)園，讓自己的生活平淡卻雅致，讓自己真正成為“詩(shī)意棲居”人群中的一員。不辜負(fù)大好時(shí)光，親近書(shū)籍里令人向往的天地。先秦諸子的思想里，構(gòu)筑起我們“心中的道德定律”；大風(fēng)泱泱，大潮滂滂的盛唐，有“相逢意氣為君飲，系馬高樓垂邊柳”的瀟灑與豪氣；嫵媚的宋朝，唯美的宋詞里滌藏了多少辛酸；魯濱遜讓我領(lǐng)略了異域的世界，《百年孤獨(dú)》為我轉(zhuǎn)動(dòng)了整個(gè)地球?！岸伞比?/p>