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同步練習(xí)一、選擇正確的答案寫在括號里。1.被譽為“舊時代的最后一位詩人,同時又是新時代的最初一位詩人”的是()A.莎士比亞 B.哥倫布C.但丁 D.米開朗基羅16世紀,歐洲發(fā)生了驚人的變化,這種變化發(fā)生在思想領(lǐng)域的重要反映是()A.基督教勢力膨脹 B.古希臘文化的復(fù)興C.文藝復(fù)興運動的興起D.啟蒙思想的產(chǎn)生.以“人文主義”為核心的文藝復(fù)興最早興起于()A.英國B.法國C.意大利D.美國.下面是文藝復(fù)興時期意大利的藝術(shù)大師達?芬奇的名作《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》。畫面內(nèi)容直接反映的信息是()A.教會對人們實行精神控制 B.資本主義在西歐萌芽并發(fā)展C.神學(xué)在西歐得到廣泛宣傳 D.刻畫人物為主,體現(xiàn)人的個性.以下符合文藝復(fù)興時期人文主義內(nèi)涵的語句是A.國家和君權(quán)是上帝的創(chuàng)造物 B.上帝的偉大是人不能企及的C.上帝隨意創(chuàng)造和毀滅一切 D.人類可以成就偉大的事業(yè).文藝復(fù)興的一位作家說:“人是能夠隨心所欲地改造自己的?!边@反映了()A.肯定了人的價值及其創(chuàng)造性的思想 B.資產(chǎn)階級自私自利的思想特性C.人文主義藐視宗教作用的思想 D.提倡追求物質(zhì)生活幸福的思想.在關(guān)于文藝復(fù)興運動的探究課上,同學(xué)們一致認為文藝復(fù)興的實質(zhì)體現(xiàn)在“興”上,這個“興”的含義是指()A.古希臘、羅馬文化的復(fù)興 B.資產(chǎn)階級文化的興起C.封建文化的興盛 D.神學(xué)的復(fù)興.下列歷史事件中提倡發(fā)揚人的個性,追求人在現(xiàn)實生活中的幸福的息 )A.新航路開辟 B.文藝復(fù)興 C.憲章運動 D.工業(yè)革命.小明同學(xué)準備籌辦文藝復(fù)興名人成就展,下列名人不能入選的息 )A.但丁B.達?芬奇C.莎士比亞D.哥倫布.被譽為資本主義時代曙光的文藝復(fù)興,一直以其思想和文化的恢弘燦爛,至今仍備受世界上眾多人士的矚目。這是因為文藝復(fù)興提倡( )①以人為中心 ②發(fā)揚人的個性③追求人在現(xiàn)實生活中的幸福④忍受苦難,死后靈魂升入天堂D.①②③④A.①② B.①②③ C.D.①②③④二、簡答題。.文藝復(fù)興興起的時間和地方以及其內(nèi)涵分別是什么?.分析文藝復(fù)興首先在意大利興起的原因?三、材料分析.閱讀下列材料,回答問題。恩格斯稱贊文藝復(fù)興說:“這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大、進步的變革,是一個需要巨人而且產(chǎn)生巨人一一在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學(xué)識淵博方面的巨人的時代?!雹艦槭裁凑f文藝復(fù)興是“人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大、進步的變革”?⑵文藝復(fù)興產(chǎn)生了哪些巨人?他們有哪些代表作?⑶你怎樣看待文藝復(fù)興運動的性質(zhì)?.閱讀下列材料,回答問題。材料一對于你在歡樂的人間所掌管的“神圣的鑰匙”的敬畏在阻止著我,假若不是這樣的話,我還要使用更嚴厲的言語呢:因為你的貪婪使世界陷于悲慘,把好人蹂蹣,把惡人提升?! 渡袂凡牧隙祟愂且患嗝戳瞬坏玫慕茏?!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動!在行為上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!——莎士比亞《哈姆雷特》⑴從材料一中能夠看出但丁在批判什么?從材料二中能夠看出莎士比亞在贊美什么?⑵以上兩則材料共同體現(xiàn)了一種什么精神?以此精神為核心,歐洲掀起了一場什么思想解放運動?四、論述題。材料一14世紀時,意大利中、北部出現(xiàn)了資本主義萌芽,由于擁有財富而創(chuàng)造了為財富服務(wù)的新思維,提出了關(guān)照人的生命與尊嚴的價值觀。材料二 歐洲這一時期崛起了一個富有的階級,他們成為教會之外新的藝術(shù)資助人?!?5世紀學(xué)者費奇諾說:“這是一個黃金時代,(佛羅倫薩)幾乎所有以前原本消失的自由科目,如詩歌、雄辯術(shù)、繪畫、建筑、雕塑、音樂都復(fù)活了?!辈牧先?意大利是古羅馬文化的中心和繼承者,較多的保留古羅馬文化;它優(yōu)越的地理位置和地中海貿(mào)易的特殊地位,有利于直接吸收、或通過拜占庭和阿拉伯人吸收希臘文化。請完成:依據(jù)上述材料,請你對文藝復(fù)興的做出合理的分析、評論。同步練習(xí)答案一、選擇題。.【答案】D【解析】分析本題,要深刻理解“是中世紀的最后一位詩人,同時又是新時代的最初一位詩人”,的含義,但丁是第一個采用“文藝復(fù)興”主義的作家。他的《神曲》里面就有很多人文主義的精神,比如,肯定人,肯定人性。.【答案】C【解析】本題考查的是文藝復(fù)興運動的興起。14-16世紀,歐洲發(fā)生了驚人的變化,這種變化發(fā)生在思想領(lǐng)域的重要反映是文藝復(fù)興運動的興起。.【答案】C【解析】本題考查的是文藝復(fù)興運動的興起。文藝復(fù)興運動的興起的地方是意大利。.【答案】D【解析】人文主義是文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想,支配了文藝復(fù)興時期的文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)和科學(xué)的發(fā)展。人文主義思想的核心就是肯定人的價值和尊嚴,要求以“人”為中心而非以“神”為中心,以此出發(fā),文藝復(fù)興時期的藝術(shù)作品刻畫人物為主,體現(xiàn)人的個性。.【答案】D【解析】文藝復(fù)興是14世紀至16世紀在歐洲興起的一場為了打破封建教會和神學(xué)對人們精神世界的束縛和控制的思想解放運動。文藝復(fù)興的核心思想是人文主義,該思潮強調(diào)人的價值,追求個性解放,反對神學(xué)迷信。D項主張人可以成就偉大的事業(yè)符合人文主義的要求。A、B、C都認為上帝主宰世界萬物,屬于封建神學(xué)思想、與文藝復(fù)興提倡的人文主義背道而馳。故選D項。.【答案】A【解析】本題考查學(xué)生的分析能力,結(jié)合材料可知“人是能夠隨心所欲地改造自己的?!边@反映了肯定了人的價值及其創(chuàng)造性的思想。.【答案】.B【解析】本題考查文藝復(fù)興的實質(zhì)。文藝復(fù)興是打著復(fù)興古希臘羅馬文化的旗號,實際上是主張以人為核心,提倡張揚人的個性,追求人在現(xiàn)實生活中的幸福,是一場資產(chǎn)階級的思想運動,為資本主義的興起奠定了思想文化基礎(chǔ)。故其要“興”的是資產(chǎn)階級的文化。.【答案】B【解析】本題考查學(xué)生的分析能力,結(jié)合材料可知提倡發(fā)揚人的個性,追求人在現(xiàn)實生活中的幸福的是文藝復(fù)興。.【答案】D【解析】本題考查的學(xué)生的文藝復(fù)興代表人物的了解。但丁是文藝復(fù)興時期的詩人能入選,故A項錯誤;達?芬奇是文藝復(fù)興時期的畫家能入選,故B項錯誤;莎士比亞是文藝復(fù)興時期的文學(xué)家能入選,故C項錯誤;哥倫布是意大利航海家不能入選,故D項正確。.【答案】B【解析】本題考查的是文藝復(fù)興的主張。此題可以使用排除法?!阿苋淌芸嚯y,死后靈魂升入天堂直接排除D。①②③都是文藝復(fù)興的主張,所以選B。二、簡單題。.文藝復(fù)興興起的時間和地方以及其內(nèi)涵分別是什么?時間:14世紀地點:興起于意大利佛羅倫薩等工商業(yè)發(fā)達的城市,后傳播到歐洲其他地方。核心思潮:人文主義對教會宣揚的苦行禁欲、追求死后進人天堂的生活態(tài)度漸生異議,要求建立一種以人為中心而不是以神為中心的生活哲學(xué);提倡發(fā)揚人的個性,追求享受現(xiàn)世生活。解析:此題主要考查學(xué)生對文藝復(fù)興的理解。.分析文藝復(fù)興首先在意大利興起的原因?資本主義萌芽最早出現(xiàn)在意大利;意大利有豐厚的古希臘、羅馬文化遺產(chǎn)和眾多人才。根本原因:工商業(yè)發(fā)展,資本主義萌芽,資產(chǎn)階級要求重視人的作用和人的需要。解析:此題主要考查學(xué)生對比、分析等能力。三、材料分析答案:(1)文藝復(fù)興反對教會陳腐說教,要求以人為中心而不以神為中心,提倡發(fā)揚人的個性,追求人在現(xiàn)實中的幸福,是一場嶄新的促進人們思想解放的文化運動。(2)但丁:《神曲》;達?芬奇:《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》;莎士比亞:《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》。(3)文藝復(fù)興是一場新興的資產(chǎn)階級文化運動?!窘馕觥?1)本題考查的是學(xué)生對文藝復(fù)興含義的掌握。(2)本題考查的是學(xué)生對文藝復(fù)興代表人物的掌握。(3)本題較難是學(xué)生對文藝復(fù)興意義的理解。2.答案:⑴腐朽的封建教會。人(人性)。(2)人文主義精神。文藝復(fù)興運動?!窘馕觥勘绢}考查的是對材料的分析理解能力,以及學(xué)生對文藝復(fù)興的掌握。四、論述題。答案:14世紀,文藝復(fù)興興起于意大利佛羅倫薩等工商業(yè)發(fā)達的城市,后傳播到歐洲其他地方。是一場反對教會“神權(quán)至上”和提倡人文主義的新文化運動,促進了人們思想的大解放。延續(xù)了近300年之久。這場運動采取復(fù)興古代希臘羅馬文化的方式,但對古典文化并非是簡單的“復(fù)興”,這其中有繼承,史有創(chuàng)新。文藝復(fù)興的核心思潮是人文主義,是對教會宣揚的苦行
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