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文檔簡介
技術(shù)與設(shè)計1第一章走進技術(shù)世界
一、技術(shù)的價值航天英雄楊利偉乘坐神舟5號載人飛船,圓了中華民族千年飛天之夢。“雜交水稻之父”袁隆平。神舟六號航天員費俊龍、聶海勝凱旋歸來北京時間2007年10月24日18時05分,中國第一顆月球探測衛(wèi)星“嫦娥一號”在西昌衛(wèi)星放射中心由“長征三號甲”運載火箭放射升空。天空中,新型噴氣式飛機在自由翱翔大海上,各種巨輪在怡然游戈田野間,拖拉機在來回勞作城市里,電網(wǎng)犬牙交織汽車猶如游龍……從家宅居室到飲食服飾,從家用電器到日常用品,方方面面無不出現(xiàn)著技術(shù)進步的光彩。飛速發(fā)展的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),正在抒寫人類文明的新篇章!!
技術(shù)劃分時代石器時代,代表著原始社會。
青銅器時代,代表了奴隸社會。鐵器時代,標記著封建社會。機器時代,代表了資本主義社會。技術(shù)是推動社會發(fā)展和文明進步的強大動力。當代社會我們稱之為信息時代。技術(shù)是推動社會發(fā)展和文明進步的強大動力。播放神舟六號錄像總結(jié):技術(shù)的發(fā)展水平已經(jīng)成為一個國家綜合國力強弱和文明程度凹凸的標記之一。播放《外界對神舟六號的評價》1播放《外界對神舟六號的評價》2星星、月亮爆發(fā)火燧人氏鉆木取火動植物油燈燭燈煤油燈煤氣燈煤氣燈電弧光燈戴維
1778一1829
電弧光燈燈泡愛迪生1847~1931現(xiàn)代燈具霓虹燈節(jié)能燈氙氣燈案例1.從火到燈——人類走向文明的歷程星星、月亮(陰雨天、山洞照明)→爆發(fā)火(外出活動、打獵)→火把(時間短、長時間照明)→空心石頭燈(動植物油不衛(wèi)生)→蠟燭(價格昂貴)→煤油(氣)燈(不夠光明)→電燈(裝飾、濃霧照明燈)→鹵化物燈、氙氣燈等探討:(1)假如人類沒有限制和利用火的技術(shù),沒有獨創(chuàng)燈,世界將是怎樣的一幅圖景?(2)人類對光明的需求,怎樣推動了照明技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展?技術(shù)是依據(jù)人們的須要產(chǎn)生的。技術(shù)就是這樣,依據(jù)人們的須要,不斷改進或者產(chǎn)生新技術(shù)。因此:我們無時無刻不在享受技術(shù)的成果,技術(shù)也無時無刻不在為我們服務(wù)。各種各樣的技術(shù)都是為滿足我們?nèi)祟惖男枨蟮摹R虼?技術(shù)以人為本,因人而生。1.技術(shù)與人[總結(jié)]:1、為了滿足自身的須要和愿望,人類便產(chǎn)生了技術(shù)。人類的需求不斷增長、提高,促使技術(shù)不斷地發(fā)展。2、照明技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展,變更和便利了人們的生產(chǎn)和生活。3、技術(shù)的提高和發(fā)展推動了社會的發(fā)展和人類文明的進步?!咎接憽浚赫彰骷夹g(shù)的發(fā)展雖然給人類帶來了極大的便利,但也消耗著大量的自然能源,自然能源是有限的,如何運用現(xiàn)代技術(shù),實現(xiàn)以更少的能源消耗獲得更大的效益?課后閱讀《人造太陽:50年后或應(yīng)用于人類為啥造如何造?》馬上行動:(1)分析下列技術(shù)的產(chǎn)生分別滿足了人們的那些需求?(A)印刷技術(shù)滿足了人的_____須要(B)農(nóng)耕技術(shù)滿足了人的_____須要(C)攝像技術(shù)滿足了人的_____須要(D)B超技術(shù)滿足了人的_____須要(學(xué)習(xí)文化學(xué)問)(吃飽穿暖)(把奇異的東西留存下來)(檢查和了解身體內(nèi)部奇異)[思索1]:(1)原始人最初為什么要選擇穴居或者在樹上居???抗拒不良環(huán)境,防止野獸、病菌等侵害的方法和手段。(2)原始人隨身攜帶磨制好的尖削石器,除了用來切割獸肉以外,還有什么用途?人為了適應(yīng)自然的過程中生存下來,須要依靠技術(shù)來疼惜自己。于是產(chǎn)生了技術(shù)。(3.)瘧疾、天花、鼠疫、肺結(jié)核等疾病曾奪去數(shù)百萬人的生命,為什么現(xiàn)代人對它們不再恐慌?運用現(xiàn)代生物技術(shù)(疫苗),醫(yī)學(xué)技術(shù)克制了這些疾病。(4)結(jié)合自己身邊(眼鏡、鞋子等)[思索2]:以下技術(shù)對人有怎樣的解放作用?取火技術(shù)工具制造醫(yī)療技術(shù)車船制造技術(shù)電子技術(shù)取火技術(shù)熟食,人類脫離野性,營養(yǎng)改善,大腦發(fā)育健全,智慧提高工具制造解放了人的雙手,擴大了人的能力醫(yī)療技術(shù)戰(zhàn)勝了疾病,延長了壽命車船制造技術(shù)解放了雙腳,縮短了旅途時間,方便出行電子技術(shù)方便、豐富了人們的生活【結(jié)論】:2、技術(shù)具有解放人的作用【總結(jié)、提示】
合理支配時間,堅持科學(xué)熬煉。生產(chǎn)、運用建身器材,在汽車上安裝感應(yīng)或傳感系統(tǒng)。(比如:汽車與人、其它機動車間的距離報警提示,超速提示,應(yīng)急逃命裝置,油門與剎車傳感系統(tǒng)(以免采錯)等)【討論】:交通工具的發(fā)展使人們的出行便捷、舒適,但是也可能使人們過分依靠現(xiàn)代交通工具而缺乏熬煉,以致影響身體健康,還造成交通事故隱患。你認為應(yīng)當如何看待這一問題?運用現(xiàn)代技術(shù)你有好的建議和方法嗎?[案例分析]:2.愛迪生的故事【探討】談?wù)剠⑴c技術(shù)活動對你個人發(fā)展的作用和意義?人類在探究技術(shù)、運用技術(shù)、發(fā)展技術(shù)的過程中,
不僅變更著客觀世界,
而且變更著主觀世界。技術(shù)促進人的精神和智力的發(fā)展,
使得人的創(chuàng)新精神和批判實力得到提高,
思維方式發(fā)生轉(zhuǎn)變,
自我價值得以實現(xiàn)?!窘Y(jié)論】:3、技術(shù)具有發(fā)展人的作用。結(jié)構(gòu)整合:技術(shù)具有疼惜人、解放人和發(fā)展人的作用。技術(shù)不僅變更著客觀世界,也變更著主觀世界。問題提出:技術(shù)除了具有疼惜人、解放人和發(fā)展人的作用以外,還有沒有其他價值?2.技術(shù)與社會案例分析3:福特T型車的生產(chǎn)流水線
福特T型車的生產(chǎn)流水線圖1—1福持T型車探討:技術(shù)對企業(yè)的發(fā)展具有什么重要意義?總結(jié):1.技術(shù)促進社會生產(chǎn)的發(fā)展。(技術(shù)是推動社會發(fā)展和文明進步的主動力之一)辯論:有人認為,技術(shù)發(fā)展導(dǎo)致失業(yè);也有人認為,技術(shù)發(fā)展供應(yīng)了就業(yè)機會。請就此問題綻開辯論。結(jié)論:產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)多元化、變更了社會生活。分析案例:農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展與勞作方式的變革。
思索:接受現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)的農(nóng)夫,其勞作方式將會發(fā)生怎樣的變更?總結(jié):勞動者隊伍出現(xiàn)了學(xué)問化的趨勢,整體的科學(xué)技術(shù)和文化素養(yǎng)日益提高。2.技術(shù)豐富社會文化的內(nèi)容看圖:衣:須要著衣以遮身御寒,于是有了紡織、印染、縫制技術(shù)的產(chǎn)生;食:須要進食以補充能量,于是有了食品烹飪加工技術(shù)以及農(nóng)作物栽培、家畜飼養(yǎng)技術(shù)的產(chǎn)生;?。喉氁犹幰员茱L擋雨、抵抗外來侵害,于是有了建筑技術(shù)的產(chǎn)生;行:須要出行以相識更廣袤的世界,于是有了車船制造技術(shù)的產(chǎn)生;須要交往以保持與別人的聯(lián)系,于是有了通信郵電技術(shù)的產(chǎn)生.....總結(jié):技術(shù)豐富社會文化的內(nèi)容。分析案例:相同距離不同交通工具行駛時間對比圖技術(shù)的發(fā)展使得交通工具的行駛速度和便利程度發(fā)生了巨大的變更。探討:交通技術(shù)的發(fā)展給人們的生活帶來了什么?總結(jié):3.變更社會生活的方式。結(jié)構(gòu)整合:蝗災(zāi)的防治(之所以蝗災(zāi)那么快得到防治,是在科學(xué)家和技術(shù)人員的努力,國家的高度關(guān)注和支持,社會各方面的協(xié)作。由此可見,技術(shù)是一種有目的的創(chuàng)建,是由人駕馭、限制和運用的;技術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展和應(yīng)用要受到社會條件的制約)問題:上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了技術(shù)的價值中的“技術(shù)與人”、“技術(shù)與社會”,那么技術(shù)對大自然又有哪些作用呢?3.“技術(shù)與自然”都江堰1都江堰2閱讀案例:荷蘭風車(1)利用技術(shù),人類可以利用和改造自然。
荷蘭風車
探討:都江堰的建立使得成都平原由“年年洪災(zāi)水患”變?yōu)椤拔忠扒Ю?,水旱從人,不知饑饉,時無荒年”,并使干脆受益的成都成為“天府之國”;抽水風車的轉(zhuǎn)動使得荷蘭從大海中取得近1/3的國土,這些都依靠于什么?留意了什么?依靠于技術(shù),并在利用自然、改造自然的過程中留意疼惜自然,實現(xiàn)人與自然和諧共處。(如利用技術(shù)填海造田、退耕還林、南水北調(diào)、西氣東輸均成為可能。)(2)人類利用技術(shù)利用和改造自然應(yīng)有合理的尺度。(例子:沙塵暴、水土流失、溫室效應(yīng)、酸雨、荒漠化加劇、全球氣侯變暖。。。,以小組為單位相互探討。)(3)人類利用技術(shù)利用和改造自然帶來的環(huán)境問題,最終也會通利用現(xiàn)代技術(shù)應(yīng)留
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