慈善活動策劃書

10/10策 劃 書————“關(guān)愛棄嬰，關(guān)愛女嬰”募捐活動指導(dǎo)教師：工程簡介：他們，或許原來就不該來到這個世上！口、大橋下、車站、派出所或福利院門口……計生問題、重男輕女、福利院收養(yǎng)等一連串問題。棄嬰現(xiàn)象，已經(jīng)成為一個嚴峻的社會病。關(guān)愛棄嬰，關(guān)愛女嬰，已經(jīng)成為這個社會不行無視的問題。活動流程：、分工，確定各校負責(zé)募捐的社區(qū)范圍，由北華大學(xué)負責(zé)各高校間溝通；、各校自行開展活動，聯(lián)系所負責(zé)的社區(qū)，申請活動審批；、各高校確定活動宣傳地點，形式和時間段，以及募捐點擺設(shè)的具體〔注：活動宣傳海報由主辦方供給，各高校需要的海報數(shù)量需要提前向北華大學(xué)說明〕、各校在社區(qū)及各協(xié)辦高校內(nèi)進展活動前期宣傳；.、各校開展募捐活動，準時登記捐贈者信息，捐贈期間自行治理捐贈物品；、各校清點物資，進展統(tǒng)計工作；、北華大學(xué)聯(lián)系活動主辦方將募捐物資送至成吉林市福利院；、公示捐贈狀況活動打算書：一、前期預(yù)備式，如播送宣傳,網(wǎng)絡(luò)宣傳等。。動宣傳的方式及募捐點的位置。〔用于說明募捐流程及活動具體安排〕及建議書等宣傳資料。二、活動具體流程收取募捐物資；社區(qū)公告欄張貼海報進展宣傳，擺設(shè)募捐點?；顒由鐓^(qū)〔飽滿區(qū)：資時間，海報貼到社區(qū)的公告欄內(nèi)。燭擺成“心”形，同時向群眾發(fā)出建議書，展出局部扶助對象照片，號召群眾參及其次天的募捐。宣傳期間同樣承受現(xiàn)場捐贈?！彩占瘜W(xué)校暫存。④在活動過程中，派名干事負責(zé)記錄和攝影。社區(qū)支持。校內(nèi)活動：①在各教學(xué)樓公告欄張貼海報，擺放展板在食堂、公寓樓門口，同時校園之聲播送站進展肯定宣傳。同時號召學(xué)院團學(xué)各部門參及募捐。②于學(xué)生公寓棟前擺設(shè)募捐點指派干事開展募捐活動。③清點物資，分類。收集到的物資臨時放于指定辦公室保管。④各校將其募捐物資集中于北華大學(xué)東校區(qū)。⑤將各校募捐物資送至吉林市福利院。三、后期安排各校負責(zé)對募捐物資的相應(yīng)統(tǒng)計；主辦方給出相應(yīng)的評價，并且反響到各合作單位；總結(jié)過程中消滅的問題以及應(yīng)對方案；赴捐贈地采集受捐者信息，調(diào)查捐贈狀況；制作照片墻，以展板形式公示捐贈狀況。留意事項:.前期需和主辦方保持嚴密聯(lián)絡(luò)，確定宣傳海報內(nèi)容的真實性，并保證宣傳資料在活動宣傳前準時送達。..明確分工。明確各協(xié)辦方的職責(zé)和工作范圍，防止各校負責(zé)的募捐范圍重合。.協(xié)調(diào)好和社區(qū)的關(guān)系，保證活動宣傳得到社區(qū)負責(zé)人的支持。.安排好宣傳的時間，保證足夠的時間跨度，且應(yīng)避開活動占用上課時間。.合理安排宣傳地點，確保張貼的海報位于合理位置，且得到相關(guān)部門批準。.合理安排募捐地點和時間，在社區(qū)募捐的地點應(yīng)當(dāng)惹眼且位置安全，時間。.布置募捐點的工具要妥當(dāng)運輸。捐點的預(yù)備要準時，應(yīng)在募捐人群到達前準時完成預(yù)備工作。工作人員分工要認真，活動前要交代清楚留意事項。.各校募捐完成后要準時準確統(tǒng)計募捐物資，確保募捐人的信息無誤。.清點物資要準時、準確，認真進展分類后準時交付活動方。.留意影像記錄，要準時記錄活動的全過程。.活動要公開透亮，活動后募捐的信息和去向要準時公布，通訊稿要準時撰寫。.盡量利用學(xué)校一切可以發(fā)動的資源以不同方式宣傳活動，讓更多的人參及?；顒釉O(shè)想源泉：外國人的大愛無疆，恰恰襯出了中國的一種哀痛。外國人的大愛無疆，恰恰襯出了中國的一種哀痛。中國收養(yǎng)中心對美國、瑞典、西蘭、英國、加拿大、丹麥、芬蘭、西班牙、法國、冰島、愛爾蘭、荷蘭、挪威、比利時和澳大利亞等個國家開放。自年以來，子的其次大國家，僅次于美國。和祝福。所以，當(dāng)人們打算收養(yǎng)的時候，他們不會避諱讓身邊的人知道，而是告知親戚、朋友他們的問題和打算。每一個打算收養(yǎng)的父母都會覺得很幸福。在巴塞羅那，我曾經(jīng)在一個西班牙家庭當(dāng)助教，這個家庭里夫婦二人已經(jīng)生育國雙胞胎女孩，母女三人談?wù)撝鴮W(xué)校里的事情，有說有笑，儼如一家人。在西班牙各地，我們都能觀察中國女棄嬰的身影。她們被收養(yǎng)她們的西班牙家〕的父母不要她們了呢？我一時無語，夫人以為我沒聽懂，便也沒次有了一種“中國的無奈”的感覺，抑或是哀痛。我也很想知道其中的緣由，由于為什么女棄嬰最大“輸出國”不是印度，不是“(…)我試著用一般話跟女嬰溝通，女嬰很快便安靜下來，并在我懷中入睡。別遇上像我們這種團，否則十幾小時十幾個嬰兒在哭鬧，保證把你逼瘋。”他說界最多身心安康的棄嬰的國家！”外國的棄嬰，要么身體有毛病，或者來自裂開牲品。后來我在游三峽之后，在武漢遇到類似的美國“領(lǐng)養(yǎng)團”，在北京飯店則遇過來自歐洲的“領(lǐng)養(yǎng)團”，在上海也有朋友見識過這種大規(guī)模領(lǐng)養(yǎng)。由于中國女棄嬰數(shù)目浩大，要從華南、華中、華北、華東幾大口岸大量“出口”，歐美更組成“領(lǐng)養(yǎng)旅行團”，那些沒兒沒女的外國夫婦，在暢游中國的名山大川后，各自帶一件“中國特產(chǎn)”回國：身心安康的女棄嬰。(…)”責(zé)備甚至是被起訴的，就連打胎在歐洲譬如西班牙這樣的國家都是被制止的。不是有困難呢？”。我想說的是，我不能否認家庭環(huán)境的影響，但是，每年好幾萬的棄嬰“出口”，而且以上是身體安康的女嬰，這種事情的發(fā)生是不正常的。正如羅綺萍女士所寫：“現(xiàn)時超很普遍，很多懷孕女性照出腹中是“千金”，便門門口，之后又可以公然再生