2021下半年洛陽市語文統(tǒng)招專升本真題演練【帶答案】

2021下半年洛陽市語文統(tǒng)招專升本真題演練【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.民為貴，社稷次之，君為輕一語出自（）

A.《論語》B.《莊子》C.《孟子》D.《老子》

2.漢代最主要的一種文學(xué)體裁是（）

A.格律詩B.詞C.賦D.曲

3.白細(xì)胞在炎癥局部聚集的現(xiàn)象稱為（）

A.白細(xì)胞游出B.白細(xì)胞趨化C.炎細(xì)胞浸潤D.炎細(xì)胞吞噬

4.關(guān)于干酪樣壞死，下述哪項(xiàng)敘述是錯誤的（）

A.壞死灶呈淡黃色B.鏡下見壞死不徹底、組織輪廓尚存C.容易鈣化D.有時可發(fā)生液化

5.最能夠繼承杜甫格律詩成就的唐代詩人是（）

A.杜牧B.柳宗元C.韋應(yīng)物D.李商隱

6.韓愈在思想上推崇（）道統(tǒng)

A.法家B.道家C.儒家D.佛家

7.錢鍾書《吃飯》一文選自（）

A.《寫在人生邊上》B.《人·獸·鬼》C.《談藝錄》D.《管錐編》

8.歐·亨利是下列哪個國家的作家（）

A.英國B.法國C.美國D.俄國

9.以詩作《雨巷》成名的詩人是（）

A.沈從文B.戴望舒C.舒婷D.郭沫若

10.《晏子對齊侯問》宰夫和之，齊之以味句中宰夫是指（）

A.屠夫B.廚師C.樂師D.審計(jì)員

11.《詩經(jīng)》里屬于地方樂歌的是（）

A.風(fēng)B.大雅C.小雅D.頌

12.下列詩人屬于新月派的是（）

A.艾青B.徐志摩C.郭沫若D.田間

13.艾青《北方》中最富于象征意義的意象是（）

A.土地B.小河C.大雁D.沙漠

14.狡兔三窟的典故出自（）

A.《季氏將伐顓臾》B.《寡人之于國也》C.《陳情表》D.《馮諼客孟嘗君》

15.蘇軾《前赤壁賦》里舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦使用的句式是（）

A.被動B.賓語前置C.意動D.使動

16.下列屬于錢鐘書中篇小說集的是（）

A.《管錐編》B.《人·獸·鬼》C.《沉淪》D.《圍城》

17.在戲曲創(chuàng)作上，主張以意趣神色為主，反對拘泥于形式格律的是（）

A.馬致遠(yuǎn)B.關(guān)漢卿C.湯顯祖D.鄭光祖

18.唐代新樂府運(yùn)動的倡導(dǎo)者是（）

A.杜甫B.李白C.韓愈D.白居易

19.黨政機(jī)關(guān)的行文關(guān)系有（）

A.逐級行文、多級行文、直貫到底的行文

B.上行文、下行文、平行文

C.逐級行文、多級行文、越級行文

D.越級行文、下行文、平行文

20.《都江堰》體裁屬于記敘文中的（）

A.寓言B.人物傳記C.游記D.筆記

二、閱讀理解(10題)21.閱讀下面一段文字：

吾起兵至今，八歲矣，身七十余戰(zhàn)，所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。今日固決死，愿為諸君快戰(zhàn)，必三勝之，為諸君潰圍、斬將、刈旗，令諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也。（司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）

這段話是誰的自述?

22.閱讀下面的文字：

其夜，華林部過馬伶曰：子，天下之善技也，然無以易李伶，李伶之為嚴(yán)相國至矣，子又安從授之而掩其上哉？馬伶曰：固然，天下無以易李伶，李伶即又不肯授我。我聞今相國昆山顧秉謙者，嚴(yán)相國儔也。我走京師，求為其門卒三年。日侍昆山相國于朝房，察其舉止，聆其語言，久乃得之，此吾之所為師也。華林部相與羅拜而去。

……

侯方域曰：異哉！馬伶之自得師也。夫其以李伶為絕技，無所干求，乃走事昆山，見昆山猶之見分宜也，以分宜教分宜，安得不工哉？嗚呼！恥其技之不若，而去數(shù)千里，為卒三年。倘三年猶不得，即猶不歸爾。其志如此，技之工又須問耶？（侯方域《馬伶?zhèn)鳌饭?jié)選）

請回答

這段文字贊揚(yáng)了馬伶怎樣的從藝精神？

23.本段采用的主要論證方法是什么？試簡要分析其論證效果

24.這段文字突出的藝術(shù)手法是什么？

25.《吃飯》中運(yùn)用的聯(lián)想主要依據(jù)事物之間的（）

A.對比性B.時間統(tǒng)一性C.相似性D.地點(diǎn)統(tǒng)一性

26.結(jié)合全詩分析啊，我年青的女郎這句話反復(fù)出現(xiàn)，有什么效果？

27.概述這段文字的思想內(nèi)容

28.閱讀辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》，回答下列問題。

楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未?求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣?？上Я髂?，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此!倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚

哪個典故表現(xiàn)詞人憂國忘家，胸懷救世之心？

29.本詩語言的音樂性體現(xiàn)在哪些方面？

30.從這段文字看，南霽云的性格特點(diǎn)是什么？

三、解釋劃線詞(10題)31.今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯。

業(yè)

32.男有分，女有歸。

分

33.遂散六國之從，使之四面事秦，功施到今。

施

34.枝柯扶疏，世罕其比

35.左右以君賤之也，食以草具。

草

36.鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？

加

37.民者，在上所以牧之。

牧

38.今乃棄黔首以資故國。

黔首

39.欲上青天覽明月。

覽

40.江潭落月復(fù)西斜。

復(fù)西斜

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.閱讀下文，完成第27—29題。

讀書苦樂

楊絳

讀書鉆研學(xué)問，當(dāng)然得下苦功夫。為應(yīng)考試、為寫論文、為求學(xué)位，大概都得苦讀。陶淵明好讀書。如果他生于當(dāng)今之世，要去考大學(xué)，或考研究院，或考什么托福兒，難免會有些困難吧?我只愁他政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不能及格呢，這還不是因?yàn)樗磺笊踅狻?/p>

我曾挨過幾下棍子，說我讀書追求精神享受。我當(dāng)時只好低頭認(rèn)罪。我也承認(rèn)自己確實(shí)不是苦讀。不過，樂在其中并不等于追求享受。這話可為知者言，不足為外人道也。

我覺得讀書好比串門兒——隱身的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進(jìn)大門，翻過幾頁就升堂入室；而且可以經(jīng)常去，時刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或者另找高明，和他對質(zhì)。不問我們要拜見的主人住在國內(nèi)國外，不問他屬于現(xiàn)代古代，不問他什么專業(yè)，不問他講正經(jīng)大道理或聊天說笑，都可以挨近前去聽個足夠。我們可以恭恭敬敬旁聽孔門弟子追述夫子遺言，也不妨淘氣地笑問言必稱‘亦曰仁義而已矣’的孟夫子，他如果生在我們同一個時代，會不會是一位馬列主義老先生呀?我們可以在蘇格拉底臨刑前守在他身邊，聽他和一伙朋友談話；也可以對斯多葛派伊匹克悌忒斯（Epictetus）的《金玉良言》思考懷疑。我們可以傾聽前朝列代的遺聞逸事，也可以領(lǐng)教當(dāng)代最奧妙的創(chuàng)新理論或有意驚人的故作高論。反正話不投機(jī)或言不入耳，不妨抽身退場，甚至砰一下推上大門——就是說，啪地合上書面——誰也不會嗔怪。這是書以外的世界里難得的自由!

壺公懸掛的一把壺里，別有天地日月。每本書——不論小說、戲劇、傳記、游記、日記，以至散文詩詞，都別有天地，別有日月星辰，而且還有生存其間的人物。我們很不必巴巴地趕赴某地，花錢買門票去看些仿造的贗品或栩栩如生的替身，只要翻開一頁書，走入真境，遇見真人，就可以親親切切地觀賞一番。

說什么欲窮千里目，更上一層樓!我們連腳底下地球的那一面都看得見，而且頃刻可到。盡管古人把書說成浩如煙海，書的世界卻真正的天涯若比鄰，這話絕不是唯心的比擬。世界再大也沒有阻隔。佛說三千大千世界，可算大極了。書的境地呢，現(xiàn)在界還加上過去界，也帶上未來界，實(shí)在是包羅萬象，貫通三界。而我們卻可以足不出戶，在這里隨意閱歷，隨時拜師求教。誰說讀書人目光短淺，不通人情，不關(guān)心世事呢!這里可得到豐富的經(jīng)歷，可認(rèn)識各時各地、多種多樣的人。經(jīng)常在書里串門兒，至少也可以脫去幾分愚昧，多長幾個心眼兒吧?我們看到道貌岸然、滿口豪言壯語的大人先生，不必氣餒膽怯，因?yàn)樗麄儽救思依锉M管沒開放門戶，沒讓人闖入，他們的親友家我們總到過，自會認(rèn)識他們虛架子后面的真嘴臉。一次我乘汽車馳過巴黎塞納河上宏偉的大橋，我看到了棲息在大橋底下那群撿垃圾為生、蓋報(bào)紙取暖的窮苦人。不是我眼睛能拐彎兒，只因?yàn)槲以侥莻€地帶去串過門兒啊。

可惜我們串門時隱而猶存的身，畢竟只是凡胎俗骨。我們沒有如來佛的慧眼，把人世間幾千年積累的智慧一覽無余，只好時刻記住莊子生也有涯而知也無涯的名言。我們只是朝生暮死的蟲豸（還不是孫大圣毫毛變成的蟲兒），鉆入書中世界，這邊爬爬，那邊停停，有時遇到心儀的人，聽到愜意的話，或者對心上懸掛的問題偶有所得，就好比開了心竅，樂以忘言。這個樂和追求享受該不是一回事吧

文中用到了哪些論證方法?

42.下列推斷與文意一致的一項(xiàng)是（）

A.把考據(jù)和批評當(dāng)作欣賞的人不都是學(xué)者

B.如果不欣賞形象本身，就不能得到美感經(jīng)驗(yàn)

C.在考據(jù)學(xué)者們自己看來，文學(xué)批評也是一種考據(jù)

D.法官式文學(xué)批評者不認(rèn)為《麥可白》是一部悲劇

五、作文題(1題)43.紀(jì)昌學(xué)射

古時候，有一位叫紀(jì)昌的人，向神射手飛衛(wèi)學(xué)習(xí)射箭。飛衛(wèi)說：你要先學(xué)會不眨眼睛，然后才能談到學(xué)射箭。紀(jì)昌回去后，躺在妻子的織布機(jī)下，目不轉(zhuǎn)睛地盯著腳踏板練習(xí)。兩年后，即使錐尖碰到睫毛，他的眼睛也不眨一下。紀(jì)昌又去見飛衛(wèi)，飛衛(wèi)說：還需再練眼力！等你練到視小若大，視微若著時，再告訴我。紀(jì)昌便用一根牛尾毛拴住一只虱子掛在自家的窗戶上，天天盯著練習(xí)。十天后，虱子在紀(jì)昌眼中漸漸變大了。練了三年以后，紀(jì)昌再看那只虱子，就如同看見一只車輪，而看別的東西都像山一樣高大。紀(jì)昌射那只虱子，箭頭射中虱子而牛尾毛卻沒有被射斷。紀(jì)昌將此事告訴了飛衛(wèi)，飛衛(wèi)聽了，高興得手舞足蹈，說：你這才掌握了射箭的精髓?。?/p>

請根據(jù)上述材料，自擬題目，寫一篇600~1000字的議論文

參考答案

1.CC民為貴，社稷次之，君為輕一語出自《孟子》，充分體現(xiàn)了孟子的民本思想

2.CC漢賦是漢代文學(xué)的代表，在漢代發(fā)展成熟

3.CC白細(xì)胞在炎癥局部聚集的現(xiàn)象稱為炎細(xì)胞浸潤

4.BB干酪樣壞死是凝固性壞死的一種特殊類型，主要見于結(jié)核病。這時壞死組織徹底崩解，鏡下表現(xiàn)為紅染顆粒狀無結(jié)構(gòu)物質(zhì)，組織輪廓消失，與健康組織分界不清楚（與其他凝固性壞死不同），由于壞死組織含有較多脂質(zhì)，色淡黃，質(zhì)地松軟，狀如干酪，因而得名

5.D李商隱的律詩創(chuàng)作，模仿杜甫，并能夠推陳出新：李商隱的七律恢復(fù)并發(fā)展了杜甫七律關(guān)注國運(yùn)、感傷時事的傳統(tǒng)，創(chuàng)造了以詠史方式反映時事的新手段，顯著提高了七律的諷刺藝術(shù)；創(chuàng)造了七律無題這種特殊的抒情詩，極大地提高了七律抒寫心靈的藝術(shù)，從而在內(nèi)容和藝術(shù)上對七律做了重大的拓新

6.CC韓愈在思想上推崇儒家道統(tǒng)，反對佛老（佛家和道家），曾因反對迎佛骨，被貶潮州

7.AA《吃飯》一文選自錢鍾書的散文集《寫在人生邊上》，作者借人生最常見的吃飯為題，巧設(shè)妙喻，探幽發(fā)微，把人們司空見慣的一些現(xiàn)象揭示得矛盾百出、淋漓盡致

8.CC歐·亨利是19世紀(jì)末20世紀(jì)初美國著名短篇小說家，美國現(xiàn)代短篇小說創(chuàng)始人。與法國的莫泊桑、俄國的安東·契訶夫并稱為世界三大短篇小說巨匠

9.B《雨巷》是現(xiàn)代派詩人戴望舒的成名作，他因此被稱為雨巷詩人

10.BB宰夫是我國周朝官職名，但是在《晏子對齊侯問》中的宰夫是指廚師

11.AA《詩經(jīng)》中的風(fēng)是指十五國風(fēng)，是當(dāng)時各地的民歌

12.BB新月詩派是我國現(xiàn)代新詩史上一個重要的詩歌流派，其主要成員包括胡適、梁實(shí)秋、徐志摩、聞一多等

13.A《北方》一詩寫于1938年2月。因一位朋友感嘆北方是悲哀的，觸發(fā)了作者艾青的思緒。于是，他滿懷深情地吟唱對北國大地和人民的悲哀、同情和摯愛；同時也表達(dá)了全民族追求進(jìn)步、渴望光明的理想主義情懷。在詩篇中，土地成了最醒目、最富于象征意義的意象

14.DD狡兔三窟出自《馮諼客孟嘗君》，原文是狡兔有三窟，僅得免其死耳，比喻有多個藏身的地方

15.D舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦是動詞的使動用法，意思是使幽洞中潛伏的蛟龍起舞，使小船上的寡婦哭泣

16.B《管錐編》是錢鐘書的古文筆記體著作；《人·獸·鬼》是錢鐘書一部中篇小說集；《沉淪》是郁達(dá)夫的短篇小說；《圍城》是錢鐘書的長篇小說

17.CC湯顯祖深受當(dāng)時著名思想家李贄的影響，反對程朱理學(xué)對人們思想的禁錮，宣揚(yáng)個性解放。在戲曲創(chuàng)作上，主張以意趣神色為主，反對拘泥于形式格律，死守教條

18.D

19.BB黨政機(jī)關(guān)的行文關(guān)系主要有上行文、平行文、下行文

20.C《都江堰》屬于記敘文中的游記，描繪的是都江堰水利工程的壯觀

21.這段話是項(xiàng)羽的自述

22.不甘失敗、刻苦鉆研、精益求精

23.論證方法：例證法論證效果：首先，作為例證，本段列舉的都是秦國歷史上的真實(shí)事件——秦穆公等四君任用外來客卿，使秦國獲得極大發(fā)展，這充分說明了客卿的巨大作用。接著，再假設(shè)四君不用客卿，秦國不能強(qiáng)大。從正反兩方面論證了觀點(diǎn)

24.運(yùn)用類比（比喻）來闡明道理

25.CC本文中作者運(yùn)用的聯(lián)想主要是依據(jù)事物之間的相似性

26.構(gòu)成了一種反復(fù)詠嘆的效果，增強(qiáng)節(jié)奏感，回環(huán)往復(fù),形成音樂美，增強(qiáng)抒情色彩，感情層層遞進(jìn)，使情感漸趨熱烈深沉

27.這段文字通過一組象征性的形象，反映了當(dāng)時俄國人民爭取民族解放和自由而英勇斗爭的情景，贊頌了革命者的崇高獻(xiàn)身精神

28.求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣

29.①用韻。彷徨悠長雨巷丁香姑娘惆悵迷茫均用唐韻或回環(huán)吟嘆，增添了全詩傷感惆悵的情致。其用韻與古典詩歌將韻用在詩腳不同，是讓同樣的子音和母音在詩行中反復(fù)出現(xiàn)，以達(dá)到聽覺和諧的效果。②疊詞、疊韻。詩歌中大量采用疊詞和雙聲疊韻的詞語，使詩歌低回婉轉(zhuǎn)，一唱三嘆。葉圣陶稱《雨巷》：替新詩的音節(jié)開了一個新的紀(jì)元

30.嫉惡如仇，忠貞剛烈

31.使……成就功業(yè)

32.分：職責(zé)

33.施：延續(xù)

34.扶疏：繁茂紛披的樣子

35.草：粗，粗劣

36.加：更加

37.牧：養(yǎng)，引申為統(tǒng)治、管理

38.黔首：百姓

39.覽：同攬，摘取

40.復(fù)西斜：指夜將盡

41.比喻論證、引用論證、對比論證、舉例論證

42.BBＡ項(xiàng)，對應(yīng)的是第①段的有一種誤解是學(xué)者們所特有的，就是把考據(jù)和批評當(dāng)作欣賞。由此來看，Ａ項(xiàng)說法不符合文意。Ｂ項(xiàng)，對應(yīng)的語句在第④段，只就欣賞說，版本、來源以及作者生平都是題外事，因?yàn)槊栏薪?jīng)驗(yàn)全在欣賞形象本身。Ｂ項(xiàng)是作者從欣賞的角度分析所得。Ｃ項(xiàng)，對應(yīng)的語句在第⑥段，在考據(jù)學(xué)者們自己看來，考據(jù)就是一種文學(xué)批評。Ｃ項(xiàng)的說法不符合文意。Ｄ項(xiàng)，對應(yīng)的內(nèi)容在第⑦段，亞里士多德明明說過壞人不能做悲劇主角，你何以要用一個殺皇帝的麥可白，說明法官式文學(xué)批評不認(rèn)可麥可白做悲劇主角，而非否認(rèn)《麥可白》是一部悲劇。Ｄ項(xiàng)表述不符合文意

43.十年磨一劍一生穿梭于海面，一次次拋下小小石礫的精衛(wèi)鳥；余生中每日扛著鐵鍬誓移大山的愚公；為了學(xué)劍而苦練眼力的紀(jì)昌。中國古老傳說中的他們，用沉默而堅(jiān)定的一次次微不足道的重復(fù)來告訴世人，生命需要十年磨一劍的堅(jiān)持。河流中清冽的水，晝夜不停地?fù)舸蛑鴰r石，將其打磨成觸感光滑的鵝卵石。太陽和煦的光芒，時刻眷顧著大地，消融了原本不可估量的冰山。十年磨一劍，才可終聞梅香來。君可知，在當(dāng)世舍人利己的圍觀之風(fēng)中，一股微弱卻清新的力量正滲入其中。他之前是一位默默無聞的百姓，如今是一位平凡樸素的政府官員，十年如一日，不變的是他堅(jiān)持車改的一片心。未做官前，有人說他是酸葡萄心