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2022年山東省濟(jì)南市普通高校對(duì)口單招語文自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.下列各句中的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A.日前,“青澀的邂逅一成都七中高2013級(jí)原創(chuàng)詩歌朗誦大賽”在學(xué)校音樂廳舉行,各班選手齊心協(xié)力,【三人成虎】,將精彩的表演帶給了大家。

B.隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)增速放緩,中國(guó)車市進(jìn)入微增長(zhǎng)階段,各大車企都感受到”冬”的寒意。但是,”冬天”并不可怕,可以【等閑視之】。

C.獨(dú)立橘子洲頭,眼前是廣闊壯麗的【滄海桑田】,毛澤東不禁心潮澎湃,浮想聯(lián)翩,回憶起以前自己在這里戰(zhàn)斗的崢嶸歲月。

D.”青春、時(shí)尚、流行”似乎成了時(shí)下某些選秀節(jié)目的金科玉律,以致違背了它的藝術(shù)為上、全民舞臺(tái)的宗旨,漸漸滑落到【娛樂至上】的地步。

2.下列字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A.兩頰(jiá)荸薺(jì)慫(sǒng)恿竹篁(huáng)

B.涎(xián)皮莞(wǎn)爾晌(xiǎng)午鳧(fú)水

C.懵(měng)懂鐲(zhuó)子廣袤(mào)無垠(yín)

D.敕(chì)造阜(fǔ)盛內(nèi)幃(wéi)宮絳(tāo)

3.在下列句子的空缺處依次填入成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(1)讀者欣賞作品清新的故事,卻忽略了蘊(yùn)藏的熱情,欣賞文字的樸實(shí),卻忽略了作品隱伏的悲痛,實(shí)際上近于_____。(2)中國(guó)古代文化是一座巍峨的高峰,不管我們?cè)谌濉⑨?、道哪一條路上行走,_____,最終都必然會(huì)在山頂上相逢。(3)多年前,集團(tuán)首席執(zhí)行官就感覺自己_____,在集團(tuán)迅猛發(fā)展、國(guó)際市場(chǎng)不斷拓展的今天,他的危機(jī)感絲毫未減。A.南轅北轍異曲同工如臨深淵

B.買櫝還珠殊途同歸如履薄冰

C.南轅北轍殊途同歸如履薄冰

D.買櫝還珠異曲同工如臨深淵

4.下列說法不正確的一項(xiàng)是A.《小石潭記》的作者是唐代的柳宗元,是柳宗元所寫的系列游記“永州八記”之一。

B.《醉翁亭記》是唐代歐陽修的散文名篇,“醉翁之意不在酒”一語就是出自本篇。

C.孫犁是現(xiàn)當(dāng)代小說家、散文家,《蘆花蕩》《荷花淀》是他小說創(chuàng)作的代表作品。

D.雨果是19世紀(jì)法國(guó)著名作家,其長(zhǎng)篇小說代表作有《巴黎圣母院》《悲慘世界》等。

5.選出表述合理的一句()A.對(duì)勞動(dòng)教養(yǎng)人員應(yīng)當(dāng)實(shí)行賞罰分明的獎(jiǎng)懲制度,懲罰面要小,獎(jiǎng)勵(lì)面要大。

B.我們黨有很多同志堅(jiān)持把馬列主義的普遍真理同革命實(shí)踐相結(jié)合的原則,堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想,這是很好的。

C.小碑座的四周,雕刻著以牡丹花、荷花、菊花等組成的八個(gè)大花圈,這些花朵象征著品質(zhì)純潔、高貴、堅(jiān)忍。

D.這些問題究竟能不能解決,解決得是不是正確,關(guān)鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實(shí)際。

6.下列四個(gè)詩句,能與“五更鼓角聲悲壯”組成對(duì)偶句的一句是()A.二月山城未見花B.三山半落青天外C.三峽星河影動(dòng)搖D.萬方多難此登臨

7.依次填入句中橫線處的詞語,正確的一項(xiàng)是()①文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作來源于生活。作家塑造的人物形象,往往是以現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)人物為_____創(chuàng)作而成的。②一輛運(yùn)載鹽酸的貨車在高速公路上發(fā)生了側(cè)翻事故,交通、消防等部門的人員迅速趕赴出事現(xiàn)場(chǎng),并做出了緊急_____。③保險(xiǎn)絲是電路安全的報(bào)警器。當(dāng)電路里的電流超過允許值時(shí),保險(xiǎn)絲就會(huì)_____,從而切斷電源,保障線路和電器的安全。A.原形處置融化B.原型處治融化C.原型處置熔化D.原形處治熔化

8.下列作品、文體、作者及其國(guó)籍對(duì)應(yīng)不正確的是()A.《約翰·克利斯多夫》——小說——羅曼·羅蘭——法國(guó)

B.《在馬克思墓前的講話》——悼詞——恩格斯——德國(guó)

C.《東方和西方的科學(xué)》——科學(xué)史論文——英國(guó)——喬治·薩頓

D.《五月的鮮花》——隨筆——中國(guó)——李皖

9.依次填入下面一段話中空白處恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語分別是:()由社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的“思想是否正確地反映了客觀外界的規(guī)律,還是沒有______的,還不能確定是否正確”,只有放到社會(huì)實(shí)踐中去,經(jīng)過實(shí)踐的_____,才能證明它“究竟是正確的還是錯(cuò)誤的,此外再無別的______真理的辦法。”A.證明考驗(yàn)驗(yàn)證B.證實(shí)檢驗(yàn)考驗(yàn)C.證明考驗(yàn)檢驗(yàn)D.證實(shí)檢驗(yàn)驗(yàn)證

10.下列各句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是()A.想要了解當(dāng)代中學(xué)生的現(xiàn)狀,我們可以多看看當(dāng)代中學(xué)生寫的一些作品,如《夢(mèng)里花落知多少》(春風(fēng)文藝出版社,2003年11月出版。)

B.升學(xué)率這根指揮棒指揮著教育行為的一切環(huán)節(jié):音、體、美——所謂“小三門”成了次要的課程。

C.不良的食物搭配不僅可以引發(fā)不適,甚至有可能導(dǎo)致中毒,如蘿卜與橘子,白酒與柿子,牛奶與巧克力,牛肉與栗子,香蕉與芋頭,花生與黃瓜等等。

D.把這份遲到的書信插在娘冷寂的墳頭,“娘,兒出息了,你聽到了嗎?你可以含笑九泉了!”我喃喃自語著。

二、填空題(10題)11.盤盤焉,囷囷焉,_________,________________。(杜牧《阿房宮賦》)

12.淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,_______________。_______________,二三其德。(《詩經(jīng)?氓》)

13.子曰:“飯疏食飲水,____________,樂亦在其中矣。_____________,于我如浮云?!?《論語·述而》)

14.臣本布衣,

,茍全性命于亂世,

。(《出師表》諸葛亮)

15.其必曰“先天下之憂而憂,

”乎?噫!微斯人,

?(《岳陽樓記》范仲淹)

16.葉上初陽干宿雨,______________,________________。(周邦彥《蘇幕遮》)

17.獨(dú)自莫憑欄,無限江山。_____________。_____________,天上人間。(李煜《浪淘沙》)

18.夫戰(zhàn),勇氣也。

,再而衰,三而竭。

,故克之。(《曹劌論戰(zhàn)》)

19.山不厭高,_____________。____________,天下歸心。(曹操《短歌行》)

20.臣無祖母,_____________;祖母無臣,_____________。(李密《陳情表》)

三、文言文理解(10題)21.閱讀下面兩首元曲,完成①~③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬里忙如燕,斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電,風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官,林下何曾見?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷金鍋在,涌金門外,戧金船少欠西湖債。列金釵,捧金臺(tái)。黃金難買青春再,范蠡也曾金鑄來。金,安在哉?人,安在哉?1.下列對(duì)兩首元曲的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻,勾畫出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。

B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句,運(yùn)用了陶淵明遭受貶謫的典故。

C.《山坡羊》結(jié)尾處連用兩個(gè)反問句,引發(fā)世人對(duì)金錢與人生的深入思考。

D.兩首元曲均為諷世之作,諷刺批判之余亦有憂時(shí)傷世之感,多有警策。

22.在橫線處填寫出詩文原句。(任選4題作答)(8分)①愛國(guó)詩人屈原在《國(guó)殤》一詩中,贊美楚國(guó)的戰(zhàn)士剛強(qiáng)不屈,為國(guó)犧牲,“誠(chéng)既勇兮又以武,____________。身既死兮神以靈,____________?!雹谲髯釉凇秳駥W(xué)》一文中說,“故木受繩則直,金就礪則利,____________,____________”,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝,歷職郎署,____________,____________”,想借此消除晉武帝對(duì)自己“不事二君”的猜疑。④秋是一個(gè)詩意的季節(jié),王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清,____________”為秋天著色,杜甫則在《登高》中用“____________,百年多病獨(dú)登臺(tái)”感慨秋的悲涼。⑤雨,可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”,寫出了無限的哀愁,蘇軾則在《定風(fēng)波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?____________”,表現(xiàn)出了超然的灑脫。⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊(yùn)雋永,特別是其中的“青山遮不住,畢竟東流去。____________,____________”,更是耐人尋味。

23.請(qǐng)用斜線(/)給下面畫線部分?jǐn)嗑洹?5分)持樞,謂春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏,天之正也不可干而逆之逆之雖成必?cái)」嗜司嘤刑鞓猩B(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)

24.下列詩句與“黃金難買青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.花無再開日,人無再少年B.盛年不再來,一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂E.春如舊,人空瘦

25.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括《山坡羊》中連用八個(gè)“金”字,表達(dá)了詩人怎樣的思想情感?(3分)

26.上文中,蘇軾勸勉李廌說:“你的才華,是可以和萬人匹敵的,如果再有高尚的節(jié)操促進(jìn),就沒有人能比得上你了?!边@說明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對(duì)于個(gè)人成才的重要性。對(duì)蘇軾的見解,你有什么看法?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕母形蚝驼J(rèn)識(shí)。(200字左右,12分)

四、閱讀理解(10題)27.“我就是一只蜜蜂,被風(fēng)牽著,邂逅了一場(chǎng)少女的舞蹈,意外地被溫暖了一番”中的“溫暖一有怎樣豐富的內(nèi)涵?

28.“我們一提到杜鵑,心頭眼底便好像有說不盡的詩意?!边@是因?yàn)槭裁?(限用原文回答)

29.d句中說“自然而然地感覺到十分的秋意”,那么,e句中的評(píng)議是否多余?

30.請(qǐng)?zhí)骄啃≌f的主題,并說說有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義。

31.閱讀語段,回答問題。然而,有一天傍晚,她丈夫()地回家來,手里拿著一個(gè)大信封?!翱囱?,”他說,“這里有點(diǎn)東西給你?!彼唧{興興地拆開信封,抽出一張請(qǐng)柬……她不像她丈夫預(yù)料的那樣高興,她懊惱地把請(qǐng)柬丟在桌上,()著:“你叫我拿著這東西怎么辦呢?”“但是,親愛的,我原以為你一定很喜歡的。你從來不出門,這是一個(gè)機(jī)會(huì),這個(gè),一個(gè)好機(jī)會(huì)!……”她用惱怒的眼睛瞧著他,不耐煩地大聲說:“你打算讓我穿什么去呢?”他沒有料到這個(gè),結(jié)結(jié)巴說:“你上戲園子穿的那件,我覺得很好,依我……”他住了口,驚惶失措,因?yàn)榭匆娖拮涌奁饋砹?,兩顆大大的淚珠慢慢地順著眼角流到嘴角來了。他吃吃地說:“你怎么了?你怎么了?”她費(fèi)了好大的力,才()住悲痛,擦干她那濕潤(rùn)的兩眼,用平靜的聲音回答:①“沒有什么。只是,沒有件像樣的衣服,我不能去參加這個(gè)舞會(huì)。你的同事,誰的妻子打扮得比我好,請(qǐng)把這請(qǐng)柬送給誰吧?!彼y受了,接著說:“好吧,瑪?shù)贍柕伦鲆簧砗线m的衣服,你在別的場(chǎng)合也能穿,很樸素的,得多少錢呢?”她想了幾秒鐘,合計(jì)出了一個(gè)數(shù)目,考慮到這個(gè)數(shù)目可以提出來,不會(huì)招致這個(gè)儉省的書記的立刻的拒絕和()的叫聲。末了,她遲疑地答道:②“準(zhǔn)數(shù)呢,我不知道,不過我想,有四百法郎就可以辦到?!彼樕悬c(diǎn)發(fā)白了?!欢f:“就這樣吧,我給你四百法郎。不過你得把這件長(zhǎng)衣裙做得好看些。”在上文括號(hào)中依次填入詞語,完全正確的一項(xiàng)是()A.得意洋洋咕噥抑制驚駭B.高高興興埋怨抑制不滿C.得意洋洋埋怨控制不滿D.高高興興咕峨控制驚駭

32.摘錄原文填空:①(3)(4)兩段文字分別寫了在特定情景下夏四奶奶的表情:“()”。華大媽的心態(tài):“()”。②“()”,夏四奶奶的話是一個(gè)注腳——瑜兒墳上紅白相間的花“()”,那分明是有人祭奠夏瑜安放的花圈。

33.從第一自然段到第四自然段,作者的寫作目的是()A.塑造一個(gè)民族乃至東方傳統(tǒng)文化觀念的象征:杜鵑,點(diǎn)明全文的中心意思。

B.將杜鵑在中國(guó)乃至東方所引發(fā)的心理怙態(tài)作了概括性描述,與下文關(guān)于杜鵑的實(shí)際情況形成鮮明對(duì)照。

C.塑造一個(gè)民族乃至東方文化傳統(tǒng)觀念的象征:杜鵑,與下文關(guān)于杜騎的實(shí)際情況的說明形成鮮明對(duì)照。

D.將杜鵑在中國(guó)乃至東方所引發(fā)的心理情態(tài)作了概括性描述,點(diǎn)明全文的中心意思。

34.最符合本文特點(diǎn)的一項(xiàng)分析是()A.本文以象征和擬人的手法,揭露杜鵑一類欺世盜名者的專橫和殘忍的本性。

B.引用典故,賦予新意,表達(dá)對(duì)鶯一樣的人們“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的思想感情。

C.本文以象征和擬人的手法,分別塑造了杜鵑和鶯的形象,歌頌真善美,揭露假惡丑。

D.引用典故,賦予新意,揭露杜鵑之類的欺世盜名的專橫和殘忍,啟發(fā)讀者聯(lián)想世事,催促世人警醒。

35.第②句是個(gè)比喻句,對(duì)本體、喻體之間的相似點(diǎn)分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.外形相似,都是圓而尖。B.時(shí)間相似,都在清明前后。C.數(shù)量相似,都呈重重疊疊。D.性質(zhì)相似,都為闊人吞食。

36.“我站在公寓大樓前,又有些動(dòng)搖了”,“動(dòng)搖”的原因是什么?

五、文言文(2題)37.卜式,以田畜為事。有少弟,弟壯,式出,獨(dú)取畜羊百余,田宅財(cái)物盡與弟。入山牧,十余年,羊致千余頭,買田宅。而弟盡破其產(chǎn),輒復(fù)分與弟者數(shù)矣。時(shí)漢方事匈奴,式上書,愿輸家財(cái)半助邊。上使使問式:“欲為官乎?”曰:“自小牧羊,不習(xí)仕宦,不愿也?!痹唬骸凹邑M有冤,欲言事乎?”曰:“臣生與人亡所爭(zhēng),邑人貧者貸之,不善者教之,所居,人皆從式,式何故見冤!皇上誅匈奴,愚以為賢者宜死節(jié),有財(cái)者宜輸之,如此而匈奴可滅也?!笔拐咭月?。上以語丞相弘。弘曰:“此非人情,不軌之臣不可以為化而亂法,愿陛下勿許?!庇谑巧暇貌粓?bào)式,數(shù)歲,乃罷式。式歸,復(fù)田牧。歲余,會(huì)渾邪①等降,縣官費(fèi)眾,倉府空,貧民大徙,皆仰給縣官,無以盡贍。復(fù)持錢二十萬與河南太守,以給徙民。河南上富人助貧民者,上識(shí)式姓名,曰:“是固前欲輸其家半財(cái)助邊?!笔菚r(shí),富家皆爭(zhēng)匿財(cái),唯式尤欲助費(fèi),上于是以式終長(zhǎng)者,乃召拜為中郎,賜爵左庶長(zhǎng),田十頃,布告天下,尊顯以風(fēng)百姓。初,式不愿為郎,上曰:“吾有羊在上林中,欲令子牧之?!睔q余,羊肥息。上過其羊所,善之。式曰:“非獨(dú)羊也,治民亦猶是也。以時(shí)起居,惡者輒去,毋令敗群?!鄙掀嫫溲?,欲試使治民,拜式緱氏②令,緱氏安之。遷成皋令,將漕③最。上以式樸忠,拜為齊王太傅,轉(zhuǎn)為相。會(huì)呂嘉反,式上書,愿父子及齊習(xí)弩習(xí)船者往死之,以盡臣節(jié)。上賢之,下詔曰:“今天下不幸有事,郡縣諸侯未有奮由直道者也。齊相雅行躬耕,不為利惑。昔者北邊有興,上書助官;今又首奮,雖未戰(zhàn),可謂義形于內(nèi)矣。”乃拜為御史大夫。贊曰:卜式以鴻漸之翼困于燕雀,遠(yuǎn)跡羊豕之間,非遇其時(shí),焉能致此位乎?(節(jié)選自班固《漢書》,有改動(dòng))注:①渾邪:人名。②緱氏:縣名。③將漕:領(lǐng)送漕糧。對(duì)下列句子中的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.愿輸家財(cái)半助邊。輸:捐獻(xiàn)

B.人皆從式,式何故見冤。見:我

C.于是上久不報(bào)式。報(bào):答復(fù)

D.上過其羊所,善之。善:認(rèn)為...好

38.明代花鳥畫明代初期,因太祖朱元璋對(duì)南宋院體畫風(fēng)青睞有加,花鳥畫大致延續(xù)了宋代院體工筆畫風(fēng)格,沒有新突破。明宣宗朱瞻基同宋徽宗一樣,雅好詩文書畫,尤好花鳥畫。他在位期間,宮廷畫院的花鳥畫風(fēng)格面貌多樣,有延續(xù)南宋院體花鳥畫艷麗典雅風(fēng)格的工筆重彩畫家邊文進(jìn),有出自北宋徐熙野逸風(fēng)格的沒骨畫家孫隆,有筆墨洗練奔放、造型生動(dòng)的水墨寫意畫家林良,還有精麗粗健并存、工筆寫意兼具的畫家呂紀(jì)。不過,這些風(fēng)格面貌大多沿襲宋代花鳥畫,并無根本突破。從意境與格調(diào)方面看,這時(shí)期的花鳥畫比宋代院體花鳥畫略遜一籌。事實(shí)上,明代花鳥畫的大突破直到中期以后才出現(xiàn)。明代中期,文人越來越多地參與花鳥畫創(chuàng)作,他們的創(chuàng)作風(fēng)格一開始就與院體畫大相徑庭,最有代表性的是吳門畫派。吳門畫派的成就主要在山水畫方面,代表人物有兼擅人物、山水、花鳥的"吳門四家",即沈周、文徵明、唐寅、仇英。沈周與文徵明主要延續(xù)宋、元文人畫傳統(tǒng),疏簡(jiǎn)而不放逸;唐寅與仇英主要吸收南宋院體畫風(fēng),并融入了時(shí)代的精神特質(zhì),體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的市民趣味。他們的花鳥畫在吸收前代大師成果的基礎(chǔ)上發(fā)展處鮮明的個(gè)性特征,在美術(shù)史上頗有影響。嚴(yán)格地說,吳門畫派的花鳥畫是對(duì)前代的延續(xù),并沒有開宗立派的意義。然而,到吳門畫派的弟子一代,花鳥畫在陳淳、陸治、周之冕那里結(jié)出了碩果。陳淳早年習(xí)元代繪畫,后學(xué)于文徵明,花鳥、山水兼擅。他將書法和山水畫筆法融入花鳥畫,運(yùn)用水墨的干濕濃淡和滲透,巧妙地表現(xiàn)花葉的形態(tài)與陰陽向背,簡(jiǎn)練放逸又不失法度,開寫意花鳥一代新風(fēng)。如果說陳淳的大寫意花鳥充分表達(dá)了筆墨的特性與畫面的形式感,那么徐渭的作品則充分發(fā)揮了大寫意花鳥托物言志的功能,澆胸中塊壘,書澎湃激情。在繪畫語言風(fēng)格方面,他吸收宋、元文人畫即林良、沈周、陳淳的長(zhǎng)處,兼融民間畫師的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)將自己擅長(zhǎng)的狂草筆法融入繪畫。在其筆下,梅蘭竹石被賦予了他強(qiáng)烈的個(gè)性,以狂怪奇崛的姿態(tài)傲視萬物。他是第一個(gè)使用生宣作畫的花鳥畫家,利用生宣良好的吸水性來控制畫面水墨滲化效果,表達(dá)特殊韻味。他還以潑墨法作花鳥,用筆墨的縱橫捭闔表達(dá)自身的憤懣情緒。徐渭開創(chuàng)了大寫意花鳥的新體派,八大山人、石濤、揚(yáng)州八怪、海派乃至齊白石都曾受其影響。他的成就超越了早于他的陳淳,后世將二人并稱為"青藤白陽"。

下列關(guān)于明代花鳥畫的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是()

A.明宣宗時(shí),宮廷畫院花鳥畫風(fēng)格面貌多樣,但意境與格調(diào)比宋代院體花鳥畫略遜一籌。

B.“吳門四家”花鳥畫在吸收前代大師成果基礎(chǔ)上發(fā)展處鮮明個(gè)性特征,取得重大突破。C.陳淳的大寫意花鳥畫充分表達(dá)了筆墨的特性與畫面的形式感,開寫意花鳥一代新風(fēng)。

D.徐渭開創(chuàng)了大寫意花鳥的新體派,其成就超越了早于他的陳淳,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

六、寫作(2題)39.品嘗美味佳肴,品嘗海鮮干果,每一種滋味都讓人回味咂摸。人生百味,喜怒哀樂,悔恨懊惱,每一種情感都令人難以忘懷。面對(duì)高山流水,大漠孤煙;面對(duì)師長(zhǎng)親朋,父母家人,或許你都會(huì)“別有一番滋味在心頭”。請(qǐng)以“回味”為話題,寫一篇文章,立意自定,文體自選。要求感情真摯,不少于500字。

40.閱讀下面材料,按要求作文。(10分)中華民族歷史悠久,節(jié)日文化內(nèi)涵豐富,如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。請(qǐng)從下面題目中任選一題完成微寫作。要求語言精練得體,150字左右。①請(qǐng)描述某一節(jié)日中的一個(gè)活動(dòng)場(chǎng)景。(明確描述對(duì)象,注意特定氛圍)②有人說中國(guó)人過節(jié)過分注重吃,如元宵節(jié)吃元宵,端午節(jié)吃粽子……對(duì)此,你有什么看法和建議?請(qǐng)寫一段話談一談。(觀點(diǎn)明確,理由充分)③請(qǐng)選定一個(gè)節(jié)日,針對(duì)特定的對(duì)象寫一段抒情文字。(對(duì)象明確,抒情真實(shí)自然)

參考答案

1.DA項(xiàng)不合語境。三人成虎,我國(guó)古代成語,出自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策二》,原意指三個(gè)人謊報(bào)集市里有老虎,聽者就信以為真。比喻謠言多人重復(fù)述說,就能使人信以為真;B項(xiàng)固定用法,等閑:尋常,一般。把它看成平常的事,不予重視,表示趕得上或比得上,多用于否定式;C項(xiàng)望文生義。大海變成農(nóng)田,農(nóng)田變成大海。比喻世事的變化很大,也說桑田滄海;本題中應(yīng)為“眼前是廣闊壯麗的景象。”

2.CA項(xiàng),荸薺(bíqí);B項(xiàng),晌(siǎng)午;D項(xiàng),阜(fù)盛。

3.B南轅北轍:到南方的楚國(guó)去卻向北走,比喻行動(dòng)和目的相反。買櫝還珠:買下木匣,退還了珍珠,比喻那些沒有眼光,取舍不當(dāng),只重外表,不重實(shí)質(zhì)的人;又諷刺那些不了解事物本質(zhì),舍本逐末、棄主求次的人。第(1)句共有兩個(gè)轉(zhuǎn)折句,每一轉(zhuǎn)折句的前句都言的是作品的表面,后句都言的是作品的實(shí)質(zhì),選擇”買櫝還珠”最為恰當(dāng)。異曲同工:不同的曲調(diào)演得同樣好,指做法不相同而效果一樣好。殊途同歸:通過不同的途徑,到達(dá)同一個(gè)目的地,比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。二者都有”用不同的方法,得到同樣的結(jié)果”的意思,但”異曲同工”偏重于效果極好,”殊途同歸”偏于中性,并且二者還有一個(gè)明顯的區(qū)別:”異曲同工”針對(duì)的是不同的對(duì)象——”異曲”,“殊途同歸”針對(duì)的是采取不同方法、途徑一一”殊途”。很明顯,第(2)句中”不管我們?cè)凇囊粭l路上”指的是”殊途”,而不是”異曲”。如臨深淵:如同處于深淵邊緣一般,比喻存有戒心,行事極為謹(jǐn)慎。如履薄冰:象走在薄冰上一樣,比喻行事極為謹(jǐn)慎,存有戒心。二者合為”臨深履薄”一詞,意義上并沒有什么區(qū)別,意即二詞都可選。

4.B

5.D

6.C閣夜作者:杜甫歲暮陰陽催短景,天涯霜雪霽寒宵。

五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動(dòng)搖。

野哭千家聞戰(zhàn)伐,夷歌數(shù)處起漁樵。

臥龍躍馬終黃土,人事音書漫寂寥。

7.C

8.C《東方和西方的科學(xué)》是美國(guó)科學(xué)史家喬治·薩頓創(chuàng)作的一篇議論文。

9.C

10.D

11.蜂房水渦矗不知其幾千萬落

12.士貳其行士也罔極

13.曲肱而枕之不義而富且貴

14.

15.后天下之樂而樂,吾誰與歸

16.水面清圓一一風(fēng)荷舉

17.別時(shí)容易見時(shí)難流水落花春去也

18.一鼓作氣,彼竭我盈

19.海不厭深周公吐哺

20.無以至今日無以終余年

21.B

22.①終剛強(qiáng)兮不可凌魂魄毅兮為鬼雄

②君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無過矣

③本圖宦達(dá)不矜名節(jié)

④煙光凝而暮山紫萬里悲秋常作客

⑤梧桐更兼細(xì)雨一蓑煙雨任平生

⑥江晚正愁余山深聞鷓鴣

23.持樞,謂春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏,天之正也/不可干而逆之/逆之/雖成必?cái)?故人君亦有天樞/生養(yǎng)成藏/亦不可干而逆之/逆之/雖盛必衰/此天道/人君之大綱也。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):標(biāo)記“/”處,共10處,每斷對(duì)2處,得1分;每斷錯(cuò)2處,扣1分,扣完為止。“生養(yǎng)成藏”中間可斷可不斷。)參考譯文:所謂掌握事物的關(guān)鍵,就是指春季萌生、夏季生長(zhǎng)、秋季收獲、冬季貯藏,這是天時(shí)的運(yùn)行規(guī)律。不可強(qiáng)行改變違背規(guī)律,違背(規(guī)律的話),即使暫時(shí)成功最終也要失敗。所以做人君也要(注意)掌握客觀規(guī)律,負(fù)責(zé)生聚、教養(yǎng)、收成、儲(chǔ)藏等重任。也不可強(qiáng)行改變違背規(guī)律,違背(規(guī)律的話),即使暫時(shí)強(qiáng)盛最終也要衰敗。這是天道,是做人君的大綱紀(jì)。

24.AB選A得3分,選B得2分,選C得1分,選DE不得分

25.《山坡羊》中連用八個(gè)“金”字,表達(dá)了詩人對(duì)追逐金錢的惡劣風(fēng)氣的強(qiáng)烈批判。(內(nèi)容1分,思想感情1分,程度1分)

26.(觀點(diǎn)2分,聯(lián)系實(shí)際3分,具體分析3分,語言表達(dá)4分)

27.欣賞了美麗的野山桃花,感受到了野山桃的平凡、生命里的頑強(qiáng)和滿足,領(lǐng)悟到了在平凡的生活中要知足、要展示自己的美麗。(三個(gè)層次:欣賞花的美,感受花的精神,領(lǐng)悟?yàn)樯芾?

28.杜鵑在人們心中成為了愛的象征,民族感情的象征。

29.不多余。作者喜愛的顏色都偏冷,突出故都之秋的悲涼。

30.這篇小說通過正直能干的老甩戰(zhàn)勝投機(jī)取巧的老白當(dāng)選隊(duì)長(zhǎng)的故事,贊揚(yáng)了像老甩一樣樸實(shí)正直、風(fēng)正派、不講特權(quán)而又充滿智慧的好干部,譴責(zé)了不務(wù)正業(yè)、貪圖享受、作風(fēng)敗壞的害群之馬。這篇小說在反腐倡廉的當(dāng)今列代有著積極的現(xiàn)實(shí)意義,它告訴我們:人民群眾要的是正直、給百姓辦實(shí)事的黨員干部,不干事、作風(fēng)壞的官員必將被人民唾棄。這篇小說還啟示我們;列待腐化墮落的部不能姑息,要運(yùn)用智慧和腐敗者作斗爭(zhēng),要營(yíng)造廉潔的社會(huì)氛圍。

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