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目錄Contents導(dǎo)入解題1234誦讀感知合作探究總結(jié)提升5學(xué)以致用導(dǎo)入解題冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?這句話出自哪里?意思是什么?出自浪漫主義詩(shī)人雪萊《西風(fēng)頌》。表面上說(shuō)
冬天來(lái)了,那春天馬上就會(huì)到來(lái),實(shí)質(zhì)上指熬過(guò)了痛苦與艱難,就將迎來(lái)美好的春天,光明的前途。告訴了人們無(wú)論遇到什么困難都要積極向上,永不放棄。詩(shī)人一生創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的抒情詩(shī)及政治詩(shī),《致云雀》、《西風(fēng)頌》、《自由頌》、《解放了的普羅米修斯》、《暴政的假面游行》等詩(shī)都一直為人們傳唱不衰。1822年7月8日,詩(shī)人出海航行遭遇暴風(fēng)雨,溺水而亡。雪萊(1792—1822),19世紀(jì)英國(guó)著名浪漫主義詩(shī)人,才華橫溢,詩(shī)藝精湛,與拜倫、濟(jì)慈并稱于世。在狂熱的革命思潮中長(zhǎng)大的雪萊深受自由與激進(jìn)派思想的影響,信奉革命方式推翻腐朽的政府堅(jiān)信只有不斷進(jìn)行社會(huì)改革,才能真正根除罪惡的社會(huì)根源。他把自己對(duì)自由的渴望和對(duì)暴政的憎惡都深深地融匯于詩(shī)作當(dāng)中。兩年后,詩(shī)人便不幸辭世,而這首詩(shī)被人們公認(rèn)為雪萊的“好詩(shī)”。據(jù)雪萊夫人回憶,《致云雀》是1820年夏季一個(gè)黃昏,雪萊在萊杭郊野散步時(shí)聽(tīng)到云雀嗚叫有感而作。寫作背景誦讀感知視頻誦讀欣賞詞語(yǔ)積累【酣暢淋漓】形容非常暢快、舒適。常指文章繪畫,文藝作品感情飽滿,筆意流暢,情感得到充分抒發(fā)?!静皇碌褡痢坎患右匀魏涡揎棥R仓笇懳恼虏蛔鲂薷??!鞠嘉翟普簟勘扔骶拔锝k爛縟麗。也寫作云蒸霞蔚?!菊扒邦櫤蟆吭稳葑鍪轮?jǐn)慎,考慮周密?,F(xiàn)也形容顧慮太多,猶豫不決?!緞P旋】勝利歸來(lái)。(習(xí)慣性錯(cuò)誤:勝利凱旋、凱旋而歸)問(wèn)題研討
明快、清麗誠(chéng)摯、熱切你覺(jué)得這首詩(shī)歌的感情基調(diào)是什么?全詩(shī)以一聲喜悅的問(wèn)候開(kāi)篇,歡聲贊美云雀這快樂(lè)的精靈不事雕琢的天籟之音,為全詩(shī)定下誠(chéng)摯熱切的抒情基調(diào)。問(wèn)題研討
你覺(jué)得這首詩(shī)主要寫了什么?用自己的話概括。明確:《致云雀》歌詠了一種小鳥——云雀,構(gòu)巢于地卻狂喜,高飛,擺脫所有的來(lái)自于大地的約束,為人們刻畫了一個(gè)浪漫主義時(shí)代的美好的理想形象:沖霄而上、在天空上向人間唱著優(yōu)美的歌曲的大自然的精靈。問(wèn)題研討
詩(shī)歌分哪幾個(gè)層次來(lái)寫的?請(qǐng)畫出全詩(shī)的結(jié)構(gòu)圖(思維導(dǎo)圖)。詩(shī)歌從贊美開(kāi)始,以感嘆告終,層次分明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)1-2節(jié):喜悅的問(wèn)候開(kāi)篇,贊美云雀這快樂(lè)的精靈不事雕琢的天籟之音。3-6節(jié):極力贊美云雀豐沛四溢的歌聲。7節(jié):過(guò)渡,以問(wèn)句“什么和你最為相似”轉(zhuǎn)換抒情語(yǔ)調(diào)。8-12節(jié):揭示云雀的本質(zhì),字里行間寄予詩(shī)人的美學(xué)理想和藝術(shù)抱負(fù)。13-16節(jié):贊婚的合唱、凱旋的歡歌都是空洞浮華的貧乏,都比不上云雀的歌聲,探討美的根源。17-19節(jié):將云雀與人類比較,以反襯人類社會(huì)的丑惡和人的不幸。20-21節(jié):對(duì)云雀歌聲的美妙進(jìn)一步概括,以感嘆的口吻表達(dá)了他的愿望和抱負(fù),渴望學(xué)會(huì)云雀的歡欣,向全世界潑灑歡樂(lè)、希望與愛(ài)!喜悅的問(wèn)候愿望和抱負(fù)贊美云雀豐沛四溢的歌聲過(guò)渡,轉(zhuǎn)換抒情語(yǔ)調(diào)揭示云雀本質(zhì),寄予詩(shī)人美學(xué)理想和藝術(shù)抱負(fù)探討云雀歌聲美的根源將云雀與人類比較,反襯人類全詩(shī)結(jié)構(gòu)圖配樂(lè)朗誦合作探究第一大組
第二大組云雀的形象特征及其象征意義。表現(xiàn)云雀形象采用的寫作手法。
小組合作探究合作探究
云雀的形象特征及其象征意義。在詩(shī)人的筆下,云雀是歡樂(lè)、光明、美麗的象征。詩(shī)人把云雀的歌聲同春雨、婚禮上的合唱、勝利的歌聲相比,突出云雀歌聲所具有的巨大力量。云雀——雪萊理想的自我形象:整體性的、暗示性的;云雀——詩(shī)人、少女、螢火蟲、玫瑰……句子層面,是明示性的,是比喻修辭。合作探究
云雀的形象特征及其象征意義。云雀又并不純?nèi)皇亲匀唤缰械脑迫?,而是?shī)人的理想自我形象或詩(shī)人理想的形象載體。詩(shī)人和云雀在許多方面都很相似:都追求光明,蔑視地面,都向往理想的世界?!吨略迫浮啡?shī)無(wú)一處不寫云雀,同時(shí),無(wú)一處不有雪萊的自我,是詩(shī)人理想化的自我寫照。3.結(jié)合全詩(shī),簡(jiǎn)析“云雀”這一意象的內(nèi)涵及體現(xiàn)的詩(shī)人情感。答案①云雀不僅代表“向上又復(fù)向上,一直飛進(jìn)穹蒼”的大自然形象,更是詩(shī)人理想的自我形象以及藝術(shù)理想的形象載體。②云雀的歌聲清新飄逸,無(wú)憂無(wú)慮,散發(fā)著天然之美,沒(méi)有任何刻意的雕飾。雪萊和云雀在許多方面都很相似:他們都追求光明,討厭塵世,都向往理想的精神世界。然而,雪萊卻不能像云雀那樣擺脫現(xiàn)實(shí)生活的羈絆,隨心歌唱,自由地超然度外。但從詩(shī)歌的整個(gè)調(diào)子中可以看出,雪萊雖感到理想遙遠(yuǎn)的痛苦,仍以不斷飛升的積極情調(diào)去超越感傷。③在贊嘆云雀美妙歌聲的同時(shí),雪萊深切表達(dá)了對(duì)自由的向往,渴望能像云雀那樣放飛云間,在藝術(shù)殿堂里毫無(wú)顧慮地?fù)]筆創(chuàng)作,讓情感隨意傾灑筆端,達(dá)到云雀般天籟之音的效果。因此,云雀不但是自由的化身,也是雪萊藝術(shù)理想的體現(xiàn)。合作探究
表現(xiàn)云雀形象采用的寫作手法。比喻:把云雀比作詩(shī)人,比作深閨中的少女,比作螢火蟲,使云雀美麗的形象生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者的面前。對(duì)比:詩(shī)人把云雀的歌聲同春雨、婚禮上的合唱、勝利的歌聲相比,突出云雀歌聲所具有的巨大力量。合作探究
表現(xiàn)云雀形象采用的寫作手法。設(shè)問(wèn)、反問(wèn):第13-17節(jié)強(qiáng)調(diào)贊婚的合唱、凱旋的歡歌都是空洞浮華的貧乏,都比不上云雀的歌聲。總結(jié):全詩(shī)以壯美的激情、遼闊的境界和浪漫主義直抒胸臆的手法為詩(shī)人贏得極高聲譽(yù),詩(shī)中的云雀傾注了詩(shī)人雪萊高貴的靈魂,人格化的云雀,成為詩(shī)人自我形象的化身??偨Y(jié)提升課文總結(jié)雪萊以獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思生動(dòng)地描繪云雀的同時(shí),也以飽滿的激情寫出了他自己的精神境界、美學(xué)理想和藝術(shù)抱負(fù)。雪萊十分重視藝術(shù)的社會(huì)意義,認(rèn)為藝術(shù)的創(chuàng)造是根據(jù)正義和美的原則來(lái)促進(jìn)生活的改造。詩(shī)人渲染高尚的情操,是為了引起讀者普遍的激動(dòng),抒寫對(duì)于美德的渴望,是為了喚醒人們對(duì)于卑劣欲念不能相容的強(qiáng)烈感情。他說(shuō):“一首偉大的詩(shī),是永遠(yuǎn)泛溢著智慧與快感之流的不竭源泉?!薄吨略迫浮穾缀躞w現(xiàn)和容納了雪萊詩(shī)論的全部要點(diǎn)。全詩(shī)節(jié)奏短促、輕快、流暢、激昂,節(jié)與節(jié)之間,環(huán)環(huán)相扣,層層推進(jìn),極具藝術(shù)感染力。3.作品延讀西風(fēng)頌(節(jié)選)雪萊四我若是一朵輕捷的浮云能和你同飛,我若是一片落葉,你所能提攜,我若是一頭波浪能喘息于你的神威,分享你雄強(qiáng)的脈搏,自由不羈,僅次于,哦,僅次于不可控制的你;我若能像少年時(shí),作為伴侶,隨你同游天際,因?yàn)樵谀菚r(shí)節(jié),似乎超越你天界的神速也不為奇跡;我也就不至于像現(xiàn)在這樣急切,向你苦苦祈求。哦,快把我揚(yáng)起,就像你揚(yáng)起的波浪、浮云、落葉!我傾覆于人生的荊棘!我在流血!歲月的重負(fù)壓制著的這一個(gè)太像你,像你一樣,驕傲,不馴,而且敏捷。五像你以森林演奏,請(qǐng)你也以我為琴,哪怕我的葉片也像森林一樣凋謝!你那非凡和諧的慷慨激越之情,定能從森林和我同奏出深沉的秋樂(lè),悲愴卻又甘洌。但愿你勇猛的精靈竟是我的魂魄,我能成為剽悍的你!請(qǐng)把我枯萎的思緒播送宇宙,就像你驅(qū)遣落葉催促新的生命,請(qǐng)憑借我這韻文寫就的符咒,就像從未滅的余燼揚(yáng)出爐灰和火星,把我的話語(yǔ)傳遍天地間萬(wàn)戶千家,通過(guò)我的嘴唇,向沉睡未醒的人境,讓預(yù)言的號(hào)角奏鳴!哦,風(fēng)啊,如果冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?(江楓/譯)【美點(diǎn)點(diǎn)擊】詩(shī)歌的這兩節(jié)寫詩(shī)人與西風(fēng)的應(yīng)和?!拔覂A覆于人生的荊棘!我在流血!”這令人心碎的詩(shī)句道出了詩(shī)人不羈心靈的創(chuàng)傷。盡管如此,詩(shī)人愿意被西風(fēng)吹拂,愿意自己即將逝去的生命在被撕碎的瞬間感受到西風(fēng)的精神,西風(fēng)的氣息;詩(shī)人愿意奉獻(xiàn)自己的一切,為即將到來(lái)的春天奉獻(xiàn)。在詩(shī)的結(jié)尾,詩(shī)人以預(yù)言家的口吻高喊:“如果冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”這里,西風(fēng)已經(jīng)成了一種象征,它是一種無(wú)處不在的宇宙精神,一種打破舊世界、追求新世界的西風(fēng)精神。詩(shī)人以西風(fēng)自喻,表達(dá)了自己對(duì)生活的信念和向舊世界宣戰(zhàn)的決心。返回學(xué)寫鑒賞性文段
現(xiàn)代詩(shī)形式自由,意涵豐富,意象經(jīng)營(yíng)重于修辭運(yùn)用,與古詩(shī)相比,更加強(qiáng)調(diào)自由開(kāi)放和直率陳述與進(jìn)行“可感與不可感之間”的溝通?,F(xiàn)代詩(shī)的主流是自由體新詩(shī)。自由體新詩(shī)是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物,形式上采用白話,打破了舊體詩(shī)的格律束縛,內(nèi)容上主要是反映新生活,表現(xiàn)新思想。在讀懂詩(shī)歌的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)寫一些鑒賞性的文字,對(duì)于提高我們的文化修養(yǎng)和文學(xué)鑒賞水平大有裨益。學(xué)寫鑒賞性文段
現(xiàn)代詩(shī)歌的鑒賞主要從①詩(shī)歌的語(yǔ)言;②詩(shī)歌的形象;③詩(shī)歌的思想內(nèi)容和情感;④詩(shī)歌的藝術(shù)手法和藝術(shù)特色等幾方面入手。具體說(shuō)來(lái):語(yǔ)言色彩的賞析,應(yīng)把握語(yǔ)言特征,聯(lián)系寫作風(fēng)格、意境內(nèi)涵及作者個(gè)性等;思想內(nèi)容的賞析,應(yīng)歸納主題思想,涵蓋人文背景、作者觀點(diǎn)及社會(huì)價(jià)值等;詩(shī)歌形象的賞析,應(yīng)定義人物性格,旁及感情傾向、作者態(tài)度及時(shí)代意義等;構(gòu)思技巧的賞析,應(yīng)理清整體思路,分析篇章結(jié)構(gòu)、寫作走向及作品追求等;藝術(shù)手法的賞析,應(yīng)界定主要手法,評(píng)價(jià)技巧特點(diǎn)、修辭作用及文章形式等。那么,如何寫鑒賞性的文字呢?學(xué)寫鑒賞性文段①熟悉鑒賞知識(shí)。從鑒賞形象、語(yǔ)言到表達(dá)技巧,分門別類,涉及的鑒賞知識(shí)點(diǎn)很多,不宜死記硬背,應(yīng)結(jié)合具體作品,通過(guò)典型作品的分析來(lái)鞏固鑒賞知識(shí)。②探尋鑒賞路徑。凡事講方法,詩(shī)歌的鑒賞也不例外。一種技巧,總是附麗于一定的文章內(nèi)容,要探尋鑒賞的角度和路徑,空穴來(lái)風(fēng),總歸有跡可循。③突出鑒賞重點(diǎn)。一首詩(shī)歌,可以同時(shí)有諸多的鑒賞點(diǎn)。但一段鑒賞性的文字,一般要有所側(cè)重、有所選擇。面面俱到的鑒賞不能吸引人。④提取鑒賞元素。鑒賞出題,所憑依的無(wú)非是這段文字所具備的鑒賞元素。裝備了鑒賞知識(shí),用鑒賞的眼光來(lái)讀文章,就能聚焦鑒賞點(diǎn);反之,顯性、隱性的鑒賞點(diǎn)會(huì)視而不見(jiàn)。⑤結(jié)合鑒賞語(yǔ)境。鑒賞形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧,不能離開(kāi)具體的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)進(jìn)行。讀懂了原文,鑒賞也就順?biāo)浦郏好撾x語(yǔ)言環(huán)境,作憑空的猜想,是鑒賞大忌。⑥講究鑒賞語(yǔ)言。詩(shī)歌語(yǔ)言本來(lái)就精煉含蓄,鑒賞詩(shī)歌自然也很講究語(yǔ)言的表達(dá)。意思懂了,卻因語(yǔ)言缺乏鑒賞性,而辭不達(dá)意,言不由衷,就失去了寫作的意義和價(jià)值。鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧,還需要做到以下幾點(diǎn):【鑒賞示例】這首詩(shī)寫于1923年。詩(shī)人準(zhǔn)備出版自己的第一部詩(shī)集,在回顧自己數(shù)年來(lái)的理想探索歷程和詩(shī)作成就時(shí),就寫下了這首名詩(shī)《紅燭》,將它作為同名詩(shī)集《紅燭》的序詩(shī)。詩(shī)的開(kāi)始就突出紅燭的意象,紅紅的,如同赤子的心。聞一多要問(wèn)詩(shī)人們,你們的心可有這樣的赤誠(chéng)和熱情,你們可有勇氣吐出你的真心和這紅燭相比。一個(gè)“吐”字,生動(dòng)形象,將詩(shī)人的奉獻(xiàn)精神和赤誠(chéng)表現(xiàn)得一覽無(wú)余。詩(shī)人接著問(wèn)紅燭,問(wèn)它的身軀從何處來(lái),問(wèn)它的靈魂從何處來(lái)。這樣的身軀、這樣的靈魂為何要燃燒,要在火光中毀滅自己的身軀?詩(shī)人迷茫了,如同在生活中的迷茫,找不到方向和思考不透很多問(wèn)題。矛盾!沖突!在曾有的矛盾沖突中詩(shī)人堅(jiān)定了自己的信念。因?yàn)椋?shī)人堅(jiān)定地說(shuō):“不誤!不誤”。詩(shī)人已經(jīng)找到了生活的方向,準(zhǔn)備朝著理想中的光明之路邁進(jìn),即使自己被燒成灰也在所不惜。《紅燭》賞析【鑒賞示例】詩(shī)歌從第四節(jié)開(kāi)始,一直歌頌紅燭,寫出了紅燭的責(zé)任和生活中的困頓、失望。紅燭要燒,燒破世人的空想,燒掉殘酷的監(jiān)獄,靠自己的燃燒救出一個(gè)個(gè)活著但不自由的靈魂。紅燭的燃燒受到風(fēng)的阻撓,它流著淚也要燃燒。那淚,是紅燭的心在著急,為不能最快實(shí)現(xiàn)自己的理想而著急,流淚。詩(shī)人要歌頌這紅燭,歌頌這奉獻(xiàn)的精神,歌頌這來(lái)之不易的光明。在這樣的歌頌中,詩(shī)人和紅燭在交流。詩(shī)人在紅燭身上找到了生活方向:實(shí)干,探索,堅(jiān)毅地為自己的理想努力,不計(jì)較結(jié)果。詩(shī)人說(shuō):“莫問(wèn)收獲,但問(wèn)耕耘。”這首詩(shī)有濃重的浪漫主義和唯美主義色彩。詩(shī)歌在表現(xiàn)手法上重幻想和主觀情緒的渲染,大量使用了抒情的感嘆詞,以優(yōu)美的語(yǔ)言強(qiáng)烈地表達(dá)了心中的情感。在詩(shī)歌形式上,詩(shī)人極力注意詩(shī)歌的形式美和詩(shī)歌的節(jié)奏,以和詩(shī)中要表達(dá)的情感相一致,如:重復(fù)句的使用、一定程度上采用中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的押韻形式、前后照應(yīng)和每節(jié)中詩(shī)句相對(duì)的齊整等等。詩(shī)人所倡導(dǎo)的中國(guó)新詩(shī)的格律化、音樂(lè)性的主張?jiān)谶@首詩(shī)中有一定的體現(xiàn)??梢哉f(shuō),聞一多融匯古今中外的詩(shī)歌形式,以強(qiáng)烈的情感表達(dá)和追求精神開(kāi)辟了中國(guó)一代詩(shī)風(fēng),激勵(lì)著一代代的中國(guó)詩(shī)人去耕耘和探索?!都t燭》賞析學(xué)以致用閱讀下面的詩(shī)歌,寫一段鑒賞性的文字。霧打濕了我的雙翼可風(fēng)卻不容我再遲疑岸啊,心愛(ài)的岸昨天剛剛和你告別今天你又在這里明天我們將在另一個(gè)緯度相遇《雙桅船》
舒婷是一場(chǎng)風(fēng)暴,一盞燈把我們聯(lián)系在一起是另一場(chǎng)風(fēng)暴,另一盞燈使我們?cè)俜謻|西哪怕天涯海角豈在朝朝夕夕你在我的航程上我在你的視線里【鑒賞示例】所謂舒婷詩(shī)歌的“低音區(qū)”部分,是指那些采用朦朧、象征的意象來(lái)表達(dá)詩(shī)人內(nèi)在的復(fù)雜心態(tài)與細(xì)膩情感的作品。如《自畫像》《往事二三》《童話詩(shī)人》《雙桅船》《北戴河之濱》等等。這部分作品由于內(nèi)蘊(yùn)豐厚,表達(dá)曲折,具有較豐富的美學(xué)價(jià)值,需要人們通過(guò)多層次的分析與透視才能理解與欣賞。因此,常被人們視為晦澀朦朧的“霧中之花”。
《雙桅船》是詩(shī)人運(yùn)用朦朧詩(shī)的寫法,采用象征、意象來(lái)表達(dá)人的主觀情緒,從而伸張人性的佳作。全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人雙重的心態(tài)與復(fù)雜的情感。一方面,是理想追求的“燈”,另一方面,是愛(ài)情向往的“岸”。在執(zhí)著追求理想的進(jìn)程中,時(shí)而與岸相遇,又時(shí)而與岸別離,相和諧又相矛盾。同時(shí),在理想追求進(jìn)程中,詩(shī)人時(shí)而感到前行的艱難與沉重,又時(shí)而感到一種時(shí)代的緊迫感而不讓自己停息?!办F打濕了我的雙翼/可風(fēng)卻不容我再遲疑?!痹?shī)中所表現(xiàn)的情緒與心態(tài),既是詩(shī)人自我的、個(gè)性的東西,同時(shí),又是那個(gè)特定時(shí)代的青年們所普遍感受到而難以言表的東西。詩(shī)人以她細(xì)膩的心,運(yùn)用象征的技巧,把它完美地表達(dá)出來(lái),使之成為一首膾炙人口的佳作。《雙桅船》賞析【鑒賞示例】本詩(shī)的一個(gè)重要藝術(shù)特點(diǎn)是象征。在朦朧詩(shī)中,象征多是用某種具體的事物和人們能直感的形象來(lái)替代人的某種主觀情緒和某種社會(huì)態(tài)度。簡(jiǎn)言之,就是用具象來(lái)表達(dá)抽象。詩(shī)題“雙桅船”,就是一種象征。全詩(shī)的目的不在于描寫一只客觀的雙桅船,而是借用雙桅船這一具體
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