(醫(yī)療藥品)龍巖市中醫(yī)藥學(xué)會(huì)醫(yī)院管理分會(huì)成立

【學(xué)會(huì)動(dòng)態(tài)】世界中醫(yī)藥學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)骨傷專業(yè)委員會(huì)第二學(xué)術(shù)大會(huì)召開(kāi)2006年11月11-12日世界中醫(yī)藥學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)骨傷專業(yè)委員會(huì)第二學(xué)術(shù)大會(huì)在廈門市隆重召開(kāi)。世中聯(lián)副主席、國(guó)家中醫(yī)藥管理局副局長(zhǎng)李振吉到會(huì)（臺(tái)灣（香港（美國(guó)（澳大利亞張大勇（菲律賓、許定煌（馬來(lái)西亞。福建中醫(yī)學(xué)院、廈門市醫(yī)學(xué)會(huì)等有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)到會(huì)祝賀。來(lái)自世界和中國(guó)各地骨傷專家學(xué)者198人參加會(huì)議，大會(huì)收到學(xué)術(shù)論文12420業(yè)的發(fā)展，將起到十分重要的作用。我市余慶陽(yáng)、吳福春、嚴(yán)照明、歐國(guó)潮醫(yī)師參加本次學(xué)術(shù)會(huì)議。福建省中西醫(yī)結(jié)合學(xué)會(huì)骨科專業(yè)委員會(huì)第二次學(xué)術(shù)年同時(shí)召開(kāi)。（余慶陽(yáng)）龍巖市針灸學(xué)會(huì)成立大會(huì)暨第一屆會(huì)員代表大會(huì)會(huì)議紀(jì)要龍巖市針灸學(xué)會(huì)成立大會(huì)暨第一屆會(huì)員代表大會(huì)于2006年10月12日至15日在龍巖市沁都大酒店順利召開(kāi)。本次會(huì)議的正式代表共69人，到會(huì)人員69人。其中有市縣級(jí)醫(yī)院代表、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院代表，及個(gè)體診所代表。大會(huì)由龍巖市針灸學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)侯選人張蕓主持，首先由張蕓同志作龍巖市針灸學(xué)會(huì)成立籌備情況報(bào)告，并提出對(duì)未來(lái)針灸學(xué)會(huì)工作的展望。329第一次會(huì)議，表決產(chǎn)生會(huì)長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)、秘書長(zhǎng)、副秘書長(zhǎng)。大會(huì)特別邀請(qǐng)了福建省針灸學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、福建中醫(yī)學(xué)院副院長(zhǎng)、省第二人民醫(yī)院院長(zhǎng)、博士導(dǎo)師陳立典，福建省人民醫(yī)院書記張煒、福建省人民醫(yī)院針灸科主任姚志芳，福建省第二人民醫(yī)院針灸科主任吳明霞，省中醫(yī)藥研究院研究并作了《經(jīng)絡(luò)研究》等專題講座，并對(duì)我市針灸學(xué)會(huì)活躍的學(xué)術(shù)活動(dòng)、較高的學(xué)術(shù)水平表示贊賞。342表示收獲不小，大家對(duì)這樣的會(huì)議形式表示歡迎。與其他學(xué)術(shù)會(huì)議一樣，我市各級(jí)針灸工作者涌躍參加學(xué)術(shù)活動(dòng)，積極參與學(xué)術(shù)討論，為提高我市中醫(yī)針灸科專業(yè)水平作出貢獻(xiàn)。同時(shí)，也體現(xiàn)了我市中省針灸學(xué)會(huì)、泉州、廈門、漳州等針灸學(xué)會(huì)以及龍巖許多兄弟學(xué)會(huì)的祝賀。附：第一屆龍巖市針灸學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)副會(huì)長(zhǎng)秘書長(zhǎng)常務(wù)理事名單：名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)：李榮榮顧問(wèn)：余慶陽(yáng)、張廣政、鄭雪毅、盧穗萬(wàn)會(huì)長(zhǎng)：張蕓副會(huì)長(zhǎng)：嚴(yán)曉春、邱曉虎、謝建謀秘書長(zhǎng)：郭偉副秘書長(zhǎng)：林金村常務(wù)理事：嚴(yán)曉春、張蕓、張士定、邱曉虎、郭偉、葛躍華、謝建謀、謝昆、賴偉強(qiáng)(按姓氏筆劃排)第一屆龍巖市針灸學(xué)會(huì)理事名單：張蕓、李硯輝、李清菊、邱宏新、邱曉虎、邱蕊、陳紅路、陳美華、陳曉斌、林金村、羅培安、鐘裕、饒華金、郭偉、郭奮進(jìn)、黃猛強(qiáng)、戴榮水、戴清娣(按姓氏筆劃排)（龍巖市針灸學(xué)會(huì)）武平縣第二屆中醫(yī)藥學(xué)會(huì)代表大會(huì)暨第三屆骨傷分會(huì)會(huì)議紀(jì)要2006年10月28日，武平縣第二屆中醫(yī)藥學(xué)會(huì)代表大會(huì)暨第三屆骨傷分會(huì)會(huì)議在縣衛(wèi)生局會(huì)議室隆重舉行。本次會(huì)議有四個(gè)議題：一由上屆縣中醫(yī)藥學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)羅文華代表第一屆理事會(huì)向大會(huì)作工作總結(jié)報(bào)告；二由骨傷分會(huì)洪朝霖同志作骨傷分會(huì)工作報(bào)告；三縣中醫(yī)藥學(xué)會(huì)換屆選舉；四舉行學(xué)術(shù)講座。6年來(lái)我縣中醫(yī)藥學(xué)會(huì)和近2年骨傷分會(huì)工作，在縣衛(wèi)生局、縣科協(xié)和縣民政局的領(lǐng)導(dǎo)下，在龍巖市中醫(yī)藥學(xué)會(huì)的關(guān)心支持下，在全體會(huì)員的共同努力下，認(rèn)真貫徹黨的十六大精神和“三個(gè)代表”重要思想，認(rèn)厚中醫(yī)藥學(xué)術(shù)氛圍，以推動(dòng)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展為已任，積極開(kāi)展自身組織建設(shè)、學(xué)術(shù)交流、科學(xué)普及、繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育、健康知識(shí)咨詢、整理民間驗(yàn)方和秘方、中醫(yī)藥資源調(diào)查和保護(hù)、中醫(yī)適宜技術(shù)推廣和應(yīng)用、名院創(chuàng)建、名科培植、名醫(yī)培養(yǎng)、建言獻(xiàn)策等工作，為保障人民的身體健康、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。241常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)2名、副會(huì)長(zhǎng)11名、秘書長(zhǎng)134名。本次會(huì)議得到了縣委、縣府、市中醫(yī)藥學(xué)會(huì)、縣衛(wèi)生局、縣科協(xié)、縣民政局、縣藥監(jiān)局、縣醫(yī)藥公司、龍巖市全龍醫(yī)藥有限公司及各醫(yī)療衛(wèi)生單位的大76醫(yī)藥學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)余慶陽(yáng)，縣衛(wèi)生局局長(zhǎng)賴蘭招，縣科協(xié)主席車克奮出席了大會(huì)并發(fā)表了熱情洋溢的講話，縣中醫(yī)藥學(xué)會(huì)新任會(huì)長(zhǎng)賴偉強(qiáng)發(fā)言對(duì)今后學(xué)會(huì)工作提出幾點(diǎn)意見(jiàn)。會(huì)議還舉行了五個(gè)學(xué)術(shù)專題講座:由市二院孫家敏主任醫(yī)師主講“拉米夫定長(zhǎng)期臨床應(yīng)用的相關(guān)問(wèn)題及思考”，市一院林祺主任醫(yī)師主講“髖部病變的影像學(xué)應(yīng)用”，市中醫(yī)藥學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、教授、碩導(dǎo)、主任醫(yī)師余慶陽(yáng)主講“兒童骨折修復(fù)與塑型：骨質(zhì)疏松癥與密蓋息”，市中醫(yī)院主任醫(yī)師黃騰蛟主講“中西醫(yī)結(jié)合診治高血壓病的研究進(jìn)展”，市中醫(yī)藥學(xué)會(huì)管理分會(huì)會(huì)長(zhǎng)、龍巖衛(wèi)校書記、副主任醫(yī)師鐘國(guó)偉主講“醫(yī)療服務(wù)中的知情同意權(quán)利、義務(wù)問(wèn)題”。武平縣中醫(yī)藥學(xué)會(huì)第二屆理事會(huì)成員名單顧問(wèn)：王永昌、賴蘭招名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)：林永可、林發(fā)芳、羅德良、羅榮先會(huì)長(zhǎng)：賴偉強(qiáng)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)：羅文華、傅榮華副會(huì)長(zhǎng)：王模堂、蘭德初、馮美英、劉志和、張?jiān)诿?、李福泉、肖漢宗、林國(guó)球、洪朝霖、黃紅平、溫衛(wèi)東、秘書長(zhǎng)：周新祥（按姓氏筆劃排）王桂榮、王占亮、石日東、蘭東斌、劉德錦、饒偉英、修繼仁、黃德宏、謝奎林、曾小金、賴昌毅、賴軍、潘永良武平縣中醫(yī)學(xué)會(huì)骨傷分會(huì)委員名單顧問(wèn)：車克奮會(huì)長(zhǎng)：洪朝霖常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)：王模堂、修繼仁、周新祥副會(huì)長(zhǎng)：蘭德初、吳興華、肖漢宗、林國(guó)球、童文輝、賴偉強(qiáng)（按姓氏筆劃排）練思武、鐘金英、曾華、潘永良【中醫(yī)信息】

武平縣中醫(yī)藥學(xué)會(huì)二00六年十月二十八日《中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展“十一五”規(guī)劃》出臺(tái)由國(guó)家中醫(yī)藥管理局編制的《中醫(yī)藥事業(yè)“十一五”發(fā)展規(guī)劃》于 2006年8月出臺(tái)。這是中醫(yī)藥改革與發(fā)展的藍(lán)圖，是中醫(yī)藥行業(yè)“十一五”期間行動(dòng)指南，也是中醫(yī)藥管理部門履行職責(zé)的重要依據(jù)。國(guó)家中醫(yī)藥管理局要求，中醫(yī)藥行業(yè)要按照《規(guī)劃》部署和要求，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，緊緊抓住我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，求真務(wù)實(shí)，開(kāi)拓創(chuàng)新，努力推進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，為人民健康服務(wù)，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和全面建設(shè)小康社會(huì)服務(wù)。根據(jù)《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要》編制的該規(guī)劃，分析了當(dāng)前中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展面臨的形勢(shì)，確定了“十一五”中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)思想與發(fā)展目標(biāo)。采取健全中醫(yī)藥管理體制，貫徹落實(shí)支持中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的財(cái)政政策，制定促進(jìn)中醫(yī)藥發(fā)展的政策和管理制度，加強(qiáng)中醫(yī)藥知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)與利用，深化改革、加強(qiáng)管理，加強(qiáng)中醫(yī)藥行業(yè)精神文明建設(shè)等政策措施，完成10項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù)和一批重點(diǎn)項(xiàng)目，包括提高和完善中醫(yī)藥服務(wù)網(wǎng)絡(luò)和服務(wù)能力，加強(qiáng)中醫(yī)藥應(yīng)對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生事件能力建設(shè)和重大疾病防治，充分發(fā)揮中醫(yī)藥在農(nóng)村和社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中的作用，提升中醫(yī)藥自主創(chuàng)新能大力推進(jìn)中醫(yī)藥相信化建設(shè)等。大力扶持中醫(yī)藥和民族醫(yī)藥發(fā)展

（朱方紅摘）新華社18日受權(quán)播發(fā)《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》?！稕Q定》指出，要大力扶持中醫(yī)藥和民族醫(yī)藥發(fā)展。《決定》全文約1.6萬(wàn)字，共分八個(gè)部分，分別是：構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性和緊迫性；構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)和原則；堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，加強(qiáng)社會(huì)事業(yè)建設(shè)；加強(qiáng)制度建設(shè)，保障社會(huì)公平正義；建設(shè)激發(fā)社會(huì)活力，增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦；加強(qiáng)黨對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)。在“堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，加強(qiáng)社會(huì)事業(yè)建設(shè)”部分加強(qiáng)醫(yī)學(xué)研究，提高重大疾病預(yù)防控制能力和醫(yī)療救治能力。健全醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系，重點(diǎn)加強(qiáng)農(nóng)村三級(jí)衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)絡(luò)和以社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)為基礎(chǔ)的新型城市衛(wèi)生服務(wù)體系服務(wù)，落實(shí)經(jīng)費(fèi)保障措施。實(shí)施區(qū)域衛(wèi)生發(fā)展規(guī)劃，整合城鄉(xiāng)醫(yī)療衛(wèi)生資源，建立城鄉(xiāng)醫(yī)療對(duì)口支援、大醫(yī)療和社區(qū)衛(wèi)生機(jī)構(gòu)雙向轉(zhuǎn)診、高中級(jí)衛(wèi)生技術(shù)人員定期到基層服務(wù)制度，加強(qiáng)農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生人才培養(yǎng)。推進(jìn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)屬地化和全行業(yè)管理，理順醫(yī)藥衛(wèi)生行政管理體制，推行政事分開(kāi)、管辦分開(kāi)、醫(yī)藥分開(kāi)、營(yíng)利性與非營(yíng)利性分開(kāi)。強(qiáng)化公立醫(yī)院公共服務(wù)職能，加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，規(guī)范收支管理，糾正片面創(chuàng)收傾向。建立國(guó)家基本藥物制度，整頓藥品生產(chǎn)和流通秩序，保證群眾基本用藥。加強(qiáng)食品、藥品、餐飲衛(wèi)生監(jiān)管，保障人民群眾健康安全。嚴(yán)格醫(yī)療機(jī)構(gòu)、技術(shù)準(zhǔn)入和人員執(zhí)業(yè)資格審核，引導(dǎo)社會(huì)資金依法創(chuàng)辦醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)，支持有資質(zhì)人員依法開(kāi)業(yè)，方便群眾就醫(yī)。大力持扶中醫(yī)藥和民族醫(yī)藥發(fā)展。（朱方紅摘）國(guó)家中醫(yī)藥管理局調(diào)整內(nèi)設(shè)職能機(jī)構(gòu)為適應(yīng)中醫(yī)藥工作的形勢(shì)，經(jīng)中央編辦批準(zhǔn)，國(guó)家中醫(yī)藥管理局對(duì)局機(jī)關(guān)5到6個(gè)，即：辦公室（財(cái)務(wù)司科技司和國(guó)際合作司。辦公室（財(cái)務(wù)司）下設(shè)綜合處、秘書處、規(guī)劃財(cái)務(wù)處和新聞辦公室。人事教育司下設(shè)人事處和教育處。政策法規(guī)與監(jiān)督司下設(shè)政策法規(guī)處和監(jiān)督處。醫(yī)政司下設(shè)一處和二處。科技司下設(shè)中醫(yī)科技處和中藥科技處。國(guó)際合作司下設(shè)亞美多邊處和歐大非洲處。機(jī)關(guān)黨委下設(shè)直屬機(jī)關(guān)黨委和紀(jì)委辦公室?！局嗅t(yī)發(fā)展論壇】振興中醫(yī)，從我做起余慶陽(yáng)就在世界各地掀起“中醫(yī)熱”的時(shí)候，其發(fā)源地中國(guó)卻有人疾呼“取消中醫(yī)中藥”，讓西醫(yī)成為中國(guó)醫(yī)療唯一的主流。是誰(shuí)？近半年來(lái)，中南大學(xué)科學(xué)技術(shù)與社會(huì)發(fā)展研究所教授張功耀多次（前后9篇）發(fā)表言論，認(rèn)為，中醫(yī)藥稱不上是一門科學(xué)，因?yàn)椤昂饬恳环N理論是否屬于科學(xué)，最簡(jiǎn)單的判定方式就是看它是否建立了明晰而可靠的原理關(guān)系或因果關(guān)系。中醫(yī)之所以不屬于科學(xué)醫(yī)學(xué)，就在于它的經(jīng)驗(yàn)判斷和理論陳述都沒(méi)有達(dá)到這樣的境界?！蓖瑫r(shí)在網(wǎng)上征集取消中醫(yī)的簽名活動(dòng)。如果僅是他個(gè)人的嘶聲吶喊，那或許只會(huì)被旁人看作“炒作、作秀”。出乎意料的是，短短幾天，擁護(hù)者已經(jīng)過(guò)萬(wàn)，其中不乏醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域的從業(yè)“精英”和正研讀中醫(yī)的博士生。接著又出現(xiàn)了一人物：以有著“學(xué)術(shù)打假第一人”之稱的方舟子為首，認(rèn)他們南北呼應(yīng)，全國(guó)為之震驚，一場(chǎng)關(guān)于中醫(yī)中藥是否是取消的爭(zhēng)論再次在業(yè)內(nèi)展開(kāi)。10采訪時(shí)也出來(lái)發(fā)表官方觀點(diǎn)。由于憲法是保護(hù)和發(fā)展中醫(yī)藥學(xué)，再加官方的表態(tài)，注定了這將是一場(chǎng)僅存于民間的言論之爭(zhēng)。因此有人認(rèn)為，不值得一駁，也不值得一談。實(shí)際上這是十分錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，事態(tài)的起因沒(méi)那么簡(jiǎn)單。當(dāng)今的“告別中醫(yī)中藥”的呼聲和1929年余云岫等人啟動(dòng)法律程序提出《廢除舊醫(yī)以掃除醫(yī)事衛(wèi)生之障礙案》并沒(méi)有本質(zhì)的不同，因?yàn)樯鲜兰o(jì)20年代的余云岫等人，是較早接觸現(xiàn)代科學(xué)的學(xué)者。但那時(shí)人數(shù)尚少，而現(xiàn)在絕大部分人都是“余云岫式”的“科學(xué)”信仰者，雖然他們不一定都站出來(lái)反對(duì)中醫(yī)，但對(duì)中醫(yī)藥的半信半疑卻是肯定的。在今天的中國(guó)社會(huì)，現(xiàn)代科學(xué)以占統(tǒng)治地位，用現(xiàn)代科學(xué)尺度衡量傳統(tǒng)中醫(yī)，最終得出中醫(yī)不科學(xué)的結(jié)論，剩下只用愛(ài)護(hù)中國(guó)文化的感情了。難道現(xiàn)代科學(xué)主義就是衡量中醫(yī)是否科學(xué)的金標(biāo)準(zhǔn)嗎？不是，現(xiàn)代科學(xué)主義本身也存在不科學(xué)諸多問(wèn)題。近幾十年現(xiàn)代科技發(fā)達(dá)因此，我們對(duì)中醫(yī)藥走出國(guó)門，逐漸為西方主流社會(huì)所接受這一點(diǎn)，就可以有更深層意義的理解，醫(yī)學(xué)的對(duì)象———人的復(fù)雜性和宇宙、社會(huì)的復(fù)雜性可以相提并論，既然我們對(duì)宇宙、社會(huì)、心理的研究允許多元，那為什么我們要苛求醫(yī)學(xué)上的一元解釋呢？美國(guó)國(guó)立衛(wèi)生研究機(jī)構(gòu)每年投入數(shù)億美元研究以中醫(yī)不同利益集團(tuán)訴求的結(jié)果?？墒侵袊?guó)思想界、科技界卻就有這種以落后的科學(xué)思想對(duì)待中醫(yī)、評(píng)估中醫(yī)，只能說(shuō)明這些人落后了、無(wú)知，即現(xiàn)今國(guó)際上所說(shuō)的前科學(xué)主義思想。實(shí)際上中醫(yī)近50年的被改造，已陷入“危在旦夕”（鄧鐵濤語(yǔ)），不打自滅的境地。所謂改造就是目前大家已經(jīng)意識(shí)到的說(shuō)法：用管理西醫(yī)的方式來(lái)管理中醫(yī)，用培養(yǎng)西醫(yī)的方式培養(yǎng)中醫(yī)，這里包括中醫(yī)教育、中醫(yī)醫(yī)院、中藥管理、中醫(yī)生的職稱晉升、中醫(yī)執(zhí)業(yè)準(zhǔn)入、中醫(yī)醫(yī)療糾紛等方面，將中醫(yī)“西醫(yī)化”，還美其名曰“科學(xué)化、現(xiàn)代化、國(guó)際化”。1949年我國(guó)人口不足55020031349萬(wàn)人，但其中真正能用中醫(yī)思路看病的不過(guò)3萬(wàn)人，而且?guī)缀醵际?0歲以上的老醫(yī)師。另有統(tǒng)計(jì)顯示，我國(guó)的著名中醫(yī)人數(shù)已從上805000500名，這說(shuō)明我國(guó)中醫(yī)藥正陷入傳承危機(jī)。在全國(guó)等級(jí)醫(yī)院方面，以西醫(yī)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的綜合和專科醫(yī)院與中醫(yī)院之比2003136104323:1，且中醫(yī)院校規(guī)模均小得多，教學(xué)條件、環(huán)境及經(jīng)費(fèi)投入均與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)院校相距甚遠(yuǎn)。400內(nèi)卻面臨后繼無(wú)人的危機(jī)。屆時(shí)，無(wú)需張功耀的振臂疾呼，中醫(yī)也會(huì)“自覺(jué)”退出醫(yī)療體系、退到民間，直至消失。這一傳承了數(shù)千年的中華民族傳統(tǒng)文化面臨的人才斷層“滅頂之災(zāi)”，或許才是今天作為國(guó)人的我們?cè)跔?zhēng)論之余該認(rèn)真反思和討論的。要拯救中醫(yī)藥，要振興中醫(yī)藥，需要反思的內(nèi)容太多，作為中醫(yī)藥技術(shù)人誕生于博大精深的中華傳統(tǒng)文化土壤之中的中醫(yī)藥學(xué)，與傳統(tǒng)文化有著水乳交融不可分割的密切聯(lián)系，欲成為名醫(yī)，不僅需要有精深的專業(yè)理論，還要有廣博的人文知識(shí)?，F(xiàn)代著名中醫(yī)藥學(xué)家秦伯未曾說(shuō)：“初學(xué)于丁師（名醫(yī)丁甘仁）門下，丁老首先要求背誦《古文觀止》中的220科舉制度的推行在為古代中國(guó)選拔官吏的同時(shí)，也為中醫(yī)培養(yǎng)了許多后備人才。因?yàn)橄鄬?duì)于龐大的知識(shí)分子群體，政府官員的名額畢竟有限，這樣便不可避免地導(dǎo)致廣大知識(shí)分子出路的壅滯。“醫(yī)國(guó)醫(yī)人，其理一也”，“不為良相，當(dāng)為良醫(yī)”，相當(dāng)一部分入仕受挫的儒士便轉(zhuǎn)而投身于醫(yī)學(xué)，從而造就了大批“儒醫(yī)”的出現(xiàn)，使醫(yī)學(xué)隊(duì)伍的素質(zhì)明顯得到改善，大大提高了醫(yī)藥隊(duì)伍的文化水平，促進(jìn)了從醫(yī)人員知識(shí)結(jié)構(gòu)的更新和醫(yī)學(xué)研究效率，這無(wú)論對(duì)醫(yī)藥理論的發(fā)展還是對(duì)臨床經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)提高，都起了重要的作用。然而科舉制度的廢除及讀經(jīng)的廢止，使傳統(tǒng)文化的傳承出現(xiàn)了某種程度的中斷，導(dǎo)致儒醫(yī)的逐漸消失。今天中醫(yī)醫(yī)生的文化素質(zhì)中的傳統(tǒng)文化成分已大大減少，乃至今天已很少有人敢自稱儒醫(yī)了。學(xué)習(xí)代表當(dāng)今先進(jìn)中國(guó)文化的經(jīng)典?？偠灾覀円獙W(xué)習(xí)中醫(yī)，刻苦研究中醫(yī)，真正按中醫(yī)的思想、思路診治疾病，還中醫(yī)原來(lái)的面貌，按中醫(yī)規(guī)律辦事。否則變庸醫(yī)，則被淘汰。振興中醫(yī)，從我做起。中醫(yī)為什么不能被“現(xiàn)代化”最近關(guān)于中醫(yī)在國(guó)家醫(yī)療體系中的存廢問(wèn)題再次成為輿論焦點(diǎn)，在爭(zhēng)論的不管是外界還是中醫(yī)界自身，對(duì)中醫(yī)現(xiàn)代化的努力都不遺余力，但是幾十年實(shí)踐下來(lái)的結(jié)果卻不盡如人意，并沒(méi)有形成自己的體系，這難免讓人產(chǎn)生中醫(yī)現(xiàn)代化路徑失敗的懷疑。筆者認(rèn)為，“中醫(yī)現(xiàn)代化”命題的提出本身就包含陷阱。根據(jù)一般理解，現(xiàn)代化的實(shí)質(zhì)就是科學(xué)化，比如“農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化”、“工業(yè)現(xiàn)代化”等等，就是用科學(xué)技術(shù)和科學(xué)裝備來(lái)改造這些傳統(tǒng)行業(yè)。對(duì)中醫(yī)科學(xué)化的嘗試也是如此，這是一種“取精華”的方式，是一種很好的辦法，醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的國(guó)家級(jí)大獎(jiǎng)有四分之一和中醫(yī)藥有關(guān)，這些成果的取得，可以說(shuō)都采用了這種方法。但這里存在一個(gè)問(wèn)題，即青蒿素、靛玉紅等的發(fā)現(xiàn)對(duì)于中醫(yī)來(lái)說(shuō)，只有安慰作用，它們很快就匯入了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的洪流，和產(chǎn)生它的母體處于懸隔狀態(tài)，這些東西對(duì)于純粹的中醫(yī)是不懂的。與此相反，作為“去糟粕”的中醫(yī)保守派也被認(rèn)為是現(xiàn)代化的路徑，但這是對(duì)現(xiàn)代化的誤解。因?yàn)槿ピ闫杀旧聿粫?huì)增加中醫(yī)學(xué)的內(nèi)容，不是一種發(fā)展，如果照這樣理解，我們的一切活動(dòng)都可以視為現(xiàn)代化。再則，按照一般科學(xué)哲學(xué)對(duì)“科學(xué)”的定義，中醫(yī)的理論體系是戴不上科學(xué)的桂冠的。去其糟粕的結(jié)果最終可能是瓦解中醫(yī)。說(shuō)中醫(yī)“不科學(xué)”，許多中醫(yī)馬上會(huì)跟你急，因?yàn)榉强茖W(xué)（不是偽科學(xué)）好像根本就沒(méi)有立足之地，給自己臉上貼上“科學(xué)”的標(biāo)簽好像就很光彩。而正統(tǒng)科學(xué)界的態(tài)度是，找不到中醫(yī)理論科學(xué)性的依據(jù)，即使中醫(yī)看好了病，也是不科學(xué)?；饽壳暗膶擂危荒茉凇爸嗅t(yī)現(xiàn)代化”的框架下打轉(zhuǎn)，因?yàn)閺囊婚_(kāi)始，中醫(yī)學(xué)就注定要給現(xiàn)代科學(xué)添“麻煩”，它揭示的一些現(xiàn)象用現(xiàn)代科學(xué)理論無(wú)法解釋，它的語(yǔ)言工具和推理方法也不是現(xiàn)代科學(xué)的方法，一部分人據(jù)此會(huì)用科學(xué)的名義加以拒斥，了解較深的人則希望深入研究。而筆者認(rèn)為，擺脫中醫(yī)學(xué)的困境出路在于走后現(xiàn)代化之路。傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)和現(xiàn)代教育體制的疏離造成了民眾對(duì)中醫(yī)的誤解。過(guò)去，我們可以靠深厚的民眾基礎(chǔ)進(jìn)行反擊，因?yàn)楸藭r(shí)民眾還沒(méi)有被“現(xiàn)代科學(xué)”的觀念洗腦，他們信奉的是自己的感覺(jué)，有效不需要理由。而在當(dāng)代，我們的社會(huì)正處于加速工業(yè)化時(shí)期，社會(huì)的主流人群從小到大，接受的都是現(xiàn)代科學(xué)體系的教育，其主導(dǎo)思想是科學(xué)主義的。由此我們也不難理解，近些年“告別中醫(yī)中1929（等人啟動(dòng)法律程序提出《廢除舊醫(yī)以掃除醫(yī)事衛(wèi)生之障礙案》并沒(méi)有本質(zhì)的不同，因?yàn)樯鲜兰o(jì)20年代的余云岫等人，是較早接觸現(xiàn)代科學(xué)的學(xué)者。但那時(shí)人數(shù)尚少，而現(xiàn)在絕大部分人都是“余云岫式”的“科學(xué)”信仰者，雖然他們不一定都站出來(lái)反對(duì)中醫(yī)，但對(duì)中醫(yī)藥的半信半疑卻是肯定的。在今天的中國(guó)社會(huì)，前科學(xué)主義、科學(xué)主義、后現(xiàn)代主義并存，這為中醫(yī)的生存提供了極好的屏障，現(xiàn)代化、科學(xué)化的努力會(huì)消解中醫(yī)，前科學(xué)主義的態(tài)度又逐漸為國(guó)民所拋棄，只有后現(xiàn)代主義的思潮為中醫(yī)的發(fā)展提供了發(fā)展方向。發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)形態(tài)和思想觀念可以理解為后現(xiàn)代思潮的普遍形式。這種思潮強(qiáng)調(diào)多元文化共生，強(qiáng)調(diào)科學(xué)和人文的平等對(duì)話，強(qiáng)調(diào)科學(xué)的不足和對(duì)歷史的重新審視。因此，我們對(duì)中醫(yī)藥走出國(guó)門，逐漸為西方主流社會(huì)所接受這一點(diǎn)，就可以有更深層意義的理解，醫(yī)學(xué)的對(duì)象———人的復(fù)雜性和宇宙、社會(huì)的復(fù)雜性可以相提并論，既然我們對(duì)宇宙、社會(huì)、心理的研究允許多元，那為什么我們要苛求醫(yī)學(xué)上的一元解釋呢？美國(guó)國(guó)立衛(wèi)生研究機(jī)構(gòu)每年投入數(shù)億美元研究以中醫(yī)中藥為主的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，可以看作是對(duì)科學(xué)主義的反動(dòng)，也可以從經(jīng)方里直接取出藥方加工成顆粒劑，與其說(shuō)這種方法是科學(xué)主義的，不如說(shuō)這是后現(xiàn)代的，因?yàn)橹苯訌牡浼锩婺脕?lái)就用，沒(méi)有詳細(xì)的論證實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)，其本身并不為科學(xué)主義所接受。后現(xiàn)代化中醫(yī)的意蘊(yùn)是，發(fā)展可以有多個(gè)選項(xiàng)，保存?zhèn)鹘y(tǒng)和理論重構(gòu)都應(yīng)有自己的位置。（龔鵬）【醫(yī)學(xué)創(chuàng)新】中醫(yī)藥治療抑郁癥有新思路抑郁癥是指以顯著而持久的情緒低落、活動(dòng)能力減退、思維與認(rèn)知遲緩為目前，對(duì)于抑郁癥的治療已有較公認(rèn)的診療指南，但西藥的有效率不足70%，且對(duì)患者的不同癥狀針對(duì)性較差。中醫(yī)藥療法立足于整體調(diào)節(jié)，辨證論治，因人施治，具有理法方藥的靈活性和藥效的安全性等特點(diǎn)，治療抑郁癥具有明顯的優(yōu)勢(shì)。但現(xiàn)存問(wèn)題一方面是抑郁癥的中醫(yī)認(rèn)識(shí)和治療方藥目前仍缺乏統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，處于混亂狀態(tài)，各醫(yī)家提出的病因病機(jī)、臨床分型、治療方法多從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，主觀因素影響較大，缺乏循證醫(yī)學(xué)依據(jù)。另一方面主要是中醫(yī)藥干預(yù)抑郁癥的機(jī)理尚不清楚，目前有光抑郁癥的發(fā)病存在多種假說(shuō)。中醫(yī)藥以上兩方面的因素不僅影響了中醫(yī)藥治療抑郁癥的臨床推廣和應(yīng)用，也極大地限制了中西醫(yī)結(jié)合治療抑郁癥的研究和發(fā)展。以北京中醫(yī)藥大學(xué)東方醫(yī)院教授唐啟盛和北京大學(xué)精神衛(wèi)生研究所研究究進(jìn)行了多年探索，并已取得了突破性的進(jìn)展和成果。課題組在北京市首都醫(yī)學(xué)發(fā)展基金重大項(xiàng)目“抑郁癥的中醫(yī)癥候規(guī)律研究”的資助下，對(duì)北京市內(nèi)7所精神?？萍熬C合醫(yī)院的611Bayes66證型及診斷標(biāo)準(zhǔn)，已被納入國(guó)家中醫(yī)藥管理局《中醫(yī)、中西醫(yī)結(jié)合內(nèi)科疾病治療指南》中。中藥較西藥起效快，西藥抗抑郁藥往往2－4周起效，從而影響依從性，1工作能力，具有肯定、滿意的臨床療效。課題組對(duì)抑郁癥的臨床辯治研究結(jié)果表明，中西醫(yī)結(jié)合治療抑郁癥顯示出良好療效――其藥物起效快，副作用較應(yīng)用西藥明顯減少，依從性好，療效穩(wěn)定，癥狀改善全面且不易復(fù)發(fā)。在基礎(chǔ)研究方面，課題組通過(guò)復(fù)合慢性應(yīng)激和孤養(yǎng)法制備了抑郁癥動(dòng)物模型。并通過(guò)研究證實(shí)：抑郁癥的發(fā)病與神經(jīng)元及膠質(zhì)細(xì)胞功能障礙所導(dǎo)致的神經(jīng)營(yíng)養(yǎng)因子減少、單胺遞質(zhì)及受體功能缺陷以及“第二信使失衡”相關(guān)。而中CREB后重塑、神經(jīng)元再生，使單胺遞質(zhì)及受體功能恢復(fù)；受體后cAMP-PKA信號(hào)通路系統(tǒng)和PI-PKG（朱方紅摘）【骨傷園地】類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎從脾論治機(jī)理由安徽省中醫(yī)院劉健教授主持承擔(dān)的安徽省自然科學(xué)基金項(xiàng)目和安徽省教育廳自然科學(xué)基金項(xiàng)目《類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎從脾論治的細(xì)胞學(xué)及分子生物學(xué)機(jī)理研究》，日前通過(guò)了由安徽省科技廳、教育廳組織的專家鑒定。該研究項(xiàng)目在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，應(yīng)用先進(jìn)的技術(shù)指標(biāo)和現(xiàn)代化科技手段，通過(guò)理論探討、臨床觀察和實(shí)驗(yàn)研究，證實(shí)健脾化濕通絡(luò)中藥通過(guò)多途徑、多環(huán)節(jié)、多層次治療類據(jù)專家介紹，該研究結(jié)果表明，類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎的中醫(yī)學(xué)病機(jī)為脾胃虛弱，濕濁內(nèi)生；氣血不足，營(yíng)衛(wèi)失調(diào)；痰瘀互結(jié)，脈絡(luò)阻滯。脾虛在其發(fā)病中起關(guān)鍵性作用；中醫(yī)治療原則是顧護(hù)脾胃，調(diào)補(bǔ)后天；扶助正氣，益氣養(yǎng)血；祛痰化濕，佐以通經(jīng)活絡(luò)，透達(dá)關(guān)竅。從脾論治的治法為健脾益氣，化濕通絡(luò)，治療方藥為新風(fēng)膠囊。該藥既能改善患者的關(guān)節(jié)癥狀及實(shí)驗(yàn)室指標(biāo)，又能改善全身整體癥狀、脾虛濕盛、瘀血癥狀，并能調(diào)節(jié)CD4/CD8，調(diào)整細(xì)胞因子平衡，降低血管內(nèi)皮生長(zhǎng)因子，而且未發(fā)現(xiàn)明顯的藥物不良反應(yīng)，以上作用顯著優(yōu)于雷公藤對(duì)照組。實(shí)驗(yàn)研究應(yīng)用電鏡、流式細(xì)胞儀、免疫組化、線粒體膜電位等先進(jìn)指標(biāo)和現(xiàn)代化手段，揭示新風(fēng)膠囊治療類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎的機(jī)理是：①免疫調(diào)節(jié)，維持細(xì)胞因子網(wǎng)絡(luò)平衡；改善脾臟、胸腺線粒體病變，促進(jìn)胸腺細(xì)胞凋亡，減少進(jìn)入外周循環(huán)的自身反應(yīng)淋巴細(xì)胞數(shù)，抑制自身免疫反應(yīng)，減少免疫復(fù)合物的生成和沉積；提高體內(nèi)過(guò)低的補(bǔ)體調(diào)節(jié)蛋白含量，抑制過(guò)亢的體液免疫，減少補(bǔ)體對(duì)自身細(xì)胞的攻擊損傷，調(diào)節(jié)體內(nèi)紊亂的免疫反應(yīng)，從而控制病情活動(dòng)。②抑制血管增生，降低血管通透性。③促進(jìn)滑膜細(xì)胞凋亡而抑制滑膜增生；改善胃黏膜的線粒體病變，減少胃黏膜的細(xì)胞凋亡，保護(hù)胃黏膜。④保護(hù)肝細(xì)胞和小的含量，提高血清鐵含量，改善鐵代謝，使患者貧血得到顯著改善。評(píng)審委員會(huì)專家認(rèn)為，該研究項(xiàng)目的創(chuàng)新之處在于，在國(guó)內(nèi)率先從功能、代謝、形態(tài)等三個(gè)方面，并在整體、器官、細(xì)胞、分子多個(gè)層次對(duì)類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎從脾論治進(jìn)行系統(tǒng)、全面的理論、臨床和實(shí)驗(yàn)研究，尤其對(duì)胸腺、胃黏膜細(xì)胞凋亡的研究