文明禮儀演講稿試稿2

PAGE頁(yè)碼18文明禮儀演講稿試稿220____文明禮儀演講稿文明禮儀演講稿十篇演講稿具有觀點(diǎn)顯明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，許多地方都會(huì)運(yùn)用到演講稿，信任許多摯友都對(duì)寫演講稿感到特別苦惱吧，下面是我整理的文明禮儀演講稿10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。文明禮儀演講稿篇1尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、敬愛的同學(xué)們：大家好！當(dāng)代的青少年有志向，有熱忱，他們向社會(huì)尋求理解和信任，渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發(fā)展的時(shí)代，真正在探究中獲得勝利的青年，終歸是少數(shù)的。為什么很多青年還在志向與現(xiàn)實(shí)的十字路口上失意徘徊，落伍為生活的弱者？一個(gè)很重要的緣由是不能正確地相識(shí)禮儀與形象的重要。渾圓奇麗的幻想，當(dāng)然充溢了鮮活的誘惑，但創(chuàng)建精彩的過(guò)程，更會(huì)滋養(yǎng)你不屈不撓的創(chuàng)建情懷。一個(gè)商人靠著自己堅(jiān)韌的毅力而取得的成就，他的勝利與禮儀、形象緊緊地融合在一起，構(gòu)成了人生最華蜜最壯麗最起伏跌宕的動(dòng)人樂(lè)章。在座的各位同學(xué)，你們是否還記得____宏大的文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活中最重要的是有禮儀，它比最高才智比一切學(xué)識(shí)都重要?！闭_相識(shí)形象的重要是獲得勝利的基石，想想那些事業(yè)上的勝利者，哪個(gè)沒有自己的“光輝形象”？世界球王貝利，起先踢球時(shí)，有一次上臺(tái)自我介紹，由于衣服穿戴搭配不得體，人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂，連最基本的形象也處理不好”，這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒，一邊刻苦訓(xùn)練，一邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負(fù)有心人，他最終成了馳騁五大洲的世界超級(jí)球星，成為人們崇拜的足球英雄?？梢姸Y儀和形象是勝利不行缺少的條件，是通向勝利的階梯。同學(xué)們，激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。文明禮儀演講稿篇2在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體．對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)當(dāng)是具備文明素養(yǎng)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素養(yǎng)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素養(yǎng)才能提高．不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫．但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫．為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客．”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥．”不知大家是否記得，中心電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的____廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的____廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與____廣場(chǎng)的神圣和莊重形成了劇烈反差．以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)微環(huán)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離．在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為．例如，在我們的校內(nèi)內(nèi)、樓梯上總能見到與我們漂亮的校內(nèi)極不和諧的紙屑，教室里、校內(nèi)內(nèi)食品袋、便利面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)有意損壞學(xué)校的公共財(cái)物．我們?cè)S多同學(xué)把文化學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí)放在首位，而經(jīng)常忽視了社會(huì)公德的培育，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上呈現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)．事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順當(dāng)學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)．在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境．相反，假如我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就肯定是良好的、有序的．我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛．現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素養(yǎng)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素養(yǎng)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，假如我們不在此時(shí)抓好自身道德素養(yǎng)的培育，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化學(xué)問(wèn)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)當(dāng)做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純駕馭學(xué)問(wèn)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人．文明就是我們素養(yǎng)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為珍貴的精神財(cái)寶．記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字．多數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)勝利人生的關(guān)鍵是高尚的情操．代表民族將來(lái)的我們，須要學(xué)習(xí)和繼承的東西有許多許多，然而最基本的問(wèn)題是：我們?cè)允裁礃拥木耧L(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒．南開高校校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝．”作為一個(gè)中學(xué)生，我們必需明白自己的儀表至少必需符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種敬重．要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生．那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的'口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪．我信任，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，肯定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美妙的校內(nèi)．試想假如全國(guó)每一個(gè)校內(nèi)都共同創(chuàng)建文明校內(nèi)，那么我們民族的整體素養(yǎng)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的將來(lái)肯定是旺盛昌盛、絢麗輝煌！文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀．沒有了文明，就沒有了基本的道德底線．千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校內(nèi)，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校內(nèi)到處盛開．文明禮儀演講稿篇3同學(xué)們，中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)講求、崇尚接人待物溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。每個(gè)人的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)出個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)和生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀，是民族素養(yǎng)、國(guó)體形象的體現(xiàn)。文明禮儀不是抽象的概念。它體現(xiàn)在我們的一顰一笑、一言一行中。文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱忱幫助，是與人相處時(shí)的親切真誠(chéng)，是見到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不當(dāng)心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”。文明禮儀體現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)和生活的一切細(xì)微環(huán)節(jié)之中。文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。人字的結(jié)構(gòu)很簡(jiǎn)潔，一撇一捺，但寫起來(lái)簡(jiǎn)單做起來(lái)難。所以，我們要常常性地思索，“我在做什么，我做得怎么樣，我要成為怎樣的人？”做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)講文明、懂禮儀的人。為促進(jìn)文明禮儀風(fēng)尚的日趨深厚，推動(dòng)校內(nèi)和諧，希望我們大家共同做到：1、參與升國(guó)旗儀式，做到快、靜、齊，衣著整齊、脫帽肅立，行注目禮。2、參與____嚴(yán)格守紀(jì)，觀看演出、競(jìng)賽做文明觀眾，不起哄，適時(shí)適度鼓掌致意。3、講究衛(wèi)生，不隨地吐痰，不順手丟垃圾。4、不打罵人，不說(shuō)臟話，不高聲喧嘩，不叫羞辱性外號(hào)，不欺壓弱小。作為學(xué)生，除了在學(xué)校學(xué)習(xí)科學(xué)文化學(xué)問(wèn)之外，還要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)接受老師的諄諄訓(xùn)誨和指責(zé)教化。尤其是在自己犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，理應(yīng)有一顆悔過(guò)之心，去面對(duì)自己的錯(cuò)誤，改正自己的錯(cuò)誤。敬重老師、敬重長(zhǎng)輩、敬重他人，是我們每個(gè)小學(xué)生首先要具備的最重要的禮儀。同學(xué)們，“天下大事，必行于細(xì)”，講文明懂禮儀重在行動(dòng)?！皣?guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰”。身居禮儀之邦，應(yīng)為禮儀之民。知書達(dá)禮，待人以禮，當(dāng)是我們的基本素養(yǎng)。我們既是校內(nèi)文明禮儀的受益者，更是文明禮儀的創(chuàng)建者，每位同學(xué)都是李家河中心小學(xué)的文明禮儀使者。讓我們攜起手來(lái)，共同努力，使李家河中心小學(xué)的明天更加文明有禮，和諧美妙！感謝大家！文明禮儀演講稿篇4敬愛的老師、同學(xué)們：講文明是一種良好的習(xí)慣，文明對(duì)我們來(lái)說(shuō)，其實(shí)很簡(jiǎn)潔。俯下身子撿起一張紙、撿起一個(gè)空瓶、撿起一個(gè)食品袋、在公共汽車上給老人讓座……這統(tǒng)統(tǒng)都屬于文明。記得又一次，我和爸爸媽媽去城里玩，坐公交車，那天剛好是國(guó)慶節(jié)，車上的人也許多。到了一個(gè)路口，上來(lái)了一個(gè)也許有七八十歲的老爺爺，滿頭銀發(fā)，手里拄著一根拐杖，在搖搖擺晃的車廂里，似乎立刻要摔倒似的。這時(shí)車上有好多人都站起來(lái)給這位老爺爺讓座，站起來(lái)的有叔叔阿姨，還有一位比我還小的小孩子也站起來(lái)給這位老爺爺讓座。當(dāng)這位老爺爺下車時(shí)，擁擠的車廂里自然的騰出了一條小路然這位老爺爺過(guò)。不知大家是否記得，有一次中心電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的____廣場(chǎng)上，隨處可見口香糖殘跡，44萬(wàn)平方米的地面上，到處是口香糖污跡，我希望人們以后能講文明、愛護(hù)環(huán)境。我們目前還沒有找到其次個(gè)適合人類居住的星球，假如我們就這樣不講文明、不愛護(hù)地球，地球被破壞后我們?nèi)ツ睦锞幼∧丶偃缥覀兛吹接腥瞬恢v文明，隨意破壞地球，我們肯定要制止他。假如我們不去制止，就然地球這樣一天一天的被破壞掉，我們遲早會(huì)遭到地球的報(bào)應(yīng)的。同學(xué)們，讓我們趕快行動(dòng)起來(lái)吧，去做一個(gè)講文明的人，讓我們一起小手拉大手創(chuàng)建文明祖國(guó)。文明禮儀演講稿篇5從古至今我們中華民族始終以禮儀之邦而矗立于世界東方，孔孟之道始終是君王、百姓從小就要學(xué)習(xí)的文化，而現(xiàn)在的我們己經(jīng)慢慢地忽視了它，隨著青奧的到來(lái)，講文明學(xué)禮儀之風(fēng)在我們____再次刮起。講文明學(xué)禮儀不是喊口號(hào)，它須要我們以實(shí)際行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)。首先我們要從我做起，學(xué)會(huì)如何穿著很重要，符合自己的身份的著裝會(huì)顯示出一個(gè)人的修養(yǎng)和氣質(zhì)，讓別人看著也舒適。見到別人我們也要微笑示人，微笑是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，是不用翻譯的全____用的語(yǔ)言。有句古話說(shuō)伸手不打笑臉人，可見微笑的作用有多大。微笑會(huì)使我們心情變好，展露出自信的一面，讓人產(chǎn)生信任感，簡(jiǎn)單被別人接受。在信息發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì)手機(jī)、電話已經(jīng)特別普及，接電話也要留意了：電話響，主動(dòng)接，先問(wèn)好，語(yǔ)親切；通話畢，說(shuō)再見，有禮貌，輕掛斷；打電話，則時(shí)段，休息時(shí)，勿致電；電話號(hào)，手輕按，接通后，語(yǔ)簡(jiǎn)練。公共場(chǎng)所打電話更要留意不要影響別人。在餐桌上，我們也要留意文明，不要發(fā)出一些驚奇的聲音，來(lái)客人倒茶時(shí)要以七分滿為宜，不要太多或太少，并且喲要雙手奉上，已是敬重。古語(yǔ)云“百善孝為先”，作為小學(xué)生，我們能做點(diǎn)什么呢？在父母生日時(shí)，送上自己的祝愿，知道愛吃的菜，幫父母做一些力所能及的小事，外出時(shí)告知父母自己的去向，以免他們焦急等，這些都是孝順的表現(xiàn)。在學(xué)校，對(duì)于傳授學(xué)問(wèn)給我們的老師我們要以“一日為師，終身為父”的看法來(lái)敬重他們，見面主動(dòng)問(wèn)聲好，多協(xié)作老師的教學(xué)，仔細(xì)學(xué)習(xí)嚴(yán)格要求自己。同學(xué)之間和諧相處，相互幫助，不挖苦和取笑別人。學(xué)會(huì)傾聽，不要打斷別人的說(shuō)話邊聽邊賜予回應(yīng)。古人與“不學(xué)禮，無(wú)以立?！本褪钦f(shuō)你不學(xué)禮，就沒法在社會(huì)中立足。我們慢慢長(zhǎng)大，學(xué)會(huì)更多的社會(huì)禮儀，及早的適應(yīng)社會(huì)，正確面對(duì)和處理問(wèn)題。學(xué)會(huì)了禮儀，文明也就做到了，文明禮儀不是一朝一夕學(xué)成的，他還須要我們始終堅(jiān)持，養(yǎng)成好的習(xí)慣，并且把這個(gè)好習(xí)慣始終傳承下去，我們的國(guó)家才能更加輝煌，讓我們一起努力吧。文明禮儀演講稿篇6敬愛的老師、同學(xué)們：我們生活在一座漂亮城市——____。____是我們共同的家園，我們須要它，同時(shí)也要愛護(hù)它!現(xiàn)在溫室效應(yīng)，資源破壞，全球氣溫變暖也成為了這個(gè)世紀(jì)的重點(diǎn)問(wèn)題。雖然我們的漂亮家園短暫還沒有大的危機(jī)，但是只要我們多扔一片垃圾，多吐一口痰，多……那么我們將生活在那不見天日的霧霾里!那么我們生活了這么久的家園將不復(fù)存在!從現(xiàn)在起，刻不待時(shí)!我們要呵護(hù)我們的家園，善待我們的樹木與小草，我們不要讓我們的城市生活一片黑暗。其實(shí)愛護(hù)生態(tài)環(huán)境并不難，只要我們從身邊做起，小事做起，從自己做起。做作業(yè)，作業(yè)本紙張兩面運(yùn)用，課外書多借少買;生活中順手關(guān)水關(guān)電，不運(yùn)用一次性筷子……這些小事都是對(duì)環(huán)境的愛護(hù)，我們?nèi)巳硕伎梢宰龅?每當(dāng)走在綠樹成蔭的道路上，走在花草叢生的小路邊，走在澄澈的池塘旁……我們都會(huì)見到各種形形____的標(biāo)語(yǔ)“讓水更清，讓天更藍(lán)，讓花更艷，讓我們的地球更漂亮”“請(qǐng)腳下留情，別損害一棵小草”……快!行動(dòng)起來(lái)!讓藍(lán)天擁抱我們的家園，讓鮮花點(diǎn)綴草地，讓我們的____住進(jìn)綠色里!綠色，是一種充溢朝氣的顏色;綠色，是一種清爽光明的顏色;綠色是一種春意怏然的顏色。我們呼吁人類：讓綠色擁抱家園，讓彩色點(diǎn)綴環(huán)境，讓城市住在綠色里!讓我們帶著快樂(lè)的舞步，讓風(fēng)沙停止，讓小鳥起舞，讓綠色騰飛!我們要從小事做起，從自我做起，讓城市永駐在綠色里!文明禮儀演講稿篇7敬愛的老師、同學(xué)們：現(xiàn)在人們的生活好了，每當(dāng)長(zhǎng)假來(lái)臨，旅游就成了國(guó)內(nèi)普遍的事情。但是，人們?cè)诔鲇沃胁晃拿鞯氖虑閰s比比皆是，據(jù)新聞報(bào)道，今年“十一黃金周”里，____九寨溝景區(qū)因?yàn)橛慰蛽頂D，互不相讓，直到晚上10點(diǎn)才全部疏散;____公園游客為圖便利而踩踏向日葵;苗寨景區(qū)游客為爭(zhēng)座位而大打出手……那么，我們?cè)撛鯓游拿鞒鲇文剡@個(gè)長(zhǎng)假，我和爸爸媽媽去了____、____旅游，我望見了一些不文明的行為：____金山公園里，有游客爬到樹上摘銀杏果;有些游客隨意踐踏草坪;太湖仙山的湖面上有不少被游客丟棄的快餐盒和塑料袋;在黿頭渚的湖心島里，有小摯友在規(guī)定不準(zhǔn)捕魚的湖里抓小魚。但是，巡游中我也看到了一些文明的現(xiàn)象，在____焦山公園的游船碼頭，雖然游客特別多，但人們都能有秩序的排隊(duì)，不爭(zhēng)先恐后，因此乘船巡游的等待時(shí)間不長(zhǎng)。在____東林書院，地面上草叢里都干干凈凈，給我的感覺很舒適。我想，為了能使自己和別人出游更開心和舒適，大家應(yīng)當(dāng)自覺保持景區(qū)的干凈，不要隨地扔垃圾，要講衛(wèi)生、講秩序，從自己做起，遠(yuǎn)離那些不文明的行為。文明禮儀演講稿篇8同學(xué)們，中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)講求、崇尚接人待物溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。每個(gè)人的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)出個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)和生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀，是民族素養(yǎng)、國(guó)體形象的體現(xiàn)。文明禮儀不是抽象的概念。它體現(xiàn)在我們的一顰一笑、一言一行中。文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱忱幫助，是與人相處時(shí)的親切真誠(chéng)，是見到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不當(dāng)心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”。文明禮儀體現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)和生活的一切細(xì)微環(huán)節(jié)之中。文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。人字的結(jié)構(gòu)很簡(jiǎn)潔，一撇一捺，但寫起來(lái)簡(jiǎn)單做起來(lái)難。所以，我們要常常性地思索，“我在做什么，我做得怎么樣，我要成為怎樣的人？”做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)講文明、懂禮儀的人。為促進(jìn)文明禮儀風(fēng)尚的日趨深厚，推動(dòng)校內(nèi)和諧，希望我們大家共同做到：1、參與升國(guó)旗儀式，做到快、靜、齊，衣著整齊、脫帽肅立，行注目禮。2、參與____嚴(yán)格守紀(jì)，觀看演出、競(jìng)賽做文明觀眾，不起哄，適時(shí)適度鼓掌致意。3、儀容儀表端莊大方，不燙發(fā)，不染發(fā)，不留披肩發(fā)，不化妝，不佩戴首飾。4、不打罵人，不說(shuō)臟話，不高聲喧嘩，不叫羞辱性外號(hào)，不欺壓弱小。作為學(xué)生，除了在學(xué)校學(xué)習(xí)科學(xué)文化學(xué)問(wèn)之外，還要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)接受老師的諄諄訓(xùn)誨和指責(zé)教化。尤其是在自己犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，理應(yīng)有顆悔過(guò)之心，去面對(duì)自己的錯(cuò)誤，改正自己的錯(cuò)誤。而那些頂撞辱罵老師的現(xiàn)象，更是我們當(dāng)代中學(xué)生所不恥的行為。敬重老師、敬重長(zhǎng)輩、敬重他人，是我們每個(gè)中學(xué)生首先要具備的最重要的禮儀。同學(xué)們，“天下大事，必行于細(xì)”，講文明懂禮儀重在行動(dòng)?！皣?guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰”。身居禮儀之邦，應(yīng)為禮儀之民。知書達(dá)禮，待人以禮，當(dāng)是我們的基本素養(yǎng)。我們既是校內(nèi)文明禮儀的受益者，更是文明禮儀的創(chuàng)建者，每位同學(xué)都是九中校內(nèi)的文明禮儀使者。讓我們攜起手來(lái)，共同努力，使九中校內(nèi)的明天更加文明有禮，和諧美妙！感謝大家！文明禮儀演講稿篇9我今日談?wù)摰脑掝}是修身?，F(xiàn)代人隨著時(shí)間的推移，慢慢地對(duì)自己的品德重視起來(lái)，有的人從自己的外表上做起，比如美容美發(fā)，穿衣裝扮，濃妝淡抹等;還有的人從內(nèi)心和氣質(zhì)上做起，比如練練瑜伽，打打太極，讀讀____等。的確現(xiàn)代人對(duì)于行為、舉止、談吐和氣質(zhì)上是越加重視，這也成為了當(dāng)今的一種風(fēng)靡的時(shí)尚。當(dāng)然，文明修身并不起先與現(xiàn)代。早在孔夫子時(shí)期，就有文明修身之說(shuō)，孔子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎于摯友交而不信乎傳不習(xí)乎”孔子，地球人都知道啊，是我國(guó)古代的文圣，他與釋迦牟尼在古代并稱為“圣人”!同學(xué)們，就連圣人都得“三省吾身”，何況我們這些“非圣人”的平凡人，能不做到“三省吾身”嗎甚至要“六省吾身”“九省吾身”呢!從古至今，古人在修身方面為我們做出了很好的榜樣。如今我們正處在一個(gè)充溢競(jìng)爭(zhēng)、講究秩序、講究文明的社會(huì)，因此作為新時(shí)代的學(xué)生，我們不僅要有扎實(shí)的科學(xué)專業(yè)學(xué)問(wèn)，更要具有良好的心理素養(yǎng)、文明的行為舉止、深厚的道德涵養(yǎng)和崇高的志向信念。人無(wú)完人，我們要做的就是不斷去探討、探究，以提高自己的文明修養(yǎng)。對(duì)，現(xiàn)在，在這個(gè)社會(huì)上都以“德、智、體、美、勞”來(lái)衡量一個(gè)人的行為準(zhǔn)則，德為重，智于其后，由此可見，德，即是修養(yǎng)、品德;智，即是才華。那么想要全副武裝自己，看來(lái)先得在自己心里種下一棵“修養(yǎng)”的種子，從內(nèi)而外地發(fā)散自己，塑造自己。剛才說(shuō)到，這個(gè)修身，它包括外表和內(nèi)心。先說(shuō)說(shuō)這個(gè)我們比較重視的“形象”修養(yǎng)。走在大街上，不乏有著穿戴奇異，另類時(shí)尚的青年男女。是的，不行否認(rèn)，人都有追求自己心里漂亮的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，但有些人過(guò)于追求所謂的“特性”，而選擇走與別人不一樣的路途，尤其是學(xué)生!像那些個(gè)“滿頭金絲，披金戴銀，長(zhǎng)靴高襪”的人早已不再新穎 ，好像已經(jīng)成為社會(huì)人群中的一部分。還有，在一些公共場(chǎng)合，本應(yīng)是井然有序，不得喧嘩的地方，卻時(shí)常響起特性十足的____，以及高聲攀談的“男女重唱”……我們要考慮一下，當(dāng)今社會(huì)須要的是表里如一的人才，有人評(píng)價(jià)說(shuō)，當(dāng)代學(xué)生有前途沒有壯志，有文化沒有修養(yǎng)，有學(xué)問(wèn)沒有思想，有特性沒有品德，當(dāng)時(shí)很不服氣，但以上鏡頭的確叫人無(wú)話可說(shuō)。加強(qiáng)學(xué)生文明修身建設(shè)勢(shì)在必行，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們何去何從再回頭看看我們內(nèi)心的“修養(yǎng)”吧!考試了，許多同學(xué)不是忙著去加緊復(fù)習(xí)，而是忙著去縮印課本、筆記，往桌子上抄“重點(diǎn)”;考場(chǎng)上，靜靜靜的背后，在抄書、在溝通，甚至在交換試卷的不乏其人……考試本是對(duì)自己所學(xué)學(xué)問(wèn)的檢驗(yàn)，但在許多人身上卻成了應(yīng)付，考試也只是成為了某些人領(lǐng)取畢業(yè)證、學(xué)位證的工具。“60分萬(wàn)歲”曾經(jīng)是他們中間最“洪亮”的一句口號(hào)。在考試之前很多同學(xué)的筆記上會(huì)常常望見“肯定要及格”的警句，以此激勵(lì)大家學(xué)習(xí)是好事，可以此為終極目的就難讓人茍同了。在某些人那里是“書到考試時(shí)方恨少”，更甚者寫道：學(xué)不在精，及格就行;學(xué)問(wèn)不在多，會(huì)抄就行……面對(duì)這樣的事實(shí)，我們會(huì)作何感想那么到頭來(lái)，究竟什么才是真正的文明修身的隱私呢文明修身，我們?nèi)鄙俚氖且庾R(shí)。在大是大非面前，我們立場(chǎng)堅(jiān)決，看法明確，然而在平常卻忽視了一些“小事”。順手扔掉了廢紙，隨地吐了口痰……“有些事，我們就是不留意，其實(shí)也知道這是不對(duì)的!”對(duì)錯(cuò)不論，有一點(diǎn)我們必需要相識(shí)到，越是小的事情越能體現(xiàn)精神。去過(guò)新加坡的人都會(huì)被該城市的“干凈”所折服，而干凈不正是源于市民的環(huán)保意識(shí)嗎反過(guò)來(lái)，后果可想而知。缺少意識(shí)，從小處說(shuō)毀掉的是個(gè)人的形象，從大方面來(lái)說(shuō)影響的是我們整個(gè)群體的形象，因此我們學(xué)生最須要和最迫切的就是要提高我們的文明意識(shí)。文明修身，我們須要的是堅(jiān)持。做好事不難，難的是一輩子做好事。其實(shí)，文明的修養(yǎng)，良好的生活習(xí)慣我們不是沒有，關(guān)鍵看自己有沒有堅(jiān)持究竟的信念。很多同學(xué)都能做到，但是能堅(jiān)持的就寥寥無(wú)幾了。文明修身不能淺嘗輒止，它是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，須要我們堅(jiān)持不懈地嚴(yán)格要求自己，從而真正提高自己的修養(yǎng)。有了堅(jiān)持究竟的決心，陋俗才會(huì)漸漸改掉;有了堅(jiān)持究竟的決心，良好的生活習(xí)慣才能得以形成;有了堅(jiān)持究竟的決心，才能將學(xué)生文明修身進(jìn)行究竟!文明禮儀演講稿篇10大家好!我今日演講的題目是《與文明禮儀同行》。文明禮儀，不僅是個(gè)人素養(yǎng)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。眾所周知.中國(guó)是一個(gè)歷史悠