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2021-2022年保定市語文統(tǒng)招專升本真題模擬【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食指的是()

A.陶淵明B.孟浩然C.謝靈運D.歐陽修

2.《氓》選自《詩經(jīng)》中的()

A.王風B.魏風C.陳風D.衛(wèi)風

3.余光中是當代重要的學者、作家、詩人、翻譯家,他的散文集有()

A.《鐘乳石》B.《分水嶺上》C.《白玉苦瓜》D.《藍色的羽毛》

4.喜用菊酒等詩歌意象的東晉田園詩人是()

A.謝靈運B.屈原C.陶淵明D.孟浩然

5.下列選項中不屬于梁啟超倡導的三界革命的是()

A.詩界革命B.小說界革命C.文界革命D.藝術界革命

6.下列有關元雜劇角色的說法不準確的是()

A.女主角稱為正旦B.男主角稱為正末C.凈的扮演者只有男角D.丑扮演滑稽人物

7.下列句子中屬于被動句式的是()

A.都城過百雉,國之害也B.姜氏何厭之有C.故不我若也D.其射猛獸亦為所傷云

8.由革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)閮A向馬克思主義的革命家,成為中國文化革命的巨人的作家是()

A.魯迅B.陳獨秀C.胡適D.茅盾

9.作者直接傾吐自己喜怒愛憎感情的抒情方法是()

A.直接抒情B.借景抒情C.托物言志D.寓情于理

10.下列《長恨歌》詩句中,屬于移情于景的是()

A.行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲

B.春風桃李花開日,秋雨梧桐葉落時

C.西宮南內(nèi)多秋草,落葉滿階紅不掃

D.遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天

11.雪萊《西風頌》中的西風是_____的象征()

A.破壞者B.保護者C.既是破壞者又是保護者D.捍衛(wèi)者

12.小說《風波》的中心線索是()

A.辮子B.張勛復辟C.七斤D.九斤老太

13.在《聊齋志異》中,()是蒲松齡塑造的最成功的狐女形象

A.胭脂B.嬰寧C.聶小倩D.花姑子

14.消化道中能對膽鹽和維生素B12主動吸收的部位是()

A.十二指腸B.空腸C.胃D.回腸

15.魯迅在《燈下漫筆》中說:復古家盡可不必悲觀的。太平的景象還在:常有兵燹,常有水旱。這里運用的表現(xiàn)手法主要是()

A.反諷B.對比C.側(cè)寫D.象征

16.主張貴柔守雌無為而治的先秦學者是()

A.孟子B.荀子C.老子D.墨子

17.短篇小說藝術大師契訶夫的國籍是()

A.俄國B.英國C.法國D.美國

18.前期詞風清麗婉轉(zhuǎn),后期詞風沉哀凄苦的宋代詞人是()

A.李煜B.李清照C.柳永D.蘇軾

19.《禮記》是我國早期經(jīng)典著作之一,它代表的思想流派是()

A.墨家B.道家C.法家D.儒家

20.遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻詞句所用的修辭手法是()

A.象征、比喻B.象征、擬人C.雙關、比喻D.擬人、比喻

二、閱讀理解(10題)21.閱讀下面的文言文,按要求答題。

①梁彥光,少岐嶷,有至性,其父每謂所親曰:此兒有風骨,當興吾宗。入太學,略涉經(jīng)史,有規(guī)檢,造次必以禮。解褐秘書郎,時年十七。累遷岐州刺史。后數(shù)歲,轉(zhuǎn)相州刺史。

②彥光前在岐州,其俗頗質(zhì),以靜鎮(zhèn)之,合境大化。奏課連最,為天下第一。及居相部,如岐州法。鄴都雜俗①,人多變詐,為之作歌,稱其不能理化。上聞而譴之,竟坐免。

③歲余,拜趙州刺史。彥光言于上曰:臣前待罪相州,百姓呼為‘戴帽餳②’。臣自分廢黜,無復衣冠之望,不謂天恩復垂收采。請復為相州,改弦易調(diào),庶有以變其風俗,上答隆恩。上從之,復為相州刺史。

④豪猾者聞彥光自請而來,莫不嗤笑。彥光下車,發(fā)摘奸隱③,有若神明,于是狡猾之徒莫不潛竄,合境大駭。相州人情險诐,彥光欲革其弊,乃用秩俸之物,招致山東大儒,每鄉(xiāng)立學,非圣哲之書不得教授。常以季月召集之,親臨策試,有勤學異等、聰令有聞者,升堂設饌。及大成當舉,行賓貢之禮,又于郊外祖道,并以財物資之。于是人皆剋勵,風俗大改。有滏陽人焦通,事親禮闕,為從弟所訟。彥光弗之罪,將至州學,令觀于孔子廟。于時廟中有韓伯瑜母杖不痛、哀母力弱、對母悲泣之像,通遂感悟,既悲且愧,若無自容。彥光訓諭而遣之,后改過勵行,卒為善士。以德化人,皆此類也。

(節(jié)選自《隋書》,有刪改)

【注】①鄴都:鄴城,相州治所。②餳:飴糖。③發(fā)摘:揭發(fā)

第③段畫線部分反映了梁彥光當時的心理狀態(tài)

22.《風波》中描寫七斤:他心里但覺得事情似乎十分危急,也想想些方法,想些計畫,但總是非常模糊,貫穿不得。這種人物描寫方法是()

A.肖像描寫B(tài).語言描寫C.細節(jié)描寫D.心理描寫

23.這段文字從哪三個方面來側(cè)面烘托南霽云的形象?

24.《陌上桑》的夸夫一節(jié)中,夸夫時運用的人物描寫手法有()

A.肖像描寫B(tài).行為描寫C.語言描寫D.側(cè)面描寫

25.與《左傳》相比,《國語》的寫作特點是()

A.以記事為主B.以記言為主C.善于描寫戰(zhàn)爭和刻畫人物D.以寓言形式說理

26.本文最主要的藝術表現(xiàn)特點是()

A.借象征抒情B.借比喻抒情C.借典故抒情D.借景物抒情

27.這段文字運用了什么論證方法進行論證()

A.類比推理法B.引證法C.對比法D.演繹法

28.閱讀《答李翊書》的一段文字:

生所謂立言者是也,生所為者與所期者,甚似而幾矣。抑不知生之志,蘄勝于人而取于人耶?將蘄至于古之立言者耶?蘄勝于人而取于人,則固勝于人而可取于人矣。將蘄至于古之立言者,則無望其速成,無誘于勢利,養(yǎng)其根而俟其實,加其膏而希其光。根之茂者其實遂,膏之沃者其光曄,仁義之人,其言藹如也。

請回答

概括這段文字的中心論點

29.摘出這首詞中采用的當時口語

30.閱讀《石崇與王愷爭豪》:

石崇與王愷爭豪,并窮綺麗,以飾輿服。武帝,愷之甥也,每助愷。嘗以一珊瑚樹高二尺許賜愷,枝柯扶疏,世罕其比。愷以示崇。崇視訖,以鐵如意擊之,應手而碎。愷既惋惜,又以為疾己之寶,聲色甚厲。崇曰:不足恨,今還卿。乃命左右悉取珊瑚樹,有三尺四尺,條干絕世,光彩溢目者六七枚,如愷許比甚眾。愷惘然自失。

請回答

這則故事的思想意義是什么?

三、解釋劃線詞(10題)31.元慶能不越于禮,服孝死義,是必達理而聞道者也。(《駁〈復仇議〉》)

32.我決起而飛,搶榆枋。

33.姜氏何厭之有?

34.世胄躡高位,英俊沉下僚。

世胄

35.今乃棄黔首以資敵國,卻賓客以業(yè)諸侯。

36.王者不卻眾庶,故能明其德。

37.令四面騎馳下,期山東為三處。

38.會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。

39.吾不以一日輟汝而就也。

40.巖穴之士,趣舍有時。

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.作者為什么說憧憬于你們的生活?為什么又感慨這是何等可悲哀的事啊?

42.下列推斷與文意一致的一項是()

A.把考據(jù)和批評當作欣賞的人不都是學者

B.如果不欣賞形象本身,就不能得到美感經(jīng)驗

C.在考據(jù)學者們自己看來,文學批評也是一種考據(jù)

D.法官式文學批評者不認為《麥可白》是一部悲劇

五、作文題(1題)43.一場恐怖襲擊事件后記者采訪了一對父子。

記者:你知道巴黎發(fā)生了什么事嗎?

小男孩:知道,他們非常非常壞。他們有槍,他們會射我們。

爸爸:那沒關系,他們有槍,但我們有花。

可是,花什么作用都起不到……小男孩疑惑地說。

它們當然有作用,父親指著地上的花束,你看,每個人都在獻花,那是用來對抗槍的。

請根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章,除詩歌外,文體不限

參考答案

1.A

2.DD《氓》出自《詩經(jīng)·衛(wèi)風》,是春秋時期衛(wèi)國的一首民歌

3.BB余光中,當代學者、作家、翻譯家。著有詩集《舟子的悲歌》《藍色的羽毛》《鐘乳石》《白玉苦瓜》,散文集《左手的掌紋》《逍遙游》《分水嶺上》《記憶像鐵軌一樣長》《隔水呼渡》等

4.C陶淵明是我國東晉著名的田園詩人,其詩寧靜恬淡,喜用菊酒等詩歌意象

5.D

6.C元雜劇角色分為末、旦、凈、雜。其中正末為男主角,正旦為女主角。凈角雖然都是演男性角色,但其扮演者未必都是男性,有很多女性反串

7.DA選項為判斷句,B、C選項為賓語前置句。D選項為……所表被動

8.AA1927年到1936年期間,魯迅的思想由進化論發(fā)展到階級論,他也由革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)閮A向馬克思主義的革命家,成為中國文化革命的巨人

9.A直接抒情,又叫直抒胸臆,即作者直接傾訴自己喜怒愛憎的感情

10.AA項詩句中,月色本是明媚的,鈴聲本是清麗的,但在極度思念楊貴妃的唐明皇的感受中,它們卻改變了性質(zhì),變成了傷心色腸斷聲,這是主觀感情移入的結(jié)果。所以此句的抒情方式是移情于景

11.C《西風頌》將自然景物的描寫和革命激情的抒發(fā)緊緊地結(jié)合在一起,以西風作為革命力量的象征,既贊頌它對腐朽的舊勢力的掃蕩,又熱情地謳歌它對新生事物的保護和促進作用,所以,西風既是破壞者又是保護者

12.AA《風波》中辮子是封建勢力復辟與舊的思想意識束縛的象征,也是貫穿小說始終的線索

13.BB蒲松齡在《聊齋志異》中寫得最多、最精彩的妖精是狐妖,而嬰寧是最成功的狐女形象

14.DD膽鹽和維生素B12的主動吸收部位為回腸

15.A

16.CC老子是道家學派的創(chuàng)始人,后世與莊子并稱老莊。其思想核心是道法自然,主張貴柔守雌無為而治

17.AA契訶夫是俄國著名的現(xiàn)實主義作家、短篇小說藝術大師、劇作家

18.BB李清照的詞以宋室南渡為界,前期多寫其悠閑生活,風格清麗婉轉(zhuǎn);后期多悲嘆身世,情調(diào)感傷,沉哀凄苦

19.D《禮記》又名《小戴禮記》,是由西漢禮學家戴圣編定的,為儒家經(jīng)典之一

20.DD遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻出自辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》,詞句首先運用了擬人的修辭手法,用獻愁供恨把淪于敵手的祖國河山擬人化。接著又運用了比喻的修辭手法,把遠山比喻為美人的玉簪螺髻

21.胸有成竹(或信心十足)

22.DD結(jié)合題干描述,可知這種人物描寫方法屬于心理描寫

23.①以賀蘭的卑劣行徑反襯南霽云的凜然正氣;②以一座大驚烘托南霽云舉動的壯烈;③以船上人猶指以相語說明南霽云事跡影響的深遠

24.ABDABD《陌上?!芬晃牡目浞蛞还?jié)中,主要描寫了羅敷丈夫的外貌、服飾、行為,還描寫了座中人對夫婿的稱贊。使用了肖像描寫、行為描寫和側(cè)面描寫的手法

25.BB與《左傳》不同的是,《國語》所記前后事件大都不相連屬,并不是完整系統(tǒng)地敘述歷史,而是有選擇地記錄一些事件,以記言為主,通過言論反映事實,以人物之間的對話刻畫人物形象。從總體而言,《國語》質(zhì)樸平實,但各篇文字風格不盡相同

26.AA運用象征手法抒情,是本文最主要的藝術表現(xiàn)特點。作品寫秋夜在后園和室中的所見、所感,寓情于景,把自然景物人格化,創(chuàng)造了天空、棗樹、小粉紅花、小青蟲等具有深刻意蘊的象征性形象

27.ABAB選段主要采用類比法和引證法進行論證,沒有使用對比法和演繹法

28.學文要獲得立言的成就,必須從做仁義之人這一根本入手

29.這首詞中采用的當時口語有將息怎生次第了得

30.這則故事通過石崇與王愷斗富,揭露了西晉門閥豪富窮極奢侈的生活態(tài)度和依仗財勢飛揚跋扈、驕橫暴戾的品性

31.服:遵守

32.搶:突過,穿越

33.厭:通饜,滿足

34.世胄:世家子弟

35.卻:拒絕

36.明:使……彰明

37.期:約定

38.會:定將

39.輟:中止,離開

40.趣:通趨,指出仕

41.憧憬兒童的童真、童趣;對孩子們長大后將失去童心而悲哀

42.BBA項,對應的是第①段的有一種誤解是學者們所特有的,就是把考據(jù)和批評當作欣賞。由此來看,A項說法不符合文意。B項,對應的語句在第④段,只就欣賞說,版本、來源以及作者生平都是題外事,因為美感經(jīng)驗全在欣賞形象本身。B項是作者從欣賞的角度分析所得。C項,對應的語句在第⑥段,在考據(jù)學者們自己看來,考據(jù)就是一種文學批評。C項的說法不符合文意。D項,對應的內(nèi)容在第⑦段,亞里士多德明明說過壞人不能做悲劇主角,你何以要用一個殺皇帝的麥可白,說明法官式文學批評不認可麥可白做悲劇主角,而非否認《麥可白》是一部悲劇。D項表述不符合文意

43.邪惡如冰,善良可化世界上,總會有一些邪惡的力量,將公眾的心刺痛。這種力量,如冰,如雪,封凍了世界的溫情。然而,我們要堅信,只要陽光普照,只要有鮮花開放,再厚的堅冰也會消融。巴黎發(fā)生暴恐襲擊,100多個鮮活的生命瞬間被奪走。然而,面對喪心病狂的暴恐襲擊,巴黎人沒有選擇憤怒地聲討,也沒有選擇報復性地發(fā)泄,而是以鮮花、琴聲、《馬賽曲》來回應罪惡者,悼念逝去的生命。這種世間最溫暖的方式,不僅撫慰了罹難者及其家屬的心靈,還以最優(yōu)雅的姿態(tài)回應了作惡者。俗話說:上善若水。天下萬物都接受著水的恩惠,水只知道贈予,卻從未想過被回報。而更大的善,則是讓這水跨過高山,躍過平原,流過盆地,流向遙遠的未來,書寫著善的真諦。明末,張獻忠的部下李定國拿起了仇恨的屠刀,想要屠城。這時,破山和尚出現(xiàn)在他的面前,他用善的力量為民請命。李定國將羊肉、豬肉、狗肉擺在破山和尚的面前,破山和尚沒有猶豫,毅然破戒。這一刻,善的力量化解了恨的情緒,李定國封了惡之刀,百姓獲得了太平。打開心的閥門,去澆灌心靈深處的花冢,用善打開心中的枷鎖,讓心靈來一次芳香之旅,讓生命如高山之巔綻放的雪蓮。佛家云:植一善念驅(qū)百惡。善,是對萬物的普愛,是對生靈的尊重。弘一法師圓寂時反復叮囑弟子在他的身旁放一杯清水,以防焚燒尸體時螻蟻嗅味而上葬身火海。在他眼中眾生是平等的,相信這便是大善,它如褪去鉛華的水晶一般熠熠生輝。善良,源于對他人的包容,而

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